撩開“神都”洛陽神祕的風水面紗

洛陽古稱雒陽、豫州，簡稱“洛”，位於河南西部、黃河中游，因地處洛河之陽（北岸）而得名。洛陽有5000年文明史4000餘年建城史和1500多年的建都史，以洛陽為中心的河洛地區是中華文明的發源地，自夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、武周、唐末、後梁、後唐、後晉等十三朝的都城在此定都，先後有105位帝王在此定鼎九州，是華夏文明的發源地之一、中華民族的發祥地之一。牡丹因洛陽而聞名於世，被世人譽為“千年帝都，牡丹花城”。河圖洛書在此誕生，儒、釋、道、玄、理肇始於此，科舉制度創建於此，絲綢之路與隋唐大運河在此交匯，五大都城遺址、邙山古墓群和天子駕六震驚世界，“宅茲中國”“中國”一詞源自洛陽，歷史上唯一被命名為“神都”的城市。洛陽，這座神奇之都，蘊含著什麼樣的風水奧妙呢？小編為你揭祕！

一、“神都”風水之說

1、“普天之下無二置，四海之內無並雄”

洛陽素有“九朝古都”之稱，為帝王之州、華夏文明發祥之地。從中國第一個王朝--夏朝開始，先後有夏商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、後梁、後唐、後晉13個王朝在此建都，時間長達1500多年，是中國有史以來建都最早、建都朝代最多、建都時間最長的城市—“普天之下無二置，四海之內無並雄”。

2、“若問古今興廢事，請君只看洛陽城”。

洛陽豐富的歷史文化是中華民族寶貴的文化遺產和精神財富，現有世界文化遺產1處、全國重點文物保護單位30餘處、出土館藏文物80餘萬件。“若問古今興廢事，請君只看洛陽城。”千年帝都洛陽經歷了一幕幕王朝更迭與時代變遷的滄桑鉅變，見證了一代代帝王將相與英雄豪傑的興衰成敗。

3、“河山拱戴，形勢甲於天下”

位於洛水之北，水之北乃謂“陽”，故名洛陽，又稱雒陽、雒邑、京洛和洛城，因境內有伊、洛兩水，也稱伊洛。洛陽地處中原，境內山川縱橫，西依秦嶺，過函谷關是陝西的關中平原，東臨嵩嶽，北靠太行山又有黃河之險，南望伏牛山，有“河山拱戴，形勢甲於天下”之說。

4、“洛陽地脈花最宜，牡丹尤為天下奇”

洛陽被稱為“千年帝都 牡丹花城”牡丹歷來被譽為“花中之王”，富麗堂皇，國色天香，自古就有富貴吉祥、繁榮昌盛的寓意。洛陽牡丹根植河洛大地始於隋、盛於唐、甲天下於宋，有詩云“洛陽地脈花最宜，牡丹尤為天下奇”。相傳唐武則天寒冬設宴賞花，令百花綻放，唯牡丹不從，貶之洛陽。豈知牡丹遷洛後竟吐蕊怒放，武后聞知，命火燒牡丹。牡丹枝幹燒焦，次年卻依舊葉榮華髮，且花更大、色更豔。

5、“生於蘇杭，葬於北邙”

洛陽是九朝故都，跨越時間長達千年有餘。“生於蘇杭，葬於北邙。”洛陽城北的邙山是中國人終極歸宿的代名詞，多得“幾無臥牛之地”，更有6代24帝長眠於此，分佈之密、數量之多、延續年代之久，堪稱中國之最。“邙山屬崤山餘脈，高出黃河、洛河水面約150米，地勢開闊，南有洛水，地處黃河與洛河交匯處，‘水口’是上上之選，整個陵區的風水是不錯的。在邙山地表以下5～15米的土層，滲水率低、黏結性好、土壤緊硬密實，最適於安置墓穴。

在風水理論中，葬地講究生氣凝聚、風吹不到，並且有水流可以界止生氣，由晉郭璞寫就的風水名著《葬書》對此的解釋是：能夠給人帶來福音的葬地，靠的是葬地內的生氣。生氣在地裡流動，遇見風一吹就散了，遇見水流一攔擋，就停止不動了。這其中的氣，指的是陰陽二氣。宇宙間存在的這兩種相反相成的氣，時刻不停地在消長變化，當陰陽二氣彼此平衡為最佳狀態。邙山一帶“北枕邙山南蹬洛水”正是“靠山面水，藏風聚氣”的理想營墳之所。

二、“神都”風水之解：

1、洛陽形局完整，龍脈砂水俱佳。

從嵩山而來，過峽石而北，變作岡，龍入首後，分一枝結北邙山託於後，山雖不高，蜿蜒而長頓。起首陽山，遠映下首，至鞏縣而至於黃河之中。嵩山起抽中幹，起皇陵山，分出一枝至黑石關為水口，中擴為堂局，而四山緊拱，前峰秀峙，伊洛湟澗匯於前，龍之右界水也，稠桑弘農，好陽諸澗，乃左界水，流入黃河，繞於北邙之後。洛河悠揚，至鞏縣而與黃河合，一大聚會也。

2、洛陽龍勢強健，嵩嶽秀氣相望，故而敔陽少年英氣勃發。

洛陽自古聞名天下，京洛出少年。洛陽之龍起於嵩山，嵩山位於洛陽東南巽地，由於有澗湟之水作為嵩山之源，因而山色蔥鬱，秀氣相望。風水認為，凡是龍之宗主強健的地方，其子孫後代必然英武俊秀，故“洛陽少年，勢如雲葉，隨風翩翩”。

3、洛陽是文獻中最早採用占卜式風水法進行選擇的都邑。

成王在豐都時，想營建洛邑，派召公去選擇地址。召公首先佔卜了黃河以北的黎水，發現不吉，便放棄了。接著，又占卜了澗水以東，瀍水以西的地方，得到了吉兆。又占卜了瀍水以西的地方，也得到了吉兆。於是，便派人向成王獻上地圖和卜兆。成王對召公相宅的結果十分滿意。不過，成王並沒有在洛陽建都，只把它當做陪都。直到公元前七七0年，平王才正式遷都洛陽。