【黃林波專欄】
老師如何提升“因材施教”本領，讓自己的教育教學魅力四射？
原創作者|黃林波老師
本文為黃林波老師原創投稿，首發黃林波老師的微信公眾號“好教育點亮人生”，版權歸黃林波老師所有
先講一個笑話：一家銀行裡來了一位農村老大爺，他要辦卡存錢。他坐在櫃檯前設置密碼，但輸入密碼的時候總是失敗。銀行職員告訴他，六位密碼不能是連號或重複數字，但是老大爺似乎聽不太懂，試了幾次還是不行。最後，保安實在看不下去了，對大爺說：“密碼不能是‘豹子’和‘順子’！”老大爺頓時心領神會，辦卡成功。
這個笑話對老師的教育教學頗有啟示。向學生傳授知識，怎麼讓他接受？有的老師不管優等生還是“學困生”，都用同一套話術。其實，很多專業術語，對優等生而言，或許他很容易理解；但對一些“學困生”來說，他就可能丈二和尚摸不著頭腦。因此，要讓“學困生”來感覺，就要說得通俗一點。就像那位保安對農村老大爺一樣，用貼近他的生活語言來解釋，問題立馬就解決了。
教育教學方法有千種萬種，但不管哪一種都離不開“因材施教”的基本原則。所謂因材施教，通俗地說就是“一把鑰匙開一把鎖”。
這裡我講一則孔子“因材施教”的典故。
有一次，孔子正在書房和學生公西華討論問題。這時，學生子路匆匆走進來，大聲向老師討教：“先生，我要是聽到正確的主張，可以立刻去做麼？”孔子看了他一眼，慢條斯理地說：“總要問一下父親和兄長吧，怎麼能聽到就去做呢。”
子路剛剛出去，另一個學生冉有悄悄地走到孔子面前，小聲問道：“先生，我要是聽到正確的主張，可以立刻去做麼？”孔子馬上回答：“對，應該立刻行動！”
【黃林波專欄】
老師如何提升“因材施教”本領，讓自己的教育教學魅力四射？
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先講一個笑話：一家銀行裡來了一位農村老大爺，他要辦卡存錢。他坐在櫃檯前設置密碼，但輸入密碼的時候總是失敗。銀行職員告訴他，六位密碼不能是連號或重複數字，但是老大爺似乎聽不太懂，試了幾次還是不行。最後，保安實在看不下去了，對大爺說：“密碼不能是‘豹子’和‘順子’！”老大爺頓時心領神會，辦卡成功。
這個笑話對老師的教育教學頗有啟示。向學生傳授知識，怎麼讓他接受？有的老師不管優等生還是“學困生”，都用同一套話術。其實，很多專業術語，對優等生而言，或許他很容易理解；但對一些“學困生”來說，他就可能丈二和尚摸不著頭腦。因此，要讓“學困生”來感覺，就要說得通俗一點。就像那位保安對農村老大爺一樣，用貼近他的生活語言來解釋，問題立馬就解決了。
教育教學方法有千種萬種，但不管哪一種都離不開“因材施教”的基本原則。所謂因材施教，通俗地說就是“一把鑰匙開一把鎖”。
這裡我講一則孔子“因材施教”的典故。
有一次，孔子正在書房和學生公西華討論問題。這時，學生子路匆匆走進來，大聲向老師討教：“先生，我要是聽到正確的主張，可以立刻去做麼？”孔子看了他一眼，慢條斯理地說：“總要問一下父親和兄長吧，怎麼能聽到就去做呢。”
子路剛剛出去，另一個學生冉有悄悄地走到孔子面前，小聲問道：“先生，我要是聽到正確的主張，可以立刻去做麼？”孔子馬上回答：“對，應該立刻行動！”
冉有走後，公西華覺得很奇怪。他說：“先生，同樣的問題，為什麼你的回答剛好相反呢？”孔子笑了笑說：“子路生性膽大，行為魯莽，做事情不考慮後果，所以我就勸他碰到事情要多聽取別人的意見，要三思而後行；但冉有性格謙和，行為謹慎，做事情優柔寡斷，所以我就鼓勵他碰到事情要果斷決策。”
孔子這種針對學生不同性格特點，採取不同教育方法的做法，就是“因材施教”。他指出，人的智力有智、愚、中之分，人的性格有魯、靜之異，人的心理狀態有勇進與退縮之別，而且每個人的才能有不同的發展趨勢。教學中，必須根據這些不同的特點因人而施教，才能獲得理想的效果。
【黃林波專欄】
老師如何提升“因材施教”本領，讓自己的教育教學魅力四射？
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先講一個笑話：一家銀行裡來了一位農村老大爺，他要辦卡存錢。他坐在櫃檯前設置密碼，但輸入密碼的時候總是失敗。銀行職員告訴他，六位密碼不能是連號或重複數字，但是老大爺似乎聽不太懂，試了幾次還是不行。最後，保安實在看不下去了，對大爺說：“密碼不能是‘豹子’和‘順子’！”老大爺頓時心領神會，辦卡成功。
這個笑話對老師的教育教學頗有啟示。向學生傳授知識，怎麼讓他接受？有的老師不管優等生還是“學困生”，都用同一套話術。其實，很多專業術語，對優等生而言，或許他很容易理解；但對一些“學困生”來說，他就可能丈二和尚摸不著頭腦。因此，要讓“學困生”來感覺，就要說得通俗一點。就像那位保安對農村老大爺一樣，用貼近他的生活語言來解釋，問題立馬就解決了。
教育教學方法有千種萬種，但不管哪一種都離不開“因材施教”的基本原則。所謂因材施教，通俗地說就是“一把鑰匙開一把鎖”。
這裡我講一則孔子“因材施教”的典故。
有一次，孔子正在書房和學生公西華討論問題。這時，學生子路匆匆走進來，大聲向老師討教：“先生，我要是聽到正確的主張，可以立刻去做麼？”孔子看了他一眼，慢條斯理地說：“總要問一下父親和兄長吧，怎麼能聽到就去做呢。”
子路剛剛出去，另一個學生冉有悄悄地走到孔子面前，小聲問道：“先生，我要是聽到正確的主張，可以立刻去做麼？”孔子馬上回答：“對，應該立刻行動！”
冉有走後，公西華覺得很奇怪。他說：“先生，同樣的問題，為什麼你的回答剛好相反呢？”孔子笑了笑說：“子路生性膽大，行為魯莽，做事情不考慮後果，所以我就勸他碰到事情要多聽取別人的意見，要三思而後行；但冉有性格謙和，行為謹慎，做事情優柔寡斷，所以我就鼓勵他碰到事情要果斷決策。”
孔子這種針對學生不同性格特點，採取不同教育方法的做法，就是“因材施教”。他指出，人的智力有智、愚、中之分，人的性格有魯、靜之異，人的心理狀態有勇進與退縮之別，而且每個人的才能有不同的發展趨勢。教學中，必須根據這些不同的特點因人而施教，才能獲得理想的效果。
“因材施教”的教育原則告訴我們一個簡單的道理：因為世界上沒有完全相同的孩子，所以針對每一個孩子的教育方法都是不同的。比如，膽小懦弱的孩子，我們就要鼓勵他要有無畏的勇氣；但如果孩子已經無法無天了，你還要鼓勵他：“不要怕，上！”可能不出三天，他就攤上大事了。
根據“因材施教”的教育原則，即使同一個孩子，在不同的狀態時，我們也要採取不同的教育方法。比如，當這個孩子感到很沮喪很洩氣的時候，我們就要給予他信心和勇氣；而當這個孩子處於驕傲自滿的時候，我們就要給他敲敲警鐘。只有適時變化，教育孩子才不會犯方向性的錯誤。
“因材施教”不僅包含承認學生的個體差異，同時也包含尊重學生的個體差異。尊重學生的個體差異，意味著教育要面向全體學生，重視每一個學生的發展，促進人才多樣化成長。
“因材施教”是一種換位思維。它以學生為主體，各個環節都“以學生為中心”，站在學生的立場、角度，從學生視角出發，尋找有效的解決問題的方案。
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先講一個笑話：一家銀行裡來了一位農村老大爺，他要辦卡存錢。他坐在櫃檯前設置密碼，但輸入密碼的時候總是失敗。銀行職員告訴他，六位密碼不能是連號或重複數字，但是老大爺似乎聽不太懂，試了幾次還是不行。最後，保安實在看不下去了，對大爺說：“密碼不能是‘豹子’和‘順子’！”老大爺頓時心領神會，辦卡成功。
這個笑話對老師的教育教學頗有啟示。向學生傳授知識，怎麼讓他接受？有的老師不管優等生還是“學困生”，都用同一套話術。其實，很多專業術語，對優等生而言，或許他很容易理解；但對一些“學困生”來說，他就可能丈二和尚摸不著頭腦。因此，要讓“學困生”來感覺，就要說得通俗一點。就像那位保安對農村老大爺一樣，用貼近他的生活語言來解釋，問題立馬就解決了。
教育教學方法有千種萬種，但不管哪一種都離不開“因材施教”的基本原則。所謂因材施教，通俗地說就是“一把鑰匙開一把鎖”。
這裡我講一則孔子“因材施教”的典故。
有一次，孔子正在書房和學生公西華討論問題。這時，學生子路匆匆走進來，大聲向老師討教：“先生，我要是聽到正確的主張，可以立刻去做麼？”孔子看了他一眼，慢條斯理地說：“總要問一下父親和兄長吧，怎麼能聽到就去做呢。”
子路剛剛出去，另一個學生冉有悄悄地走到孔子面前，小聲問道：“先生，我要是聽到正確的主張，可以立刻去做麼？”孔子馬上回答：“對，應該立刻行動！”
冉有走後，公西華覺得很奇怪。他說：“先生，同樣的問題，為什麼你的回答剛好相反呢？”孔子笑了笑說：“子路生性膽大，行為魯莽，做事情不考慮後果，所以我就勸他碰到事情要多聽取別人的意見，要三思而後行；但冉有性格謙和，行為謹慎，做事情優柔寡斷，所以我就鼓勵他碰到事情要果斷決策。”
孔子這種針對學生不同性格特點，採取不同教育方法的做法，就是“因材施教”。他指出，人的智力有智、愚、中之分，人的性格有魯、靜之異，人的心理狀態有勇進與退縮之別，而且每個人的才能有不同的發展趨勢。教學中，必須根據這些不同的特點因人而施教，才能獲得理想的效果。
“因材施教”的教育原則告訴我們一個簡單的道理：因為世界上沒有完全相同的孩子，所以針對每一個孩子的教育方法都是不同的。比如，膽小懦弱的孩子，我們就要鼓勵他要有無畏的勇氣；但如果孩子已經無法無天了，你還要鼓勵他：“不要怕，上！”可能不出三天，他就攤上大事了。
根據“因材施教”的教育原則，即使同一個孩子，在不同的狀態時，我們也要採取不同的教育方法。比如，當這個孩子感到很沮喪很洩氣的時候，我們就要給予他信心和勇氣；而當這個孩子處於驕傲自滿的時候，我們就要給他敲敲警鐘。只有適時變化，教育孩子才不會犯方向性的錯誤。
“因材施教”不僅包含承認學生的個體差異，同時也包含尊重學生的個體差異。尊重學生的個體差異，意味著教育要面向全體學生，重視每一個學生的發展，促進人才多樣化成長。
“因材施教”是一種換位思維。它以學生為主體，各個環節都“以學生為中心”，站在學生的立場、角度，從學生視角出發，尋找有效的解決問題的方案。
在商業領域，如果產品滯銷，不受顧客歡迎，那商家最好也是唯一的辦法，就是改善自身的產品，千方百計把客戶體驗做到極致，從而在殘酷的市場競爭中勝出。
然而，在教育領域，如果發現不少學生在課堂上走神、打瞌睡、做小動作（類似於產品滯銷，不受顧客歡迎），許多老師的第一反應往往不是反思自身的教育教學方法是否存在不足，而是一味埋怨學生紀律意識差，不思上進。這種習慣性推卸責任的思維不僅不利於問題的解決，而且讓當事老師錯失了許多自我提升的機會。
“因材施教”可以說是為師的王道。那老師怎樣才能提升“因材施教”的本領呢？
做好“因材施教”的前提，是對“材”有深入的瞭解。充分了解每個學生，包括他們的家庭情況、成長經歷、興趣愛好、個性特點等等，教育學生才能做到“有的放矢”。
南宋著名詩人陸游有一句名言：汝果欲學詩，功夫在詩外。大意是說，他初學寫詩時，只知道在辭藻、技巧、形式上下功夫，為了作詩而作詩。到中年才領悟到這種做法不對，要寫出好詩，更重要的是要多關注作詩以外的事情。
同理，提升“因材施教”本領，老師獨立的人格、自由的思想、廣博的知識、開闊的視野往往比專業知識更重要。很難想象一個思想僵化、視野狹窄、生活無趣的老師，他的教育教學會魅力四射。
提升“因材施教”本領，老師需要多閱讀。教育的很多靈感都是在閱讀中不經意間產生的。老師不僅要閱讀專業書籍，也要閱讀與教育教學無關的書——哲學、政治、經濟、歷史、文學等方面的書籍。那種只讀教材和教參兩本書的老師是難以受到學生歡迎的。
提升“因材施教”本領，老師需要留心生活，關注社會熱點，與時俱進，不斷接納新事物新思維新理念。同時，還要跨越行業和領域學習，因為“跨界”才更有可能實現顛覆式的創新。比如，微信對移動通信的挑戰，支付寶對銀行的衝擊，都是跨界創新。老師如果能借鑑其他行業的先進經驗，並把它運用於教育教學中， 將很可能有意想不到的收穫！
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老師如何提升“因材施教”本領，讓自己的教育教學魅力四射？
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本文為黃林波老師原創投稿，首發黃林波老師的微信公眾號“好教育點亮人生”，版權歸黃林波老師所有
先講一個笑話：一家銀行裡來了一位農村老大爺，他要辦卡存錢。他坐在櫃檯前設置密碼，但輸入密碼的時候總是失敗。銀行職員告訴他，六位密碼不能是連號或重複數字，但是老大爺似乎聽不太懂，試了幾次還是不行。最後，保安實在看不下去了，對大爺說：“密碼不能是‘豹子’和‘順子’！”老大爺頓時心領神會，辦卡成功。
這個笑話對老師的教育教學頗有啟示。向學生傳授知識，怎麼讓他接受？有的老師不管優等生還是“學困生”，都用同一套話術。其實，很多專業術語，對優等生而言，或許他很容易理解；但對一些“學困生”來說，他就可能丈二和尚摸不著頭腦。因此，要讓“學困生”來感覺，就要說得通俗一點。就像那位保安對農村老大爺一樣，用貼近他的生活語言來解釋，問題立馬就解決了。
教育教學方法有千種萬種，但不管哪一種都離不開“因材施教”的基本原則。所謂因材施教，通俗地說就是“一把鑰匙開一把鎖”。
這裡我講一則孔子“因材施教”的典故。
有一次，孔子正在書房和學生公西華討論問題。這時，學生子路匆匆走進來，大聲向老師討教：“先生，我要是聽到正確的主張，可以立刻去做麼？”孔子看了他一眼，慢條斯理地說：“總要問一下父親和兄長吧，怎麼能聽到就去做呢。”
子路剛剛出去，另一個學生冉有悄悄地走到孔子面前，小聲問道：“先生，我要是聽到正確的主張，可以立刻去做麼？”孔子馬上回答：“對，應該立刻行動！”
冉有走後，公西華覺得很奇怪。他說：“先生，同樣的問題，為什麼你的回答剛好相反呢？”孔子笑了笑說：“子路生性膽大，行為魯莽，做事情不考慮後果，所以我就勸他碰到事情要多聽取別人的意見，要三思而後行；但冉有性格謙和，行為謹慎，做事情優柔寡斷，所以我就鼓勵他碰到事情要果斷決策。”
孔子這種針對學生不同性格特點，採取不同教育方法的做法，就是“因材施教”。他指出，人的智力有智、愚、中之分，人的性格有魯、靜之異，人的心理狀態有勇進與退縮之別，而且每個人的才能有不同的發展趨勢。教學中，必須根據這些不同的特點因人而施教，才能獲得理想的效果。
“因材施教”的教育原則告訴我們一個簡單的道理：因為世界上沒有完全相同的孩子，所以針對每一個孩子的教育方法都是不同的。比如，膽小懦弱的孩子，我們就要鼓勵他要有無畏的勇氣；但如果孩子已經無法無天了，你還要鼓勵他：“不要怕，上！”可能不出三天，他就攤上大事了。
根據“因材施教”的教育原則，即使同一個孩子，在不同的狀態時，我們也要採取不同的教育方法。比如，當這個孩子感到很沮喪很洩氣的時候，我們就要給予他信心和勇氣；而當這個孩子處於驕傲自滿的時候，我們就要給他敲敲警鐘。只有適時變化，教育孩子才不會犯方向性的錯誤。
“因材施教”不僅包含承認學生的個體差異，同時也包含尊重學生的個體差異。尊重學生的個體差異，意味著教育要面向全體學生，重視每一個學生的發展，促進人才多樣化成長。
“因材施教”是一種換位思維。它以學生為主體，各個環節都“以學生為中心”，站在學生的立場、角度，從學生視角出發，尋找有效的解決問題的方案。
在商業領域，如果產品滯銷，不受顧客歡迎，那商家最好也是唯一的辦法，就是改善自身的產品，千方百計把客戶體驗做到極致，從而在殘酷的市場競爭中勝出。
然而，在教育領域，如果發現不少學生在課堂上走神、打瞌睡、做小動作（類似於產品滯銷，不受顧客歡迎），許多老師的第一反應往往不是反思自身的教育教學方法是否存在不足，而是一味埋怨學生紀律意識差，不思上進。這種習慣性推卸責任的思維不僅不利於問題的解決，而且讓當事老師錯失了許多自我提升的機會。
“因材施教”可以說是為師的王道。那老師怎樣才能提升“因材施教”的本領呢？
做好“因材施教”的前提，是對“材”有深入的瞭解。充分了解每個學生，包括他們的家庭情況、成長經歷、興趣愛好、個性特點等等，教育學生才能做到“有的放矢”。
南宋著名詩人陸游有一句名言：汝果欲學詩，功夫在詩外。大意是說，他初學寫詩時，只知道在辭藻、技巧、形式上下功夫，為了作詩而作詩。到中年才領悟到這種做法不對，要寫出好詩，更重要的是要多關注作詩以外的事情。
同理，提升“因材施教”本領，老師獨立的人格、自由的思想、廣博的知識、開闊的視野往往比專業知識更重要。很難想象一個思想僵化、視野狹窄、生活無趣的老師，他的教育教學會魅力四射。
提升“因材施教”本領，老師需要多閱讀。教育的很多靈感都是在閱讀中不經意間產生的。老師不僅要閱讀專業書籍，也要閱讀與教育教學無關的書——哲學、政治、經濟、歷史、文學等方面的書籍。那種只讀教材和教參兩本書的老師是難以受到學生歡迎的。
提升“因材施教”本領，老師需要留心生活，關注社會熱點，與時俱進，不斷接納新事物新思維新理念。同時，還要跨越行業和領域學習，因為“跨界”才更有可能實現顛覆式的創新。比如，微信對移動通信的挑戰，支付寶對銀行的衝擊，都是跨界創新。老師如果能借鑑其他行業的先進經驗，並把它運用於教育教學中， 將很可能有意想不到的收穫！
作者簡介: 黃林波，福建上杭人，教育學者，被網友譽為“教育領域的一匹黑馬”。他主編的《好教育點亮人生》一書首倡用四大教育理念點亮人生，系統地闡明瞭一個孩子從平凡走向卓越的根本途徑，出版後引起媒體廣泛關注。
【黃林波專欄】
老師如何提升“因材施教”本領，讓自己的教育教學魅力四射？
原創作者|黃林波老師
本文為黃林波老師原創投稿，首發黃林波老師的微信公眾號“好教育點亮人生”，版權歸黃林波老師所有
先講一個笑話：一家銀行裡來了一位農村老大爺，他要辦卡存錢。他坐在櫃檯前設置密碼，但輸入密碼的時候總是失敗。銀行職員告訴他，六位密碼不能是連號或重複數字，但是老大爺似乎聽不太懂，試了幾次還是不行。最後，保安實在看不下去了，對大爺說：“密碼不能是‘豹子’和‘順子’！”老大爺頓時心領神會，辦卡成功。
這個笑話對老師的教育教學頗有啟示。向學生傳授知識，怎麼讓他接受？有的老師不管優等生還是“學困生”，都用同一套話術。其實，很多專業術語，對優等生而言，或許他很容易理解；但對一些“學困生”來說，他就可能丈二和尚摸不著頭腦。因此，要讓“學困生”來感覺，就要說得通俗一點。就像那位保安對農村老大爺一樣，用貼近他的生活語言來解釋，問題立馬就解決了。
教育教學方法有千種萬種，但不管哪一種都離不開“因材施教”的基本原則。所謂因材施教，通俗地說就是“一把鑰匙開一把鎖”。
這裡我講一則孔子“因材施教”的典故。
有一次，孔子正在書房和學生公西華討論問題。這時，學生子路匆匆走進來，大聲向老師討教：“先生，我要是聽到正確的主張，可以立刻去做麼？”孔子看了他一眼，慢條斯理地說：“總要問一下父親和兄長吧，怎麼能聽到就去做呢。”
子路剛剛出去，另一個學生冉有悄悄地走到孔子面前，小聲問道：“先生，我要是聽到正確的主張，可以立刻去做麼？”孔子馬上回答：“對，應該立刻行動！”
冉有走後，公西華覺得很奇怪。他說：“先生，同樣的問題，為什麼你的回答剛好相反呢？”孔子笑了笑說：“子路生性膽大，行為魯莽，做事情不考慮後果，所以我就勸他碰到事情要多聽取別人的意見，要三思而後行；但冉有性格謙和，行為謹慎，做事情優柔寡斷，所以我就鼓勵他碰到事情要果斷決策。”
孔子這種針對學生不同性格特點，採取不同教育方法的做法，就是“因材施教”。他指出，人的智力有智、愚、中之分，人的性格有魯、靜之異，人的心理狀態有勇進與退縮之別，而且每個人的才能有不同的發展趨勢。教學中，必須根據這些不同的特點因人而施教，才能獲得理想的效果。
“因材施教”的教育原則告訴我們一個簡單的道理：因為世界上沒有完全相同的孩子，所以針對每一個孩子的教育方法都是不同的。比如，膽小懦弱的孩子，我們就要鼓勵他要有無畏的勇氣；但如果孩子已經無法無天了，你還要鼓勵他：“不要怕，上！”可能不出三天，他就攤上大事了。
根據“因材施教”的教育原則，即使同一個孩子，在不同的狀態時，我們也要採取不同的教育方法。比如，當這個孩子感到很沮喪很洩氣的時候，我們就要給予他信心和勇氣；而當這個孩子處於驕傲自滿的時候，我們就要給他敲敲警鐘。只有適時變化，教育孩子才不會犯方向性的錯誤。
“因材施教”不僅包含承認學生的個體差異，同時也包含尊重學生的個體差異。尊重學生的個體差異，意味著教育要面向全體學生，重視每一個學生的發展，促進人才多樣化成長。
“因材施教”是一種換位思維。它以學生為主體，各個環節都“以學生為中心”，站在學生的立場、角度，從學生視角出發，尋找有效的解決問題的方案。
在商業領域，如果產品滯銷，不受顧客歡迎，那商家最好也是唯一的辦法，就是改善自身的產品，千方百計把客戶體驗做到極致，從而在殘酷的市場競爭中勝出。
然而，在教育領域，如果發現不少學生在課堂上走神、打瞌睡、做小動作（類似於產品滯銷，不受顧客歡迎），許多老師的第一反應往往不是反思自身的教育教學方法是否存在不足，而是一味埋怨學生紀律意識差，不思上進。這種習慣性推卸責任的思維不僅不利於問題的解決，而且讓當事老師錯失了許多自我提升的機會。
“因材施教”可以說是為師的王道。那老師怎樣才能提升“因材施教”的本領呢？
做好“因材施教”的前提，是對“材”有深入的瞭解。充分了解每個學生，包括他們的家庭情況、成長經歷、興趣愛好、個性特點等等，教育學生才能做到“有的放矢”。
南宋著名詩人陸游有一句名言：汝果欲學詩，功夫在詩外。大意是說，他初學寫詩時，只知道在辭藻、技巧、形式上下功夫，為了作詩而作詩。到中年才領悟到這種做法不對，要寫出好詩，更重要的是要多關注作詩以外的事情。
同理，提升“因材施教”本領，老師獨立的人格、自由的思想、廣博的知識、開闊的視野往往比專業知識更重要。很難想象一個思想僵化、視野狹窄、生活無趣的老師，他的教育教學會魅力四射。
提升“因材施教”本領，老師需要多閱讀。教育的很多靈感都是在閱讀中不經意間產生的。老師不僅要閱讀專業書籍，也要閱讀與教育教學無關的書——哲學、政治、經濟、歷史、文學等方面的書籍。那種只讀教材和教參兩本書的老師是難以受到學生歡迎的。
提升“因材施教”本領，老師需要留心生活，關注社會熱點，與時俱進，不斷接納新事物新思維新理念。同時，還要跨越行業和領域學習，因為“跨界”才更有可能實現顛覆式的創新。比如，微信對移動通信的挑戰，支付寶對銀行的衝擊，都是跨界創新。老師如果能借鑑其他行業的先進經驗，並把它運用於教育教學中， 將很可能有意想不到的收穫！
作者簡介: 黃林波，福建上杭人，教育學者，被網友譽為“教育領域的一匹黑馬”。他主編的《好教育點亮人生》一書首倡用四大教育理念點亮人生，系統地闡明瞭一個孩子從平凡走向卓越的根本途徑，出版後引起媒體廣泛關注。