'510萬美元純惠貴妃油畫半身像賞析'
清 郎世寧 乾隆 純惠貴妃油畫半身像 油彩 高麗紙 Bonhams2012春拍 成交價510萬美元
【作品鑑賞】
純 惠皇貴妃（1713 – 1760），蘇氏，蘇召南之女。康熙五十二年五月生，雍正在位時被選入皇宮入侍潘邸為格格，為寶親王弘曆的侍妾之一。待乾隆帝即位後，被冊封為純嬪，乾隆 二年（1737年）冊封為純妃，乾隆十年（1745年）又被冊封為純貴妃，至乾隆二十五年（1960年）四月晉封為純皇貴妃，號位僅次於皇后。純皇貴妃生 前於雍正十三年（1735年）生皇三子永璋，乾隆八年（1743年）生皇六子永瑢，其逝後被葬於裕陵妃園寢，位於諸妃之上。
清 郎世寧 乾隆 純惠貴妃油畫半身像 油彩 高麗紙 Bonhams2012春拍 成交價510萬美元
【作品鑑賞】
純 惠皇貴妃（1713 – 1760），蘇氏，蘇召南之女。康熙五十二年五月生，雍正在位時被選入皇宮入侍潘邸為格格，為寶親王弘曆的侍妾之一。待乾隆帝即位後，被冊封為純嬪，乾隆 二年（1737年）冊封為純妃，乾隆十年（1745年）又被冊封為純貴妃，至乾隆二十五年（1960年）四月晉封為純皇貴妃，號位僅次於皇后。純皇貴妃生 前於雍正十三年（1735年）生皇三子永璋，乾隆八年（1743年）生皇六子永瑢，其逝後被葬於裕陵妃園寢，位於諸妃之上。
除本件油畫 外，純惠皇貴妃之畫像還可見於郎世寧乾隆元年（1736年）所作設色絹本《心寫治平圖》卷之上，該圖又稱《高宗帝后及后妃像》，現藏於美國克利夫蘭博物館 （圖一）。詳見Cecile與Michael Beurdeley編，《Castiglione， Peintre Jesuit a la Cour de Chine》，弗裡堡，1971年，頁98-101；另見國立故宮博物院編，《乾隆皇帝的文化大業》，2007年，頁18，圖版1-2。此外，另一幅郎世 寧作純惠皇貴妃朝服像設色絹本軸，同樣來源於弗雷（Frey）將軍收藏畫作，曾出現於法國2001年的拍賣會上，該作現被私人收藏。詳見Vente Poulain-Le Fur-Ricqles， 2001年9月23日，拍品128，另見出版《Cabinet Portier. 100 ans. 1909 – 2009》，頁151，圖版651。
清 郎世寧 乾隆 純惠貴妃油畫半身像 油彩 高麗紙 Bonhams2012春拍 成交價510萬美元
【作品鑑賞】
純 惠皇貴妃（1713 – 1760），蘇氏，蘇召南之女。康熙五十二年五月生，雍正在位時被選入皇宮入侍潘邸為格格，為寶親王弘曆的侍妾之一。待乾隆帝即位後，被冊封為純嬪，乾隆 二年（1737年）冊封為純妃，乾隆十年（1745年）又被冊封為純貴妃，至乾隆二十五年（1960年）四月晉封為純皇貴妃，號位僅次於皇后。純皇貴妃生 前於雍正十三年（1735年）生皇三子永璋，乾隆八年（1743年）生皇六子永瑢，其逝後被葬於裕陵妃園寢，位於諸妃之上。
除本件油畫 外，純惠皇貴妃之畫像還可見於郎世寧乾隆元年（1736年）所作設色絹本《心寫治平圖》卷之上，該圖又稱《高宗帝后及后妃像》，現藏於美國克利夫蘭博物館 （圖一）。詳見Cecile與Michael Beurdeley編，《Castiglione， Peintre Jesuit a la Cour de Chine》，弗裡堡，1971年，頁98-101；另見國立故宮博物院編，《乾隆皇帝的文化大業》，2007年，頁18，圖版1-2。此外，另一幅郎世 寧作純惠皇貴妃朝服像設色絹本軸，同樣來源於弗雷（Frey）將軍收藏畫作，曾出現於法國2001年的拍賣會上，該作現被私人收藏。詳見Vente Poulain-Le Fur-Ricqles， 2001年9月23日，拍品128，另見出版《Cabinet Portier. 100 ans. 1909 – 2009》，頁151，圖版651。
郎世寧（1688 – 1766），原名Giuseppe Castiglione，在清代同時扮演了傳教士及宮廷御用畫師兩個重要的角色，為朝廷效力長達51年之久。出生於意大利米蘭一個具有耶穌會背景的家庭， 郎世寧在1707年在熱內亞（Genoa）加入耶穌會，開始了他的見習修士生涯，時年19歲。在修士期間，他便受到嚴格的繪畫基本訓練，併為教堂畫了兩幅 壁畫。1714年，郎世寧受到耶穌會傳道部的派遣前往中國傳教。康熙五十四年（1715年）抵達澳門後，入鄉隨俗採用了中國名字 – 郎世寧。同年2月22日抵達北京，在意大利傳教士馬國賢（Matteo Ripa， 1682 – 1745年）的引薦下，被康熙帝召見，隨後成為康熙、雍正、乾隆三位皇帝的御用畫家。
清 郎世寧 乾隆 純惠貴妃油畫半身像 油彩 高麗紙 Bonhams2012春拍 成交價510萬美元
【作品鑑賞】
純 惠皇貴妃（1713 – 1760），蘇氏，蘇召南之女。康熙五十二年五月生，雍正在位時被選入皇宮入侍潘邸為格格，為寶親王弘曆的侍妾之一。待乾隆帝即位後，被冊封為純嬪，乾隆 二年（1737年）冊封為純妃，乾隆十年（1745年）又被冊封為純貴妃，至乾隆二十五年（1960年）四月晉封為純皇貴妃，號位僅次於皇后。純皇貴妃生 前於雍正十三年（1735年）生皇三子永璋，乾隆八年（1743年）生皇六子永瑢，其逝後被葬於裕陵妃園寢，位於諸妃之上。
除本件油畫 外，純惠皇貴妃之畫像還可見於郎世寧乾隆元年（1736年）所作設色絹本《心寫治平圖》卷之上，該圖又稱《高宗帝后及后妃像》，現藏於美國克利夫蘭博物館 （圖一）。詳見Cecile與Michael Beurdeley編，《Castiglione， Peintre Jesuit a la Cour de Chine》，弗裡堡，1971年，頁98-101；另見國立故宮博物院編，《乾隆皇帝的文化大業》，2007年，頁18，圖版1-2。此外，另一幅郎世 寧作純惠皇貴妃朝服像設色絹本軸，同樣來源於弗雷（Frey）將軍收藏畫作，曾出現於法國2001年的拍賣會上，該作現被私人收藏。詳見Vente Poulain-Le Fur-Ricqles， 2001年9月23日，拍品128，另見出版《Cabinet Portier. 100 ans. 1909 – 2009》，頁151，圖版651。
郎世寧（1688 – 1766），原名Giuseppe Castiglione，在清代同時扮演了傳教士及宮廷御用畫師兩個重要的角色，為朝廷效力長達51年之久。出生於意大利米蘭一個具有耶穌會背景的家庭， 郎世寧在1707年在熱內亞（Genoa）加入耶穌會，開始了他的見習修士生涯，時年19歲。在修士期間，他便受到嚴格的繪畫基本訓練，併為教堂畫了兩幅 壁畫。1714年，郎世寧受到耶穌會傳道部的派遣前往中國傳教。康熙五十四年（1715年）抵達澳門後，入鄉隨俗採用了中國名字 – 郎世寧。同年2月22日抵達北京，在意大利傳教士馬國賢（Matteo Ripa， 1682 – 1745年）的引薦下，被康熙帝召見，隨後成為康熙、雍正、乾隆三位皇帝的御用畫家。
王耀庭認為，文化藝術交流成為了清代西洋傳教士更重 要的角色，他們直接任職於宮廷作畫，將西洋的繪畫技巧融入中國繪畫裡，而這類具有「西洋風」的清代宮廷繪畫也成為當時藝術的重要特徵之一，為中土開啟了 「新視界」（王耀庭，《新世界 – 郎世寧與清宮西洋風》，國立故宮博物院，2007年，頁12-18。）。而在眾多西洋傳教士畫家當中，又以郎世寧來華時間最久，畫技超凡，他無疑是推動中 西藝術文化交流的最有影響力的畫家。
清 郎世寧 乾隆 純惠貴妃油畫半身像 油彩 高麗紙 Bonhams2012春拍 成交價510萬美元
【作品鑑賞】
純 惠皇貴妃（1713 – 1760），蘇氏，蘇召南之女。康熙五十二年五月生，雍正在位時被選入皇宮入侍潘邸為格格，為寶親王弘曆的侍妾之一。待乾隆帝即位後，被冊封為純嬪，乾隆 二年（1737年）冊封為純妃，乾隆十年（1745年）又被冊封為純貴妃，至乾隆二十五年（1960年）四月晉封為純皇貴妃，號位僅次於皇后。純皇貴妃生 前於雍正十三年（1735年）生皇三子永璋，乾隆八年（1743年）生皇六子永瑢，其逝後被葬於裕陵妃園寢，位於諸妃之上。
除本件油畫 外，純惠皇貴妃之畫像還可見於郎世寧乾隆元年（1736年）所作設色絹本《心寫治平圖》卷之上，該圖又稱《高宗帝后及后妃像》，現藏於美國克利夫蘭博物館 （圖一）。詳見Cecile與Michael Beurdeley編，《Castiglione， Peintre Jesuit a la Cour de Chine》，弗裡堡，1971年，頁98-101；另見國立故宮博物院編，《乾隆皇帝的文化大業》，2007年，頁18，圖版1-2。此外，另一幅郎世 寧作純惠皇貴妃朝服像設色絹本軸，同樣來源於弗雷（Frey）將軍收藏畫作，曾出現於法國2001年的拍賣會上，該作現被私人收藏。詳見Vente Poulain-Le Fur-Ricqles， 2001年9月23日，拍品128，另見出版《Cabinet Portier. 100 ans. 1909 – 2009》，頁151，圖版651。
郎世寧（1688 – 1766），原名Giuseppe Castiglione，在清代同時扮演了傳教士及宮廷御用畫師兩個重要的角色，為朝廷效力長達51年之久。出生於意大利米蘭一個具有耶穌會背景的家庭， 郎世寧在1707年在熱內亞（Genoa）加入耶穌會，開始了他的見習修士生涯，時年19歲。在修士期間，他便受到嚴格的繪畫基本訓練，併為教堂畫了兩幅 壁畫。1714年，郎世寧受到耶穌會傳道部的派遣前往中國傳教。康熙五十四年（1715年）抵達澳門後，入鄉隨俗採用了中國名字 – 郎世寧。同年2月22日抵達北京，在意大利傳教士馬國賢（Matteo Ripa， 1682 – 1745年）的引薦下，被康熙帝召見，隨後成為康熙、雍正、乾隆三位皇帝的御用畫家。
王耀庭認為，文化藝術交流成為了清代西洋傳教士更重 要的角色，他們直接任職於宮廷作畫，將西洋的繪畫技巧融入中國繪畫裡，而這類具有「西洋風」的清代宮廷繪畫也成為當時藝術的重要特徵之一，為中土開啟了 「新視界」（王耀庭，《新世界 – 郎世寧與清宮西洋風》，國立故宮博物院，2007年，頁12-18。）。而在眾多西洋傳教士畫家當中，又以郎世寧來華時間最久，畫技超凡，他無疑是推動中 西藝術文化交流的最有影響力的畫家。
從郎世寧流傳至今的作品來看，其畫作致力於中西繪畫精髓的調和。例如眾所周知藏於北京故宮博物院的 《乾隆大閱圖軸》（圖一），描繪乾隆皇帝即位後第四年（1739年）在京郊南苑舉行閱兵式的情景。他使用精緻的筆觸及西方獨具質感的造型，描繪了身著甲冑 頭盔，佩戴弓箭的乾隆帝，其華麗的色澤及光影明暗的表現具有很濃厚的歐洲繪畫風格，然而其背景山水錶現亦成中國傳統圖式。見《故宮博物院藏文物珍品全集 – 清代宮廷繪畫》，香港，1999年，頁151，圖版29。
清 郎世寧 乾隆 純惠貴妃油畫半身像 油彩 高麗紙 Bonhams2012春拍 成交價510萬美元
【作品鑑賞】
純 惠皇貴妃（1713 – 1760），蘇氏，蘇召南之女。康熙五十二年五月生，雍正在位時被選入皇宮入侍潘邸為格格，為寶親王弘曆的侍妾之一。待乾隆帝即位後，被冊封為純嬪，乾隆 二年（1737年）冊封為純妃，乾隆十年（1745年）又被冊封為純貴妃，至乾隆二十五年（1960年）四月晉封為純皇貴妃，號位僅次於皇后。純皇貴妃生 前於雍正十三年（1735年）生皇三子永璋，乾隆八年（1743年）生皇六子永瑢，其逝後被葬於裕陵妃園寢，位於諸妃之上。
除本件油畫 外，純惠皇貴妃之畫像還可見於郎世寧乾隆元年（1736年）所作設色絹本《心寫治平圖》卷之上，該圖又稱《高宗帝后及后妃像》，現藏於美國克利夫蘭博物館 （圖一）。詳見Cecile與Michael Beurdeley編，《Castiglione， Peintre Jesuit a la Cour de Chine》，弗裡堡，1971年，頁98-101；另見國立故宮博物院編，《乾隆皇帝的文化大業》，2007年，頁18，圖版1-2。此外，另一幅郎世 寧作純惠皇貴妃朝服像設色絹本軸，同樣來源於弗雷（Frey）將軍收藏畫作，曾出現於法國2001年的拍賣會上，該作現被私人收藏。詳見Vente Poulain-Le Fur-Ricqles， 2001年9月23日，拍品128，另見出版《Cabinet Portier. 100 ans. 1909 – 2009》，頁151，圖版651。
郎世寧（1688 – 1766），原名Giuseppe Castiglione，在清代同時扮演了傳教士及宮廷御用畫師兩個重要的角色，為朝廷效力長達51年之久。出生於意大利米蘭一個具有耶穌會背景的家庭， 郎世寧在1707年在熱內亞（Genoa）加入耶穌會，開始了他的見習修士生涯，時年19歲。在修士期間，他便受到嚴格的繪畫基本訓練，併為教堂畫了兩幅 壁畫。1714年，郎世寧受到耶穌會傳道部的派遣前往中國傳教。康熙五十四年（1715年）抵達澳門後，入鄉隨俗採用了中國名字 – 郎世寧。同年2月22日抵達北京，在意大利傳教士馬國賢（Matteo Ripa， 1682 – 1745年）的引薦下，被康熙帝召見，隨後成為康熙、雍正、乾隆三位皇帝的御用畫家。
王耀庭認為，文化藝術交流成為了清代西洋傳教士更重 要的角色，他們直接任職於宮廷作畫，將西洋的繪畫技巧融入中國繪畫裡，而這類具有「西洋風」的清代宮廷繪畫也成為當時藝術的重要特徵之一，為中土開啟了 「新視界」（王耀庭，《新世界 – 郎世寧與清宮西洋風》，國立故宮博物院，2007年，頁12-18。）。而在眾多西洋傳教士畫家當中，又以郎世寧來華時間最久，畫技超凡，他無疑是推動中 西藝術文化交流的最有影響力的畫家。
從郎世寧流傳至今的作品來看，其畫作致力於中西繪畫精髓的調和。例如眾所周知藏於北京故宮博物院的 《乾隆大閱圖軸》（圖一），描繪乾隆皇帝即位後第四年（1739年）在京郊南苑舉行閱兵式的情景。他使用精緻的筆觸及西方獨具質感的造型，描繪了身著甲冑 頭盔，佩戴弓箭的乾隆帝，其華麗的色澤及光影明暗的表現具有很濃厚的歐洲繪畫風格，然而其背景山水錶現亦成中國傳統圖式。見《故宮博物院藏文物珍品全集 – 清代宮廷繪畫》，香港，1999年，頁151，圖版29。
郎世寧所作肖像畫，顏料濃膩，猶如西洋油畫光鮮亮麗，細緻渲染，筆法工整，正 如乾隆贊其「著色精細入毫末」一樣，現藏於北京故宮博物院的一幅郎世寧作《乾隆朝服像軸》便是最完美的例證，見《故宮博物院藏文物珍品全集 – 清代宮廷繪畫》，香港，1999年，頁150，圖版28。其在世期間受到乾隆皇帝的榮寵，而病逝於北京後，乾隆親自頒旨，為其墓誌銘題文，更可見宮廷的地 位。
清 郎世寧 乾隆 純惠貴妃油畫半身像 油彩 高麗紙 Bonhams2012春拍 成交價510萬美元
【作品鑑賞】
純 惠皇貴妃（1713 – 1760），蘇氏，蘇召南之女。康熙五十二年五月生，雍正在位時被選入皇宮入侍潘邸為格格，為寶親王弘曆的侍妾之一。待乾隆帝即位後，被冊封為純嬪，乾隆 二年（1737年）冊封為純妃，乾隆十年（1745年）又被冊封為純貴妃，至乾隆二十五年（1960年）四月晉封為純皇貴妃，號位僅次於皇后。純皇貴妃生 前於雍正十三年（1735年）生皇三子永璋，乾隆八年（1743年）生皇六子永瑢，其逝後被葬於裕陵妃園寢，位於諸妃之上。
除本件油畫 外，純惠皇貴妃之畫像還可見於郎世寧乾隆元年（1736年）所作設色絹本《心寫治平圖》卷之上，該圖又稱《高宗帝后及后妃像》，現藏於美國克利夫蘭博物館 （圖一）。詳見Cecile與Michael Beurdeley編，《Castiglione， Peintre Jesuit a la Cour de Chine》，弗裡堡，1971年，頁98-101；另見國立故宮博物院編，《乾隆皇帝的文化大業》，2007年，頁18，圖版1-2。此外，另一幅郎世 寧作純惠皇貴妃朝服像設色絹本軸，同樣來源於弗雷（Frey）將軍收藏畫作，曾出現於法國2001年的拍賣會上，該作現被私人收藏。詳見Vente Poulain-Le Fur-Ricqles， 2001年9月23日，拍品128，另見出版《Cabinet Portier. 100 ans. 1909 – 2009》，頁151，圖版651。
郎世寧（1688 – 1766），原名Giuseppe Castiglione，在清代同時扮演了傳教士及宮廷御用畫師兩個重要的角色，為朝廷效力長達51年之久。出生於意大利米蘭一個具有耶穌會背景的家庭， 郎世寧在1707年在熱內亞（Genoa）加入耶穌會，開始了他的見習修士生涯，時年19歲。在修士期間，他便受到嚴格的繪畫基本訓練，併為教堂畫了兩幅 壁畫。1714年，郎世寧受到耶穌會傳道部的派遣前往中國傳教。康熙五十四年（1715年）抵達澳門後，入鄉隨俗採用了中國名字 – 郎世寧。同年2月22日抵達北京，在意大利傳教士馬國賢（Matteo Ripa， 1682 – 1745年）的引薦下，被康熙帝召見，隨後成為康熙、雍正、乾隆三位皇帝的御用畫家。
王耀庭認為，文化藝術交流成為了清代西洋傳教士更重 要的角色，他們直接任職於宮廷作畫，將西洋的繪畫技巧融入中國繪畫裡，而這類具有「西洋風」的清代宮廷繪畫也成為當時藝術的重要特徵之一，為中土開啟了 「新視界」（王耀庭，《新世界 – 郎世寧與清宮西洋風》，國立故宮博物院，2007年，頁12-18。）。而在眾多西洋傳教士畫家當中，又以郎世寧來華時間最久，畫技超凡，他無疑是推動中 西藝術文化交流的最有影響力的畫家。
從郎世寧流傳至今的作品來看，其畫作致力於中西繪畫精髓的調和。例如眾所周知藏於北京故宮博物院的 《乾隆大閱圖軸》（圖一），描繪乾隆皇帝即位後第四年（1739年）在京郊南苑舉行閱兵式的情景。他使用精緻的筆觸及西方獨具質感的造型，描繪了身著甲冑 頭盔，佩戴弓箭的乾隆帝，其華麗的色澤及光影明暗的表現具有很濃厚的歐洲繪畫風格，然而其背景山水錶現亦成中國傳統圖式。見《故宮博物院藏文物珍品全集 – 清代宮廷繪畫》，香港，1999年，頁151，圖版29。
郎世寧所作肖像畫，顏料濃膩，猶如西洋油畫光鮮亮麗，細緻渲染，筆法工整，正 如乾隆贊其「著色精細入毫末」一樣，現藏於北京故宮博物院的一幅郎世寧作《乾隆朝服像軸》便是最完美的例證，見《故宮博物院藏文物珍品全集 – 清代宮廷繪畫》，香港，1999年，頁150，圖版28。其在世期間受到乾隆皇帝的榮寵，而病逝於北京後，乾隆親自頒旨，為其墓誌銘題文，更可見宮廷的地 位。
將本件拍品所繪純妃與美國克利夫蘭博物館藏公認為郎世寧所作《心寫治平圖》卷中純妃比較，兩人不但相貌一致，繪畫為同一人之外，依其 相同繪畫手法更可斷定兩幅作品皆應出自同一畫師之手（圖二）。在繪畫手法及構圖與這兩幅都極為相似的其他作品還包括法國巴黎吉美博物館藏《乾隆皇帝半身朝 服像》屏（藏品編號MG 26586）（圖三），見圖錄《Les très Riches Heures de la Cour de Chine， Réunion des musées nationaux》，巴黎；北京故宮博物院藏《孝賢皇后半身朝服像》屏，以及北京故宮博物院藏《婉嬪半身朝服像》屏，見《故宮博物院藏文物珍品全集 – 清代宮廷繪畫》，香港，1999年，頁206、209，圖版50、53，而以上畫作均被公認為郎世寧所作。
清 郎世寧 乾隆 純惠貴妃油畫半身像 油彩 高麗紙 Bonhams2012春拍 成交價510萬美元
【作品鑑賞】
純 惠皇貴妃（1713 – 1760），蘇氏，蘇召南之女。康熙五十二年五月生，雍正在位時被選入皇宮入侍潘邸為格格，為寶親王弘曆的侍妾之一。待乾隆帝即位後，被冊封為純嬪，乾隆 二年（1737年）冊封為純妃，乾隆十年（1745年）又被冊封為純貴妃，至乾隆二十五年（1960年）四月晉封為純皇貴妃，號位僅次於皇后。純皇貴妃生 前於雍正十三年（1735年）生皇三子永璋，乾隆八年（1743年）生皇六子永瑢，其逝後被葬於裕陵妃園寢，位於諸妃之上。
除本件油畫 外，純惠皇貴妃之畫像還可見於郎世寧乾隆元年（1736年）所作設色絹本《心寫治平圖》卷之上，該圖又稱《高宗帝后及后妃像》，現藏於美國克利夫蘭博物館 （圖一）。詳見Cecile與Michael Beurdeley編，《Castiglione， Peintre Jesuit a la Cour de Chine》，弗裡堡，1971年，頁98-101；另見國立故宮博物院編，《乾隆皇帝的文化大業》，2007年，頁18，圖版1-2。此外，另一幅郎世 寧作純惠皇貴妃朝服像設色絹本軸，同樣來源於弗雷（Frey）將軍收藏畫作，曾出現於法國2001年的拍賣會上，該作現被私人收藏。詳見Vente Poulain-Le Fur-Ricqles， 2001年9月23日，拍品128，另見出版《Cabinet Portier. 100 ans. 1909 – 2009》，頁151，圖版651。
郎世寧（1688 – 1766），原名Giuseppe Castiglione，在清代同時扮演了傳教士及宮廷御用畫師兩個重要的角色，為朝廷效力長達51年之久。出生於意大利米蘭一個具有耶穌會背景的家庭， 郎世寧在1707年在熱內亞（Genoa）加入耶穌會，開始了他的見習修士生涯，時年19歲。在修士期間，他便受到嚴格的繪畫基本訓練，併為教堂畫了兩幅 壁畫。1714年，郎世寧受到耶穌會傳道部的派遣前往中國傳教。康熙五十四年（1715年）抵達澳門後，入鄉隨俗採用了中國名字 – 郎世寧。同年2月22日抵達北京，在意大利傳教士馬國賢（Matteo Ripa， 1682 – 1745年）的引薦下，被康熙帝召見，隨後成為康熙、雍正、乾隆三位皇帝的御用畫家。
王耀庭認為，文化藝術交流成為了清代西洋傳教士更重 要的角色，他們直接任職於宮廷作畫，將西洋的繪畫技巧融入中國繪畫裡，而這類具有「西洋風」的清代宮廷繪畫也成為當時藝術的重要特徵之一，為中土開啟了 「新視界」（王耀庭，《新世界 – 郎世寧與清宮西洋風》，國立故宮博物院，2007年，頁12-18。）。而在眾多西洋傳教士畫家當中，又以郎世寧來華時間最久，畫技超凡，他無疑是推動中 西藝術文化交流的最有影響力的畫家。
從郎世寧流傳至今的作品來看，其畫作致力於中西繪畫精髓的調和。例如眾所周知藏於北京故宮博物院的 《乾隆大閱圖軸》（圖一），描繪乾隆皇帝即位後第四年（1739年）在京郊南苑舉行閱兵式的情景。他使用精緻的筆觸及西方獨具質感的造型，描繪了身著甲冑 頭盔，佩戴弓箭的乾隆帝，其華麗的色澤及光影明暗的表現具有很濃厚的歐洲繪畫風格，然而其背景山水錶現亦成中國傳統圖式。見《故宮博物院藏文物珍品全集 – 清代宮廷繪畫》，香港，1999年，頁151，圖版29。
郎世寧所作肖像畫，顏料濃膩，猶如西洋油畫光鮮亮麗，細緻渲染，筆法工整，正 如乾隆贊其「著色精細入毫末」一樣，現藏於北京故宮博物院的一幅郎世寧作《乾隆朝服像軸》便是最完美的例證，見《故宮博物院藏文物珍品全集 – 清代宮廷繪畫》，香港，1999年，頁150，圖版28。其在世期間受到乾隆皇帝的榮寵，而病逝於北京後，乾隆親自頒旨，為其墓誌銘題文，更可見宮廷的地 位。
將本件拍品所繪純妃與美國克利夫蘭博物館藏公認為郎世寧所作《心寫治平圖》卷中純妃比較，兩人不但相貌一致，繪畫為同一人之外，依其 相同繪畫手法更可斷定兩幅作品皆應出自同一畫師之手（圖二）。在繪畫手法及構圖與這兩幅都極為相似的其他作品還包括法國巴黎吉美博物館藏《乾隆皇帝半身朝 服像》屏（藏品編號MG 26586）（圖三），見圖錄《Les très Riches Heures de la Cour de Chine， Réunion des musées nationaux》，巴黎；北京故宮博物院藏《孝賢皇后半身朝服像》屏，以及北京故宮博物院藏《婉嬪半身朝服像》屏，見《故宮博物院藏文物珍品全集 – 清代宮廷繪畫》，香港，1999年，頁206、209，圖版50、53，而以上畫作均被公認為郎世寧所作。
說明
肖像畫以淺灰色為背景，繪以純惠貴妃正面半身像，雍容華貴。貴妃頭戴珍珠頂朝冠，帶有珊瑚珍珠耳墜，身穿厚重橘色緞繡絨領龍紋長袍，筆觸清晰可見；貴妃表情 安詳寧靜，嬌細平滑的肌膚在溫和的光線下透出幾分紅潤，更流露出妙齡女性之自然美。畫家以西洋油彩，在多層高麗紙上融合中西畫之特性：西方油畫中強調背 景、寫實、質感；中國畫中重視氣韻生動、平衡光源等，是中西合璧的佳作。
來源：
弗雷將軍（Henri Nicolas Frey）收藏畫作，1900年間法軍於中國司令官
清 郎世寧 乾隆 純惠貴妃油畫半身像 油彩 高麗紙 Bonhams2012春拍 成交價510萬美元
【作品鑑賞】
純 惠皇貴妃（1713 – 1760），蘇氏，蘇召南之女。康熙五十二年五月生，雍正在位時被選入皇宮入侍潘邸為格格，為寶親王弘曆的侍妾之一。待乾隆帝即位後，被冊封為純嬪，乾隆 二年（1737年）冊封為純妃，乾隆十年（1745年）又被冊封為純貴妃，至乾隆二十五年（1960年）四月晉封為純皇貴妃，號位僅次於皇后。純皇貴妃生 前於雍正十三年（1735年）生皇三子永璋，乾隆八年（1743年）生皇六子永瑢，其逝後被葬於裕陵妃園寢，位於諸妃之上。
除本件油畫 外，純惠皇貴妃之畫像還可見於郎世寧乾隆元年（1736年）所作設色絹本《心寫治平圖》卷之上，該圖又稱《高宗帝后及后妃像》，現藏於美國克利夫蘭博物館 （圖一）。詳見Cecile與Michael Beurdeley編，《Castiglione， Peintre Jesuit a la Cour de Chine》，弗裡堡，1971年，頁98-101；另見國立故宮博物院編，《乾隆皇帝的文化大業》，2007年，頁18，圖版1-2。此外，另一幅郎世 寧作純惠皇貴妃朝服像設色絹本軸，同樣來源於弗雷（Frey）將軍收藏畫作，曾出現於法國2001年的拍賣會上，該作現被私人收藏。詳見Vente Poulain-Le Fur-Ricqles， 2001年9月23日，拍品128，另見出版《Cabinet Portier. 100 ans. 1909 – 2009》，頁151，圖版651。
郎世寧（1688 – 1766），原名Giuseppe Castiglione，在清代同時扮演了傳教士及宮廷御用畫師兩個重要的角色，為朝廷效力長達51年之久。出生於意大利米蘭一個具有耶穌會背景的家庭， 郎世寧在1707年在熱內亞（Genoa）加入耶穌會，開始了他的見習修士生涯，時年19歲。在修士期間，他便受到嚴格的繪畫基本訓練，併為教堂畫了兩幅 壁畫。1714年，郎世寧受到耶穌會傳道部的派遣前往中國傳教。康熙五十四年（1715年）抵達澳門後，入鄉隨俗採用了中國名字 – 郎世寧。同年2月22日抵達北京，在意大利傳教士馬國賢（Matteo Ripa， 1682 – 1745年）的引薦下，被康熙帝召見，隨後成為康熙、雍正、乾隆三位皇帝的御用畫家。
王耀庭認為，文化藝術交流成為了清代西洋傳教士更重 要的角色，他們直接任職於宮廷作畫，將西洋的繪畫技巧融入中國繪畫裡，而這類具有「西洋風」的清代宮廷繪畫也成為當時藝術的重要特徵之一，為中土開啟了 「新視界」（王耀庭，《新世界 – 郎世寧與清宮西洋風》，國立故宮博物院，2007年，頁12-18。）。而在眾多西洋傳教士畫家當中，又以郎世寧來華時間最久，畫技超凡，他無疑是推動中 西藝術文化交流的最有影響力的畫家。
從郎世寧流傳至今的作品來看，其畫作致力於中西繪畫精髓的調和。例如眾所周知藏於北京故宮博物院的 《乾隆大閱圖軸》（圖一），描繪乾隆皇帝即位後第四年（1739年）在京郊南苑舉行閱兵式的情景。他使用精緻的筆觸及西方獨具質感的造型，描繪了身著甲冑 頭盔，佩戴弓箭的乾隆帝，其華麗的色澤及光影明暗的表現具有很濃厚的歐洲繪畫風格，然而其背景山水錶現亦成中國傳統圖式。見《故宮博物院藏文物珍品全集 – 清代宮廷繪畫》，香港，1999年，頁151，圖版29。
郎世寧所作肖像畫，顏料濃膩，猶如西洋油畫光鮮亮麗，細緻渲染，筆法工整，正 如乾隆贊其「著色精細入毫末」一樣，現藏於北京故宮博物院的一幅郎世寧作《乾隆朝服像軸》便是最完美的例證，見《故宮博物院藏文物珍品全集 – 清代宮廷繪畫》，香港，1999年，頁150，圖版28。其在世期間受到乾隆皇帝的榮寵，而病逝於北京後，乾隆親自頒旨，為其墓誌銘題文，更可見宮廷的地 位。
將本件拍品所繪純妃與美國克利夫蘭博物館藏公認為郎世寧所作《心寫治平圖》卷中純妃比較，兩人不但相貌一致，繪畫為同一人之外，依其 相同繪畫手法更可斷定兩幅作品皆應出自同一畫師之手（圖二）。在繪畫手法及構圖與這兩幅都極為相似的其他作品還包括法國巴黎吉美博物館藏《乾隆皇帝半身朝 服像》屏（藏品編號MG 26586）（圖三），見圖錄《Les très Riches Heures de la Cour de Chine， Réunion des musées nationaux》，巴黎；北京故宮博物院藏《孝賢皇后半身朝服像》屏，以及北京故宮博物院藏《婉嬪半身朝服像》屏，見《故宮博物院藏文物珍品全集 – 清代宮廷繪畫》，香港，1999年，頁206、209，圖版50、53，而以上畫作均被公認為郎世寧所作。
說明
肖像畫以淺灰色為背景，繪以純惠貴妃正面半身像，雍容華貴。貴妃頭戴珍珠頂朝冠，帶有珊瑚珍珠耳墜，身穿厚重橘色緞繡絨領龍紋長袍，筆觸清晰可見；貴妃表情 安詳寧靜，嬌細平滑的肌膚在溫和的光線下透出幾分紅潤，更流露出妙齡女性之自然美。畫家以西洋油彩，在多層高麗紙上融合中西畫之特性：西方油畫中強調背 景、寫實、質感；中國畫中重視氣韻生動、平衡光源等，是中西合璧的佳作。
來源：
弗雷將軍（Henri Nicolas Frey）收藏畫作，1900年間法軍於中國司令官
附
清 郎世寧 乾隆 純惠貴妃油畫半身像 油彩 高麗紙 Bonhams2012春拍 成交價510萬美元
【作品鑑賞】
純 惠皇貴妃（1713 – 1760），蘇氏，蘇召南之女。康熙五十二年五月生，雍正在位時被選入皇宮入侍潘邸為格格，為寶親王弘曆的侍妾之一。待乾隆帝即位後，被冊封為純嬪，乾隆 二年（1737年）冊封為純妃，乾隆十年（1745年）又被冊封為純貴妃，至乾隆二十五年（1960年）四月晉封為純皇貴妃，號位僅次於皇后。純皇貴妃生 前於雍正十三年（1735年）生皇三子永璋，乾隆八年（1743年）生皇六子永瑢，其逝後被葬於裕陵妃園寢，位於諸妃之上。
除本件油畫 外，純惠皇貴妃之畫像還可見於郎世寧乾隆元年（1736年）所作設色絹本《心寫治平圖》卷之上，該圖又稱《高宗帝后及后妃像》，現藏於美國克利夫蘭博物館 （圖一）。詳見Cecile與Michael Beurdeley編，《Castiglione， Peintre Jesuit a la Cour de Chine》，弗裡堡，1971年，頁98-101；另見國立故宮博物院編，《乾隆皇帝的文化大業》，2007年，頁18，圖版1-2。此外，另一幅郎世 寧作純惠皇貴妃朝服像設色絹本軸，同樣來源於弗雷（Frey）將軍收藏畫作，曾出現於法國2001年的拍賣會上，該作現被私人收藏。詳見Vente Poulain-Le Fur-Ricqles， 2001年9月23日，拍品128，另見出版《Cabinet Portier. 100 ans. 1909 – 2009》，頁151，圖版651。
郎世寧（1688 – 1766），原名Giuseppe Castiglione，在清代同時扮演了傳教士及宮廷御用畫師兩個重要的角色，為朝廷效力長達51年之久。出生於意大利米蘭一個具有耶穌會背景的家庭， 郎世寧在1707年在熱內亞（Genoa）加入耶穌會，開始了他的見習修士生涯，時年19歲。在修士期間，他便受到嚴格的繪畫基本訓練，併為教堂畫了兩幅 壁畫。1714年，郎世寧受到耶穌會傳道部的派遣前往中國傳教。康熙五十四年（1715年）抵達澳門後，入鄉隨俗採用了中國名字 – 郎世寧。同年2月22日抵達北京，在意大利傳教士馬國賢（Matteo Ripa， 1682 – 1745年）的引薦下，被康熙帝召見，隨後成為康熙、雍正、乾隆三位皇帝的御用畫家。
王耀庭認為，文化藝術交流成為了清代西洋傳教士更重 要的角色，他們直接任職於宮廷作畫，將西洋的繪畫技巧融入中國繪畫裡，而這類具有「西洋風」的清代宮廷繪畫也成為當時藝術的重要特徵之一，為中土開啟了 「新視界」（王耀庭，《新世界 – 郎世寧與清宮西洋風》，國立故宮博物院，2007年，頁12-18。）。而在眾多西洋傳教士畫家當中，又以郎世寧來華時間最久，畫技超凡，他無疑是推動中 西藝術文化交流的最有影響力的畫家。
從郎世寧流傳至今的作品來看，其畫作致力於中西繪畫精髓的調和。例如眾所周知藏於北京故宮博物院的 《乾隆大閱圖軸》（圖一），描繪乾隆皇帝即位後第四年（1739年）在京郊南苑舉行閱兵式的情景。他使用精緻的筆觸及西方獨具質感的造型，描繪了身著甲冑 頭盔，佩戴弓箭的乾隆帝，其華麗的色澤及光影明暗的表現具有很濃厚的歐洲繪畫風格，然而其背景山水錶現亦成中國傳統圖式。見《故宮博物院藏文物珍品全集 – 清代宮廷繪畫》，香港，1999年，頁151，圖版29。
郎世寧所作肖像畫，顏料濃膩，猶如西洋油畫光鮮亮麗，細緻渲染，筆法工整，正 如乾隆贊其「著色精細入毫末」一樣，現藏於北京故宮博物院的一幅郎世寧作《乾隆朝服像軸》便是最完美的例證，見《故宮博物院藏文物珍品全集 – 清代宮廷繪畫》，香港，1999年，頁150，圖版28。其在世期間受到乾隆皇帝的榮寵，而病逝於北京後，乾隆親自頒旨，為其墓誌銘題文，更可見宮廷的地 位。
將本件拍品所繪純妃與美國克利夫蘭博物館藏公認為郎世寧所作《心寫治平圖》卷中純妃比較，兩人不但相貌一致，繪畫為同一人之外，依其 相同繪畫手法更可斷定兩幅作品皆應出自同一畫師之手（圖二）。在繪畫手法及構圖與這兩幅都極為相似的其他作品還包括法國巴黎吉美博物館藏《乾隆皇帝半身朝 服像》屏（藏品編號MG 26586）（圖三），見圖錄《Les très Riches Heures de la Cour de Chine， Réunion des musées nationaux》，巴黎；北京故宮博物院藏《孝賢皇后半身朝服像》屏，以及北京故宮博物院藏《婉嬪半身朝服像》屏，見《故宮博物院藏文物珍品全集 – 清代宮廷繪畫》，香港，1999年，頁206、209，圖版50、53，而以上畫作均被公認為郎世寧所作。
說明
肖像畫以淺灰色為背景，繪以純惠貴妃正面半身像，雍容華貴。貴妃頭戴珍珠頂朝冠，帶有珊瑚珍珠耳墜，身穿厚重橘色緞繡絨領龍紋長袍，筆觸清晰可見；貴妃表情 安詳寧靜，嬌細平滑的肌膚在溫和的光線下透出幾分紅潤，更流露出妙齡女性之自然美。畫家以西洋油彩，在多層高麗紙上融合中西畫之特性：西方油畫中強調背 景、寫實、質感；中國畫中重視氣韻生動、平衡光源等，是中西合璧的佳作。
來源：
弗雷將軍（Henri Nicolas Frey）收藏畫作，1900年間法軍於中國司令官
附
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