“鞋兒破，帽兒破，身上的袈裟破”相信熟悉這首歌的人，大部分都是60、70、80後三代人，劇中濟公的形象給人留下了深刻的印象。但是電視劇畢竟是電視劇，人物有些誇大，當然，濟公的法力在現實中更是不存在的。那麼，現實的歷史上有濟公這個人嗎？或者說濟公的原型是誰呢？
據史書記載呢，濟公是南宋的一位高僧，原名叫李修緣。其實濟公的出身還是不錯的，他出生在官宦世家，但是到了他父親這一代，因為看不慣朝廷的腐敗，便棄官從商了。都說什麼樣的家庭就能薰陶出什麼樣的孩子，一點兒也不錯。濟公的父親喜愛佛學，為人也樂善好施，受到佛學薰陶的李修緣在父母離世後，便選擇了皈依佛門，投奔到了靈隱寺方丈瞎堂慧遠禪師坐下，法名道濟。
出家後的道濟並不受僧人的那些約束，他喜好酒肉，舉止一反常態，也不喜歡唸經打坐，經常衣衫襤褸的四處雲遊，為此人們也稱濟公為“濟顛僧”。道濟的行為在其他僧徒眼裡，就是另類，於是其他的僧徒便向方丈告狀，誰知方丈反而袒護道濟。雖然瘋癲，但是道濟精通醫術，經常為百姓治療疑難雜症，在他雲遊期間，也是儘自己的力量，為百姓做些力所能及的事。所以在民間，人們也尊稱他為“濟公”。
濟公除了為百姓排憂解難之外，也是個才華橫溢之人，他對佛學有著很深的造詣，也喜愛詩詞。後來慧遠禪師圓寂後，濟公沒有了袒護之人，便搬到了淨慈寺。8年後，濟公圓寂，終年61歲。
到了晚晴時期，文人郭小亭根據濟公和尚的事蹟寫了一部長篇神魔小說《濟公全傳》，小說中講述了濟公雲遊四方時遇到的種種不平之事，以及濟公的懲惡揚善，扶危濟困的事蹟。到了現代，人們根據這個神魔小說拍成了電視劇《濟公》，雖然現在的版本有很多，但是老藝術家遊本昌的濟公形象早已深深的刻在了人們的心中。
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