龍脈，是指綿亙不絕的山脈，古代“風水術”首推“地輿五訣”，即是“覓龍、察砂、觀水、點穴、立向”。風水學裡面以為崑崙山是“萬山之祖、龍脈之源”，是祖龍（根龍）。他們還以為每一個王朝就有一條龍脈，例如：黃帝的龍脈在華夏黃河流域；大禹的龍脈在今日四川汶川縣的九龍山；商湯的龍脈在黃河流域；周朝的龍脈在岐山；秦朝的龍脈在咸陽；漢朝的龍脈在沛縣。那麼明朝的龍脈到底在哪裡呢？今日我給大家講一講對於明朝龍脈的故事。
（圖為明祖陵）
王文祿《龍興寺記》中記載著這麼一個故事。說元末泗州有一個當地叫做楊家墩，墩下有土窩。有一天，有一個農人叫做朱初一（朱元璋的祖父）播種結束，躺在土窩中歇息。這時，有兩個道士通過此地，其間一個年長一些，師傅容貌的道士停了腳步，站在土窩之上，指著腳下朱初一睡覺的當地，說道：“假使有人身後埋葬在這裡，他的子孫後代就會出皇帝。”
另一個年少一些，學徒容貌的道士滿臉疑問，不解地問道：“為何呢？”
（圖為道士）
那道士笑了笑，回答道：“此地氣暖，十分有靈氣。不信你拿根枯枝古來，栽種在此處，十天之內枯枝一定會長出新芽來。”
這時，朱初一醒了，從土窩裡站了起來。年長的道士看見他很驚奇，所以問道：“施主，方才你可聽見我說的話了嗎？”
朱初一假裝耳聾，又是搖頭，又是擺手的離開了，表示自個什麼都不知道。
待朱初一走後，年少的道士在別處撿來一段枯枝，插在土窩中便離開了。
本來朱初一不僅把那道士的話聽得是真真切切，並且還用心地記在心裡，每天都來土窩等待著枯枝生芽。
（圖為枯枝新芽）
不知不覺十天過去了，那枯枝果然如道士所說通常，在第十天的時分，居然長出新芽來。朱初一心驚膽戰，知道那道士所說不假，此地乃是塊風水寶地，要是身後掩埋在這兒，子孫後代就會出皇帝，改朝換代。朱初一是個很有心計之人，不肯讓別人也知道此地是有靈氣的風水寶地，於是就俏俏地把長出新芽的枯枝拔去，又別的插上一段枯枝。
又過了十天，朱初一播種完畢，路過土窩，恰巧又碰見那兩個道士又再次通過這兒。那兩個道士發現了土窩中插在地上的枯枝還是沒有發芽，年少的道士驚奇地問道：“師傅，為何枯枝還未生芽呢？”
年長的道士看了看朱初一，說道：“前次你必定聽到了咱們的對話，枯枝必定是被你拔去了。”
朱初一知道這個道士能測算此地乃是有靈氣的風水寶地，定是個神人，再也不敢隱瞞了，急速跪倒在地，承認了過錯。
（圖為風水寶地）
那道士微微一笑，說道：“你有福了，身後應當掩埋此地，你家子孫將會出皇帝。”說完，兩個道士飄然遠去。
從此以後，朱元璋的祖父牢牢記住此話，身後讓人將自個掩埋在土窩中。但是比及下葬之時，讓人驚訝的事發生了。只需扒開此處的泥土，自個便會壅起，變成墳堆。
至正十二年（1352年），朱元璋參加郭子興領導的紅巾軍後，憑藉自身不懈的盡力與得天獨厚的天分，帶領眾家弟兄過關斬將，一路前行，總算元朝控制，登上皇帝之位。1386年朱元璋命皇太子朱標，帶領文武群臣和工匠們，回到泗州城北楊家墩，開端建築祖陵。通過28年，消耗很多資金，到永樂十一年（1413年）才把他的高祖、曾祖、祖父三代的墳墓悉數建築成功。至此，楊家墩改稱明祖陵，也被很多人認為是明朝的龍脈。
（圖為明祖陵）
崇禎八年（1635年），李自成提出“分兵定向、四路攻戰”戰略，與高迎祥、張獻忠等人帶領部下攻佔了南直隸鳳陽，掘挖了明皇室的祖墳，焚燬朱元璋從前落髮的“皇覺寺”，大舉毀壞了明朝的龍脈。
崇禎皇帝得知後，大怒，也派人挖了李自成先人十八代的墳墓，不僅在原址上邊的大小堖之間挖下寬二十米、深五米的大壕，並且還命人將骨骸“聚火燒化”，並把周圍“大小樹木一千三百餘棵悉數斫伐”。
（圖為李自成）
就前史事實看，李自成挖了大明王朝的祖墳（所謂的龍脈），崇禎皇帝也挖了李自成祖宗十八代的祖墳（也是所謂的龍脈），後來李自成率領的大順軍長驅直入，攻佔了北京城，逼得崇禎吊死煤山，但他自個最終也被清軍所敗，丟了江山，不得善終。因而，網上一直有這麼的言辭——“由於李自成與崇禎在挖龍脈上兩敗俱傷，成果了清軍將領多爾袞”。
但是我個人認為這完全是一種前史巧合，是後人自個順理成章罷了。對於李自成和崇禎皇帝二人互斷“龍脈”、洩“王氣”之說，完全是無稽之談，缺乏為信，滿清之所以能夠入關，順治變成入關後的第一位皇帝，那是前史發展的必然結果。
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