歷史的長河中湮滅了很多璀璨的古老文明。塔克拉瑪干沙漠邊緣的羅布泊，可能就是中國最具有神祕色彩的地方。從發現樓蘭古國，到彭加木、餘純順的科考探險，羅布泊的詭異傳說一直為世人所津津樂道。
公元四世紀繁盛一時的樓蘭王國被黃沙掩埋，城裡的人們都去了哪裡呢？翻開關於西域的史書，一直在羅布泊附近，依靠塔里木河的水延續的羅布人，總是時隱時現，他們是樓蘭後裔嗎？羅布泊乾涸後，他們如今又在哪裡？
羅布人村寨尋訪最後的羅布人
尋找最後的羅布人，逐漸成為地理學家歷史學家和人類社會學家念念不忘的夙願。在新疆尉犁縣城西南35公里處，有一個羅布人村寨，大約有20戶人家。據說這些人便是從羅布泊一步步遷徙至此的。
中國最大的沙漠——塔克拉瑪干沙漠;最長的內陸河——塔里木河;最具有生命張力的植物——胡楊林;最神祕的古老部族——羅布人.這一切交織出一幅絢麗迷人的人文自然圖畫，我們便要從這個村寨開始，去探究羅布人往昔的生活。
村子裡是成片成片金色的胡楊林，遒勁蒼挺，千姿百態。胡楊樹的樹皮上佈滿了縱橫交錯的裂紋溝壑，這些都是和大自然搏鬥的記錄，每一道溝壑都是一個故事，每一層裂紋都是一次歷史的變遷。
生活在牧場上的捕魚民族
世代生活在羅布坡附近的這些土著被稱為羅布人，有趣的是他們生活在乾旱少雨的沙漠之間，卻不是遊牧民族，而是靠捕魚狩獵為生。百轉千回的塔里木河，在沙漠中形成一片綠洲和海子，羅布泊曾經也是水草豐茂的地方。
羅布人追逐著不斷改道的塔里木河，不離不棄。在史書記載中，從漢到清，羅布人一直過著“不種五穀，不知遊牧，以魚為食，織野麻為衣，邊蘆為室”的生活，人多壽百歲以上。 他們沒有自己的文字，曾經擁有過屬於自己的羅布語，但如今已經失傳了。
卡盆是羅布人獨特的漁船，是用整棵胡楊樹幹掏空而成的獨木舟。清晨，羅布人划著卡盆，拿著野麻編織的漁網和紅柳魚叉去捕魚，將收穫的魚兒破開洗淨，用紅柳枝撐開，撒上點鹽巴就著篝火烤熟，就成了一道簡單卻美味的佳餚。
羅布泊之死不是羅布人的消失
古老的絲綢之路在叮咚的駝鈴聲中綿延千年，如今死寂的沙漠曾經也生活著鮮活璀璨的文明。羅布泊串聯著大大小小的遺址古城：小河墓地，營盤古樓，樓蘭古城，米蘭遺址，還有那些烽燧和戍堡。1600年前樓蘭古城消失的原因誰也不知道，但羅布泊之死卻是觸目驚心的發生在近代百年之間 。
就在這百年之間，隨著湖床逐漸乾涸，綠洲逐漸被荒漠所替代，羅布泊成為生命的禁區。擇水而居的羅布人不得不一步步從羅布泊深處舉族遷移，散落在塔里木河和車爾臣河流域的村寨中。為了生存下去，他們不停的改變著生活方式，從漁夫變成牧民，從牧民變成農夫，如今又從農夫變成以旅遊業為主的商人。
在民族劃分上，羅布人現在已經被歸於維吾爾族，也信仰了伊斯蘭教。但羅布人的長相，語言還有生活習俗，和維吾爾族有著諸多不同 ，如今，新疆若羌縣、洛浦縣和尉犁縣都還居住著一些羅布人的後裔。
在現實生活中，羅布人已經逐步被同化融合。他們不再居住在紅柳，胡楊棚，不再穿著羅布麻織就的衣服。他們開始吃羊肉，饢也成為他們生活中的主食。卡盆靜靜的躺在河岸上，僅僅在遊客需要的時候才能劃到水面表演一番。
那個封閉的自給自足的世外桃源，只存在於我們的想象中，但在這裡，你依然可以感受到生命的寂寞和堅韌，就像一直在沙漠綠洲中陪伴著羅布人的胡楊樹一般，孤獨而倔強的活著。
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