前面發文《賈府敗落，賈蘭為何不肯負起援助族人的責任？》，今天專門談談賈蘭與巧姐的問題。在十二釵的判詞、判曲中，明明白白指出巧姐“偶因濟村婦，巧得遇恩人”。
村婦當然是指劉姥姥。劉姥姥救巧姐，除了“仗義多出屠狗輩”，也有王熙鳳偶然行善、援助劉姥姥的前因。所以判曲有一句“幸孃親，積得陰功”。
但是，賈家雖然敗落、抄家，只是“子孫流散”，而不是“禍滅九族”，至少後來得中高官的賈蘭與其母李紈，肯定沒有被關押起來。為什麼他們不肯對巧姐放以援手，只能由劉姥姥這個“村婦”出手呢？
有人說，賈蘭得中高官是多年之後，已經來不及援救巧姐。這個理由，用在援助寶玉身上，或者是說得通的。用在巧姐身上，就說不下去了。賈蘭多年讀書科考，巧姐又不是靜止不動。如果真的是多年之後，賈蘭考中高官，巧姐已經是成年婦女。這時候需要援助，難道是像劉姥姥見鳳姐一樣，向賈蘭打秋風、求取幾十兩銀子來改善生活嗎？
巧姐需要的援助，是賈府被抄之時，賈璉、鳳姐夫妻雙雙下獄，或者至少失去人身自由，年幼的巧姐沒人照管，被“狠舅奸兄”所害。
“昨憐破襖寒”，賈蘭也受過窮，應該也就在這段時間。未必是真的窮到衣食不續、“舉家食粥酒常賒”。“破襖寒”，應該是出自李紈的心理恐懼：只有抄家劫後餘生的這點私房錢，有進無入，要支撐以後多年的生活費用，還要供賈蘭讀書。
這時候聽說巧姐被賣，需要一筆銀子贖回，李紈母子很可能會忍心拒絕。
不會是更大的困難，比如政治上的迫害，以至李紈能力不逮、無法援助嗎？不會，因為最終援助巧姐的是“村婦”劉姥姥——劉姥姥雖然受過兩次救濟，也不可能在政治上有所作用吧？她能拿得出來的，只能是一筆錢，是李紈也同樣能拿得出、卻不肯拿出的一筆錢。
《好了歌注》中有“流落在煙花巷”，人們常常對應在巧姐的命運上。如果真是這樣的話，在巧姐被賣、進行訓練、尚未淪落的時間，只需要一筆錢就可以贖回。
鳳姐曾算過一筆帳，李紈有四五百兩的年收入，開支則接近於零。李紈以守節寡婦、國子監祭酒之女的身份，在賈家抄家時，也許可以保住大部分財產。所以，在經濟上，她一定比劉姥姥富裕得多。
賈蘭與巧姐，是嫡親的堂兄妹。在財力所及的情況下，李紈母子花一部分銀子贖回巧姐，是義不容辭的。
但“義不容辭”是一個道德詞語，而不是法律責任，沒有強制性。李紈母子出於“人生莫受老來貧”的自私心理，拒絕對落難巧姐援助，這是傷“陰騭”的大惡。按照判曲的暗示，李紈母子的惡行，將來還要報應在兒孫身上（“積兒孫”）。
對不起巧姐的是“狠舅奸兄”，一定是舅、兄兩人合作，拐賣巧姐嗎？會不會角色各有分工，一個拐賣，一個見死不救？如果情節這樣安排，就不需要生硬地拉賈芸、或者賈芹、或者別的什麼人，來對應“奸兄”了。
但是見死不救，只是冷淡，稱為“奸兄”、傷“陰騭”、不“積兒孫”，是不是有點過分？
我甚至有一種猜測，李紈母子的負心還不止於此。還記得秦氏的託夢嗎？建議王熙鳳多賣田地房舍，把祭祖與家塾的費用放在這裡。這個建議沒再提起。但是鳳姐被稱為“脂粉隊裡的英雄”“非告訴嬸子，別人未必中用”。中國傳統觀念認為，死人是有超能力的。秦氏這樣看中與鳳姐，這樣鄭重囑託，再加上鳳姐“好事”的性格，會把如此重要的建議束之高閣、再不理會嗎？
好小說不是流水賬，不必事無鉅細有聞必錄，鳳姐管家理事那麼忙，暗中購置了田地房舍，不可能嗎？抄家之後，赦、政、璉、鳳入獄、或者被休、或者死去，寶玉賈環等人“不喜讀書”。那麼，有“田莊房舍地畝”作為固定財務來源的賈府家塾，實際受益的，卻只是為數不多的幾個讀書人。這裡麵包含賈蘭。
賈家家塾，“茶也是現成的，飯也是現成的”，給學生供給膳食。賈蘭讀書，也解決了部分生活費用。追根溯源，賈蘭是王熙鳳善政的受益者。
受益於其母，卻對其女見死不救，這才是傷“陰騭”的大罪惡。
“乘除加減，上有蒼穹”，“也須要陰騭積兒孫”。李紈犯了這樣的罪惡，終將報應到賈蘭身上。他經過多年奮鬥，到了“嫌紫蟒長”的地位，卻很快“昏慘慘黃泉路近”。
我不認為“黃泉路近”是指李紈。如果賈蘭高中而李紈早逝，她是看著兒子實現了理想才死去，幾乎算是完滿善終。只有賈蘭英年早逝，才是對李紈的最大打擊。她推脫責任、違背道義、吝守財產，為的是“莫受老來貧”，為的是老年有靠，為的是兒子的前程。結果守住了財富，掙到了前途，卻依然是年老孤獨無依。
孤獨的李紈，在一個個漫漫長夜，有長久的時間回味這一生。她會不會把見死不救與兒子的早死聯繫起來？她會不會想到：如果在巧姐的事情上積一點陰德，也許就能保全兒子的陽壽。她會後悔嗎？