五月初一賈元春在清虛觀打平安醮是她在省親大觀園後做的另一件昏了頭的事。皆因平安醮本不屬於她一個貴妃的本分，而且平安醮透露出的信息很不好，會令皇帝更反感。有人好奇元春辦平安醮是為誰祈求平安？背後原因很複雜，還真不是三言兩語能說清楚，從原文看，這個平安醮並不是祈求個人平安。
五月初一賈元春在清虛觀打平安醮是她在省親大觀園後做的另一件昏了頭的事。皆因平安醮本不屬於她一個貴妃的本分，而且平安醮透露出的信息很不好，會令皇帝更反感。有人好奇元春辦平安醮是為誰祈求平安？背後原因很複雜，還真不是三言兩語能說清楚，從原文看，這個平安醮並不是祈求個人平安。
襲人又道：“昨兒貴妃打發夏太監出來，送了一百二十兩銀子，叫在清虛觀初一到初三打三天平安醮，唱戲獻供，叫珍大爺領著眾位爺們跪香拜佛呢。
賈元春省親大觀園是她人生的巔峰，可過去不到四個月，竟然祈求“平安”，打起了平安醮。這事怎麼都偷著奇怪。蓋因平安醮並不是普通的醮。
“平安醮”也叫“清醮”，是以“朝聖慶典，紀念道祖，驅瘟禳災，祈雨求風”為內容主祭神靈的民間文化活動。平安醮這種模式一般為民間或者官方組織，並不是個人祈求平安。而是一種全民參與，形同廟會，以祈福天下平安為目的再餘蔭自身的法事。
賈元春舉辦的平安醮，肯定和她自己沒有太大的關係。有人根據“榴花開處照宮闈”推測賈元春懷孕後流產，這事並不準確。“榴花”並非石榴，而是隻開花不結果的石榴花。石榴從東漢傳到中國以來一直有兩種，一種是單瓣兒結果的石榴樹，一種是重瓣兒不結果的石榴花。
五月初一賈元春在清虛觀打平安醮是她在省親大觀園後做的另一件昏了頭的事。皆因平安醮本不屬於她一個貴妃的本分，而且平安醮透露出的信息很不好，會令皇帝更反感。有人好奇元春辦平安醮是為誰祈求平安？背後原因很複雜，還真不是三言兩語能說清楚，從原文看，這個平安醮並不是祈求個人平安。
襲人又道：“昨兒貴妃打發夏太監出來，送了一百二十兩銀子，叫在清虛觀初一到初三打三天平安醮，唱戲獻供，叫珍大爺領著眾位爺們跪香拜佛呢。
賈元春省親大觀園是她人生的巔峰，可過去不到四個月，竟然祈求“平安”，打起了平安醮。這事怎麼都偷著奇怪。蓋因平安醮並不是普通的醮。
“平安醮”也叫“清醮”，是以“朝聖慶典，紀念道祖，驅瘟禳災，祈雨求風”為內容主祭神靈的民間文化活動。平安醮這種模式一般為民間或者官方組織，並不是個人祈求平安。而是一種全民參與，形同廟會，以祈福天下平安為目的再餘蔭自身的法事。
賈元春舉辦的平安醮，肯定和她自己沒有太大的關係。有人根據“榴花開處照宮闈”推測賈元春懷孕後流產，這事並不準確。“榴花”並非石榴，而是隻開花不結果的石榴花。石榴從東漢傳到中國以來一直有兩種，一種是單瓣兒結果的石榴樹，一種是重瓣兒不結果的石榴花。
蘇軾在他的《賀新涼·夏景》寫榴花：
石榴半吐紅巾蹙，待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨。農豔一枝細看取，芳心千重似束。又恐被秋風驚綠。
所謂“芳心千重似束”就是指重瓣“榴花”，而榴花不結果。賈元春應該從始至終沒有懷孕才對。也談不上為孩子祈求平安。真流產應該作“解冤洗業醮”才對。這是第一個反常的地方。
王夫人因一則身上不好，二則預備著元春有人出來，早已回了不去的；聽賈母如今這樣說，笑道：“還是這麼高興。”因打發人去到園裡告訴：“有要逛的，只管初一跟了老太太逛去。”這個話一傳開了，別人都還可已，只是那些丫頭們天天不得出門檻子，聽了這話，誰不要去。便是各人的主子懶怠去，他也百般攛掇了去，因此李宮裁等都說去。
王夫人的反應是第二個反常的地方。賈元春前腳剛剛送了節禮過來，要吩咐什麼都會帶出來。她卻還在家裡等著賈元春有人出來。元春是貴妃，賈家是臣子，按君臣禮儀是不可以私下來往如此密切的。幾天的功夫來來往往，暴露了一點，就是賈元春在借打醮清虛觀的事在傳遞一些消息。
五月初一賈元春在清虛觀打平安醮是她在省親大觀園後做的另一件昏了頭的事。皆因平安醮本不屬於她一個貴妃的本分，而且平安醮透露出的信息很不好，會令皇帝更反感。有人好奇元春辦平安醮是為誰祈求平安？背後原因很複雜，還真不是三言兩語能說清楚，從原文看，這個平安醮並不是祈求個人平安。
襲人又道：“昨兒貴妃打發夏太監出來，送了一百二十兩銀子，叫在清虛觀初一到初三打三天平安醮，唱戲獻供，叫珍大爺領著眾位爺們跪香拜佛呢。
賈元春省親大觀園是她人生的巔峰，可過去不到四個月，竟然祈求“平安”，打起了平安醮。這事怎麼都偷著奇怪。蓋因平安醮並不是普通的醮。
“平安醮”也叫“清醮”，是以“朝聖慶典，紀念道祖，驅瘟禳災，祈雨求風”為內容主祭神靈的民間文化活動。平安醮這種模式一般為民間或者官方組織，並不是個人祈求平安。而是一種全民參與，形同廟會，以祈福天下平安為目的再餘蔭自身的法事。
賈元春舉辦的平安醮，肯定和她自己沒有太大的關係。有人根據“榴花開處照宮闈”推測賈元春懷孕後流產，這事並不準確。“榴花”並非石榴，而是隻開花不結果的石榴花。石榴從東漢傳到中國以來一直有兩種，一種是單瓣兒結果的石榴樹，一種是重瓣兒不結果的石榴花。
蘇軾在他的《賀新涼·夏景》寫榴花：
石榴半吐紅巾蹙，待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨。農豔一枝細看取，芳心千重似束。又恐被秋風驚綠。
所謂“芳心千重似束”就是指重瓣“榴花”，而榴花不結果。賈元春應該從始至終沒有懷孕才對。也談不上為孩子祈求平安。真流產應該作“解冤洗業醮”才對。這是第一個反常的地方。
王夫人因一則身上不好，二則預備著元春有人出來，早已回了不去的；聽賈母如今這樣說，笑道：“還是這麼高興。”因打發人去到園裡告訴：“有要逛的，只管初一跟了老太太逛去。”這個話一傳開了，別人都還可已，只是那些丫頭們天天不得出門檻子，聽了這話，誰不要去。便是各人的主子懶怠去，他也百般攛掇了去，因此李宮裁等都說去。
王夫人的反應是第二個反常的地方。賈元春前腳剛剛送了節禮過來，要吩咐什麼都會帶出來。她卻還在家裡等著賈元春有人出來。元春是貴妃，賈家是臣子，按君臣禮儀是不可以私下來往如此密切的。幾天的功夫來來往往，暴露了一點，就是賈元春在借打醮清虛觀的事在傳遞一些消息。
王夫人自己不出門，還將賈家大部分丫頭婆子放出去，都跟賈母去清虛觀遊玩，她自己在家中做什麼？賈元春派人來幹什麼？這是個謎，也許只有八十回後賈家抄家才會揭開。可惜現在無緣得知了。
可以肯定的是打醮清虛觀是賈元春做的一件錯事。因為端午一過，賈家馬上迎來了皇帝的親信忠順王府的長史上門刁難，索要戲子蔣玉菡。
推測賈元春打醮清虛觀是個幌子，往外傳遞消息是真。她身處以北靜王為首的四王八公一夥，與皇帝忠順王一夥的權力鬥爭之中。借平安醮傳遞不平安的意思。事實上，忠順王府長史上門刁難，索要戲子蔣玉菡，也傳出來皇帝一派開始強硬，之前北靜王在秦可卿葬禮上囂張出席，逼得皇帝不得不晉升賈元春不過是做戲罷了。看似平安背後，是不平安的陰謀氣氛。此事關係重大，王夫人乾脆放出了賈家大半的人，避免元春傳遞消息被有心人獲知。可終究給賈家惹來禍事，只是暫時未被壓下沒發動而已。
綜上而論，平安醮並非為誰祈福。事實上這些人沒有一個平安的。脂硯齋都發現了大問題:
【庚辰：清虛觀賈母鳳姐原意大適意大快樂，偏寫出多少不適意事來，此亦天然至情至理必有之事。】
【文/君箋雅侃紅樓】
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本文資料重點引自： 【脂硯齋重評石頭記】80回本 ；【石頭記】周汝昌校訂批點本80回本 ；【紅樓夢】通行本120回本 ；【清·孫溫繪全本《紅樓夢》】