'無解之謎：孝莊死後，為何不願和皇太極同葬？'
在封建社會，每一位妃嬪去世後都以“能和皇帝同葬”為榮，那是對身份的肯定！但是在滿清歷史上卻出現了一位不願和皇帝同葬的妃子，她不是別人，正是主導了滿清歷史的孝莊太后
在封建社會，每一位妃嬪去世後都以“能和皇帝同葬”為榮，那是對身份的肯定！但是在滿清歷史上卻出現了一位不願和皇帝同葬的妃子，她不是別人，正是主導了滿清歷史的孝莊太后
說她“主導了滿清歷史”，可能有人會認為誇張，可仔細琢磨，皇太極之後，兩位沖齡登基的皇帝哪一位不是孝莊鼎力扶持的結果？順治時正是由於孝莊的運籌帷幄，才讓年幼的福臨在多爾袞和豪格的爭奪中脫穎而出；到了康熙時期更是力排眾議、據理力爭才使玄燁登上了皇位。沒有孝莊，就不可能有後來的順治皇帝和康熙皇帝；沒有孝莊，也就不可能有後來的“康乾盛世”；沒有孝莊，也就沒有後來的大清帝國。
每一次皇位的更迭都伴隨著血雨腥風和明爭暗鬥，也都是在孝莊的努力下，才一次次化險為夷，孝莊對於大清的功績，甚至要比所有人都高。
在封建社會，每一位妃嬪去世後都以“能和皇帝同葬”為榮，那是對身份的肯定！但是在滿清歷史上卻出現了一位不願和皇帝同葬的妃子，她不是別人，正是主導了滿清歷史的孝莊太后
說她“主導了滿清歷史”，可能有人會認為誇張，可仔細琢磨，皇太極之後，兩位沖齡登基的皇帝哪一位不是孝莊鼎力扶持的結果？順治時正是由於孝莊的運籌帷幄，才讓年幼的福臨在多爾袞和豪格的爭奪中脫穎而出；到了康熙時期更是力排眾議、據理力爭才使玄燁登上了皇位。沒有孝莊，就不可能有後來的順治皇帝和康熙皇帝；沒有孝莊，也就不可能有後來的“康乾盛世”；沒有孝莊，也就沒有後來的大清帝國。
每一次皇位的更迭都伴隨著血雨腥風和明爭暗鬥，也都是在孝莊的努力下，才一次次化險為夷，孝莊對於大清的功績，甚至要比所有人都高。
康熙二十六年，75歲的孝莊太后走完了她傳奇的一生。臨終前，她囑咐康熙：“太宗皇帝的山陵奉安已久，就不要再驚動他的亡靈了，況且，我又不捨得你們父子倆，就把我葬在你父親的孝陵附近吧，好讓我死後也能望著你們”。這是孝莊最後的要求，康熙含淚答應。
孝莊死後，康熙遵照她的遺願，並沒有葬在皇太極的昭陵，而是將她生前居住的慈寧宮拆遷移到順治帝孝陵附近的昌瑞山下，改稱“暫安奉殿”，停靈其中。顧名思義，就是暫時安置的地方，可是誰想，這一“暫”就是38年，知道雍正時才正式建陵安葬
孝莊太后沒有像其他帝后一樣葬在清東陵的風水牆內，而是葬在了風水牆外。為何她不願和皇太極同葬呢？不捨得子孫後代嗎？也許是吧，但是這個理由並不能讓人信服，因為歷史上留戀後世的皇后、妃子多了去，可最終還是希望能安葬在君王身邊，畢竟是夫妻，而且那些不被允許葬在身邊的後宮妃嬪都被看成是家族的恥辱。拿我們熟知的光緒帝珍妃來說，在被慈禧投入井中去世後，草草了葬，可後來他的姐姐瑾妃，還是想盡一切辦法把她葬在了光緒墓的旁邊
在封建社會，每一位妃嬪去世後都以“能和皇帝同葬”為榮，那是對身份的肯定！但是在滿清歷史上卻出現了一位不願和皇帝同葬的妃子，她不是別人，正是主導了滿清歷史的孝莊太后
說她“主導了滿清歷史”，可能有人會認為誇張，可仔細琢磨，皇太極之後，兩位沖齡登基的皇帝哪一位不是孝莊鼎力扶持的結果？順治時正是由於孝莊的運籌帷幄，才讓年幼的福臨在多爾袞和豪格的爭奪中脫穎而出；到了康熙時期更是力排眾議、據理力爭才使玄燁登上了皇位。沒有孝莊，就不可能有後來的順治皇帝和康熙皇帝；沒有孝莊，也就不可能有後來的“康乾盛世”；沒有孝莊，也就沒有後來的大清帝國。
每一次皇位的更迭都伴隨著血雨腥風和明爭暗鬥，也都是在孝莊的努力下，才一次次化險為夷，孝莊對於大清的功績，甚至要比所有人都高。
康熙二十六年，75歲的孝莊太后走完了她傳奇的一生。臨終前，她囑咐康熙：“太宗皇帝的山陵奉安已久，就不要再驚動他的亡靈了，況且，我又不捨得你們父子倆，就把我葬在你父親的孝陵附近吧，好讓我死後也能望著你們”。這是孝莊最後的要求，康熙含淚答應。
孝莊死後，康熙遵照她的遺願，並沒有葬在皇太極的昭陵，而是將她生前居住的慈寧宮拆遷移到順治帝孝陵附近的昌瑞山下，改稱“暫安奉殿”，停靈其中。顧名思義，就是暫時安置的地方，可是誰想，這一“暫”就是38年，知道雍正時才正式建陵安葬
孝莊太后沒有像其他帝后一樣葬在清東陵的風水牆內，而是葬在了風水牆外。為何她不願和皇太極同葬呢？不捨得子孫後代嗎？也許是吧，但是這個理由並不能讓人信服，因為歷史上留戀後世的皇后、妃子多了去，可最終還是希望能安葬在君王身邊，畢竟是夫妻，而且那些不被允許葬在身邊的後宮妃嬪都被看成是家族的恥辱。拿我們熟知的光緒帝珍妃來說，在被慈禧投入井中去世後，草草了葬，可後來他的姐姐瑾妃，還是想盡一切辦法把她葬在了光緒墓的旁邊
那為什麼孝莊要反其道而行呢？野史中還有種說法，是“孝莊再婚論”，持這一觀點的人認為，孝莊之所以不願葬入昭陵，是因為在皇太極死後她又嫁給了順治初期的攝政王多爾袞，也就是說，她最後是多爾袞的妻子，所以，她沒臉和皇太極葬在一起！
那又出現一個問題：她是否真的加給了多爾袞呢？答案是否定的，以下就是集中很普遍的謠言：
一，青梅竹馬。兩人一個出生在蒙古科爾沁，一個出生在滿洲赫圖阿拉，相距甚遠，哪來的青梅和竹馬？
二，在皇太極迎娶孝莊的姑姑哲哲時，皇太極和孝莊一見鍾情。拜託，皇太極迎娶哲哲是萬曆四十二年，當時的孝莊才2歲，多爾袞才3歲，和棒棒糖“一見鍾情”我信，他們倆這個年紀，說什麼我都不會信；
三，宮中生情。這個還靠譜點，但是，當時孝莊已經是多爾袞的皇嫂了，不能只憑他們認識就說他們有私情；
在封建社會，每一位妃嬪去世後都以“能和皇帝同葬”為榮，那是對身份的肯定！但是在滿清歷史上卻出現了一位不願和皇帝同葬的妃子，她不是別人，正是主導了滿清歷史的孝莊太后
說她“主導了滿清歷史”，可能有人會認為誇張，可仔細琢磨，皇太極之後，兩位沖齡登基的皇帝哪一位不是孝莊鼎力扶持的結果？順治時正是由於孝莊的運籌帷幄，才讓年幼的福臨在多爾袞和豪格的爭奪中脫穎而出；到了康熙時期更是力排眾議、據理力爭才使玄燁登上了皇位。沒有孝莊，就不可能有後來的順治皇帝和康熙皇帝；沒有孝莊，也就不可能有後來的“康乾盛世”；沒有孝莊，也就沒有後來的大清帝國。
每一次皇位的更迭都伴隨著血雨腥風和明爭暗鬥，也都是在孝莊的努力下，才一次次化險為夷，孝莊對於大清的功績，甚至要比所有人都高。
康熙二十六年，75歲的孝莊太后走完了她傳奇的一生。臨終前，她囑咐康熙：“太宗皇帝的山陵奉安已久，就不要再驚動他的亡靈了，況且，我又不捨得你們父子倆，就把我葬在你父親的孝陵附近吧，好讓我死後也能望著你們”。這是孝莊最後的要求，康熙含淚答應。
孝莊死後，康熙遵照她的遺願，並沒有葬在皇太極的昭陵，而是將她生前居住的慈寧宮拆遷移到順治帝孝陵附近的昌瑞山下，改稱“暫安奉殿”，停靈其中。顧名思義，就是暫時安置的地方，可是誰想，這一“暫”就是38年，知道雍正時才正式建陵安葬
孝莊太后沒有像其他帝后一樣葬在清東陵的風水牆內，而是葬在了風水牆外。為何她不願和皇太極同葬呢？不捨得子孫後代嗎？也許是吧，但是這個理由並不能讓人信服，因為歷史上留戀後世的皇后、妃子多了去，可最終還是希望能安葬在君王身邊，畢竟是夫妻，而且那些不被允許葬在身邊的後宮妃嬪都被看成是家族的恥辱。拿我們熟知的光緒帝珍妃來說，在被慈禧投入井中去世後，草草了葬，可後來他的姐姐瑾妃，還是想盡一切辦法把她葬在了光緒墓的旁邊
那為什麼孝莊要反其道而行呢？野史中還有種說法，是“孝莊再婚論”，持這一觀點的人認為，孝莊之所以不願葬入昭陵，是因為在皇太極死後她又嫁給了順治初期的攝政王多爾袞，也就是說，她最後是多爾袞的妻子，所以，她沒臉和皇太極葬在一起！
那又出現一個問題：她是否真的加給了多爾袞呢？答案是否定的，以下就是集中很普遍的謠言：
一，青梅竹馬。兩人一個出生在蒙古科爾沁，一個出生在滿洲赫圖阿拉，相距甚遠，哪來的青梅和竹馬？
二，在皇太極迎娶孝莊的姑姑哲哲時，皇太極和孝莊一見鍾情。拜託，皇太極迎娶哲哲是萬曆四十二年，當時的孝莊才2歲，多爾袞才3歲，和棒棒糖“一見鍾情”我信，他們倆這個年紀，說什麼我都不會信；
三，宮中生情。這個還靠譜點，但是，當時孝莊已經是多爾袞的皇嫂了，不能只憑他們認識就說他們有私情；
綜上所述，個人認為她們有私情的事情不可信，起碼是“早有私情”不可信，但是，為什麼後來豪格和多爾袞進行皇位爭奪時，多爾袞提出的折中方案是立孝莊之子福臨？這還真沒找到可靠的證據，唯一有點說服力的就是為了維持科爾沁部，當時母以子貴，哲哲無子，海蘭珠的兒子也早年夭折，只剩下孝莊的兒子福臨了，可為什麼多爾袞要維護科爾沁部的力量呢？問題是一個接一個，所以，孝莊和多爾袞之間的事也就完全成為歷史之謎
孝莊死後，康熙一直未能解決位置問題，知道雍正三年，雍正帝為孝莊太后而建的“昭西陵”竣工，停放近40年的孝莊太后梓宮才入土為安，隨著地宮大門的關閉，一切都成了迷