陰德、陽德、功德、福德

雞湯 文化 楚鄉說民俗 2017-06-22

常用俗語:“好人有好報,好人一生平安”。好人做了好事,即積了陰德,內心得到了滿足,從而獲得內心的平靜。“好報,平安”指什麼?無非是生活的物質要求能夠滿足,能夠健康長壽。

好人即內心平靜的人,他們能夠正確看待成敗得失,恩怨榮辱。

寺廟裡大多都有功德箱,何為功德?功為善行,德為善心,心行合一,是為功德。功德可分為陰德和陽德。為善而人知之,為陽德;為善而人不知,為陰德。兩者都是做好事,但相比而言,陰德更勝一籌。

現在社會上常聽到積陰德這一詞,可是什麼是陰德?什麼是陽德?什麼又是功德和福德呢?我們來看看中華傳統文化智慧之——陰德、陽德、功德、福德。

陰德、陽德、功德、福德

1、陽德

陽德,就是做了好事讓別人知道。無論是你自己讓別人知道的,還是別人看到,聽說了你做的好事後,又廣而告之,弄得人盡皆知,都是你積了陽德。陽,有明面之意,見光之意。

名人做慈善被媒體做成活動並且廣泛宣傳。這都是在積陽德的表現形式。還有,許多人做了好事,無論那是什麼好事,大到跳入江中救人,小到扶老人過馬路,之後,自己有意無意說給別人聽的,也都是你積了陽德。但是,你要知道,陽德所得的果報很快,留不住。

就是說,你做了好事,讓別人知道了,別人表揚了你,別人讚歎了你,還給你發了獎狀或錦旗什麼的,那麼一表揚,一宣傳,一獎勵,得,就報掉了,報掉了就沒有了陽德,隨報隨了,那種陽德,可是存不住的。

有很多人一生也沒少做好事,當然,也都是些比較小的好事,生活中常見的力所能及的好事。這本是很好的事情,但是因為每次做了好事,都被人知道了,被當事人和別人知道了,所得福報就很快也很小,小到一句讚美話。

陰德、陽德、功德、福德

2、陰德

陰德,就是做了好事不被人知道。無論是你自己不讓別人知道的,還是別人沒看到也沒聽說過你做的好事,自然也就沒有廣為宣揚你的好人好事,這是你積了陰德。陰,有暗中之意,隱藏之意。

許多人捐款不用自己真名真姓。這都是在積陰德的表現形式。還有許多人做了好事,無論那是什麼好事,是接濟了別人不讓告訴當事人,還是讓出原本屬於自己的升職加薪名額,總之做了就做了,自然而然,心態平和,不求回報,不求美名,都是在積陰德。

做了好事不圖名利隨後,不事張揚,別人不知道,這之後的福報可就大了。不僅是福報大,而且福報久。福報久就是能存住,能積得久遠,有後福可報可享。這種陰德,你積了就是你的,永遠都是你的,別人誰也搶偷不去的。

這種陰德,屬於自修自報。不像陽德,那是隨修隨報。陰德積得久,而且,越積越大。所以,你做了好事,最好是低調自知,不必讓他人知道。不為人知,你的德行就會越積越厚,後面的福報也會越積越大,甚至福澤子孫。

相反,如果你做了壞事,不好的事,反而是越多人知道越好。為什麼?因為,越不隱瞞,越多人批評或非議,越會很快就報掉了,報掉了就消了業,就沒有惡了。如同西方人對牧師懺悔,中國人對佛懺悔,越多人知道越消罪。

所以,做了好事越少人知道越好,而做了壞事越多人知道越好。別人一知道就報掉了,福報報掉了,壞事的惡報也報掉了。做了壞事卻不讓別人知道,這叫陰惡,叫人知道了則叫陽惡,陽惡被人知道即報掉了,報掉就沒有了。

陰德、陽德、功德、福德

3、福德

福德,就是著相修福。福德是感應人天福報的,福報是有限的,享受完了就沒有了,福享完了就沒有福了,沒有福了會怎樣呢?那惡報就會來了。所以要惜福,福德很有限,無法超出生死輪迴,因為執著沒有破,還有我執存在。

修福好理解,那什麼是著相修福?沒有釋解,但你也看出來了,這個著,指的是執著,也就是我執,就是說,在修福的過程中,過於追求結果,看重回報,總是執著於什麼,甚至於修福修得比較刻意,無法抱持平常心來修福。

陰德、陽德、功德、福德

4、功德

功德,就是離相修福。功德的福報是無限的,因為功德與道相應,與自性相合,什麼時候自性本自具足,什麼時候自性就能生萬法。做了好事,但不執著於做好事的相,也就是不執著於這個好事,做了好事而已,這就是功德。

功德可以超越三界生死輪迴,因為功德內具智慧,沒有我執,所以,功德還能超越六道輪迴,因為沒有我執就能超越六道輪迴。所以福德是有漏的,會漏到三界裡面去,而功德是無漏的,可以超出三界。福再大都在三界內。

就是說,能享的福,享完了就沒有了,最多隻是短暫的人天福報,而人天福報是有漏的,不究竟,享完了,你還是要墮到惡道裡去輪迴。福德有漏,功德無漏;福德有限,功德無限;福德不能超越輪迴,功德則能夠超越輪迴。

功德之所以能夠超越輪迴,是因為功德能夠離相破我執,福德之所以不能夠超越輪迴,是因為福德不能離相,不破我執。福德與功德的最大差別,還有一個,也是很關鍵的,那就是,福德里面是沒有功德的,但功德里有福德。

陰德、陽德、功德、福德

福由何而生?因善而生。做善事就有福德,而做了善事卻不執著,就有了功德,功德里面有智慧。表面上看,福德和功德好像並無區別,其實,二者最根本之差別,就在於用心不同,在於有無執著心。一個有智慧一個無智慧。

那你也就知道了,我們應該怎麼做?是不是應該用智慧將我們所做的福德轉化為功德?要做到這一點,就要看破、放下、自在、隨緣,這就是不執著,就是轉福德為功德的方法。做了善事迴向給眾生及佛道,就是擁有了功德。

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