九月是全世界的開學季。

與此同時，那張每年開學都能真實反應爸媽內心的圖，又被拿出來轉了一波。

（網絡圖）

而事實上，真的所有爸媽都能如此歡脫嗎？

並不是。

不少家長，尤其是中國家長，也陷入了無邊無際的焦慮。

上幼兒園的，唯恐輸在起跑線上；上小學的，擔心琴棋書畫沒能樣樣精通；上中學的，害怕中考和高考……

一邊自顧自地慌亂，一邊個比個地焦慮，唯獨沒人注意孩子們正在度過怎樣的童年，又是如何在童年的桎梏中長大成人的。

最近上映的一部國產紀錄片《零零後》，導演張同道用鏡頭跟拍兩個“零零後”孩子12年的成長過程。

跨度長，立意深，聽起來似乎是一部能講述時代、觸及社會的紀錄片。可問題也出在這裡。

導演拍攝的兩個孩子，一個從小就是老師眼裡的“問題孩子”，一個是在家庭學校長大的“小公主”。

樣本不具有代表性，加上拍攝素材繁雜，雖然反映了很多教育問題，但卻不分輕重，最後只能一股腦全部倒給觀眾。

那麼對於更多平凡的孩子來說，應該如何塑造一個美好的童年，繼而影響他們的人生？

或許，最近優酷上線的一部紀錄片可以給出更好的答案。

《他鄉的童年》

這部以“探索各國教育方式”為主要內容的全球教育旅行紀錄片，自開播以來就收穫了一眾好評，僅在豆瓣就有9.1的高分。

導演周軼君，曾在加沙當過戰地記者，也是《圓桌派》的常駐嘉賓。

這位見識過大山大水，領略過大是大非的硬核媽媽，在紀錄片中帶領我們走訪五國，尋找答案。

周軼君選取日本、芬蘭、印度、以色列、英國作為研究對象，都是在教育領域獨具特色的國家，親身參與當地學校及家庭的教育活動。

與各國教育專家現場進行深度交流，以觀察者的身份拆解其教育模式，以及最後返回中國對現有教育進行總結反思，都成為了這部紀錄片的亮點。

紀錄片目前僅播出兩集，也是周軼君教育旅行的前兩站——日本和芬蘭。

第一站，日本。

眾所周知，日本教育是出了名的殘酷。比如冬天穿短褲上學，吃掉親手養大的豬崽等。

但周軼君所到的幼兒園，似乎不全是如此。

比起國內開學第一天就哭成一片的“大型災難現場”，這裡一片祥和。

小女孩花果的媽媽說，“花果小朋友非常喜歡幼兒園的老師和同學，甚至在休息日的時候也想去幼兒園。”

跟著鏡頭，幾乎所有孩子都會在到達幼兒園後主動跟老師問好，之後就脫鞋撒丫子跑去鋪滿細沙的小庭院裡瘋玩了。

整個幼兒園頓時沸騰起來。

所有孩子都邊喊邊笑和老師你追我趕，老師也會帶領孩子們像一群小猴子一樣在欄杆上爬上爬下，各種花式撒歡。

我們講一天之計在於晨。可在如此寶貴的時間裡，日本的幼兒園既不早讀，也不上課，就是純粹的玩耍嬉鬧。嘰嘰喳喳歡快的叫喊聲響徹幼兒園。

周軼君直言“你們的幼兒園好吵啊”，園長笑眯眯地解釋，“孩子們要利用這段時間盡情釋放能量，調整身體節奏，感受身體中生命的甦醒。”

這是身體教育的一部分。

供孩子們玩耍的庭院雖然不大，但已經把能用到的面積都利用起來讓孩子們去喧譁跑動了，目的是讓他們盡情度過一天中最棒的時段。

不僅如此，幼兒園還專門開設了有關丹田發聲的訓練。

讓孩子們氣吐丹田，既能發出一致的洪亮的聲音，又避免傷害到嗓子，還在孩子中間建立起了秩序感和規則意識。

當然，這無形中也提振了孩子們的氣勢，讓每個孩子都能夠保持精神振奮、元氣滿滿。

不過，這種整齊劃一的、強化集體秩序的教育也讓一些有識之士產生了擔憂。

擔心集體化壓抑了教育對象的個性發展，而秩序化又限制了合情合理的情感宣洩。

針對這個問題，日本推出了一種專門鼓勵人們哭出來的“眼淚教育”，並積極推廣哭泣的正面效果。

他們提倡承受巨大精神壓力的人，通過哭泣來舒緩情緒。這種教育不僅讓人耳目一新，還卓有成效。

此外，日本非常重視兒童在體驗中學習，體驗式的教育無孔不入。甚至幼兒園裡很多貌似不合理的設計也是為教育孩子服務的。

比如聞名日本、享譽世界的“藤幼兒園”，就把操場設計成高低不平的樣子。

草坪也不做任何修剪，甚至有些地方還被園長用來種菜。

他們的理念是，只有不便和障礙才能激發孩子的思考，刻意的製造不方便實際上是在為孩子們創造思考的空間。

周軼君發現課室的門總是關不緊，以為總算髮現了一個小小的紕漏，幼兒園也有設施陳舊失修的問題。

誰知園長卻一臉得意地告知——我們這是故意的。

一扇不能自動關緊的門，意在教育孩子，如果不用力合上門，就會漏風，坐在門邊的孩子就會感到冷，這樣一來，自己沒能關好門的行為就給別人添了麻煩。

因此，要養成照顧別人感受的習慣，把自己應該做的事情做到滿分。

在“藤幼兒園”裡，這樣的設計不勝枚舉。

門口放鞋子的地方，刷有鞋印的圖案，目的是讓孩子們養成進門脫鞋並擺正鞋子的好習慣。

故意去除水槽，為的是讓四濺的水花提醒孩子們及時擰緊水龍頭，節約用水。

園區內飼養了小馬，在配上馬鞍之後，會給當天過生日的孩子騎上一圈作為生日禮物。

這樣做也達到了引導孩子們認識自然、親近動物，增強生活體驗的目的。

一切為教育服務，所有設計和互動，都是天然的教育道具。

可以說，日本的教育在細節上做到了極致。

第二站，芬蘭。

只有500萬人口的北歐國家芬蘭，號稱“教育最強國”。

在這個國家，孩子們沒有考試，卻依然能在國際測試中拿到好成績，依然能夠自由自在地搞出許多全球聞名的創意設計。

帶著對這個國家的好奇，周軼君開啟了芬蘭之旅。

當她跟隨小學任課教師拉妮一起搭乘開往赫爾辛基的火車時，她就逐漸被充滿自由氣息的教育方式所感染。

作為教師，拉妮有著充分的教育的自由。每週一次的現象課程，可以自主選擇課題，也可以自主選擇打通哪些學科來教。

學生也有選擇在教室裡上課或者森林裡上課的自由。因為老師們認為在森林裡什麼課都可以教。

本以為這次的森林課堂孩子們要學習“野外生存”，或者植物們生僻的拉丁名字。

沒想到的是，老師只是讓他們尋找森林裡不同顏色和不同氣味的植物，然後運用想象力隨便給出一個名字。

連老師也不知道答案，更沒有什麼標準答案、正確答案！

當然，最讓周軼君感慨萬千的還是拉妮老師的時間現象課。

她決定在這個課題之下，打通藝術、數學、生物等學科來上，讓孩子們通過這個課題探索時間、年齡，懂得年輕和衰老的意思。

在藝術這個領域，拉妮老師帶領孩子們來到敬老院，讓孩子與老人們充分互動，互相畫出彼此的模樣。

周軼君也被分配進一個小組。她非常謙遜地說自己不會畫畫，可拉妮老師卻鼓勵道：

“這些畫不是用來彼此競爭的，而是用來讓大家自由地表達自己。”

這樣溫暖寬容的教育理念讓周軼君瞬間淚崩。

讓人感同身受的是，中國的孩子在饒有興致地做點什麼的時候，總是被指責這個不行那個不好。

於是，不知有多少人因為承受不了外界施加的挫敗感，而停止了繼續學習，放棄了一個又一個可以讓他們變得更豐富、更美好、更快樂的愛好。

在我們的教育裡，所有人都在密切關注“行與不行、好與不好”的結果，唯獨沒有人去真正關心每個獨立個體在探索過程中的自我成長。

在芬蘭這一站，周軼君發現了教育的真諦——最好的教育，莫過於將人變成學習者，永遠不停止自我成長。

崇尚自由與成長的芬蘭教育正是一種為生活而進行的教育。

他們不斷踐行教育家杜威的理論：教育即生活，教育即社會，教育即成長。

當我們不斷向孩子灌輸“抓到一分幹掉一萬人”的時候，芬蘭老師卻和聲細語地告訴他們的孩子“知識並不重要，重要的是如何學習”。

芬蘭這個沒有說教、沒有強制、沒有考試，完全不鼓勵競爭的社會，讓它的教育美得像個童話。

而我們只能走進這個童話，再走回自己的現實。

難道因為國情不同，我們只能仰望那些美好的童年教育了嗎？

事實上，即使生長在應試教育的環境裡，紀錄片中很多的教育方式，我們並非難以借鑑。

譬如，日本學校的“眼淚教育法”，能夠拉近孩子們心靈的距離，從而減少學校霸凌現象。

雖然無法實現絕對的教育公平，但是通過校園和課程裡的細節設計，同樣能讓每個鮮活的個體得到周全而嚴謹的教育引導。

在中國的教育中，很多人都將目光聚焦在孩子身上，卻忽略了老師的感受。

而在芬蘭，老師的自由不僅體現在教學上，還有上下課的鈴聲以及課間音樂的播放這樣的小細節上。

這些老師，擁有隨心所欲播放音樂的自由。饒舌、古典樂、民歌，甚至是老師自己演唱演奏的音樂都可以播放。

當然，我們也有自己的星空，否則我們如何在這個日新月異的社會中運籌帷幄？

對此，周軼君深有感觸地說“我們都將生活在世界各地孩子們創造的未來中，誇張一點說，教育，也是關乎我們所有人的命運。”

周軼君探訪世界各國教育密碼的旅行沒有停止。

也許，還會遇到很多人，還會停留很多站。

也許，永遠沒有終點。