【品金庸】魏晉風流，黃藥師的才學人品
原創： 劉雪標 晚上八點 今天
• 2019/05/02
魏晉風流
ワタシとワタシの読書日記 。
魏晉風流，黃藥師的才學人品
黃藥師作為《射鵰英雄傳》中的五絕之一，武功登峰造極已是天下公認，而其才學之高更是天下一絕，沒有之一。黃藥師奇門術數、琴棋書畫、醫卜星相，以及農田水利、經濟兵略，無一不曉，無一不精，在武林中可謂獨樹一幟。
說到陣法之妙，黃藥師借鑑諸葛武侯八陣之法，憑藉自己的聰明才智，依照五行生剋、乾坤八卦之法，巧妙設計出桃花大陣，即便桃花島無人看守，外人也無法擅自闖入，縱使如周伯通這般武功登峰造極之人，也被桃花陣困住長達十五年之久。說到算數之精，其女兒黃蓉僅僅初窺桃花島學問門徑，重傷之下，牛刀小試，就使自稱“神算子”的瑛姑自慚形穢。說到醫學水平之高，“九花玉露丸”更是天下療傷、滋補聖藥。說道琴棋書畫造詣之高，在歸雲莊，黃蓉的書畫鑑賞能力足以其家學之精、之博。說道……。魏晉時期的很多文人雅士不願出仕為官，卻也有與黃藥師相似的才情和雅趣。
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せいしょうな
まくらのそ
世間但凡才學過人的人，人品性格或多或少有一些與眾不同，黃藥師號稱“東邪”，除了武功路數奇特之外，其人品性格也與世俗禮法頗為相左，有時也與儒家仁義之道相齟齬，他自己也經常說“禮法豈為吾輩而設”，他視世俗禮法如無物，行事也往往出人意表，世間的人之常情、倫理道德在他那裡就成了迂腐至極之事。桃花島的僕人都是被其廢去武功的江湖大奸大惡之徒，這些人在洪七公看來應該個個都死有餘辜，而黃藥師卻因為用他們為僕而感到得意。本來要將梅超風清理門戶，將其除之而後快，但看到梅超風被郭靖所敗，卻反而轉向維護梅超風。凡此種種，無不向世人昭示著他“東邪”人品的 “邪性”。
黃藥師的這些與世俗格格不入的行為其實也是魏晉名士的風流，金庸先生也說黃藥師有“魏晉遺風”，魏晉名士也確實多“放浪形骸之外”。在魏晉時期，朝代更迭，政治鬥爭激烈，亂臣賊子頻出，曹丕篡漢、司馬炎篡魏，南朝晉（東晉）、宋、齊、樑、陳也是不斷更迭，而且無一不是權臣篡竊，魏晉政治家們的所作所為將他們自己所標榜的“忠君愛國”思想肆意踐踏。司馬炎挺聰明，知道所謂的“忠君愛國”已不能哄騙世人了，於是拋出了“以孝治天下”。但是魏晉時代的很多讀書人早就看透了政治家們的那點伎倆，所以故意擺出一副玩世不恭之態，拒絕與當朝合作。像陶淵明、嵇康那樣借酒爛醉都算是客氣的，名士劉伶甚至用赤身裸體來反抗世俗政治的虛偽和罪惡！
黃藥師所處的也是南宋政治腐敗、奸臣當道的時代，他自然更願意為閒雲野鶴，而不入朝為官。且江湖中也是奸邪之輩盛行，而江湖上的一些大奸大惡之徒也會以俠義自居，欺世盜名。有些江湖正義之士也會拘泥於世俗禮法，被奸邪之徒的外表迷惑，以致稀裡糊塗犯下與奸邪之徒同流合汙之過，黃藥師也總對黃蓉說江湖上壞事多，好事少。於是黃藥師出人意表，乾脆自稱“東邪”，行事風格也自然與一些偽君子迥異，以致一直以來都被人誤會，只有大仁大義如洪七公者，才始終堅信黃藥師不會幹出大奸大惡之事。
黃藥師雖然自稱東邪，行事為武林正道所不齒，但仍不失其獨特的高尚。因為《九陰真經》被陳玄風、梅超風偷走，他便遷怒於其他弟子，將一眾弟子個個腳筋打斷，逐出桃花島，但那些弟子們不但不記恨自己的師父黃藥師，反而一直極力討好他，希望再回師門，梅超風也悔恨自己不該忘恩負義，偷盜經書。這說明黃藥師雖然號稱“東邪”，對弟子卻是坦誠相待，悉心教導，沒有私心。也正是如此，他的弟子們才會無辜受罪，卻一直念念不忘師恩！
其實黃藥師號稱東邪，行事光明磊落，不會像“西毒”歐陽鋒那樣無恥，乘人之危搶奪《九陰真經》。受人冤枉也不辯駁，自願受冤，對不明真相欲致其死地的全真六子和郭靖等人也是處處留情，不施重手，傷害無辜。這些行為舉動也與魏晉名士有諸多相似，雖然自視甚高、睥睨一切，不與世俗同流，但卻光明磊落，心存真善！
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在下是貓，
名字嘛，
暫時還沒有。
不覺得那個小
尾巴敲可愛嗎
“晚上八點”特約作者
衢江區杜澤中學教師