看了魯迅的平面設計，很多設計師表示可能要轉行了 | Sparkle
一提起魯迅，很多人第一反應都是，一位奮筆疾書、憂國憂民的文學巨匠。
但你可能不知道，魯迅其實不只是個碼字工，還是當之無愧的民國第一設計師。
在那個沒有PS的年代，迅哥兒憑著自己的才華和審美，幾乎包攬了自己的作品以及各大雜誌的封面和裝幀設計。
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對於書籍封面，魯迅最擅長的就是把各種字體玩出新花樣，每一種在今天都足以讓各大字庫膜拜。
書名用雙線描字體，嵌入抽象幾何圖案的缺口，對應著本書“從藝術規律中”的用意。
文學和思想的萌芽，是不是看起來也萌萌的？
《熱風》出版時，魯迅對當時社會現狀感到“寒冽”，特以“熱風”命名。手寫兩字“熱風”，憤慨有力。
《華蓋集》，由《熱風》的手寫字轉為印刷體美術字。
2年之後的《而已集》，由印刷體美術字再次突破，轉變為自由美術體，更加靈動且古雅。
【想一起學習的小夥伴們，家我的平面設計學習扣扣裙；先是——++773——++=然後是494————+最後是631】
為報刊設計刊頭，力求樸素大方，簡潔實用
古線書裝幀，手寫字體，古雅韻味自現
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除了玩字體上的freestyle，迅哥兒的畫面設計也是溜到飛起。不只畫面本身精細雅緻，仔細品一下還會發現很多小巧思。
細看會發現，這隻活潑靈動的貓頭鷹的雙眼被畫成了一對男女的頭。
這隻小貓頭鷹還出現在了更多地方，看它是不是在對你眨眼賣萌？
《心的探險》，魯迅用了大量古墓門畫像來做飛騰在雲中的群魔，圍繞書名圍攻、試探，感染力頓生。
《壁下譯叢》是文藝論文集，魯迅用了一幅抽象畫，用來象徵書中內容的現代性。
《歌謠紀念增刊》，兒歌及研究論文集。魯迅特意用深藍色封面表示月夜，勾勒幾縷閒雲和一彎斜月，來映襯內容的詩意。
童話《小約翰》，類似剪紙畫般朦朧又有詩意的剪影，對應童話主題內容。
為《凱綏·珂勒惠支版畫選集》而設計的宣傳畫，選取《選集》最後一幅《德國的孩子們餓著！》再繪製
而在整體的封面裝幀之外，需要動畫筆的時候，魯迅也不甘示弱，拿出小時候畫《芥子園畫譜》，以及學醫時描摹人體器官的功底，在插畫界混的也是風生水起。
魯迅手繪
魯迅為某報刊繪製
“死有分，活無常！”
魯迅為自己的《朝花夕拾》所繪插畫
魯迅描摹的北邙出土明器（隨葬器物）圖
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看了這麼多魯迅的作品，你會發現他的設計，會給人一種非常硬朗的“復古”。無論是變形的字體還是圖案，好像都有一種刻印般的用力感。
像他給北大設計的校徽，就採用了“北大”二字的篆書，整體設計就像古代的篆刻印章。
有人這樣分析，魯迅將“北”字與“大”字的篆書進行了一些變化，讓“北大”兩字的結構就像一個人揹著另一個人，兩個字又組成了一個整體的“人”，這就構成了“三人成眾”，傳遞出“北大人肩負著開啟民智的重任”的理想。
同時這兩個變體篆書“北大”，還有“脊樑”的象徵含義，由此傳達出魯迅希望北大畢業生成為國家民主與進步的脊樑的意味。
而他自己的書籍封面設計中，最優秀的《吶喊》同樣也是延續著這種“用力”的古意。
底色選用暗紅，猶如腐敗的血液。黑色方塊中是書名和作者名的陰文，彷彿是刻印上去一般。
最有特點的是“吶喊”兩字，兩個字的“口”刻意偏上，“喊”還有一個口在下，一眼望上去，目之所及處就是這三個明晃晃的口，仿若在腐朽的血色中齊聲吶喊。加上刻印字體帶來的用力感，只看這一頁封面，彷彿就能聽到書本身在萬馬齊喑的中國響起的驚雷。
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魯迅為什麼那麼偏愛這種用力的復古風？
這其實和當時的中國環境有莫大關聯。
上世紀初的五四、新文化運動之後，中國的思想界彷彿打開了大門，知識分子們把西方思想一股腦兒全介紹了進來。但問題是，這些“啟蒙思想”進來中國後，根本沒法滲入到民眾的頭腦中。
連魯迅自己的作品《故鄉》，有人拿給他母親看，魯迅母親看完之後也不過是說，沒啥好看的，這不就是鄉下的事嗎。
面對啟蒙運動的上不達下，魯迅很是心憂。寫的再多，想要傳達的人看不懂也不行。所以在文字之外，魯迅還想到藉助於表現更直接，感染力強的畫面去發聲。
但是什麼樣的風格才最有力量，最能感染人呢？
身為漢畫像磚及版畫藝術發燒友，魯迅立刻想到了這種中國延續了千百年的表現方式，刻印。
漢代畫像磚 伏羲女媧
從漢代的畫像磚開始，再到唐代興起的版畫，中國的刻印藝術一直在世界出於領先地位。用魯迅自己的話說，這種藝術風格非常的“深沉雄大”。
相比較於紙上作畫，雕琢更有“金石氣”，換句話說，你更能感到那種強度和力量感。
漢畫像磚拓片
所以魯迅不光在自己的設計風格中極力體現這種用力的“古意”，還以一己之力引領了中國版畫的“新木刻運動”，讓這種刻印藝術真正變成具有強烈感染力的藝術作品。
他們畫黃浦江邊疲憊的裝卸工人。
江豐·《碼頭工人》1932年，木刻版畫，中國美術館藏
畫“9·18”後的抗日運動。
胡一川·《到前線去》1932年，木刻版畫，上海魯迅紀念館藏
畫被綁縛的人民，畫苦難中將要發出怒吼的中國。
李樺·《怒吼吧！中國》1935年，木刻版畫，中國美術館藏
就這樣，在那樣一個風雨飄搖的沉悶社會中，魯迅一邊自己以筆為槍，寫盡現實，但也喚醒力量。
一邊帶領著他的藝術家小友們，以畫為矛，刻盡痛苦，但也雕琢希望。
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我們今天看魯迅，總會集中在他的文學地位，集中在政治加於他的各種標籤之上。這其實窄化了他，讓他的才華被大大低估了。
而除卻歷史加給他的標籤，真正看到他的作品，你才會明白，文學家、藝術家、思想家…其實都無法定義他留給後世的價值。而這其實換到任何一個為人類做出極大貢獻的大師也是一樣。
所以，請別從標籤裡認識他們。
重要的事情只有一件，去真正感受他們的作品。
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