挾五四之勢而使思想獲得極大解放，

中國的先進分子

最終選擇了馬克思主義的科學社會主義。

夜空中最亮的星——五四運動與中國共產黨的建立

文／郝志舟

1919年，象徵著中國民主革命轉折點的五四運動爆發。

轟轟烈烈的五四運動，猶如閃電驚雷，給落後的中國帶來了文化思想的解放，也釋放了人們埋藏已久的愛國熱情。新型的知識分子與進步青年，如雨後春筍般湧現，中國青年的覺醒猶如黑夜裡劃破長空的閃電，“這個社會中最活躍群體一旦甦醒，啟動的將是整個國家和民族的活力”。

五四運動的發展，為青年提供了空前廣闊的活動空間，辦報、遊行、罷課、街頭演講、組織工運等此起彼伏，客觀上也使得青年更深入地接受新思潮、更理性地判斷是非，讓青年們“對於迎接新的思潮，懷著滿腔的熱忱，對於改造中國社會，充滿勝利信心”。譬如毛澤東在《湘江評論》中發表的《民眾大聯合》就這樣寫道：

時機到了，世界大潮卷得更急了！洞庭湖的閘門動了，且開了！浩浩蕩蕩的新思潮業已奔騰澎湃於湘江兩岸了，順他的生，逆他的死。我們知道了，我們醒覺了，天下者我們的天下，國家者我們的國家，社會者我們的社會，我們不說誰說，我們不幹誰幹。

五四之前，正在孜孜探索救國救民真理、對西方文明和資本主義制度感到失望而又茫然無措的中國先進分子，已經從俄國十月革命中意識到了馬克思主義對中國革命的作用，得出了向俄國革命學習、走“俄國人的路”的結論。挾五四之勢而使思想獲得極大解放，中國的先進分子最終選擇了馬克思主義的科學社會主義。

五四運動後，李大釗等人藉助了日本的馬克思主義研究文獻和著作，開始向中國介紹和宣傳馬克思主義，使新文化運動逐漸成為以宣傳馬克思主義為主流的思想運動。1920年3月，李大釗在北京發起了中國第一個馬克思學說研究會，把青年組織起來學習和研究馬克思主義學說，在他的大力宣傳下，產生了廣泛的社會影響。

中國的五四運動，亦受到了世界的關注，尤其是共產國際的關注。1920年4月，以維經斯基為首的共產國際代表團抵達北京，前來訪問五四運動的領導人物，瞭解中國革命情況，並商量建立共產黨組織。在共產國際代表團的幫助下，1920年5月，陳獨秀組建了祕密團體“馬克思主義研究會”，並於8月成立了上海共產黨早期組織。

五四運動一年後，馬克思主義、科學社會主義在中國廣泛傳播開來，並日益同工人運動相結合，中國的無產階級逐漸成為歷史的主角。同時，從初步接受共產主義思想的知識分子中，也不斷湧現出一大批堅信馬克思主義、決心走十月革命道路的早期共產主義者。一大批在五四運動中湧現出來的先進分子，如毛澤東、鄧中夏、蔡和森、瞿秋白、張太雷、周恩來等人，也分別在這個時期先後走上革命道路、成長為具有初步共產主義思想的馬克思主義者。

這一切都為中國共產黨的成立準備了條件。哲學家艾思奇即認為，“中國的無產階級在五四以前早已存在，在五四運動中飛快地成長起來，並且組織了自己的政黨，即共產黨。”

很多年以後，毛澤東《五四運動》《青年運動的方向》和《新民主主義論》等文章中，把五四運動納入了新民主主義革命的理論建構中，從歷史上追溯了中國共產黨的創建與五四運動的關係：“五四運動後，無產階級登上政治舞臺和馬克思主義在中國廣泛傳播，中國共產黨的創立則是二者結合的產物：在五四運動以後，雖然中國的民族資產階級繼續參加了革命，但是中國資產階級民主革命的政治領導者，已經不是屬於中國資產階級，而是屬於中國無產階級了。這時，中國無產階級，由於自己的長成和俄國革命的影響，己經迅速地變成了一個覺悟了的獨立的政治力量了。打倒帝國主義的口號和整個中國資產階級民主革命的徹底的綱領，是中國共產黨提出的；而土地革命的實行，則是中國共產黨單獨進行的。”

中國共產黨成立之前，各地共產主義者在建立共產主義小組的過程中先後建立了社會主義青年團，他們向廣大青年工人、青年學生傳播科學的社會主義思想，介紹馬列主義的基本知識，積極吸收和發展青年工人和學生中的優秀分子入團。在偉大的俄國十月革命的影響和推動下，在馬克思列寧主義理論廣泛傳播的條件下，1921年7月，中國工人階級的政黨——偉大的中國共產黨誕生了，中國的革命從此邁向了一個嶄新的階段。