'八旬道友說，老子不是人，也不是神，他是外星人'
這世間有不玄的事物嗎？
我們都知道老子是春秋時期的思想家、哲學家、史學家、文學家。但西安一個叫“道上客”的神祕網友告訴我說：你說老子是什麼家都行。但老子不是什麼先哲、智者：他不是人，也不是神，他是外星人！
這世間有不玄的事物嗎？
我們都知道老子是春秋時期的思想家、哲學家、史學家、文學家。但西安一個叫“道上客”的神祕網友告訴我說：你說老子是什麼家都行。但老子不是什麼先哲、智者：他不是人，也不是神，他是外星人！
我想，他肯定是出於對老子的無限崇敬，故而如此說法。但他卻以長者口吻諄諄教導我說：我拜讀老子五十餘年，至今也不敢說讀懂了老子。司馬遷說老子騎青牛出關，然後就不知所蹤了，那是他沒仔細研讀老子。其實老子的身世就在《道德經》裡，只是你們沒看懂。至於這個祕密在哪一章，這是老子的天機，要靠自己去領會！
我說，您說得太玄乎了吧？
他說：玄就對了，與老子能扯上關係的有不玄的嗎？他的身世，他的生卒，他的智慧，他的道理，哪一樣不玄乎？這世間的一切生死盛衰的轉化，哪一樣不玄乎？無不玄嗎，有不玄嗎？所有的問題不都是玄嗎？人這一輩子就是玄而又玄生死輪迴的過程，能離開玄嗎？若這世間的一切，人人都能一眼看透，你說說，這個世界還有意義嗎？
這世間有不玄的事物嗎？
我們都知道老子是春秋時期的思想家、哲學家、史學家、文學家。但西安一個叫“道上客”的神祕網友告訴我說：你說老子是什麼家都行。但老子不是什麼先哲、智者：他不是人，也不是神，他是外星人！
我想，他肯定是出於對老子的無限崇敬，故而如此說法。但他卻以長者口吻諄諄教導我說：我拜讀老子五十餘年，至今也不敢說讀懂了老子。司馬遷說老子騎青牛出關，然後就不知所蹤了，那是他沒仔細研讀老子。其實老子的身世就在《道德經》裡，只是你們沒看懂。至於這個祕密在哪一章，這是老子的天機，要靠自己去領會！
我說，您說得太玄乎了吧？
他說：玄就對了，與老子能扯上關係的有不玄的嗎？他的身世，他的生卒，他的智慧，他的道理，哪一樣不玄乎？這世間的一切生死盛衰的轉化，哪一樣不玄乎？無不玄嗎，有不玄嗎？所有的問題不都是玄嗎？人這一輩子就是玄而又玄生死輪迴的過程，能離開玄嗎？若這世間的一切，人人都能一眼看透，你說說，這個世界還有意義嗎？
道理很簡單，為啥兩千多年來，各路高手都沒有破解《道德經》？為啥那些墨家、法家、兵家、縱橫家都能從《道德經》獲得一些啟示而開宗立派？為啥無所不知的聖人孔子問禮於老子後，三日沉默，說他見到龍了？為啥威爾·杜蘭特博士寧願毀掉全世界所有的書籍，包括他自己的，也要留下老子的書籍？這些問題你們都仔細想過嗎？
我問他是否把一切都看成不可知的了？道家分明說過大道至簡，您卻化簡為玄。若是那樣，人們研究道德經的意義何在，是要把自己拖進玄之又玄的魔圈嗎？
老人家語重心長地告訴我：大道是不復雜，但是大道被一層紙包著，玄與道的距離就是一層紙，捅破這層紙，原來看似玄而又玄的事，卻是那麼地簡單。因為未知，所以探知！就道德經而言，探求未知的捷徑就是：把老子當做外星人！
這世間有不玄的事物嗎？
我們都知道老子是春秋時期的思想家、哲學家、史學家、文學家。但西安一個叫“道上客”的神祕網友告訴我說：你說老子是什麼家都行。但老子不是什麼先哲、智者：他不是人，也不是神，他是外星人！
我想，他肯定是出於對老子的無限崇敬，故而如此說法。但他卻以長者口吻諄諄教導我說：我拜讀老子五十餘年，至今也不敢說讀懂了老子。司馬遷說老子騎青牛出關，然後就不知所蹤了，那是他沒仔細研讀老子。其實老子的身世就在《道德經》裡，只是你們沒看懂。至於這個祕密在哪一章，這是老子的天機，要靠自己去領會！
我說，您說得太玄乎了吧？
他說：玄就對了，與老子能扯上關係的有不玄的嗎？他的身世，他的生卒，他的智慧，他的道理，哪一樣不玄乎？這世間的一切生死盛衰的轉化，哪一樣不玄乎？無不玄嗎，有不玄嗎？所有的問題不都是玄嗎？人這一輩子就是玄而又玄生死輪迴的過程，能離開玄嗎？若這世間的一切，人人都能一眼看透，你說說，這個世界還有意義嗎？
道理很簡單，為啥兩千多年來，各路高手都沒有破解《道德經》？為啥那些墨家、法家、兵家、縱橫家都能從《道德經》獲得一些啟示而開宗立派？為啥無所不知的聖人孔子問禮於老子後，三日沉默，說他見到龍了？為啥威爾·杜蘭特博士寧願毀掉全世界所有的書籍，包括他自己的，也要留下老子的書籍？這些問題你們都仔細想過嗎？
我問他是否把一切都看成不可知的了？道家分明說過大道至簡，您卻化簡為玄。若是那樣，人們研究道德經的意義何在，是要把自己拖進玄之又玄的魔圈嗎？
老人家語重心長地告訴我：大道是不復雜，但是大道被一層紙包著，玄與道的距離就是一層紙，捅破這層紙，原來看似玄而又玄的事，卻是那麼地簡單。因為未知，所以探知！就道德經而言，探求未知的捷徑就是：把老子當做外星人！
老子是外星人
老人說，老子的一生都非同常人，人家都是十月懷胎，他母親懷他卻是八十年，他一降生就會說話，還給自己取姓氏，你不覺得這很詭異嗎？這隻能說明，老子來自別的星球，那個星球的胎兒在母體內是按年來算的，而不是按月計算的。
老人說，你可不要把這當作神話故事，你想想在新石器時期，就創造了高度文明的瑪雅人，突然在一夜之間消失了，活不見人死不見屍，哪去了？你再想想，公元前2500年前後，東西方先後出現了老子、孔子、釋迦牟尼、蘇格拉底、耶穌耶穌、穆罕默德這些聖人，為啥在那個時期集中出現？這說明，那個時期，高度進化的外星人依然還保持著與地球的血脈聯繫。
老子說“人法地，地法天，天法道，道法自然”，這種“自然”除了外星人的“自然”，還能是誰的“自然”？
這世間有不玄的事物嗎？
我們都知道老子是春秋時期的思想家、哲學家、史學家、文學家。但西安一個叫“道上客”的神祕網友告訴我說：你說老子是什麼家都行。但老子不是什麼先哲、智者：他不是人，也不是神，他是外星人！
我想，他肯定是出於對老子的無限崇敬，故而如此說法。但他卻以長者口吻諄諄教導我說：我拜讀老子五十餘年，至今也不敢說讀懂了老子。司馬遷說老子騎青牛出關，然後就不知所蹤了，那是他沒仔細研讀老子。其實老子的身世就在《道德經》裡，只是你們沒看懂。至於這個祕密在哪一章，這是老子的天機，要靠自己去領會！
我說，您說得太玄乎了吧？
他說：玄就對了，與老子能扯上關係的有不玄的嗎？他的身世，他的生卒，他的智慧，他的道理，哪一樣不玄乎？這世間的一切生死盛衰的轉化，哪一樣不玄乎？無不玄嗎，有不玄嗎？所有的問題不都是玄嗎？人這一輩子就是玄而又玄生死輪迴的過程，能離開玄嗎？若這世間的一切，人人都能一眼看透，你說說，這個世界還有意義嗎？
道理很簡單，為啥兩千多年來，各路高手都沒有破解《道德經》？為啥那些墨家、法家、兵家、縱橫家都能從《道德經》獲得一些啟示而開宗立派？為啥無所不知的聖人孔子問禮於老子後，三日沉默，說他見到龍了？為啥威爾·杜蘭特博士寧願毀掉全世界所有的書籍，包括他自己的，也要留下老子的書籍？這些問題你們都仔細想過嗎？
我問他是否把一切都看成不可知的了？道家分明說過大道至簡，您卻化簡為玄。若是那樣，人們研究道德經的意義何在，是要把自己拖進玄之又玄的魔圈嗎？
老人家語重心長地告訴我：大道是不復雜，但是大道被一層紙包著，玄與道的距離就是一層紙，捅破這層紙，原來看似玄而又玄的事，卻是那麼地簡單。因為未知，所以探知！就道德經而言，探求未知的捷徑就是：把老子當做外星人！
老子是外星人
老人說，老子的一生都非同常人，人家都是十月懷胎，他母親懷他卻是八十年，他一降生就會說話，還給自己取姓氏，你不覺得這很詭異嗎？這隻能說明，老子來自別的星球，那個星球的胎兒在母體內是按年來算的，而不是按月計算的。
老人說，你可不要把這當作神話故事，你想想在新石器時期，就創造了高度文明的瑪雅人，突然在一夜之間消失了，活不見人死不見屍，哪去了？你再想想，公元前2500年前後，東西方先後出現了老子、孔子、釋迦牟尼、蘇格拉底、耶穌耶穌、穆罕默德這些聖人，為啥在那個時期集中出現？這說明，那個時期，高度進化的外星人依然還保持著與地球的血脈聯繫。
老子說“人法地，地法天，天法道，道法自然”，這種“自然”除了外星人的“自然”，還能是誰的“自然”？
老子心中的聖人是這樣的：“萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。”有這樣的聖人嗎？人間是沒有的，只有外星人的老子知道真正的聖人應該啥樣的，因為他的降生是帶著使命的，那就是度化人類，傳播文明，於是他參照外星人中的高道大德者的形象，給人間設計出了這樣的人君榜樣。
至於孔子心中的聖人，從他“祖述堯舜，憲章文武”的政治理想中，可以看得出來，純粹是套用文王、武王的那套說辭，給失敗了的君王加封一個“諡號”而已。你看看，堯帝之前都是父子兄弟傳位，為啥到了堯帝，他不傳位給兒子丹朱，卻要“禪讓”給虞舜？不得已而為之，所謂的禪讓，不過是後人給爭位失敗的堯帝，賜的一塊遮羞布而已！
你信武王伐紂嗎？武王伐紂的“檄文”說的很清楚，就三條：不祭祀祖先，不任用兄弟，聽信婦人之言。憑這三條，就趁紂王東征之機，推翻了商王朝——這就是孔子心中的聖人，相比於老子心中的純粹聖人，相差何其大哉！
這世間有不玄的事物嗎？
我們都知道老子是春秋時期的思想家、哲學家、史學家、文學家。但西安一個叫“道上客”的神祕網友告訴我說：你說老子是什麼家都行。但老子不是什麼先哲、智者：他不是人，也不是神，他是外星人！
我想，他肯定是出於對老子的無限崇敬，故而如此說法。但他卻以長者口吻諄諄教導我說：我拜讀老子五十餘年，至今也不敢說讀懂了老子。司馬遷說老子騎青牛出關，然後就不知所蹤了，那是他沒仔細研讀老子。其實老子的身世就在《道德經》裡，只是你們沒看懂。至於這個祕密在哪一章，這是老子的天機，要靠自己去領會！
我說，您說得太玄乎了吧？
他說：玄就對了，與老子能扯上關係的有不玄的嗎？他的身世，他的生卒，他的智慧，他的道理，哪一樣不玄乎？這世間的一切生死盛衰的轉化，哪一樣不玄乎？無不玄嗎，有不玄嗎？所有的問題不都是玄嗎？人這一輩子就是玄而又玄生死輪迴的過程，能離開玄嗎？若這世間的一切，人人都能一眼看透，你說說，這個世界還有意義嗎？
道理很簡單，為啥兩千多年來，各路高手都沒有破解《道德經》？為啥那些墨家、法家、兵家、縱橫家都能從《道德經》獲得一些啟示而開宗立派？為啥無所不知的聖人孔子問禮於老子後，三日沉默，說他見到龍了？為啥威爾·杜蘭特博士寧願毀掉全世界所有的書籍，包括他自己的，也要留下老子的書籍？這些問題你們都仔細想過嗎？
我問他是否把一切都看成不可知的了？道家分明說過大道至簡，您卻化簡為玄。若是那樣，人們研究道德經的意義何在，是要把自己拖進玄之又玄的魔圈嗎？
老人家語重心長地告訴我：大道是不復雜，但是大道被一層紙包著，玄與道的距離就是一層紙，捅破這層紙，原來看似玄而又玄的事，卻是那麼地簡單。因為未知，所以探知！就道德經而言，探求未知的捷徑就是：把老子當做外星人！
老子是外星人
老人說，老子的一生都非同常人，人家都是十月懷胎，他母親懷他卻是八十年，他一降生就會說話，還給自己取姓氏，你不覺得這很詭異嗎？這隻能說明，老子來自別的星球，那個星球的胎兒在母體內是按年來算的，而不是按月計算的。
老人說，你可不要把這當作神話故事，你想想在新石器時期，就創造了高度文明的瑪雅人，突然在一夜之間消失了，活不見人死不見屍，哪去了？你再想想，公元前2500年前後，東西方先後出現了老子、孔子、釋迦牟尼、蘇格拉底、耶穌耶穌、穆罕默德這些聖人，為啥在那個時期集中出現？這說明，那個時期，高度進化的外星人依然還保持著與地球的血脈聯繫。
老子說“人法地，地法天，天法道，道法自然”，這種“自然”除了外星人的“自然”，還能是誰的“自然”？
老子心中的聖人是這樣的：“萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。”有這樣的聖人嗎？人間是沒有的，只有外星人的老子知道真正的聖人應該啥樣的，因為他的降生是帶著使命的，那就是度化人類，傳播文明，於是他參照外星人中的高道大德者的形象，給人間設計出了這樣的人君榜樣。
至於孔子心中的聖人，從他“祖述堯舜，憲章文武”的政治理想中，可以看得出來，純粹是套用文王、武王的那套說辭，給失敗了的君王加封一個“諡號”而已。你看看，堯帝之前都是父子兄弟傳位，為啥到了堯帝，他不傳位給兒子丹朱，卻要“禪讓”給虞舜？不得已而為之，所謂的禪讓，不過是後人給爭位失敗的堯帝，賜的一塊遮羞布而已！
你信武王伐紂嗎？武王伐紂的“檄文”說的很清楚，就三條：不祭祀祖先，不任用兄弟，聽信婦人之言。憑這三條，就趁紂王東征之機，推翻了商王朝——這就是孔子心中的聖人，相比於老子心中的純粹聖人，相差何其大哉！
老人留下的箴言
真是聽君一席話，顛覆我三觀。老人說，不是我顛覆了你的三觀，是混沌的歷史顛覆了你的三觀。不管你咋想，我只是告訴你，不要把老子當常人來看，不要用常規思維對待先賢。研究老子，你就得放任自己，像文子那樣通天徹地，像孔子那樣謙卑恭謹，像莊子那樣恣意神遊。既然道其大無外，你的思維就要飛到九霄雲外；既然道其小無內，你就要精微細密；既然道寂兮寥兮，你就要守得住寂寞；既然道法自然，你就要找回本心；既然道從無中來，你就要學會無中生有……