原創 蜀楊
老君山在我的記憶中一直是清晰的，記得30多年前，乘車經過那地方時候，遠遠看見一處不是很大的山峰懸崖上有廟宇，當時並不知道地名，給我的印象特別好，覺得廟宇建這裡很奇特，遠觀還非常美。沿廟宇這座山，公路轉過S灣後現出一個大水庫，廟宇建在山脊上，遠遠看上去，廟宇外觀型制與別處不一樣，建在山峰懸崖頂上，山底有石梯小道通向山去，由於是路過，覺得這裡的山形地貌有如S型，留下一個大概的印象，後來N次經過那段道路的時候，就特留意，後才知道那是道教全真龍門派的蘆溪老君山道觀。
知道了老君山的名字後，也沒有時間和機會去過，每次經過那段路，發現已經在慢慢起變化了，道路越來越好，周圍環境的植被逐漸比過去茂盛多了，水庫附近多了些設施，山峰上還多出了一些廟宇建築，那些建築的外觀顏色也鮮豔起來了，在綠色山峰襯托下顯得壯觀起來，山腳下的路牌醒目標誌也豎立起了，多次激發去觀賞遊覽的心情強烈起來。
機會和時間終於同時降臨了，在南充市辦完事回巴中市的途中，專程在老君山停留，多年想去觀賞遊覽的願望終於得以實現。
我們一行人從山腳沿路牌指示，從公路旁邊的石梯小道拾階而上，小道寬而均勻，道路長滿雜草，落葉鋪滿小路，給人原始歸真的感覺，太陽灑在身上暖洋洋的，小路石階的階沿，由龍和鳳的軀體構成路沿石，龍頭和鳳頭在石梯的起點，龍頭在右邊，鳳頭在左邊，石階梯步99級，階尾部分有龍尾和鳳尾，每段石梯結束後緩衝一個平臺，再拾級而上。從山腳下石梯透視望去，老君山高玄觀廟宇矗立在石梯的遠處焦點上，給人無限深遠的感覺，登梯時候讓人感覺在登天梯。老君山石梯直達高玄觀正門，這段石梯的龍鳳護階石組成高高的護欄，龍鳳的軀幹雕刻有鱗甲，龍體是黃色，鳳身是綠色，龍鳳頭前各豎立一對石雕獅子。抬頭望去高玄觀正門上首先映入眼簾的“老君山”三個大字耀眼奪目，恢弘而莊嚴。在此處環四周眺望，發現老君山道觀所處地勢相當奇特，左右蜿蜒若巨龍伸展，兩相環抱構成了天然的一個太極圖形！山前有水庫，使得山水相映，更增添了無窮的魅力，道教與太極，道觀與山水，渾然一體，天人合一，身處其中才知其妙，妙，妙！
高玄觀是老君山的大門，外觀似乎很象一座牌樓，一位老道士在門口孤獨地守候著，似乎專門在等待我這一行人的到來。大家駐足在山門前欣賞高玄觀每一處精美的木、石雕刻裝飾，感覺這道觀是古老的，彰顯古樸凝重。再環顧四周山水風景，不急於進道觀去，便詢問老道士一些基本情況，老道說道觀不用買票，進山門前須先燒柱清香，方可進院內遊覽。
按照老道的介紹，我們一行人在山門外燒香後陸續進了道觀遊覽，經過五祖殿向左上臺階，分別有財神殿，地母殿，長壽閣等建築。財神殿，地母殿均單簷歇半山頂而建，抬樑、垂蓮柱、木雕精美，財神殿供道教趙公明神像，長壽閣供堯帝封為彭城侯的長壽之神，在這幾個殿之間水泥護欄上，每個欄杆柱插有一面道教圖飾的旗幡，中間插了一面中華人民共和國國旗，那些迎風飄揚的道教旗幡，給人感覺來到了一個愛國古山寨似的，令人的思維穿越時空。穿過財神殿與地母殿之間的石梯通道，就來到老君閣，雷祖殿，三清殿，慈航殿，靈祖殿，三皇閣等建築形成氣勢宏偉的建築群。
老君山道觀建築群分山門，慈航殿，老君內殿，內殿為二層，底層為老君內殿，上層為三清殿，殿內塑有三清祖師，玉皇大帝，慈航真人等50餘尊，神像畢真，栩栩如生，每位神像面前豎立有銘牌等道教信物，三清殿主要供奉著三清，四帝，太乙天仙等上八洞的神仙。各殿前面鐵鑄的香爐，石雕的各種道家法器等做工精細，三清殿前的一對麒麟出神入化，殿前左側安放一直徑2米皮鼓，右側立約3米石塔，整體佈局相當考究，老君山各殿所處位置，各殿的建築及裝飾，藝術水準也相當高，可以感受到該道觀裡的當家人絕非等閒之人，其道家造詣之深值得仔細參悟。
短暫的遊覽，似乎覺得不過癮，老君山道觀的神祕文化及道家藝術似乎沒觀賞夠，待日後更新老君山道觀的歷史知識後再訪，老君山雖然目前不為人所知，我堅信由於交通改善，老君山奇特的山形地貌，悠久的道教文化藝術，必將吸引更多更遠的人前來觀光。
作者簡介：蜀楊，本名楊正保，男，生於1964年10月，四川省民間文藝家協會會員，四川省攝影家協會會員。
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