歷史跳樑小醜，卻被美化為聖人，光緒皇帝的渣渣隊友——康有為

我們只要上過學的讀者，一定會知道中國近代史，近代史上大清朝進行了一場轟轟烈烈的改革運動，企圖效法俄國彼得大帝、德國俾斯麥，但最終這場改革卻以鬧劇收場。沒錯這場變革歷史上稱之為“戊戌變法”，而這場變法的主角就是號稱“南海康聖人”的康有為，康有為在改革失敗後機智逃亡國外，光緒皇帝就悲劇了，一直軟禁到人生的最後。今天小編就詳細分析一下戊戌變法以及它的主導者康有為，帶領大家撥雲見天日。

康有為、梁啟超

我們現在學習的歷史更多的是掌握髮言權的人讓我們看到的歷史，而戊戌變法最具發言權的人無異於康有為，現在的論點更多的是他個人的一面之談。先說康有為這個人，1858年出生於廣東，這個人的性格極為耿直，有一股“咬定青山不放鬆”的拼勁兒，這是很優良的品質，所有成大事的人必備品質之一。康有為早期接受了很多西洋文化，《海國圖志》是爛熟於心，這也就給他帶來了超前的思想，一直想在政壇有所作為，在1898年之前，康有為不過是一個普通的路人甲，走大街上都沒人認識。但1898年，這年康有為40歲，短期內聲名鵲起，紅遍海內外，尤其在海外華人圈，可以不知道光緒，但一定知道康有為。這些都是康有為自稱自己有光緒皇帝“衣帶詔”，他是受皇命來招兵買馬，進京勤王的。這個事後來考證為子虛烏有，不過確實極大提高了康有為的名氣。

囚徒皇帝光緒

康有為發跡之後，獲得了海外華僑大筆的存款，但是這筆存款可沒有招兵買馬啊，反而都被康有為改善自己的個人生活了，世界各地幾乎都有房產。當之無愧的大富豪，他在海外組織的“保皇黨”，後期幾乎演變成了黑社會組織，你在海外想要被照顧就得交“保護費”，康有為毫無疑問就是這個組織的老大。康有為也有中國文人一貫的愛好，那就是“妻妾成群”思想比較嚴重，很多少女慕名這位聖人，都願意以身相許。從這些來看，“聖人”的頭銜戴在康有為身上是過重的。但是人非聖賢孰能無過，只要能幹出實事兒，都可青史留名。但戊戌變法真的有什麼積極意義嗎

戊戌變法文稿

簡單的說幾條，先說廢科舉，科舉制度中國從隋朝就開始實施，也成為了中國一大發明，如此激進的把科舉制廢除，並且還沒有一個很好的制度替代它，無異於寒了天下讀書人的心，因為它堵死了讀書人上進之路，有文化的人沒了出路，這個社會是極其危險的，你看黃巢、李自成、最近的洪秀全，哪個不是知識分子。不過廢科舉終究不是在康有為身上完成的，慈禧太后把它給廢除了。第二個，裁撤冗官，康有為掐指一算，清朝六部官員差不多一多半都得裁撤掉，這下那些現任官員能不給你玩命，根本不具備可行性。至於戊戌變法上面的一些經濟改革措施，更是無稽之談，因為各省督撫，張之洞、李鴻章啊都已經在具體的操作了，戊戌變法不過是把這些措施寫到了上面。最終慈禧太后廢掉了戊戌變法，康有為出逃。

慈禧太后

康有為出逃國外後，把光緒皇帝捧上了天，對慈禧太后百般詆譭，因為只有光緒皇帝是正確的，才能凸顯康有為的正義性，康有為在國外一直把朝廷分成“帝黨”和“後黨”，這兩個詞熟悉吧，其實這個認知水平和大街上說書的驚人的吻合，每個人物都很難具體到哪一派，慈禧太后不希望大清朝好一點嗎？如果處處為了大清朝著想，豈能不受重用？康有為更多是一個理想主義“改革家”，可以策劃出來美好的藍圖，但是缺乏可操作性，我們對他的改革精神給予讚揚，但也只是內心讚揚。康有為的一生也算是“人過留名、雁過留聲”，或許在今後很長一段時間他仍會出現在我們面前，時刻秉持理性之心看待歷史人物方為正道。

晚年康有為