說起黃昏，你會想起什麼？
是李商隱的詩句“夕陽無限好，只是近黃昏”或者馬致遠的“夕陽西下，斷腸人在天涯”？還是下午放學後往天上看晚霞的時光？還是學校廣播站經常放的陳奕迅的《夕陽無限好》？
辭去“國學大師、學界泰斗、國寶”三個桂冠的季羨林先生，曾經寫下一篇名為《黃昏》的優美散文，書寫他對黃昏的觀察和感受。閒話休題，我們今天一起走進季羨林先生筆下的黃昏吧~
說起黃昏，你會想起什麼？
是李商隱的詩句“夕陽無限好，只是近黃昏”或者馬致遠的“夕陽西下，斷腸人在天涯”？還是下午放學後往天上看晚霞的時光？還是學校廣播站經常放的陳奕迅的《夕陽無限好》？
辭去“國學大師、學界泰斗、國寶”三個桂冠的季羨林先生，曾經寫下一篇名為《黃昏》的優美散文，書寫他對黃昏的觀察和感受。閒話休題，我們今天一起走進季羨林先生筆下的黃昏吧~
賞 析
黃昏（節選）
文/季羨林
黃昏是神祕的，只要人們能多活下去一天，在這一天的末尾，他們便有個黃昏。但是，年滾著年，月滾著月，他們活下去有數不清的天，也就有數不清的黃昏。我要問：有幾個人感覺到這黃昏的存在呢？
早晨，當殘夢從枕邊飛去的時候，他們醒轉來，開始去走一天的路。他們走著，走著，走到正午，路陡然轉了下去。彷彿只一溜，就溜到一天的末尾，當他們看到遠處瀰漫著白茫茫的煙，樹梢上淡淡塗上了一層金黃色，一群群的暮鴉馱著日色飛回來的時候，彷彿有什麼東西輕輕地壓在他們的心頭。
他們知道：夜來了。他們渴望著靜息，渴望著夢的來臨。不久，薄冥的夜色糊了他們的眼，也糊了他們的心。他們在低隘的小屋裡忙亂著，把黃昏關在門外，倘若有人問：你看到黃昏了沒有？黃昏真美啊，他們卻茫然了。
他們怎能不茫然呢？當他們再從屋裡探出頭來尋找黃昏的時候，黃昏早隨了白茫茫的煙的消失，樹梢上金色的消失，鴉背上日色的消失而消失了。只剩下朦朧的夜。這黃昏，像一個春宵的輕夢，不知在什麼時候漫了下來，在他們心上一掠，又不知在什麼時候去了。
文章的首段，就提出了一個直擊心靈的問題：“我要問：有幾個人感覺到這黃昏的存在呢？”承接這個問題，作者就描寫了人們對黃昏熟視無睹的情況：“他們在低隘的小屋裡忙亂著，把黃昏關在門外。”所以，此處是用了反問的手法，作者自己提出疑問，問而不答，但事實上，答案已經蘊含在對人們的奔忙和茫然的描寫之中。有幾個人感覺到這黃昏的存在呢？答案是，沒有。
這部分的語言也很精彩，作者運用了化抽象為具體的手法。“年滾著年，月滾著月”一句，年和月本來是抽象的時間，作者用一個“滾”字，就把無形的時間化作有形的“雪球”，時間一下子就有了具體的形體，時間像滾雪球一樣不斷地往前滾動，表現出時間的不斷流逝。“當殘夢從枕邊飛去的時候”也是用一個精煉的“飛”字，將無形的夢化為有形的鳥兒。
說起化抽象為具體，紙條君會想起李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，把無形的愁情化為有形的春水。小可愛們還能想起哪些化抽象為具體的例子呢？
說起黃昏，你會想起什麼？
是李商隱的詩句“夕陽無限好，只是近黃昏”或者馬致遠的“夕陽西下，斷腸人在天涯”？還是下午放學後往天上看晚霞的時光？還是學校廣播站經常放的陳奕迅的《夕陽無限好》？
辭去“國學大師、學界泰斗、國寶”三個桂冠的季羨林先生，曾經寫下一篇名為《黃昏》的優美散文，書寫他對黃昏的觀察和感受。閒話休題，我們今天一起走進季羨林先生筆下的黃昏吧~
賞 析
黃昏（節選）
文/季羨林
黃昏是神祕的，只要人們能多活下去一天，在這一天的末尾，他們便有個黃昏。但是，年滾著年，月滾著月，他們活下去有數不清的天，也就有數不清的黃昏。我要問：有幾個人感覺到這黃昏的存在呢？
早晨，當殘夢從枕邊飛去的時候，他們醒轉來，開始去走一天的路。他們走著，走著，走到正午，路陡然轉了下去。彷彿只一溜，就溜到一天的末尾，當他們看到遠處瀰漫著白茫茫的煙，樹梢上淡淡塗上了一層金黃色，一群群的暮鴉馱著日色飛回來的時候，彷彿有什麼東西輕輕地壓在他們的心頭。
他們知道：夜來了。他們渴望著靜息，渴望著夢的來臨。不久，薄冥的夜色糊了他們的眼，也糊了他們的心。他們在低隘的小屋裡忙亂著，把黃昏關在門外，倘若有人問：你看到黃昏了沒有？黃昏真美啊，他們卻茫然了。
他們怎能不茫然呢？當他們再從屋裡探出頭來尋找黃昏的時候，黃昏早隨了白茫茫的煙的消失，樹梢上金色的消失，鴉背上日色的消失而消失了。只剩下朦朧的夜。這黃昏，像一個春宵的輕夢，不知在什麼時候漫了下來，在他們心上一掠，又不知在什麼時候去了。
文章的首段，就提出了一個直擊心靈的問題：“我要問：有幾個人感覺到這黃昏的存在呢？”承接這個問題，作者就描寫了人們對黃昏熟視無睹的情況：“他們在低隘的小屋裡忙亂著，把黃昏關在門外。”所以，此處是用了反問的手法，作者自己提出疑問，問而不答，但事實上，答案已經蘊含在對人們的奔忙和茫然的描寫之中。有幾個人感覺到這黃昏的存在呢？答案是，沒有。
這部分的語言也很精彩，作者運用了化抽象為具體的手法。“年滾著年，月滾著月”一句，年和月本來是抽象的時間，作者用一個“滾”字，就把無形的時間化作有形的“雪球”，時間一下子就有了具體的形體，時間像滾雪球一樣不斷地往前滾動，表現出時間的不斷流逝。“當殘夢從枕邊飛去的時候”也是用一個精煉的“飛”字，將無形的夢化為有形的鳥兒。
說起化抽象為具體，紙條君會想起李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，把無形的愁情化為有形的春水。小可愛們還能想起哪些化抽象為具體的例子呢？
黃昏走了。走到哪裡去了呢？——不，我先問：黃昏從哪裡來的呢？這我說不清。又有誰說得清呢？我不能夠抓住一把黃昏，問它到底。從東方嗎？東方是太陽出的地方。從西方嗎？西方不正亮著紅霞嗎？從南方嗎？南方只充滿了光和熱，看來只有說從北方來的最適宜了。
倘若我們想了開去，想到北方的極端，是北冰洋，我們可以在想象裡描畫出：白茫茫的天地，白茫茫的雪原和白茫茫的冰山。再往北，在白茫茫的天邊上，分不清哪是天，是地，是冰，是雪，只是朦朧的一片灰白。朦朧灰白的黃昏不正應當從這裡蛻化出來嗎？
然而，蛻化出來了，卻又擴散開去。漫過了大平原，大草原，留下了一層陰影；漫過了大森林，留下了一片陰鬱的黑暗；漫過了小溪，把深灰色的暮色融入琮琮的水聲裡，水面在闃靜裡透著微明；漫過了山頂，留給它們星的光和月的光；漫過了小村，留下了蒼茫的暮煙……給每個牆角扯下了一片，給每個蜘蛛網網住了一把。以後，又漫過了寂寞的沙漠，來到我們的國土裡。我能想象：倘若我迎著黃昏站在沙漠裡，我一定能看著黃昏從遼遠的天邊上跑了來，像——像什麼呢？
是不是應當像一陣灰濛的白霧？或者像一片擴散的雲影？跑了來，仍然只是留下一片陰影，又跑了去，來到我們的國土裡，隨了瀰漫在遠處的白茫茫的煙，隨了樹梢上的淡淡的金黃色，也隨了暮鴉背上的日色，輕輕地落在人們的心頭，又被人們關在門外了。
雖然人們沒有意識到黃昏的存在，也不能欣賞黃昏的美，但還有一個人眼裡、心裡都裝著黃昏。他是誰呢？他就是作者。在眾人都視若無睹、迷迷糊糊的時候，作者卻不僅注意到黃昏的存在，欣賞黃昏如夢一般的美麗，還進一步追問“黃昏從哪裡來的呢？”由此看來，作者是一個為人細心、情感細膩、善於發現美和欣賞美的人。
我們閱讀散文的時候，總是能夠從字裡行間窺見作者的情感和人品，小可愛知道這是為什麼嗎？
這跟散文的文體特徵有關係，首先，散文的題材具有非虛構性，這就是說，散文寫的必須是真人真事、真情實感，不能虛構。
其次，散文采用第一人稱的寫法，將作者的親身經歷和見聞寫出來，最直接最充分地表現作者自己的生平生活、言行感情、思想性格。所以，散文這一文體是最能體現出作者的精神和人格的。比如說，從余光中的散文中，我們可以看出他深厚的文化底蘊和書卷氣息，從林清玄的散文中，我們可以看出他閒適寧靜的心境和富有詩意的人生態度。
這一部分運用了大量的排比句，連續五個“漫過了”的句子，把黃昏從北方出發，不斷地向我們靠近的過程淋漓盡致地表達出來，黃昏如同一個趕路人，跋山涉水地向我們奔赴而來，一步一步地走近我們。句式整齊，酣暢淋漓。
說起黃昏，你會想起什麼？
是李商隱的詩句“夕陽無限好，只是近黃昏”或者馬致遠的“夕陽西下，斷腸人在天涯”？還是下午放學後往天上看晚霞的時光？還是學校廣播站經常放的陳奕迅的《夕陽無限好》？
辭去“國學大師、學界泰斗、國寶”三個桂冠的季羨林先生，曾經寫下一篇名為《黃昏》的優美散文，書寫他對黃昏的觀察和感受。閒話休題，我們今天一起走進季羨林先生筆下的黃昏吧~
賞 析
黃昏（節選）
文/季羨林
黃昏是神祕的，只要人們能多活下去一天，在這一天的末尾，他們便有個黃昏。但是，年滾著年，月滾著月，他們活下去有數不清的天，也就有數不清的黃昏。我要問：有幾個人感覺到這黃昏的存在呢？
早晨，當殘夢從枕邊飛去的時候，他們醒轉來，開始去走一天的路。他們走著，走著，走到正午，路陡然轉了下去。彷彿只一溜，就溜到一天的末尾，當他們看到遠處瀰漫著白茫茫的煙，樹梢上淡淡塗上了一層金黃色，一群群的暮鴉馱著日色飛回來的時候，彷彿有什麼東西輕輕地壓在他們的心頭。
他們知道：夜來了。他們渴望著靜息，渴望著夢的來臨。不久，薄冥的夜色糊了他們的眼，也糊了他們的心。他們在低隘的小屋裡忙亂著，把黃昏關在門外，倘若有人問：你看到黃昏了沒有？黃昏真美啊，他們卻茫然了。
他們怎能不茫然呢？當他們再從屋裡探出頭來尋找黃昏的時候，黃昏早隨了白茫茫的煙的消失，樹梢上金色的消失，鴉背上日色的消失而消失了。只剩下朦朧的夜。這黃昏，像一個春宵的輕夢，不知在什麼時候漫了下來，在他們心上一掠，又不知在什麼時候去了。
文章的首段，就提出了一個直擊心靈的問題：“我要問：有幾個人感覺到這黃昏的存在呢？”承接這個問題，作者就描寫了人們對黃昏熟視無睹的情況：“他們在低隘的小屋裡忙亂著，把黃昏關在門外。”所以，此處是用了反問的手法，作者自己提出疑問，問而不答，但事實上，答案已經蘊含在對人們的奔忙和茫然的描寫之中。有幾個人感覺到這黃昏的存在呢？答案是，沒有。
這部分的語言也很精彩，作者運用了化抽象為具體的手法。“年滾著年，月滾著月”一句，年和月本來是抽象的時間，作者用一個“滾”字，就把無形的時間化作有形的“雪球”，時間一下子就有了具體的形體，時間像滾雪球一樣不斷地往前滾動，表現出時間的不斷流逝。“當殘夢從枕邊飛去的時候”也是用一個精煉的“飛”字，將無形的夢化為有形的鳥兒。
說起化抽象為具體，紙條君會想起李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，把無形的愁情化為有形的春水。小可愛們還能想起哪些化抽象為具體的例子呢？
黃昏走了。走到哪裡去了呢？——不，我先問：黃昏從哪裡來的呢？這我說不清。又有誰說得清呢？我不能夠抓住一把黃昏，問它到底。從東方嗎？東方是太陽出的地方。從西方嗎？西方不正亮著紅霞嗎？從南方嗎？南方只充滿了光和熱，看來只有說從北方來的最適宜了。
倘若我們想了開去，想到北方的極端，是北冰洋，我們可以在想象裡描畫出：白茫茫的天地，白茫茫的雪原和白茫茫的冰山。再往北，在白茫茫的天邊上，分不清哪是天，是地，是冰，是雪，只是朦朧的一片灰白。朦朧灰白的黃昏不正應當從這裡蛻化出來嗎？
然而，蛻化出來了，卻又擴散開去。漫過了大平原，大草原，留下了一層陰影；漫過了大森林，留下了一片陰鬱的黑暗；漫過了小溪，把深灰色的暮色融入琮琮的水聲裡，水面在闃靜裡透著微明；漫過了山頂，留給它們星的光和月的光；漫過了小村，留下了蒼茫的暮煙……給每個牆角扯下了一片，給每個蜘蛛網網住了一把。以後，又漫過了寂寞的沙漠，來到我們的國土裡。我能想象：倘若我迎著黃昏站在沙漠裡，我一定能看著黃昏從遼遠的天邊上跑了來，像——像什麼呢？
是不是應當像一陣灰濛的白霧？或者像一片擴散的雲影？跑了來，仍然只是留下一片陰影，又跑了去，來到我們的國土裡，隨了瀰漫在遠處的白茫茫的煙，隨了樹梢上的淡淡的金黃色，也隨了暮鴉背上的日色，輕輕地落在人們的心頭，又被人們關在門外了。
雖然人們沒有意識到黃昏的存在，也不能欣賞黃昏的美，但還有一個人眼裡、心裡都裝著黃昏。他是誰呢？他就是作者。在眾人都視若無睹、迷迷糊糊的時候，作者卻不僅注意到黃昏的存在，欣賞黃昏如夢一般的美麗，還進一步追問“黃昏從哪裡來的呢？”由此看來，作者是一個為人細心、情感細膩、善於發現美和欣賞美的人。
我們閱讀散文的時候，總是能夠從字裡行間窺見作者的情感和人品，小可愛知道這是為什麼嗎？
這跟散文的文體特徵有關係，首先，散文的題材具有非虛構性，這就是說，散文寫的必須是真人真事、真情實感，不能虛構。
其次，散文采用第一人稱的寫法，將作者的親身經歷和見聞寫出來，最直接最充分地表現作者自己的生平生活、言行感情、思想性格。所以，散文這一文體是最能體現出作者的精神和人格的。比如說，從余光中的散文中，我們可以看出他深厚的文化底蘊和書卷氣息，從林清玄的散文中，我們可以看出他閒適寧靜的心境和富有詩意的人生態度。
這一部分運用了大量的排比句，連續五個“漫過了”的句子，把黃昏從北方出發，不斷地向我們靠近的過程淋漓盡致地表達出來，黃昏如同一個趕路人，跋山涉水地向我們奔赴而來，一步一步地走近我們。句式整齊，酣暢淋漓。
但是，在門外，它卻不管人們關心不關心，寂寞地，冷落地，替他們安排好了一個幻變的又充滿了詩意的童話般的世界，朦朧微明，正像反射在鏡子裡的影子，它給一切東西塗上銀灰的夢的色彩。牛乳色的空氣彷彿真牛乳似的凝結起來，但似乎又在軟軟地黏黏地濃濃地流動。它帶來了闃靜，你聽：一切靜靜的，像下著大雪的中夜。但是死寂嗎？
卻並不，再比現在沉默一點，也會變成墳墓般地死寂。彷彿一點也不多，一點也不少，幽美的輕適的闃靜軟軟地黏黏地濃濃地壓在人們的心頭，灰的天空像一張薄幕；樹木，房屋，煙紋，雲縷，都像一張張的剪影，靜靜地貼在這幕上。
這裡，那裡，點綴著晚霞的紫曛和小星的冷光。黃昏真像一首詩，一支歌，一篇童話；像一片月明樓上傳來的悠揚的笛聲，一聲繚繞在長空裡亮唳的鶴鳴；像陳了幾十年的紹酒；像一切美到說不出來的東西。說不出來，只能去看；看之不足，只能意會；意會之不足，只能讚歎。——然而卻終於給人們關在門外了。
雖然人們並不關心黃昏，但它還是用自己的力量創造一個充滿詩意和美好的世界。這讓人想起“驛外斷橋邊，寂寞開無主”的梅花，一樣的不在乎人們的關注和眼睛，自由自在地表現自己的價值和意義。
此處使用了比喻手法——“灰的天空像一張薄幕；樹木，房屋，煙紋，雲縷，都像一張張的剪影，靜靜地貼在這幕上”，使用了比喻加排比手法——“黃昏真像一首詩，一支歌，一篇童話；像一片月明樓上傳來的悠揚的笛聲，一聲繚繞在長空裡亮唳的鶴鳴；像陳了幾十年的紹酒；像一切美到說不出來的東西。”大量的修辭手法，使文章語言生動形象，富有美感和感染力。
說起黃昏，你會想起什麼？
是李商隱的詩句“夕陽無限好，只是近黃昏”或者馬致遠的“夕陽西下，斷腸人在天涯”？還是下午放學後往天上看晚霞的時光？還是學校廣播站經常放的陳奕迅的《夕陽無限好》？
辭去“國學大師、學界泰斗、國寶”三個桂冠的季羨林先生，曾經寫下一篇名為《黃昏》的優美散文，書寫他對黃昏的觀察和感受。閒話休題，我們今天一起走進季羨林先生筆下的黃昏吧~
賞 析
黃昏（節選）
文/季羨林
黃昏是神祕的，只要人們能多活下去一天，在這一天的末尾，他們便有個黃昏。但是，年滾著年，月滾著月，他們活下去有數不清的天，也就有數不清的黃昏。我要問：有幾個人感覺到這黃昏的存在呢？
早晨，當殘夢從枕邊飛去的時候，他們醒轉來，開始去走一天的路。他們走著，走著，走到正午，路陡然轉了下去。彷彿只一溜，就溜到一天的末尾，當他們看到遠處瀰漫著白茫茫的煙，樹梢上淡淡塗上了一層金黃色，一群群的暮鴉馱著日色飛回來的時候，彷彿有什麼東西輕輕地壓在他們的心頭。
他們知道：夜來了。他們渴望著靜息，渴望著夢的來臨。不久，薄冥的夜色糊了他們的眼，也糊了他們的心。他們在低隘的小屋裡忙亂著，把黃昏關在門外，倘若有人問：你看到黃昏了沒有？黃昏真美啊，他們卻茫然了。
他們怎能不茫然呢？當他們再從屋裡探出頭來尋找黃昏的時候，黃昏早隨了白茫茫的煙的消失，樹梢上金色的消失，鴉背上日色的消失而消失了。只剩下朦朧的夜。這黃昏，像一個春宵的輕夢，不知在什麼時候漫了下來，在他們心上一掠，又不知在什麼時候去了。
文章的首段，就提出了一個直擊心靈的問題：“我要問：有幾個人感覺到這黃昏的存在呢？”承接這個問題，作者就描寫了人們對黃昏熟視無睹的情況：“他們在低隘的小屋裡忙亂著，把黃昏關在門外。”所以，此處是用了反問的手法，作者自己提出疑問，問而不答，但事實上，答案已經蘊含在對人們的奔忙和茫然的描寫之中。有幾個人感覺到這黃昏的存在呢？答案是，沒有。
這部分的語言也很精彩，作者運用了化抽象為具體的手法。“年滾著年，月滾著月”一句，年和月本來是抽象的時間，作者用一個“滾”字，就把無形的時間化作有形的“雪球”，時間一下子就有了具體的形體，時間像滾雪球一樣不斷地往前滾動，表現出時間的不斷流逝。“當殘夢從枕邊飛去的時候”也是用一個精煉的“飛”字，將無形的夢化為有形的鳥兒。
說起化抽象為具體，紙條君會想起李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，把無形的愁情化為有形的春水。小可愛們還能想起哪些化抽象為具體的例子呢？
黃昏走了。走到哪裡去了呢？——不，我先問：黃昏從哪裡來的呢？這我說不清。又有誰說得清呢？我不能夠抓住一把黃昏，問它到底。從東方嗎？東方是太陽出的地方。從西方嗎？西方不正亮著紅霞嗎？從南方嗎？南方只充滿了光和熱，看來只有說從北方來的最適宜了。
倘若我們想了開去，想到北方的極端，是北冰洋，我們可以在想象裡描畫出：白茫茫的天地，白茫茫的雪原和白茫茫的冰山。再往北，在白茫茫的天邊上，分不清哪是天，是地，是冰，是雪，只是朦朧的一片灰白。朦朧灰白的黃昏不正應當從這裡蛻化出來嗎？
然而，蛻化出來了，卻又擴散開去。漫過了大平原，大草原，留下了一層陰影；漫過了大森林，留下了一片陰鬱的黑暗；漫過了小溪，把深灰色的暮色融入琮琮的水聲裡，水面在闃靜裡透著微明；漫過了山頂，留給它們星的光和月的光；漫過了小村，留下了蒼茫的暮煙……給每個牆角扯下了一片，給每個蜘蛛網網住了一把。以後，又漫過了寂寞的沙漠，來到我們的國土裡。我能想象：倘若我迎著黃昏站在沙漠裡，我一定能看著黃昏從遼遠的天邊上跑了來，像——像什麼呢？
是不是應當像一陣灰濛的白霧？或者像一片擴散的雲影？跑了來，仍然只是留下一片陰影，又跑了去，來到我們的國土裡，隨了瀰漫在遠處的白茫茫的煙，隨了樹梢上的淡淡的金黃色，也隨了暮鴉背上的日色，輕輕地落在人們的心頭，又被人們關在門外了。
雖然人們沒有意識到黃昏的存在，也不能欣賞黃昏的美，但還有一個人眼裡、心裡都裝著黃昏。他是誰呢？他就是作者。在眾人都視若無睹、迷迷糊糊的時候，作者卻不僅注意到黃昏的存在，欣賞黃昏如夢一般的美麗，還進一步追問“黃昏從哪裡來的呢？”由此看來，作者是一個為人細心、情感細膩、善於發現美和欣賞美的人。
我們閱讀散文的時候，總是能夠從字裡行間窺見作者的情感和人品，小可愛知道這是為什麼嗎？
這跟散文的文體特徵有關係，首先，散文的題材具有非虛構性，這就是說，散文寫的必須是真人真事、真情實感，不能虛構。
其次，散文采用第一人稱的寫法，將作者的親身經歷和見聞寫出來，最直接最充分地表現作者自己的生平生活、言行感情、思想性格。所以，散文這一文體是最能體現出作者的精神和人格的。比如說，從余光中的散文中，我們可以看出他深厚的文化底蘊和書卷氣息，從林清玄的散文中，我們可以看出他閒適寧靜的心境和富有詩意的人生態度。
這一部分運用了大量的排比句，連續五個“漫過了”的句子，把黃昏從北方出發，不斷地向我們靠近的過程淋漓盡致地表達出來，黃昏如同一個趕路人，跋山涉水地向我們奔赴而來，一步一步地走近我們。句式整齊，酣暢淋漓。
但是，在門外，它卻不管人們關心不關心，寂寞地，冷落地，替他們安排好了一個幻變的又充滿了詩意的童話般的世界，朦朧微明，正像反射在鏡子裡的影子，它給一切東西塗上銀灰的夢的色彩。牛乳色的空氣彷彿真牛乳似的凝結起來，但似乎又在軟軟地黏黏地濃濃地流動。它帶來了闃靜，你聽：一切靜靜的，像下著大雪的中夜。但是死寂嗎？
卻並不，再比現在沉默一點，也會變成墳墓般地死寂。彷彿一點也不多，一點也不少，幽美的輕適的闃靜軟軟地黏黏地濃濃地壓在人們的心頭，灰的天空像一張薄幕；樹木，房屋，煙紋，雲縷，都像一張張的剪影，靜靜地貼在這幕上。
這裡，那裡，點綴著晚霞的紫曛和小星的冷光。黃昏真像一首詩，一支歌，一篇童話；像一片月明樓上傳來的悠揚的笛聲，一聲繚繞在長空裡亮唳的鶴鳴；像陳了幾十年的紹酒；像一切美到說不出來的東西。說不出來，只能去看；看之不足，只能意會；意會之不足，只能讚歎。——然而卻終於給人們關在門外了。
雖然人們並不關心黃昏，但它還是用自己的力量創造一個充滿詩意和美好的世界。這讓人想起“驛外斷橋邊，寂寞開無主”的梅花，一樣的不在乎人們的關注和眼睛，自由自在地表現自己的價值和意義。
此處使用了比喻手法——“灰的天空像一張薄幕；樹木，房屋，煙紋，雲縷，都像一張張的剪影，靜靜地貼在這幕上”，使用了比喻加排比手法——“黃昏真像一首詩，一支歌，一篇童話；像一片月明樓上傳來的悠揚的笛聲，一聲繚繞在長空裡亮唳的鶴鳴；像陳了幾十年的紹酒；像一切美到說不出來的東西。”大量的修辭手法，使文章語言生動形象，富有美感和感染力。
給人們關在門外，是我這樣說嗎？我要小心，因為所謂人們，不是一切人們，也絕不會是一切人們的。我在童年的時候，就常常呆在天井裡等候黃昏的來臨。我這樣說，並不是想表明我比別人強。意思很簡單，就是：別人不去，也或者是不願意去，這樣做。我（自然也還有別人）適逢其會地常常這樣做而已。
常常在夏天裡，我坐在很矮的小凳上，看牆角里漸漸暗了起來，四周的白牆也布上了一層淡淡的黑影。在幽暗裡，夜來香的花香一陣陣地沁入我的心裡。天空裡飛著蝙蝠。簷角上的蜘蛛網，映著灰白的天空，在朦朧裡，還可以數出網上的線條和粘在上面的蚊子和蒼蠅的屍體。在不經意的時候驀地再一抬頭，暗灰的天空裡已經嵌上閃著眼的小星了。
在冬天，天井裡滿鋪著白雪。我蜷伏在屋裡。當我看到白的窗紙漸漸灰了起來，爐子裡在白天裡看不出顏色來的火焰漸漸紅起來、亮起來的時候，我也會知道：這是黃昏了。我從風門的縫裡望出去：灰白的天空，灰白的蓋著雪的屋頂。
半彎慘淡的涼月印在天上，雖然有點兒淒涼，但仍然掩不了黃昏的美麗。這時，連常常坐在天井裡等著它來臨的人也不得不蜷伏在屋裡。只剩了灰濛的雪色伴了它在冷清的門外，這幻變的朦朧的世界造給誰看呢？黃昏不覺得寂寞嗎？
但是寂寞也延長不多久。黃昏仍然要走的。李商隱的詩說：“夕陽無限好，只是近黃昏。”詩人不正慨嘆黃昏的不能久留嗎？它也真的不能久留，一瞬眼，這黃昏，像一個輕夢，只在人們心上一掠，留下黑暗的夜，帶著它的寂寞走了。
在人們都忽視黃昏的時候，作者卻暗暗地關注著黃昏的蹤跡和行動。作者回憶童年時在夏天看到的黃昏和在冬天看到的黃昏，將當時的所見所聞細細地描寫出來：“夜來香的花香”“簷角上的蜘蛛網”“天井裡的白雪”“爐子裡的火焰”......這些都是極細小的事物，正是因為有這些細節描寫，才使黃昏的場景非常具體、形象，讀者讀了，彷彿置身其中，親臨其境。
所以，小可愛們在寫作過程中，也要多采用細節描寫，將場景描寫得更細膩、更具體。
說起黃昏，你會想起什麼？
是李商隱的詩句“夕陽無限好，只是近黃昏”或者馬致遠的“夕陽西下，斷腸人在天涯”？還是下午放學後往天上看晚霞的時光？還是學校廣播站經常放的陳奕迅的《夕陽無限好》？
辭去“國學大師、學界泰斗、國寶”三個桂冠的季羨林先生，曾經寫下一篇名為《黃昏》的優美散文，書寫他對黃昏的觀察和感受。閒話休題，我們今天一起走進季羨林先生筆下的黃昏吧~
賞 析
黃昏（節選）
文/季羨林
黃昏是神祕的，只要人們能多活下去一天，在這一天的末尾，他們便有個黃昏。但是，年滾著年，月滾著月，他們活下去有數不清的天，也就有數不清的黃昏。我要問：有幾個人感覺到這黃昏的存在呢？
早晨，當殘夢從枕邊飛去的時候，他們醒轉來，開始去走一天的路。他們走著，走著，走到正午，路陡然轉了下去。彷彿只一溜，就溜到一天的末尾，當他們看到遠處瀰漫著白茫茫的煙，樹梢上淡淡塗上了一層金黃色，一群群的暮鴉馱著日色飛回來的時候，彷彿有什麼東西輕輕地壓在他們的心頭。
他們知道：夜來了。他們渴望著靜息，渴望著夢的來臨。不久，薄冥的夜色糊了他們的眼，也糊了他們的心。他們在低隘的小屋裡忙亂著，把黃昏關在門外，倘若有人問：你看到黃昏了沒有？黃昏真美啊，他們卻茫然了。
他們怎能不茫然呢？當他們再從屋裡探出頭來尋找黃昏的時候，黃昏早隨了白茫茫的煙的消失，樹梢上金色的消失，鴉背上日色的消失而消失了。只剩下朦朧的夜。這黃昏，像一個春宵的輕夢，不知在什麼時候漫了下來，在他們心上一掠，又不知在什麼時候去了。
文章的首段，就提出了一個直擊心靈的問題：“我要問：有幾個人感覺到這黃昏的存在呢？”承接這個問題，作者就描寫了人們對黃昏熟視無睹的情況：“他們在低隘的小屋裡忙亂著，把黃昏關在門外。”所以，此處是用了反問的手法，作者自己提出疑問，問而不答，但事實上，答案已經蘊含在對人們的奔忙和茫然的描寫之中。有幾個人感覺到這黃昏的存在呢？答案是，沒有。
這部分的語言也很精彩，作者運用了化抽象為具體的手法。“年滾著年，月滾著月”一句，年和月本來是抽象的時間，作者用一個“滾”字，就把無形的時間化作有形的“雪球”，時間一下子就有了具體的形體，時間像滾雪球一樣不斷地往前滾動，表現出時間的不斷流逝。“當殘夢從枕邊飛去的時候”也是用一個精煉的“飛”字，將無形的夢化為有形的鳥兒。
說起化抽象為具體，紙條君會想起李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，把無形的愁情化為有形的春水。小可愛們還能想起哪些化抽象為具體的例子呢？
黃昏走了。走到哪裡去了呢？——不，我先問：黃昏從哪裡來的呢？這我說不清。又有誰說得清呢？我不能夠抓住一把黃昏，問它到底。從東方嗎？東方是太陽出的地方。從西方嗎？西方不正亮著紅霞嗎？從南方嗎？南方只充滿了光和熱，看來只有說從北方來的最適宜了。
倘若我們想了開去，想到北方的極端，是北冰洋，我們可以在想象裡描畫出：白茫茫的天地，白茫茫的雪原和白茫茫的冰山。再往北，在白茫茫的天邊上，分不清哪是天，是地，是冰，是雪，只是朦朧的一片灰白。朦朧灰白的黃昏不正應當從這裡蛻化出來嗎？
然而，蛻化出來了，卻又擴散開去。漫過了大平原，大草原，留下了一層陰影；漫過了大森林，留下了一片陰鬱的黑暗；漫過了小溪，把深灰色的暮色融入琮琮的水聲裡，水面在闃靜裡透著微明；漫過了山頂，留給它們星的光和月的光；漫過了小村，留下了蒼茫的暮煙……給每個牆角扯下了一片，給每個蜘蛛網網住了一把。以後，又漫過了寂寞的沙漠，來到我們的國土裡。我能想象：倘若我迎著黃昏站在沙漠裡，我一定能看著黃昏從遼遠的天邊上跑了來，像——像什麼呢？
是不是應當像一陣灰濛的白霧？或者像一片擴散的雲影？跑了來，仍然只是留下一片陰影，又跑了去，來到我們的國土裡，隨了瀰漫在遠處的白茫茫的煙，隨了樹梢上的淡淡的金黃色，也隨了暮鴉背上的日色，輕輕地落在人們的心頭，又被人們關在門外了。
雖然人們沒有意識到黃昏的存在，也不能欣賞黃昏的美，但還有一個人眼裡、心裡都裝著黃昏。他是誰呢？他就是作者。在眾人都視若無睹、迷迷糊糊的時候，作者卻不僅注意到黃昏的存在，欣賞黃昏如夢一般的美麗，還進一步追問“黃昏從哪裡來的呢？”由此看來，作者是一個為人細心、情感細膩、善於發現美和欣賞美的人。
我們閱讀散文的時候，總是能夠從字裡行間窺見作者的情感和人品，小可愛知道這是為什麼嗎？
這跟散文的文體特徵有關係，首先，散文的題材具有非虛構性，這就是說，散文寫的必須是真人真事、真情實感，不能虛構。
其次，散文采用第一人稱的寫法，將作者的親身經歷和見聞寫出來，最直接最充分地表現作者自己的生平生活、言行感情、思想性格。所以，散文這一文體是最能體現出作者的精神和人格的。比如說，從余光中的散文中，我們可以看出他深厚的文化底蘊和書卷氣息，從林清玄的散文中，我們可以看出他閒適寧靜的心境和富有詩意的人生態度。
這一部分運用了大量的排比句，連續五個“漫過了”的句子，把黃昏從北方出發，不斷地向我們靠近的過程淋漓盡致地表達出來，黃昏如同一個趕路人，跋山涉水地向我們奔赴而來，一步一步地走近我們。句式整齊，酣暢淋漓。
但是，在門外，它卻不管人們關心不關心，寂寞地，冷落地，替他們安排好了一個幻變的又充滿了詩意的童話般的世界，朦朧微明，正像反射在鏡子裡的影子，它給一切東西塗上銀灰的夢的色彩。牛乳色的空氣彷彿真牛乳似的凝結起來，但似乎又在軟軟地黏黏地濃濃地流動。它帶來了闃靜，你聽：一切靜靜的，像下著大雪的中夜。但是死寂嗎？
卻並不，再比現在沉默一點，也會變成墳墓般地死寂。彷彿一點也不多，一點也不少，幽美的輕適的闃靜軟軟地黏黏地濃濃地壓在人們的心頭，灰的天空像一張薄幕；樹木，房屋，煙紋，雲縷，都像一張張的剪影，靜靜地貼在這幕上。
這裡，那裡，點綴著晚霞的紫曛和小星的冷光。黃昏真像一首詩，一支歌，一篇童話；像一片月明樓上傳來的悠揚的笛聲，一聲繚繞在長空裡亮唳的鶴鳴；像陳了幾十年的紹酒；像一切美到說不出來的東西。說不出來，只能去看；看之不足，只能意會；意會之不足，只能讚歎。——然而卻終於給人們關在門外了。
雖然人們並不關心黃昏，但它還是用自己的力量創造一個充滿詩意和美好的世界。這讓人想起“驛外斷橋邊，寂寞開無主”的梅花，一樣的不在乎人們的關注和眼睛，自由自在地表現自己的價值和意義。
此處使用了比喻手法——“灰的天空像一張薄幕；樹木，房屋，煙紋，雲縷，都像一張張的剪影，靜靜地貼在這幕上”，使用了比喻加排比手法——“黃昏真像一首詩，一支歌，一篇童話；像一片月明樓上傳來的悠揚的笛聲，一聲繚繞在長空裡亮唳的鶴鳴；像陳了幾十年的紹酒；像一切美到說不出來的東西。”大量的修辭手法，使文章語言生動形象，富有美感和感染力。
給人們關在門外，是我這樣說嗎？我要小心，因為所謂人們，不是一切人們，也絕不會是一切人們的。我在童年的時候，就常常呆在天井裡等候黃昏的來臨。我這樣說，並不是想表明我比別人強。意思很簡單，就是：別人不去，也或者是不願意去，這樣做。我（自然也還有別人）適逢其會地常常這樣做而已。
常常在夏天裡，我坐在很矮的小凳上，看牆角里漸漸暗了起來，四周的白牆也布上了一層淡淡的黑影。在幽暗裡，夜來香的花香一陣陣地沁入我的心裡。天空裡飛著蝙蝠。簷角上的蜘蛛網，映著灰白的天空，在朦朧裡，還可以數出網上的線條和粘在上面的蚊子和蒼蠅的屍體。在不經意的時候驀地再一抬頭，暗灰的天空裡已經嵌上閃著眼的小星了。
在冬天，天井裡滿鋪著白雪。我蜷伏在屋裡。當我看到白的窗紙漸漸灰了起來，爐子裡在白天裡看不出顏色來的火焰漸漸紅起來、亮起來的時候，我也會知道：這是黃昏了。我從風門的縫裡望出去：灰白的天空，灰白的蓋著雪的屋頂。
半彎慘淡的涼月印在天上，雖然有點兒淒涼，但仍然掩不了黃昏的美麗。這時，連常常坐在天井裡等著它來臨的人也不得不蜷伏在屋裡。只剩了灰濛的雪色伴了它在冷清的門外，這幻變的朦朧的世界造給誰看呢？黃昏不覺得寂寞嗎？
但是寂寞也延長不多久。黃昏仍然要走的。李商隱的詩說：“夕陽無限好，只是近黃昏。”詩人不正慨嘆黃昏的不能久留嗎？它也真的不能久留，一瞬眼，這黃昏，像一個輕夢，只在人們心上一掠，留下黑暗的夜，帶著它的寂寞走了。
在人們都忽視黃昏的時候，作者卻暗暗地關注著黃昏的蹤跡和行動。作者回憶童年時在夏天看到的黃昏和在冬天看到的黃昏，將當時的所見所聞細細地描寫出來：“夜來香的花香”“簷角上的蜘蛛網”“天井裡的白雪”“爐子裡的火焰”......這些都是極細小的事物，正是因為有這些細節描寫，才使黃昏的場景非常具體、形象，讀者讀了，彷彿置身其中，親臨其境。
所以，小可愛們在寫作過程中，也要多采用細節描寫，將場景描寫得更細膩、更具體。