1
有句話是這樣說的，這世間所有的事情基本上可以用兩句話來解決：一句是關我什麼事，一句是關你什麼事，它可以讓一切糾結平息。
太多人知道這道理，但很少有人可以做到。極少數做到的並不會被人高看一等。相反，會被看作異類，認為其性格情感方面存在著某種缺陷，不適宜存在於這個世界。
法國作家阿爾貝·加繆的《局外人》這本小說就講述了一位對世事漠不關心的所謂異類。文中的主人公默爾索在某天得到了媽媽在養老院去世的消息，沒有表現出太大的悲慟。
更過分的是，在母親的葬禮上沒有哭泣。被人們公認為冷血、不孝，並且這個瑕疵後來在他殺人後，在法庭上被作為惡劣證據指證。
1
有句話是這樣說的，這世間所有的事情基本上可以用兩句話來解決：一句是關我什麼事，一句是關你什麼事，它可以讓一切糾結平息。
太多人知道這道理，但很少有人可以做到。極少數做到的並不會被人高看一等。相反，會被看作異類，認為其性格情感方面存在著某種缺陷，不適宜存在於這個世界。
法國作家阿爾貝·加繆的《局外人》這本小說就講述了一位對世事漠不關心的所謂異類。文中的主人公默爾索在某天得到了媽媽在養老院去世的消息，沒有表現出太大的悲慟。
更過分的是，在母親的葬禮上沒有哭泣。被人們公認為冷血、不孝，並且這個瑕疵後來在他殺人後，在法庭上被作為惡劣證據指證。
2
作者加繆除了是諾貝爾得獎作家外，還是哲學家。1942年時，他憑證《局外人》一舉成名。這本書形象地揭示出了人們在現實社會中戴著面具的生存困境，用看似荒謬的手法表現出了大多數人為了融合於世界，不得不按照普羅大眾的觀點偽裝出另一形象，用被掩飾的面目對著這個粉飾太平的世界。
但文中的默爾索從不掩飾自己，他的所作所為與傳統相背離，他記不清母親去世的具體時間點和歲數；
執事者幾次問是否要打開棺材看媽媽最後一眼，他一直在拒絕；
對於媽媽的死，他認為人終有一死，只是時間早晚問題；
在法庭上將要因為殺人被判處死刑時，也僅僅想了下：現在死和二十年後死又有什麼差別呢。
還不可思議的是，他在母親去世的第二天屍骨未寒時，就去海邊度假，接著遇見了之前的女同事瑪麗。一起嬉戲、看喜劇電影，並將對方帶到了家裡。他的身體內滿溢著對異性的慾望與激情。
當瑪麗對他產生了感情，問他是否願意和自己結婚時。他的回答是：都可以，你想怎樣就怎樣。既不說愛也不說不愛，他只有原始的慾望而並沒有確實的感情。這一度讓瑪麗感到困惑與崩潰，因為她揣測不了這個人。
1
有句話是這樣說的，這世間所有的事情基本上可以用兩句話來解決：一句是關我什麼事，一句是關你什麼事，它可以讓一切糾結平息。
太多人知道這道理，但很少有人可以做到。極少數做到的並不會被人高看一等。相反，會被看作異類，認為其性格情感方面存在著某種缺陷，不適宜存在於這個世界。
法國作家阿爾貝·加繆的《局外人》這本小說就講述了一位對世事漠不關心的所謂異類。文中的主人公默爾索在某天得到了媽媽在養老院去世的消息，沒有表現出太大的悲慟。
更過分的是，在母親的葬禮上沒有哭泣。被人們公認為冷血、不孝，並且這個瑕疵後來在他殺人後，在法庭上被作為惡劣證據指證。
2
作者加繆除了是諾貝爾得獎作家外，還是哲學家。1942年時，他憑證《局外人》一舉成名。這本書形象地揭示出了人們在現實社會中戴著面具的生存困境，用看似荒謬的手法表現出了大多數人為了融合於世界，不得不按照普羅大眾的觀點偽裝出另一形象，用被掩飾的面目對著這個粉飾太平的世界。
但文中的默爾索從不掩飾自己，他的所作所為與傳統相背離，他記不清母親去世的具體時間點和歲數；
執事者幾次問是否要打開棺材看媽媽最後一眼，他一直在拒絕；
對於媽媽的死，他認為人終有一死，只是時間早晚問題；
在法庭上將要因為殺人被判處死刑時，也僅僅想了下：現在死和二十年後死又有什麼差別呢。
還不可思議的是，他在母親去世的第二天屍骨未寒時，就去海邊度假，接著遇見了之前的女同事瑪麗。一起嬉戲、看喜劇電影，並將對方帶到了家裡。他的身體內滿溢著對異性的慾望與激情。
當瑪麗對他產生了感情，問他是否願意和自己結婚時。他的回答是：都可以，你想怎樣就怎樣。既不說愛也不說不愛，他只有原始的慾望而並沒有確實的感情。這一度讓瑪麗感到困惑與崩潰，因為她揣測不了這個人。
3
說到這裡，讀者可能會認為默爾索在智商方面低一點，或者說是一位過於冷酷無情的人，因為他的表現有悖於正常的人倫。但恰恰相反，默爾索智商正常，工作突出，上司正準備重用他，將之派往外國的重要崗位。看起來職位升遷指日可待，不過他也無動於衷。
如果說默爾索對生活已經麻木，缺乏激情。那也不對，因為他對陽光、海灘、星空、泥土有著一定的感知力，欣賞大自然的美，併為之感到愉悅。
他只是遊離於這個世界之外，與之保持一定的疏離感。默爾索以背離於普世價值觀的態度存在於這個世界，像另類的獨行俠般行走著。
後來，他捲入了朋友雷蒙的糾紛中，開槍打死了人，被害者當場斃命，他仍連續開了四槍，因而被起訴。
法庭對他的殺人指控比較輕，而著重於他在母親的葬禮上沒有流淚。法庭指控他懷著一顆殺人犯的心埋葬了一位母親。
他的行徑讓人們感到不可理喻和恐怖，認定他是一個天生的冷酷無情之人，欲將之趕緊送上刑場而後快。
而牧師與法官試圖喚起默爾索心中的善，他們試圖讓他心中正常的情感覺醒。而令人失望的是，默爾索並不相信上帝，表現得像個局外人一樣，好像受審的不是自己，別人說的是一個罪犯，但自己並不是。他仍是如下態度：你們愛怎樣就怎樣，反正怎樣都可以。他只想回到牢房睡覺。
1
有句話是這樣說的，這世間所有的事情基本上可以用兩句話來解決：一句是關我什麼事，一句是關你什麼事，它可以讓一切糾結平息。
太多人知道這道理，但很少有人可以做到。極少數做到的並不會被人高看一等。相反，會被看作異類，認為其性格情感方面存在著某種缺陷，不適宜存在於這個世界。
法國作家阿爾貝·加繆的《局外人》這本小說就講述了一位對世事漠不關心的所謂異類。文中的主人公默爾索在某天得到了媽媽在養老院去世的消息，沒有表現出太大的悲慟。
更過分的是，在母親的葬禮上沒有哭泣。被人們公認為冷血、不孝，並且這個瑕疵後來在他殺人後，在法庭上被作為惡劣證據指證。
2
作者加繆除了是諾貝爾得獎作家外，還是哲學家。1942年時，他憑證《局外人》一舉成名。這本書形象地揭示出了人們在現實社會中戴著面具的生存困境，用看似荒謬的手法表現出了大多數人為了融合於世界，不得不按照普羅大眾的觀點偽裝出另一形象，用被掩飾的面目對著這個粉飾太平的世界。
但文中的默爾索從不掩飾自己，他的所作所為與傳統相背離，他記不清母親去世的具體時間點和歲數；
執事者幾次問是否要打開棺材看媽媽最後一眼，他一直在拒絕；
對於媽媽的死，他認為人終有一死，只是時間早晚問題；
在法庭上將要因為殺人被判處死刑時，也僅僅想了下：現在死和二十年後死又有什麼差別呢。
還不可思議的是，他在母親去世的第二天屍骨未寒時，就去海邊度假，接著遇見了之前的女同事瑪麗。一起嬉戲、看喜劇電影，並將對方帶到了家裡。他的身體內滿溢著對異性的慾望與激情。
當瑪麗對他產生了感情，問他是否願意和自己結婚時。他的回答是：都可以，你想怎樣就怎樣。既不說愛也不說不愛，他只有原始的慾望而並沒有確實的感情。這一度讓瑪麗感到困惑與崩潰，因為她揣測不了這個人。
3
說到這裡，讀者可能會認為默爾索在智商方面低一點，或者說是一位過於冷酷無情的人，因為他的表現有悖於正常的人倫。但恰恰相反，默爾索智商正常，工作突出，上司正準備重用他，將之派往外國的重要崗位。看起來職位升遷指日可待，不過他也無動於衷。
如果說默爾索對生活已經麻木，缺乏激情。那也不對，因為他對陽光、海灘、星空、泥土有著一定的感知力，欣賞大自然的美，併為之感到愉悅。
他只是遊離於這個世界之外，與之保持一定的疏離感。默爾索以背離於普世價值觀的態度存在於這個世界，像另類的獨行俠般行走著。
後來，他捲入了朋友雷蒙的糾紛中，開槍打死了人，被害者當場斃命，他仍連續開了四槍，因而被起訴。
法庭對他的殺人指控比較輕，而著重於他在母親的葬禮上沒有流淚。法庭指控他懷著一顆殺人犯的心埋葬了一位母親。
他的行徑讓人們感到不可理喻和恐怖，認定他是一個天生的冷酷無情之人，欲將之趕緊送上刑場而後快。
而牧師與法官試圖喚起默爾索心中的善，他們試圖讓他心中正常的情感覺醒。而令人失望的是，默爾索並不相信上帝，表現得像個局外人一樣，好像受審的不是自己，別人說的是一個罪犯，但自己並不是。他仍是如下態度：你們愛怎樣就怎樣，反正怎樣都可以。他只想回到牢房睡覺。
4
《局外人》這本書出來時，一度引起暢銷熱潮，在文學史上有很高地位。小說的開頭“今天，媽媽死了。也可能是昨天，我不知道”。這句話一直被認為是神來之筆，讓一位荒謬之極的局外人形象躍然紙上。
主人公不願意自我辯解，但他比任何人更深刻意識到自身的真相，他專注於隱藏的自我，孤獨地守護著自我，不願意遵循世俗的遊戲規則。
或許作者加繆是想告訴我們：每個人心底都渴望遊離於世界之外，擯棄身外之物。這世上的一切其實質就是與我何關、與你何關？我們每個人生來就是局外人，這所謂的局外人卻是最真實的自我。
但可惜的是，很多時候，我們害怕自己的行為引發別人“如何看待我”這個問題，怕成為突出的那一個，於是失去了真實的自我，淹沒於芸芸眾生中，戴上面具設法融入群體。卻不知道，融入群體之時就是一部分自我失去之時。
1
有句話是這樣說的，這世間所有的事情基本上可以用兩句話來解決：一句是關我什麼事，一句是關你什麼事，它可以讓一切糾結平息。
太多人知道這道理，但很少有人可以做到。極少數做到的並不會被人高看一等。相反，會被看作異類，認為其性格情感方面存在著某種缺陷，不適宜存在於這個世界。
法國作家阿爾貝·加繆的《局外人》這本小說就講述了一位對世事漠不關心的所謂異類。文中的主人公默爾索在某天得到了媽媽在養老院去世的消息，沒有表現出太大的悲慟。
更過分的是，在母親的葬禮上沒有哭泣。被人們公認為冷血、不孝，並且這個瑕疵後來在他殺人後，在法庭上被作為惡劣證據指證。
2
作者加繆除了是諾貝爾得獎作家外，還是哲學家。1942年時，他憑證《局外人》一舉成名。這本書形象地揭示出了人們在現實社會中戴著面具的生存困境，用看似荒謬的手法表現出了大多數人為了融合於世界，不得不按照普羅大眾的觀點偽裝出另一形象，用被掩飾的面目對著這個粉飾太平的世界。
但文中的默爾索從不掩飾自己，他的所作所為與傳統相背離，他記不清母親去世的具體時間點和歲數；
執事者幾次問是否要打開棺材看媽媽最後一眼，他一直在拒絕；
對於媽媽的死，他認為人終有一死，只是時間早晚問題；
在法庭上將要因為殺人被判處死刑時，也僅僅想了下：現在死和二十年後死又有什麼差別呢。
還不可思議的是，他在母親去世的第二天屍骨未寒時，就去海邊度假，接著遇見了之前的女同事瑪麗。一起嬉戲、看喜劇電影，並將對方帶到了家裡。他的身體內滿溢著對異性的慾望與激情。
當瑪麗對他產生了感情，問他是否願意和自己結婚時。他的回答是：都可以，你想怎樣就怎樣。既不說愛也不說不愛，他只有原始的慾望而並沒有確實的感情。這一度讓瑪麗感到困惑與崩潰，因為她揣測不了這個人。
3
說到這裡，讀者可能會認為默爾索在智商方面低一點，或者說是一位過於冷酷無情的人，因為他的表現有悖於正常的人倫。但恰恰相反，默爾索智商正常，工作突出，上司正準備重用他，將之派往外國的重要崗位。看起來職位升遷指日可待，不過他也無動於衷。
如果說默爾索對生活已經麻木，缺乏激情。那也不對，因為他對陽光、海灘、星空、泥土有著一定的感知力，欣賞大自然的美，併為之感到愉悅。
他只是遊離於這個世界之外，與之保持一定的疏離感。默爾索以背離於普世價值觀的態度存在於這個世界，像另類的獨行俠般行走著。
後來，他捲入了朋友雷蒙的糾紛中，開槍打死了人，被害者當場斃命，他仍連續開了四槍，因而被起訴。
法庭對他的殺人指控比較輕，而著重於他在母親的葬禮上沒有流淚。法庭指控他懷著一顆殺人犯的心埋葬了一位母親。
他的行徑讓人們感到不可理喻和恐怖，認定他是一個天生的冷酷無情之人，欲將之趕緊送上刑場而後快。
而牧師與法官試圖喚起默爾索心中的善，他們試圖讓他心中正常的情感覺醒。而令人失望的是，默爾索並不相信上帝，表現得像個局外人一樣，好像受審的不是自己，別人說的是一個罪犯，但自己並不是。他仍是如下態度：你們愛怎樣就怎樣，反正怎樣都可以。他只想回到牢房睡覺。
4
《局外人》這本書出來時，一度引起暢銷熱潮，在文學史上有很高地位。小說的開頭“今天，媽媽死了。也可能是昨天，我不知道”。這句話一直被認為是神來之筆，讓一位荒謬之極的局外人形象躍然紙上。
主人公不願意自我辯解，但他比任何人更深刻意識到自身的真相，他專注於隱藏的自我，孤獨地守護著自我，不願意遵循世俗的遊戲規則。
或許作者加繆是想告訴我們：每個人心底都渴望遊離於世界之外，擯棄身外之物。這世上的一切其實質就是與我何關、與你何關？我們每個人生來就是局外人，這所謂的局外人卻是最真實的自我。
但可惜的是，很多時候，我們害怕自己的行為引發別人“如何看待我”這個問題，怕成為突出的那一個，於是失去了真實的自我，淹沒於芸芸眾生中，戴上面具設法融入群體。卻不知道，融入群體之時就是一部分自我失去之時。
5
反過來想一下，世人的看法為什麼大致相同？那是因為太多人沒有獨立的思考與分辨，喜歡人云亦云。
在母親葬禮上一定要哭泣嗎，不哭泣就是不孝嗎，就不具備情感嗎，難道表達情感的方式就是哭泣，無動於衷就要受到道德指責嗎？
如果一定認為默爾索對媽媽的去世要痛哭才合理，那麼來看看文中的另一條暗線。鄰居老人與一條癩皮狗相依為命，卻又對之辱罵嫌棄，在狗失蹤後又心痛不已，卻不願之前好好對待癩皮狗。
而默爾索為了年老的母親得到專業人員的照顧，將之送去養老院，看起來也無可厚非。並且他們生活在一起時，一直相處愉快沒有齷齪與不合。
1
有句話是這樣說的，這世間所有的事情基本上可以用兩句話來解決：一句是關我什麼事，一句是關你什麼事，它可以讓一切糾結平息。
太多人知道這道理，但很少有人可以做到。極少數做到的並不會被人高看一等。相反，會被看作異類，認為其性格情感方面存在著某種缺陷，不適宜存在於這個世界。
法國作家阿爾貝·加繆的《局外人》這本小說就講述了一位對世事漠不關心的所謂異類。文中的主人公默爾索在某天得到了媽媽在養老院去世的消息，沒有表現出太大的悲慟。
更過分的是，在母親的葬禮上沒有哭泣。被人們公認為冷血、不孝，並且這個瑕疵後來在他殺人後，在法庭上被作為惡劣證據指證。
2
作者加繆除了是諾貝爾得獎作家外，還是哲學家。1942年時，他憑證《局外人》一舉成名。這本書形象地揭示出了人們在現實社會中戴著面具的生存困境，用看似荒謬的手法表現出了大多數人為了融合於世界，不得不按照普羅大眾的觀點偽裝出另一形象，用被掩飾的面目對著這個粉飾太平的世界。
但文中的默爾索從不掩飾自己，他的所作所為與傳統相背離，他記不清母親去世的具體時間點和歲數；
執事者幾次問是否要打開棺材看媽媽最後一眼，他一直在拒絕；
對於媽媽的死，他認為人終有一死，只是時間早晚問題；
在法庭上將要因為殺人被判處死刑時，也僅僅想了下：現在死和二十年後死又有什麼差別呢。
還不可思議的是，他在母親去世的第二天屍骨未寒時，就去海邊度假，接著遇見了之前的女同事瑪麗。一起嬉戲、看喜劇電影，並將對方帶到了家裡。他的身體內滿溢著對異性的慾望與激情。
當瑪麗對他產生了感情，問他是否願意和自己結婚時。他的回答是：都可以，你想怎樣就怎樣。既不說愛也不說不愛，他只有原始的慾望而並沒有確實的感情。這一度讓瑪麗感到困惑與崩潰，因為她揣測不了這個人。
3
說到這裡，讀者可能會認為默爾索在智商方面低一點，或者說是一位過於冷酷無情的人，因為他的表現有悖於正常的人倫。但恰恰相反，默爾索智商正常，工作突出，上司正準備重用他，將之派往外國的重要崗位。看起來職位升遷指日可待，不過他也無動於衷。
如果說默爾索對生活已經麻木，缺乏激情。那也不對，因為他對陽光、海灘、星空、泥土有著一定的感知力，欣賞大自然的美，併為之感到愉悅。
他只是遊離於這個世界之外，與之保持一定的疏離感。默爾索以背離於普世價值觀的態度存在於這個世界，像另類的獨行俠般行走著。
後來，他捲入了朋友雷蒙的糾紛中，開槍打死了人，被害者當場斃命，他仍連續開了四槍，因而被起訴。
法庭對他的殺人指控比較輕，而著重於他在母親的葬禮上沒有流淚。法庭指控他懷著一顆殺人犯的心埋葬了一位母親。
他的行徑讓人們感到不可理喻和恐怖，認定他是一個天生的冷酷無情之人，欲將之趕緊送上刑場而後快。
而牧師與法官試圖喚起默爾索心中的善，他們試圖讓他心中正常的情感覺醒。而令人失望的是，默爾索並不相信上帝，表現得像個局外人一樣，好像受審的不是自己，別人說的是一個罪犯，但自己並不是。他仍是如下態度：你們愛怎樣就怎樣，反正怎樣都可以。他只想回到牢房睡覺。
4
《局外人》這本書出來時，一度引起暢銷熱潮，在文學史上有很高地位。小說的開頭“今天，媽媽死了。也可能是昨天，我不知道”。這句話一直被認為是神來之筆，讓一位荒謬之極的局外人形象躍然紙上。
主人公不願意自我辯解，但他比任何人更深刻意識到自身的真相，他專注於隱藏的自我，孤獨地守護著自我，不願意遵循世俗的遊戲規則。
或許作者加繆是想告訴我們：每個人心底都渴望遊離於世界之外，擯棄身外之物。這世上的一切其實質就是與我何關、與你何關？我們每個人生來就是局外人，這所謂的局外人卻是最真實的自我。
但可惜的是，很多時候，我們害怕自己的行為引發別人“如何看待我”這個問題，怕成為突出的那一個，於是失去了真實的自我，淹沒於芸芸眾生中，戴上面具設法融入群體。卻不知道，融入群體之時就是一部分自我失去之時。
5
反過來想一下，世人的看法為什麼大致相同？那是因為太多人沒有獨立的思考與分辨，喜歡人云亦云。
在母親葬禮上一定要哭泣嗎，不哭泣就是不孝嗎，就不具備情感嗎，難道表達情感的方式就是哭泣，無動於衷就要受到道德指責嗎？
如果一定認為默爾索對媽媽的去世要痛哭才合理，那麼來看看文中的另一條暗線。鄰居老人與一條癩皮狗相依為命，卻又對之辱罵嫌棄，在狗失蹤後又心痛不已，卻不願之前好好對待癩皮狗。
而默爾索為了年老的母親得到專業人員的照顧，將之送去養老院，看起來也無可厚非。並且他們生活在一起時，一直相處愉快沒有齷齪與不合。
但譴責默爾索的人並沒有進行分析，他們用一套行為標準去批評指摘別人，是要將所有人同化了才感覺安心。
而局外人，是活著最通透最自我的人，有自己的行事標準。他不需要戴上面具，虛偽的面具戴得久了，會嵌進皮肉裡，與主人融為一體，不能再被揭下來。他的行為與思想才是人類最純粹的本性。
而加繆塑造的這個局外人形象，也在某種程度上，戳到了人們內心的另一個自我，那個不願意為了傳統的規則而改變自身的群體。他們有自我的沒有被大眾同化的看待事物的方式，並且一直想去實行。
耐何社會影響力過於強大 ，他們不得不掩藏起自己真實的想法，為了不被人群議論，他們心不甘情不願地遵守世俗的約定，給人們吃了定心丸，將自己當成和群體一樣正常且合流的個體。
但他們的自我意識不會泯滅，而加繆的《局外人》這樣一個形象與他們內心的自我相呼應，很多讀者從中看到隱藏的自我，被說中了心事，這大概也是這本書一直經久不衰且文學價值很高的原因吧。
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有句話是這樣說的，這世間所有的事情基本上可以用兩句話來解決：一句是關我什麼事，一句是關你什麼事，它可以讓一切糾結平息。
太多人知道這道理，但很少有人可以做到。極少數做到的並不會被人高看一等。相反，會被看作異類，認為其性格情感方面存在著某種缺陷，不適宜存在於這個世界。
法國作家阿爾貝·加繆的《局外人》這本小說就講述了一位對世事漠不關心的所謂異類。文中的主人公默爾索在某天得到了媽媽在養老院去世的消息，沒有表現出太大的悲慟。
更過分的是，在母親的葬禮上沒有哭泣。被人們公認為冷血、不孝，並且這個瑕疵後來在他殺人後，在法庭上被作為惡劣證據指證。
2
作者加繆除了是諾貝爾得獎作家外，還是哲學家。1942年時，他憑證《局外人》一舉成名。這本書形象地揭示出了人們在現實社會中戴著面具的生存困境，用看似荒謬的手法表現出了大多數人為了融合於世界，不得不按照普羅大眾的觀點偽裝出另一形象，用被掩飾的面目對著這個粉飾太平的世界。
但文中的默爾索從不掩飾自己，他的所作所為與傳統相背離，他記不清母親去世的具體時間點和歲數；
執事者幾次問是否要打開棺材看媽媽最後一眼，他一直在拒絕；
對於媽媽的死，他認為人終有一死，只是時間早晚問題；
在法庭上將要因為殺人被判處死刑時，也僅僅想了下：現在死和二十年後死又有什麼差別呢。
還不可思議的是，他在母親去世的第二天屍骨未寒時，就去海邊度假，接著遇見了之前的女同事瑪麗。一起嬉戲、看喜劇電影，並將對方帶到了家裡。他的身體內滿溢著對異性的慾望與激情。
當瑪麗對他產生了感情，問他是否願意和自己結婚時。他的回答是：都可以，你想怎樣就怎樣。既不說愛也不說不愛，他只有原始的慾望而並沒有確實的感情。這一度讓瑪麗感到困惑與崩潰，因為她揣測不了這個人。
3
說到這裡，讀者可能會認為默爾索在智商方面低一點，或者說是一位過於冷酷無情的人，因為他的表現有悖於正常的人倫。但恰恰相反，默爾索智商正常，工作突出，上司正準備重用他，將之派往外國的重要崗位。看起來職位升遷指日可待，不過他也無動於衷。
如果說默爾索對生活已經麻木，缺乏激情。那也不對，因為他對陽光、海灘、星空、泥土有著一定的感知力，欣賞大自然的美，併為之感到愉悅。
他只是遊離於這個世界之外，與之保持一定的疏離感。默爾索以背離於普世價值觀的態度存在於這個世界，像另類的獨行俠般行走著。
後來，他捲入了朋友雷蒙的糾紛中，開槍打死了人，被害者當場斃命，他仍連續開了四槍，因而被起訴。
法庭對他的殺人指控比較輕，而著重於他在母親的葬禮上沒有流淚。法庭指控他懷著一顆殺人犯的心埋葬了一位母親。
他的行徑讓人們感到不可理喻和恐怖，認定他是一個天生的冷酷無情之人，欲將之趕緊送上刑場而後快。
而牧師與法官試圖喚起默爾索心中的善，他們試圖讓他心中正常的情感覺醒。而令人失望的是，默爾索並不相信上帝，表現得像個局外人一樣，好像受審的不是自己，別人說的是一個罪犯，但自己並不是。他仍是如下態度：你們愛怎樣就怎樣，反正怎樣都可以。他只想回到牢房睡覺。
4
《局外人》這本書出來時，一度引起暢銷熱潮，在文學史上有很高地位。小說的開頭“今天，媽媽死了。也可能是昨天，我不知道”。這句話一直被認為是神來之筆，讓一位荒謬之極的局外人形象躍然紙上。
主人公不願意自我辯解，但他比任何人更深刻意識到自身的真相，他專注於隱藏的自我，孤獨地守護著自我，不願意遵循世俗的遊戲規則。
或許作者加繆是想告訴我們：每個人心底都渴望遊離於世界之外，擯棄身外之物。這世上的一切其實質就是與我何關、與你何關？我們每個人生來就是局外人，這所謂的局外人卻是最真實的自我。
但可惜的是，很多時候，我們害怕自己的行為引發別人“如何看待我”這個問題，怕成為突出的那一個，於是失去了真實的自我，淹沒於芸芸眾生中，戴上面具設法融入群體。卻不知道，融入群體之時就是一部分自我失去之時。
5
反過來想一下，世人的看法為什麼大致相同？那是因為太多人沒有獨立的思考與分辨，喜歡人云亦云。
在母親葬禮上一定要哭泣嗎，不哭泣就是不孝嗎，就不具備情感嗎，難道表達情感的方式就是哭泣，無動於衷就要受到道德指責嗎？
如果一定認為默爾索對媽媽的去世要痛哭才合理，那麼來看看文中的另一條暗線。鄰居老人與一條癩皮狗相依為命，卻又對之辱罵嫌棄，在狗失蹤後又心痛不已，卻不願之前好好對待癩皮狗。
而默爾索為了年老的母親得到專業人員的照顧，將之送去養老院，看起來也無可厚非。並且他們生活在一起時，一直相處愉快沒有齷齪與不合。
但譴責默爾索的人並沒有進行分析，他們用一套行為標準去批評指摘別人，是要將所有人同化了才感覺安心。
而局外人，是活著最通透最自我的人，有自己的行事標準。他不需要戴上面具，虛偽的面具戴得久了，會嵌進皮肉裡，與主人融為一體，不能再被揭下來。他的行為與思想才是人類最純粹的本性。
而加繆塑造的這個局外人形象，也在某種程度上，戳到了人們內心的另一個自我，那個不願意為了傳統的規則而改變自身的群體。他們有自我的沒有被大眾同化的看待事物的方式，並且一直想去實行。
耐何社會影響力過於強大 ，他們不得不掩藏起自己真實的想法，為了不被人群議論，他們心不甘情不願地遵守世俗的約定，給人們吃了定心丸，將自己當成和群體一樣正常且合流的個體。
但他們的自我意識不會泯滅，而加繆的《局外人》這樣一個形象與他們內心的自我相呼應，很多讀者從中看到隱藏的自我，被說中了心事，這大概也是這本書一直經久不衰且文學價值很高的原因吧。