文/趙心放

古代羯胡人是古羅馬人的後裔?是如何融入中華民族大家庭的?

(一組《天將雄獅》圖片)


筆者以前在寫有關後趙開國皇帝石勒的拙文中提到:晉代羯族人是漢代以來陸續進入中國北方地區的匈奴別部西域月氏羯胡人。

根據石勒69代嫡長孫石旭昊所著《石勒皇帝與羯胡人之謎》和《新唐書.地理志》分析,從羯胡人的面部特徵,以及不少生活習俗來看,月氏羯胡人與古羅馬人和猶太人有十分密切的血緣關係。

筆者在此聊聊古羅馬人如何來到華夏的,相信能引起讀者們的興趣。

古代羯胡人是古羅馬人的後裔?是如何融入中華民族大家庭的?


(一)古羅馬軍隊侵犯位於伊朗高原的帕提亞王國(中國古代稱安息),大部被殲,6千多人逃跑

克拉蘇是古羅馬的政治家、軍事家和首富,以鎮壓斯巴達克斯奴隸起義出名,被封為戰神。西漢甘露元年(公元前53年),為了擴大地盤,爭奪霸權,克拉蘇親率7個軍團步兵,另騎兵和弓箭手各4千人,合計4.5萬人,穿過幼發拉底河進攻安息。

戰爭初期攻城掠地,氣勢若虹。但後來戰爭形勢徹底逆轉了。安息人原是中亞遊牧民族,後來西進到伊朗高原建立了安息國,主要作戰裝備是馬刀、弓箭,善騎射。

古羅馬最厲害的是重裝步兵方隊,有盾牌、投槍和短劍。

略為懂得冷兵器時代打仗之人皆明白,安息人長於遠戰,古羅馬人優於防守反擊或穩步進攻。

吃一塹長一智嘛,肯定安息國內也有諸葛亮式的人物,在以後的卡萊戰役中就徹底調整了戰術。安息人避免近戰,在保持有效射程內不斷射箭。

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據西方史書載,安息人用的是威力頗大的複合弓,不僅能射穿古羅馬人的盾牌,還能繼續進入古羅馬人的身體。受傷的古羅馬人怕得要命痛得難受,神經脆弱者乾脆丟開盾牌求速死。安息人事先準備好了大量箭羽,源源不斷地運到前線,不愁不夠用。

就這樣,古羅馬人傷亡逐步增加,士氣越來越低落,被迫退到了荒漠深處,最終被安息人殺死2萬多人,俘虜1萬多人,克拉蘇被斬首(一說被強行灌金而死)。33年後雙方握手言和遣返俘虜,但把死的活的清點完後,發現還差6千多人。

後據詳細分析,猜測是克拉蘇長子普布利烏斯帶6千多人,突出了重圍,向東方跑掉了。

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(二)古羅馬軍隊突出重圍的6千多人,進入了中亞盆地(漢代所稱的西域),爾後部分進入中國內地

那時代西域有不少國家,有遊牧民族建的也有定居民族建的,西域的西部有兩個相對大的國家,一是定居的大月氏,一是遊牧的康居。據《新唐書.地理志》載,古羅馬軍隊逃到西域的6千多人,大部分歸順大月氏,少部份歸順康居。

西漢和匈奴在那時代雖然有和親這些事,但都是權宜之計,從國家戰略和利益來說,處於敵對狀態,尤其表現在對西域的控制權。如果西漢失去了西域,不僅沒有戰略防禦縱深,敵人還常常入侵到內地,真格是國之不國了。西漢和匈奴對西域進行了多年的爭奪。

《漢書.陳湯傳》記載了征戰中遇到的一件奇怪事:西漢建昭三年(公元前36年)4萬漢軍在郅支城(今哈薩克斯坦江布爾城)下,與北匈奴展開一埸決戰。漢軍首領陳湯和甘延壽是塞外作戰的老將,知道匈奴人擅長的是野戰,但首次發現其軍中有一支奇怪的步兵部隊,有百多人,組成夾門魚鱗陣和盾牌方陣(筆者旁白:典型的古羅馬人戰法)。

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匈奴分裂成南北匈奴後,南匈奴向西漢稱臣,這北匈奴就算不上西漢的勢均力敵對手了。漢軍獲得大勝。陳湯詢問這支奇怪步兵部隊的俘虜後大吃一驚,他們來自萬里以外的古羅馬!

這時離克拉蘇兵敗安息已有19年了,古時的人均壽命不太長,筆者估計不少是古羅馬人的後裔吧?這是怎麼一回事呢?原來是漢宣帝朝代,康居將習慣於定居的古羅馬人視為異端,一度受制於匈奴時,送給了郅至單于當僱傭軍。

博大寬容是中華民族的古風,西漢朝廷不僅沒給這些人和其他俘虜過不去,還在現甘肅省永昌一帶建立驪胱縣作了安置。

以後隨著西漢的逐漸強勢,特別是建立都護府將西域正式納入華夏版圖後,匈奴別部西域大月氏的羯胡人(古羅馬人和猶太人在當地的後裔)等,不少被移居到了關內。日月如梭,光陰似箭,西晉末年進入五胡十六國時期,羯胡人石勒建立了後趙政權,成為全世界古往今來從奴隸到皇帝的獨一人。

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(三)古羅馬人對安息的戰爭和愷撒到埃及,促進了東西方的交流

西漢中葉,張騫兩次出使西域後,中國產的絲綢製品,經過安息輾轉到了羅馬。但由於路途遙遠,數量極少,影響也不是很大。克拉蘇率領古羅馬人遠征安息期間,古羅馬將士看到了安息人使用絲綢製作的軍旗,以後克拉蘇的競爭對手愷撒在埃及看到了女王穿的絲織服裝。

嗬嗬,絲綢逐漸成了古羅馬上流社會的時尚用品啦。古羅馬貴婦以穿絲綢服裝追風,愷撒看戲坐包廂,將絲綢幕簾掛在觀眾席上方,用來遮光顯擺。

絲綢的吸引力越來越大,逐步從上流社會走入了尋常百姓家,古羅馬對絲綢的需求量劇增。據《後漢書.西域傳》載,古羅馬的安敦尼王朝早就有意和中國直接通商,東漢的班超也曾打算派使臣甘英出使西方,希望與古羅馬直接建立關係,但由於安息人說海上風大浪急而卻步。為什麼安息人竭力阻止中國和古羅馬通商呢?古往今來一個樣,在商言商嘛,通過轉手買賣吃差價賺暴利,何樂而不為?

為了擴大地盤,打開通商之路,公元165年,古羅馬發動戰爭獲得勝利,一度控制了美索不達米亞平原,將波斯灣納入其疆域,具備了從海路東行到中國的條件。以後有大批古羅馬商人沿著陸路絲綢之路來到中國做買賣。

古代羯胡人是古羅馬人的後裔?是如何融入中華民族大家庭的?


在此筆者寫出一段清代人所撰的中國歷史歌,以便讓讀者清楚具體的朝代轉換和年代概念:夏商周秦西東漢,蜀漢魏吳三國畔,漢亡於魏魏禪晉,晉遂平吳天下定,擾西晉者為五胡,天下瓜分南北隅,南為東晉居江左,宋齊樑陳踵其都,北則五胡而北魏,東魏西魏分為二......

在386-534年的北魏時期,據史載,首都洛陽的古羅馬人“樂中國土風,因而宅者不可勝數,是以附化之民,萬有餘家”。用現代語言敘說:北魏時期,來到首都洛陽的古羅馬人,十分喜歡當地的自然和人文環境,很多人在此定居或長期居住。洛陽的古羅馬僑民,至少有1萬多戶。

結束語:從五胡十六國時期伊始,羯胡人和其他進入中國北方的少數民族隨著社會的進程,逐步融入到中華民族的大家庭之中。

古代羯胡人是古羅馬人的後裔?是如何融入中華民族大家庭的?


【作者簡介】趙心放,筆名趙式,重慶市南岸區作家協會會員,四川閱讀悅讀文化傳播有限公司簽約作家。

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