開篇
電影從臺北市中心一個獨門獨戶的小院開始,上來就是視覺盛宴,真正的盛宴。
細膩的刀法。
開篇
電影從臺北市中心一個獨門獨戶的小院開始,上來就是視覺盛宴,真正的盛宴。
細膩的刀法。
講究的技巧。
開篇
電影從臺北市中心一個獨門獨戶的小院開始,上來就是視覺盛宴,真正的盛宴。
細膩的刀法。
講究的技巧。
開篇
電影從臺北市中心一個獨門獨戶的小院開始,上來就是視覺盛宴,真正的盛宴。
細膩的刀法。
講究的技巧。
嫻熟的白案功。
開篇
電影從臺北市中心一個獨門獨戶的小院開始,上來就是視覺盛宴,真正的盛宴。
細膩的刀法。
講究的技巧。
嫻熟的白案功。
出來的效果就是:香。
開篇
電影從臺北市中心一個獨門獨戶的小院開始,上來就是視覺盛宴,真正的盛宴。
細膩的刀法。
講究的技巧。
嫻熟的白案功。
出來的效果就是:香。
開篇
電影從臺北市中心一個獨門獨戶的小院開始,上來就是視覺盛宴,真正的盛宴。
細膩的刀法。
講究的技巧。
嫻熟的白案功。
出來的效果就是:香。
每次看這片頭,都能幹一碗白飯。
什麼電影?李安的家三部曲最後一部,《飲食男女》。
隔閡
老朱有三個女兒,電影開始老朱的那段猛操作,就是為了週末女兒回家的家宴。
開篇
電影從臺北市中心一個獨門獨戶的小院開始,上來就是視覺盛宴,真正的盛宴。
細膩的刀法。
講究的技巧。
嫻熟的白案功。
出來的效果就是:香。
每次看這片頭,都能幹一碗白飯。
什麼電影?李安的家三部曲最後一部,《飲食男女》。
隔閡
老朱有三個女兒,電影開始老朱的那段猛操作,就是為了週末女兒回家的家宴。
見過這麼不家常的家宴嗎?
因為老朱的身份,還是一名退休的行政大廚。
老伴去世多年,僅剩一棟老宅和三個女兒陪伴。大女兒家珍是中學老師,信基督多年,是個刻板保守的老處女;二女兒家倩從小繼承了老朱做菜天賦,性格也最像老朱,卻長期和老爸不和,堅決不進自家的廚房;小女兒家寧正在上學,在一家美式快餐廳打零工,也正是情竇初開的年紀。
但是,就像這個看上去有點違和的一桌子菜,父女四人也是各懷心事,見過這麼尷尬肅穆的家宴氛圍嗎?
開篇
電影從臺北市中心一個獨門獨戶的小院開始,上來就是視覺盛宴,真正的盛宴。
細膩的刀法。
講究的技巧。
嫻熟的白案功。
出來的效果就是:香。
每次看這片頭,都能幹一碗白飯。
什麼電影?李安的家三部曲最後一部,《飲食男女》。
隔閡
老朱有三個女兒,電影開始老朱的那段猛操作,就是為了週末女兒回家的家宴。
見過這麼不家常的家宴嗎?
因為老朱的身份,還是一名退休的行政大廚。
老伴去世多年,僅剩一棟老宅和三個女兒陪伴。大女兒家珍是中學老師,信基督多年,是個刻板保守的老處女;二女兒家倩從小繼承了老朱做菜天賦,性格也最像老朱,卻長期和老爸不和,堅決不進自家的廚房;小女兒家寧正在上學,在一家美式快餐廳打零工,也正是情竇初開的年紀。
但是,就像這個看上去有點違和的一桌子菜,父女四人也是各懷心事,見過這麼尷尬肅穆的家宴氛圍嗎?
畫面裡,老朱背對鏡頭,手扶椅子,佔據了最多的空間,卻目光坦誠的看著女兒。三個女兒則都有意迴避了老朱的視線,低下頭自顧自的吃。
就像很多中國家庭一樣:強勢卻很愛孩子的父母,和有著自己獨立小想法的孩子之間,總有一股擰不順的勁。
不得不說,李安雖然長期旅居美國,但在華人電影人裡,他的中國意識最強烈。《飲食男女》無處不是這種傳統與現代的衝突,父母與子女代溝的隔閡。
甚至仔細觀察電影的畫面元素,也充滿了中國傳統的“方圓”。
開篇
電影從臺北市中心一個獨門獨戶的小院開始,上來就是視覺盛宴,真正的盛宴。
細膩的刀法。
講究的技巧。
嫻熟的白案功。
出來的效果就是:香。
每次看這片頭,都能幹一碗白飯。
什麼電影?李安的家三部曲最後一部,《飲食男女》。
隔閡
老朱有三個女兒,電影開始老朱的那段猛操作,就是為了週末女兒回家的家宴。
見過這麼不家常的家宴嗎?
因為老朱的身份,還是一名退休的行政大廚。
老伴去世多年,僅剩一棟老宅和三個女兒陪伴。大女兒家珍是中學老師,信基督多年,是個刻板保守的老處女;二女兒家倩從小繼承了老朱做菜天賦,性格也最像老朱,卻長期和老爸不和,堅決不進自家的廚房;小女兒家寧正在上學,在一家美式快餐廳打零工,也正是情竇初開的年紀。
但是,就像這個看上去有點違和的一桌子菜,父女四人也是各懷心事,見過這麼尷尬肅穆的家宴氛圍嗎?
畫面裡,老朱背對鏡頭,手扶椅子,佔據了最多的空間,卻目光坦誠的看著女兒。三個女兒則都有意迴避了老朱的視線,低下頭自顧自的吃。
就像很多中國家庭一樣:強勢卻很愛孩子的父母,和有著自己獨立小想法的孩子之間,總有一股擰不順的勁。
不得不說,李安雖然長期旅居美國,但在華人電影人裡,他的中國意識最強烈。《飲食男女》無處不是這種傳統與現代的衝突,父母與子女代溝的隔閡。
甚至仔細觀察電影的畫面元素,也充滿了中國傳統的“方圓”。
中國人信奉無方圓不成規矩。而老朱家這麼密集的“方圓”元素,就是這種規矩之間的衝突。方和圓兩種看上去很對立的圖形,隱喻了這個家庭隱藏的隔閡與矛盾。
如《我不是潘金蓮》,當面對女性,面對民間,畫面是圓的。
開篇
電影從臺北市中心一個獨門獨戶的小院開始,上來就是視覺盛宴,真正的盛宴。
細膩的刀法。
講究的技巧。
嫻熟的白案功。
出來的效果就是:香。
每次看這片頭,都能幹一碗白飯。
什麼電影?李安的家三部曲最後一部,《飲食男女》。
隔閡
老朱有三個女兒,電影開始老朱的那段猛操作,就是為了週末女兒回家的家宴。
見過這麼不家常的家宴嗎?
因為老朱的身份,還是一名退休的行政大廚。
老伴去世多年,僅剩一棟老宅和三個女兒陪伴。大女兒家珍是中學老師,信基督多年,是個刻板保守的老處女;二女兒家倩從小繼承了老朱做菜天賦,性格也最像老朱,卻長期和老爸不和,堅決不進自家的廚房;小女兒家寧正在上學,在一家美式快餐廳打零工,也正是情竇初開的年紀。
但是,就像這個看上去有點違和的一桌子菜,父女四人也是各懷心事,見過這麼尷尬肅穆的家宴氛圍嗎?
畫面裡,老朱背對鏡頭,手扶椅子,佔據了最多的空間,卻目光坦誠的看著女兒。三個女兒則都有意迴避了老朱的視線,低下頭自顧自的吃。
就像很多中國家庭一樣:強勢卻很愛孩子的父母,和有著自己獨立小想法的孩子之間,總有一股擰不順的勁。
不得不說,李安雖然長期旅居美國,但在華人電影人裡,他的中國意識最強烈。《飲食男女》無處不是這種傳統與現代的衝突,父母與子女代溝的隔閡。
甚至仔細觀察電影的畫面元素,也充滿了中國傳統的“方圓”。
中國人信奉無方圓不成規矩。而老朱家這麼密集的“方圓”元素,就是這種規矩之間的衝突。方和圓兩種看上去很對立的圖形,隱喻了這個家庭隱藏的隔閡與矛盾。
如《我不是潘金蓮》,當面對女性,面對民間,畫面是圓的。
而一旦鏡頭轉到廟堂之上,就變成方的了。
《飲食男女》里布景的小小伏筆,也是影片中老朱和女兒角色之間的一種反襯。
父女關係談不上緊張,但處處透著擰巴。比如老朱是一名傳統中餐大廚,但小女兒卻在美式快餐店打工,這不單單是兩代人的情感隔閡,也是傳統與舶來品的文化隔閡。
破立
如何打破這種尷尬和隔閡呢?
對,不破不立。
最開始打破僵局的,是小女兒家寧。這個平日裡最柔順的乖乖女,在家宴上,一開口竟然是自己已經懷孕,要結婚了。
開篇
電影從臺北市中心一個獨門獨戶的小院開始,上來就是視覺盛宴,真正的盛宴。
細膩的刀法。
講究的技巧。
嫻熟的白案功。
出來的效果就是:香。
每次看這片頭,都能幹一碗白飯。
什麼電影?李安的家三部曲最後一部,《飲食男女》。
隔閡
老朱有三個女兒,電影開始老朱的那段猛操作,就是為了週末女兒回家的家宴。
見過這麼不家常的家宴嗎?
因為老朱的身份,還是一名退休的行政大廚。
老伴去世多年,僅剩一棟老宅和三個女兒陪伴。大女兒家珍是中學老師,信基督多年,是個刻板保守的老處女;二女兒家倩從小繼承了老朱做菜天賦,性格也最像老朱,卻長期和老爸不和,堅決不進自家的廚房;小女兒家寧正在上學,在一家美式快餐廳打零工,也正是情竇初開的年紀。
但是,就像這個看上去有點違和的一桌子菜,父女四人也是各懷心事,見過這麼尷尬肅穆的家宴氛圍嗎?
畫面裡,老朱背對鏡頭,手扶椅子,佔據了最多的空間,卻目光坦誠的看著女兒。三個女兒則都有意迴避了老朱的視線,低下頭自顧自的吃。
就像很多中國家庭一樣:強勢卻很愛孩子的父母,和有著自己獨立小想法的孩子之間,總有一股擰不順的勁。
不得不說,李安雖然長期旅居美國,但在華人電影人裡,他的中國意識最強烈。《飲食男女》無處不是這種傳統與現代的衝突,父母與子女代溝的隔閡。
甚至仔細觀察電影的畫面元素,也充滿了中國傳統的“方圓”。
中國人信奉無方圓不成規矩。而老朱家這麼密集的“方圓”元素,就是這種規矩之間的衝突。方和圓兩種看上去很對立的圖形,隱喻了這個家庭隱藏的隔閡與矛盾。
如《我不是潘金蓮》,當面對女性,面對民間,畫面是圓的。
而一旦鏡頭轉到廟堂之上,就變成方的了。
《飲食男女》里布景的小小伏筆,也是影片中老朱和女兒角色之間的一種反襯。
父女關係談不上緊張,但處處透著擰巴。比如老朱是一名傳統中餐大廚,但小女兒卻在美式快餐店打工,這不單單是兩代人的情感隔閡,也是傳統與舶來品的文化隔閡。
破立
如何打破這種尷尬和隔閡呢?
對,不破不立。
最開始打破僵局的,是小女兒家寧。這個平日裡最柔順的乖乖女,在家宴上,一開口竟然是自己已經懷孕,要結婚了。
然後一家人送她離開。
開篇
電影從臺北市中心一個獨門獨戶的小院開始,上來就是視覺盛宴,真正的盛宴。
細膩的刀法。
講究的技巧。
嫻熟的白案功。
出來的效果就是:香。
每次看這片頭,都能幹一碗白飯。
什麼電影?李安的家三部曲最後一部,《飲食男女》。
隔閡
老朱有三個女兒,電影開始老朱的那段猛操作,就是為了週末女兒回家的家宴。
見過這麼不家常的家宴嗎?
因為老朱的身份,還是一名退休的行政大廚。
老伴去世多年,僅剩一棟老宅和三個女兒陪伴。大女兒家珍是中學老師,信基督多年,是個刻板保守的老處女;二女兒家倩從小繼承了老朱做菜天賦,性格也最像老朱,卻長期和老爸不和,堅決不進自家的廚房;小女兒家寧正在上學,在一家美式快餐廳打零工,也正是情竇初開的年紀。
但是,就像這個看上去有點違和的一桌子菜,父女四人也是各懷心事,見過這麼尷尬肅穆的家宴氛圍嗎?
畫面裡,老朱背對鏡頭,手扶椅子,佔據了最多的空間,卻目光坦誠的看著女兒。三個女兒則都有意迴避了老朱的視線,低下頭自顧自的吃。
就像很多中國家庭一樣:強勢卻很愛孩子的父母,和有著自己獨立小想法的孩子之間,總有一股擰不順的勁。
不得不說,李安雖然長期旅居美國,但在華人電影人裡,他的中國意識最強烈。《飲食男女》無處不是這種傳統與現代的衝突,父母與子女代溝的隔閡。
甚至仔細觀察電影的畫面元素,也充滿了中國傳統的“方圓”。
中國人信奉無方圓不成規矩。而老朱家這麼密集的“方圓”元素,就是這種規矩之間的衝突。方和圓兩種看上去很對立的圖形,隱喻了這個家庭隱藏的隔閡與矛盾。
如《我不是潘金蓮》,當面對女性,面對民間,畫面是圓的。
而一旦鏡頭轉到廟堂之上,就變成方的了。
《飲食男女》里布景的小小伏筆,也是影片中老朱和女兒角色之間的一種反襯。
父女關係談不上緊張,但處處透著擰巴。比如老朱是一名傳統中餐大廚,但小女兒卻在美式快餐店打工,這不單單是兩代人的情感隔閡,也是傳統與舶來品的文化隔閡。
破立
如何打破這種尷尬和隔閡呢?
對,不破不立。
最開始打破僵局的,是小女兒家寧。這個平日裡最柔順的乖乖女,在家宴上,一開口竟然是自己已經懷孕,要結婚了。
然後一家人送她離開。
搞得氣不順的老朱,一個人跑去泡澡解壓,狠狠的把一塊溼毛巾扣到自己頭上。
開篇
電影從臺北市中心一個獨門獨戶的小院開始,上來就是視覺盛宴,真正的盛宴。
細膩的刀法。
講究的技巧。
嫻熟的白案功。
出來的效果就是:香。
每次看這片頭,都能幹一碗白飯。
什麼電影?李安的家三部曲最後一部,《飲食男女》。
隔閡
老朱有三個女兒,電影開始老朱的那段猛操作,就是為了週末女兒回家的家宴。
見過這麼不家常的家宴嗎?
因為老朱的身份,還是一名退休的行政大廚。
老伴去世多年,僅剩一棟老宅和三個女兒陪伴。大女兒家珍是中學老師,信基督多年,是個刻板保守的老處女;二女兒家倩從小繼承了老朱做菜天賦,性格也最像老朱,卻長期和老爸不和,堅決不進自家的廚房;小女兒家寧正在上學,在一家美式快餐廳打零工,也正是情竇初開的年紀。
但是,就像這個看上去有點違和的一桌子菜,父女四人也是各懷心事,見過這麼尷尬肅穆的家宴氛圍嗎?
畫面裡,老朱背對鏡頭,手扶椅子,佔據了最多的空間,卻目光坦誠的看著女兒。三個女兒則都有意迴避了老朱的視線,低下頭自顧自的吃。
就像很多中國家庭一樣:強勢卻很愛孩子的父母,和有著自己獨立小想法的孩子之間,總有一股擰不順的勁。
不得不說,李安雖然長期旅居美國,但在華人電影人裡,他的中國意識最強烈。《飲食男女》無處不是這種傳統與現代的衝突,父母與子女代溝的隔閡。
甚至仔細觀察電影的畫面元素,也充滿了中國傳統的“方圓”。
中國人信奉無方圓不成規矩。而老朱家這麼密集的“方圓”元素,就是這種規矩之間的衝突。方和圓兩種看上去很對立的圖形,隱喻了這個家庭隱藏的隔閡與矛盾。
如《我不是潘金蓮》,當面對女性,面對民間,畫面是圓的。
而一旦鏡頭轉到廟堂之上,就變成方的了。
《飲食男女》里布景的小小伏筆,也是影片中老朱和女兒角色之間的一種反襯。
父女關係談不上緊張,但處處透著擰巴。比如老朱是一名傳統中餐大廚,但小女兒卻在美式快餐店打工,這不單單是兩代人的情感隔閡,也是傳統與舶來品的文化隔閡。
破立
如何打破這種尷尬和隔閡呢?
對,不破不立。
最開始打破僵局的,是小女兒家寧。這個平日裡最柔順的乖乖女,在家宴上,一開口竟然是自己已經懷孕,要結婚了。
然後一家人送她離開。
搞得氣不順的老朱,一個人跑去泡澡解壓,狠狠的把一塊溼毛巾扣到自己頭上。
而大女兒家珍破掉矛盾的方式,則是保守的她找到了一個熱情似火的體育老師當老公。
乾柴已久,烈火燎原。
於是,再次家宴的時候,著急的他們,或者說著急的她,連口飯都沒吃完就跑了。
這次家珍的表情不再像電影開始第一次家宴時那麼沉重,說出自己心事的快樂一覽無餘。小兩口也幾乎是毫不猶豫的騎著摩托車就走了。
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電影從臺北市中心一個獨門獨戶的小院開始,上來就是視覺盛宴,真正的盛宴。
細膩的刀法。
講究的技巧。
嫻熟的白案功。
出來的效果就是:香。
每次看這片頭,都能幹一碗白飯。
什麼電影?李安的家三部曲最後一部,《飲食男女》。
隔閡
老朱有三個女兒,電影開始老朱的那段猛操作,就是為了週末女兒回家的家宴。
見過這麼不家常的家宴嗎?
因為老朱的身份,還是一名退休的行政大廚。
老伴去世多年,僅剩一棟老宅和三個女兒陪伴。大女兒家珍是中學老師,信基督多年,是個刻板保守的老處女;二女兒家倩從小繼承了老朱做菜天賦,性格也最像老朱,卻長期和老爸不和,堅決不進自家的廚房;小女兒家寧正在上學,在一家美式快餐廳打零工,也正是情竇初開的年紀。
但是,就像這個看上去有點違和的一桌子菜,父女四人也是各懷心事,見過這麼尷尬肅穆的家宴氛圍嗎?
畫面裡,老朱背對鏡頭,手扶椅子,佔據了最多的空間,卻目光坦誠的看著女兒。三個女兒則都有意迴避了老朱的視線,低下頭自顧自的吃。
就像很多中國家庭一樣:強勢卻很愛孩子的父母,和有著自己獨立小想法的孩子之間,總有一股擰不順的勁。
不得不說,李安雖然長期旅居美國,但在華人電影人裡,他的中國意識最強烈。《飲食男女》無處不是這種傳統與現代的衝突,父母與子女代溝的隔閡。
甚至仔細觀察電影的畫面元素,也充滿了中國傳統的“方圓”。
中國人信奉無方圓不成規矩。而老朱家這麼密集的“方圓”元素,就是這種規矩之間的衝突。方和圓兩種看上去很對立的圖形,隱喻了這個家庭隱藏的隔閡與矛盾。
如《我不是潘金蓮》,當面對女性,面對民間,畫面是圓的。
而一旦鏡頭轉到廟堂之上,就變成方的了。
《飲食男女》里布景的小小伏筆,也是影片中老朱和女兒角色之間的一種反襯。
父女關係談不上緊張,但處處透著擰巴。比如老朱是一名傳統中餐大廚,但小女兒卻在美式快餐店打工,這不單單是兩代人的情感隔閡,也是傳統與舶來品的文化隔閡。
破立
如何打破這種尷尬和隔閡呢?
對,不破不立。
最開始打破僵局的,是小女兒家寧。這個平日裡最柔順的乖乖女,在家宴上,一開口竟然是自己已經懷孕,要結婚了。
然後一家人送她離開。
搞得氣不順的老朱,一個人跑去泡澡解壓,狠狠的把一塊溼毛巾扣到自己頭上。
而大女兒家珍破掉矛盾的方式,則是保守的她找到了一個熱情似火的體育老師當老公。
乾柴已久,烈火燎原。
於是,再次家宴的時候,著急的他們,或者說著急的她,連口飯都沒吃完就跑了。
這次家珍的表情不再像電影開始第一次家宴時那麼沉重,說出自己心事的快樂一覽無餘。小兩口也幾乎是毫不猶豫的騎著摩托車就走了。
影片到現在,老朱女兒們解決問題的方式都是逃離。
她們對老朱是告之,而非商量。
強勢卻很愛孩子的父母,和有著自己獨立小想法的孩子之間的隔閡,最後,以孩子們強行實踐自己的小想法而告終。
只留下老父一個人承受結果,不論他喜歡與否。
以彼之道,還之彼身。
老朱畢竟是她們的爹,我們來看看老朱的解決方案是什麼?
開篇
電影從臺北市中心一個獨門獨戶的小院開始,上來就是視覺盛宴,真正的盛宴。
細膩的刀法。
講究的技巧。
嫻熟的白案功。
出來的效果就是:香。
每次看這片頭,都能幹一碗白飯。
什麼電影?李安的家三部曲最後一部,《飲食男女》。
隔閡
老朱有三個女兒,電影開始老朱的那段猛操作,就是為了週末女兒回家的家宴。
見過這麼不家常的家宴嗎?
因為老朱的身份,還是一名退休的行政大廚。
老伴去世多年,僅剩一棟老宅和三個女兒陪伴。大女兒家珍是中學老師,信基督多年,是個刻板保守的老處女;二女兒家倩從小繼承了老朱做菜天賦,性格也最像老朱,卻長期和老爸不和,堅決不進自家的廚房;小女兒家寧正在上學,在一家美式快餐廳打零工,也正是情竇初開的年紀。
但是,就像這個看上去有點違和的一桌子菜,父女四人也是各懷心事,見過這麼尷尬肅穆的家宴氛圍嗎?
畫面裡,老朱背對鏡頭,手扶椅子,佔據了最多的空間,卻目光坦誠的看著女兒。三個女兒則都有意迴避了老朱的視線,低下頭自顧自的吃。
就像很多中國家庭一樣:強勢卻很愛孩子的父母,和有著自己獨立小想法的孩子之間,總有一股擰不順的勁。
不得不說,李安雖然長期旅居美國,但在華人電影人裡,他的中國意識最強烈。《飲食男女》無處不是這種傳統與現代的衝突,父母與子女代溝的隔閡。
甚至仔細觀察電影的畫面元素,也充滿了中國傳統的“方圓”。
中國人信奉無方圓不成規矩。而老朱家這麼密集的“方圓”元素,就是這種規矩之間的衝突。方和圓兩種看上去很對立的圖形,隱喻了這個家庭隱藏的隔閡與矛盾。
如《我不是潘金蓮》,當面對女性,面對民間,畫面是圓的。
而一旦鏡頭轉到廟堂之上,就變成方的了。
《飲食男女》里布景的小小伏筆,也是影片中老朱和女兒角色之間的一種反襯。
父女關係談不上緊張,但處處透著擰巴。比如老朱是一名傳統中餐大廚,但小女兒卻在美式快餐店打工,這不單單是兩代人的情感隔閡,也是傳統與舶來品的文化隔閡。
破立
如何打破這種尷尬和隔閡呢?
對,不破不立。
最開始打破僵局的,是小女兒家寧。這個平日裡最柔順的乖乖女,在家宴上,一開口竟然是自己已經懷孕,要結婚了。
然後一家人送她離開。
搞得氣不順的老朱,一個人跑去泡澡解壓,狠狠的把一塊溼毛巾扣到自己頭上。
而大女兒家珍破掉矛盾的方式,則是保守的她找到了一個熱情似火的體育老師當老公。
乾柴已久,烈火燎原。
於是,再次家宴的時候,著急的他們,或者說著急的她,連口飯都沒吃完就跑了。
這次家珍的表情不再像電影開始第一次家宴時那麼沉重,說出自己心事的快樂一覽無餘。小兩口也幾乎是毫不猶豫的騎著摩托車就走了。
影片到現在,老朱女兒們解決問題的方式都是逃離。
她們對老朱是告之,而非商量。
強勢卻很愛孩子的父母,和有著自己獨立小想法的孩子之間的隔閡,最後,以孩子們強行實踐自己的小想法而告終。
只留下老父一個人承受結果,不論他喜歡與否。
以彼之道,還之彼身。
老朱畢竟是她們的爹,我們來看看老朱的解決方案是什麼?
他把所有的女兒、女婿全部召集起來。
準備宣佈一件大事,那就是:他要和二女兒家倩的同學錦榮結婚。
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細膩的刀法。
講究的技巧。
嫻熟的白案功。
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每次看這片頭,都能幹一碗白飯。
什麼電影?李安的家三部曲最後一部,《飲食男女》。
隔閡
老朱有三個女兒,電影開始老朱的那段猛操作,就是為了週末女兒回家的家宴。
見過這麼不家常的家宴嗎?
因為老朱的身份,還是一名退休的行政大廚。
老伴去世多年,僅剩一棟老宅和三個女兒陪伴。大女兒家珍是中學老師,信基督多年,是個刻板保守的老處女;二女兒家倩從小繼承了老朱做菜天賦,性格也最像老朱,卻長期和老爸不和,堅決不進自家的廚房;小女兒家寧正在上學,在一家美式快餐廳打零工,也正是情竇初開的年紀。
但是,就像這個看上去有點違和的一桌子菜,父女四人也是各懷心事,見過這麼尷尬肅穆的家宴氛圍嗎?
畫面裡,老朱背對鏡頭,手扶椅子,佔據了最多的空間,卻目光坦誠的看著女兒。三個女兒則都有意迴避了老朱的視線,低下頭自顧自的吃。
就像很多中國家庭一樣:強勢卻很愛孩子的父母,和有著自己獨立小想法的孩子之間,總有一股擰不順的勁。
不得不說,李安雖然長期旅居美國,但在華人電影人裡,他的中國意識最強烈。《飲食男女》無處不是這種傳統與現代的衝突,父母與子女代溝的隔閡。
甚至仔細觀察電影的畫面元素,也充滿了中國傳統的“方圓”。
中國人信奉無方圓不成規矩。而老朱家這麼密集的“方圓”元素,就是這種規矩之間的衝突。方和圓兩種看上去很對立的圖形,隱喻了這個家庭隱藏的隔閡與矛盾。
如《我不是潘金蓮》,當面對女性,面對民間,畫面是圓的。
而一旦鏡頭轉到廟堂之上,就變成方的了。
《飲食男女》里布景的小小伏筆,也是影片中老朱和女兒角色之間的一種反襯。
父女關係談不上緊張,但處處透著擰巴。比如老朱是一名傳統中餐大廚,但小女兒卻在美式快餐店打工,這不單單是兩代人的情感隔閡,也是傳統與舶來品的文化隔閡。
破立
如何打破這種尷尬和隔閡呢?
對,不破不立。
最開始打破僵局的,是小女兒家寧。這個平日裡最柔順的乖乖女,在家宴上,一開口竟然是自己已經懷孕,要結婚了。
然後一家人送她離開。
搞得氣不順的老朱,一個人跑去泡澡解壓,狠狠的把一塊溼毛巾扣到自己頭上。
而大女兒家珍破掉矛盾的方式,則是保守的她找到了一個熱情似火的體育老師當老公。
乾柴已久,烈火燎原。
於是,再次家宴的時候,著急的他們,或者說著急的她,連口飯都沒吃完就跑了。
這次家珍的表情不再像電影開始第一次家宴時那麼沉重,說出自己心事的快樂一覽無餘。小兩口也幾乎是毫不猶豫的騎著摩托車就走了。
影片到現在,老朱女兒們解決問題的方式都是逃離。
她們對老朱是告之,而非商量。
強勢卻很愛孩子的父母,和有著自己獨立小想法的孩子之間的隔閡,最後,以孩子們強行實踐自己的小想法而告終。
只留下老父一個人承受結果,不論他喜歡與否。
以彼之道,還之彼身。
老朱畢竟是她們的爹,我們來看看老朱的解決方案是什麼?
他把所有的女兒、女婿全部召集起來。
準備宣佈一件大事,那就是:他要和二女兒家倩的同學錦榮結婚。
震不震撼?
不得不說,老朱真是不鳴則已,一鳴驚人。
看看眾人的反應:
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電影從臺北市中心一個獨門獨戶的小院開始,上來就是視覺盛宴,真正的盛宴。
細膩的刀法。
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嫻熟的白案功。
出來的效果就是:香。
每次看這片頭,都能幹一碗白飯。
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隔閡
老朱有三個女兒,電影開始老朱的那段猛操作,就是為了週末女兒回家的家宴。
見過這麼不家常的家宴嗎?
因為老朱的身份,還是一名退休的行政大廚。
老伴去世多年,僅剩一棟老宅和三個女兒陪伴。大女兒家珍是中學老師,信基督多年,是個刻板保守的老處女;二女兒家倩從小繼承了老朱做菜天賦,性格也最像老朱,卻長期和老爸不和,堅決不進自家的廚房;小女兒家寧正在上學,在一家美式快餐廳打零工,也正是情竇初開的年紀。
但是,就像這個看上去有點違和的一桌子菜,父女四人也是各懷心事,見過這麼尷尬肅穆的家宴氛圍嗎?
畫面裡,老朱背對鏡頭,手扶椅子,佔據了最多的空間,卻目光坦誠的看著女兒。三個女兒則都有意迴避了老朱的視線,低下頭自顧自的吃。
就像很多中國家庭一樣:強勢卻很愛孩子的父母,和有著自己獨立小想法的孩子之間,總有一股擰不順的勁。
不得不說,李安雖然長期旅居美國,但在華人電影人裡,他的中國意識最強烈。《飲食男女》無處不是這種傳統與現代的衝突,父母與子女代溝的隔閡。
甚至仔細觀察電影的畫面元素,也充滿了中國傳統的“方圓”。
中國人信奉無方圓不成規矩。而老朱家這麼密集的“方圓”元素,就是這種規矩之間的衝突。方和圓兩種看上去很對立的圖形,隱喻了這個家庭隱藏的隔閡與矛盾。
如《我不是潘金蓮》,當面對女性,面對民間,畫面是圓的。
而一旦鏡頭轉到廟堂之上,就變成方的了。
《飲食男女》里布景的小小伏筆,也是影片中老朱和女兒角色之間的一種反襯。
父女關係談不上緊張,但處處透著擰巴。比如老朱是一名傳統中餐大廚,但小女兒卻在美式快餐店打工,這不單單是兩代人的情感隔閡,也是傳統與舶來品的文化隔閡。
破立
如何打破這種尷尬和隔閡呢?
對,不破不立。
最開始打破僵局的,是小女兒家寧。這個平日裡最柔順的乖乖女,在家宴上,一開口竟然是自己已經懷孕,要結婚了。
然後一家人送她離開。
搞得氣不順的老朱,一個人跑去泡澡解壓,狠狠的把一塊溼毛巾扣到自己頭上。
而大女兒家珍破掉矛盾的方式,則是保守的她找到了一個熱情似火的體育老師當老公。
乾柴已久,烈火燎原。
於是,再次家宴的時候,著急的他們,或者說著急的她,連口飯都沒吃完就跑了。
這次家珍的表情不再像電影開始第一次家宴時那麼沉重,說出自己心事的快樂一覽無餘。小兩口也幾乎是毫不猶豫的騎著摩托車就走了。
影片到現在,老朱女兒們解決問題的方式都是逃離。
她們對老朱是告之,而非商量。
強勢卻很愛孩子的父母,和有著自己獨立小想法的孩子之間的隔閡,最後,以孩子們強行實踐自己的小想法而告終。
只留下老父一個人承受結果,不論他喜歡與否。
以彼之道,還之彼身。
老朱畢竟是她們的爹,我們來看看老朱的解決方案是什麼?
他把所有的女兒、女婿全部召集起來。
準備宣佈一件大事,那就是:他要和二女兒家倩的同學錦榮結婚。
震不震撼?
不得不說,老朱真是不鳴則已,一鳴驚人。
看看眾人的反應:
直接把錦榮的媽媽氣暈過去。
但老朱和錦榮系真心相愛,不破不立,他用一次降維式的結構破壞,立住了自己的角色,也重新迴歸了家庭。
最後,父女四人就只剩下二女兒家倩。
這個性格最像老朱的女兒,長期和老朱有衝突。
看似最不孝順的她,其實反而心和父親最近,從小就跟隨老朱廝混在單位的廚房,耳濡目染。
而父女之間的衝突實則因為極愛做菜的家倩,從小勵志做廚師,卻被老朱粗暴的打斷。
瞧,像不像你的父母。
干涉小孩的選擇,尤其是不願其重蹈自己的路,雖然出發點是愛,但卻未必能被孩子接受。
而影片最後,老朱和錦榮結婚,他賣掉了老宅,當再次回來的時候,卻發現二女兒家倩已經買下了房子,並親自下廚招待他。父女似乎又回到了當初,可以一起快樂面對美食的時候。
影片最後的家宴就剩下他們父女二人,家倩用傳承完成了自己的破立。
開篇
電影從臺北市中心一個獨門獨戶的小院開始,上來就是視覺盛宴,真正的盛宴。
細膩的刀法。
講究的技巧。
嫻熟的白案功。
出來的效果就是:香。
每次看這片頭,都能幹一碗白飯。
什麼電影?李安的家三部曲最後一部,《飲食男女》。
隔閡
老朱有三個女兒,電影開始老朱的那段猛操作,就是為了週末女兒回家的家宴。
見過這麼不家常的家宴嗎?
因為老朱的身份,還是一名退休的行政大廚。
老伴去世多年,僅剩一棟老宅和三個女兒陪伴。大女兒家珍是中學老師,信基督多年,是個刻板保守的老處女;二女兒家倩從小繼承了老朱做菜天賦,性格也最像老朱,卻長期和老爸不和,堅決不進自家的廚房;小女兒家寧正在上學,在一家美式快餐廳打零工,也正是情竇初開的年紀。
但是,就像這個看上去有點違和的一桌子菜,父女四人也是各懷心事,見過這麼尷尬肅穆的家宴氛圍嗎?
畫面裡,老朱背對鏡頭,手扶椅子,佔據了最多的空間,卻目光坦誠的看著女兒。三個女兒則都有意迴避了老朱的視線,低下頭自顧自的吃。
就像很多中國家庭一樣:強勢卻很愛孩子的父母,和有著自己獨立小想法的孩子之間,總有一股擰不順的勁。
不得不說,李安雖然長期旅居美國,但在華人電影人裡,他的中國意識最強烈。《飲食男女》無處不是這種傳統與現代的衝突,父母與子女代溝的隔閡。
甚至仔細觀察電影的畫面元素,也充滿了中國傳統的“方圓”。
中國人信奉無方圓不成規矩。而老朱家這麼密集的“方圓”元素,就是這種規矩之間的衝突。方和圓兩種看上去很對立的圖形,隱喻了這個家庭隱藏的隔閡與矛盾。
如《我不是潘金蓮》,當面對女性,面對民間,畫面是圓的。
而一旦鏡頭轉到廟堂之上,就變成方的了。
《飲食男女》里布景的小小伏筆,也是影片中老朱和女兒角色之間的一種反襯。
父女關係談不上緊張,但處處透著擰巴。比如老朱是一名傳統中餐大廚,但小女兒卻在美式快餐店打工,這不單單是兩代人的情感隔閡,也是傳統與舶來品的文化隔閡。
破立
如何打破這種尷尬和隔閡呢?
對,不破不立。
最開始打破僵局的,是小女兒家寧。這個平日裡最柔順的乖乖女,在家宴上,一開口竟然是自己已經懷孕,要結婚了。
然後一家人送她離開。
搞得氣不順的老朱,一個人跑去泡澡解壓,狠狠的把一塊溼毛巾扣到自己頭上。
而大女兒家珍破掉矛盾的方式,則是保守的她找到了一個熱情似火的體育老師當老公。
乾柴已久,烈火燎原。
於是,再次家宴的時候,著急的他們,或者說著急的她,連口飯都沒吃完就跑了。
這次家珍的表情不再像電影開始第一次家宴時那麼沉重,說出自己心事的快樂一覽無餘。小兩口也幾乎是毫不猶豫的騎著摩托車就走了。
影片到現在,老朱女兒們解決問題的方式都是逃離。
她們對老朱是告之,而非商量。
強勢卻很愛孩子的父母,和有著自己獨立小想法的孩子之間的隔閡,最後,以孩子們強行實踐自己的小想法而告終。
只留下老父一個人承受結果,不論他喜歡與否。
以彼之道,還之彼身。
老朱畢竟是她們的爹,我們來看看老朱的解決方案是什麼?
他把所有的女兒、女婿全部召集起來。
準備宣佈一件大事,那就是:他要和二女兒家倩的同學錦榮結婚。
震不震撼?
不得不說,老朱真是不鳴則已,一鳴驚人。
看看眾人的反應:
直接把錦榮的媽媽氣暈過去。
但老朱和錦榮系真心相愛,不破不立,他用一次降維式的結構破壞,立住了自己的角色,也重新迴歸了家庭。
最後,父女四人就只剩下二女兒家倩。
這個性格最像老朱的女兒,長期和老朱有衝突。
看似最不孝順的她,其實反而心和父親最近,從小就跟隨老朱廝混在單位的廚房,耳濡目染。
而父女之間的衝突實則因為極愛做菜的家倩,從小勵志做廚師,卻被老朱粗暴的打斷。
瞧,像不像你的父母。
干涉小孩的選擇,尤其是不願其重蹈自己的路,雖然出發點是愛,但卻未必能被孩子接受。
而影片最後,老朱和錦榮結婚,他賣掉了老宅,當再次回來的時候,卻發現二女兒家倩已經買下了房子,並親自下廚招待他。父女似乎又回到了當初,可以一起快樂面對美食的時候。
影片最後的家宴就剩下他們父女二人,家倩用傳承完成了自己的破立。
開篇
電影從臺北市中心一個獨門獨戶的小院開始,上來就是視覺盛宴,真正的盛宴。
細膩的刀法。
講究的技巧。
嫻熟的白案功。
出來的效果就是:香。
每次看這片頭,都能幹一碗白飯。
什麼電影?李安的家三部曲最後一部,《飲食男女》。
隔閡
老朱有三個女兒,電影開始老朱的那段猛操作,就是為了週末女兒回家的家宴。
見過這麼不家常的家宴嗎?
因為老朱的身份,還是一名退休的行政大廚。
老伴去世多年,僅剩一棟老宅和三個女兒陪伴。大女兒家珍是中學老師,信基督多年,是個刻板保守的老處女;二女兒家倩從小繼承了老朱做菜天賦,性格也最像老朱,卻長期和老爸不和,堅決不進自家的廚房;小女兒家寧正在上學,在一家美式快餐廳打零工,也正是情竇初開的年紀。
但是,就像這個看上去有點違和的一桌子菜,父女四人也是各懷心事,見過這麼尷尬肅穆的家宴氛圍嗎?
畫面裡,老朱背對鏡頭,手扶椅子,佔據了最多的空間,卻目光坦誠的看著女兒。三個女兒則都有意迴避了老朱的視線,低下頭自顧自的吃。
就像很多中國家庭一樣:強勢卻很愛孩子的父母,和有著自己獨立小想法的孩子之間,總有一股擰不順的勁。
不得不說,李安雖然長期旅居美國,但在華人電影人裡,他的中國意識最強烈。《飲食男女》無處不是這種傳統與現代的衝突,父母與子女代溝的隔閡。
甚至仔細觀察電影的畫面元素,也充滿了中國傳統的“方圓”。
中國人信奉無方圓不成規矩。而老朱家這麼密集的“方圓”元素,就是這種規矩之間的衝突。方和圓兩種看上去很對立的圖形,隱喻了這個家庭隱藏的隔閡與矛盾。
如《我不是潘金蓮》,當面對女性,面對民間,畫面是圓的。
而一旦鏡頭轉到廟堂之上,就變成方的了。
《飲食男女》里布景的小小伏筆,也是影片中老朱和女兒角色之間的一種反襯。
父女關係談不上緊張,但處處透著擰巴。比如老朱是一名傳統中餐大廚,但小女兒卻在美式快餐店打工,這不單單是兩代人的情感隔閡,也是傳統與舶來品的文化隔閡。
破立
如何打破這種尷尬和隔閡呢?
對,不破不立。
最開始打破僵局的,是小女兒家寧。這個平日裡最柔順的乖乖女,在家宴上,一開口竟然是自己已經懷孕,要結婚了。
然後一家人送她離開。
搞得氣不順的老朱,一個人跑去泡澡解壓,狠狠的把一塊溼毛巾扣到自己頭上。
而大女兒家珍破掉矛盾的方式,則是保守的她找到了一個熱情似火的體育老師當老公。
乾柴已久,烈火燎原。
於是,再次家宴的時候,著急的他們,或者說著急的她,連口飯都沒吃完就跑了。
這次家珍的表情不再像電影開始第一次家宴時那麼沉重,說出自己心事的快樂一覽無餘。小兩口也幾乎是毫不猶豫的騎著摩托車就走了。
影片到現在,老朱女兒們解決問題的方式都是逃離。
她們對老朱是告之,而非商量。
強勢卻很愛孩子的父母,和有著自己獨立小想法的孩子之間的隔閡,最後,以孩子們強行實踐自己的小想法而告終。
只留下老父一個人承受結果,不論他喜歡與否。
以彼之道,還之彼身。
老朱畢竟是她們的爹,我們來看看老朱的解決方案是什麼?
他把所有的女兒、女婿全部召集起來。
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震不震撼?
不得不說,老朱真是不鳴則已,一鳴驚人。
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但老朱和錦榮系真心相愛,不破不立,他用一次降維式的結構破壞,立住了自己的角色,也重新迴歸了家庭。
最後,父女四人就只剩下二女兒家倩。
這個性格最像老朱的女兒,長期和老朱有衝突。
看似最不孝順的她,其實反而心和父親最近,從小就跟隨老朱廝混在單位的廚房,耳濡目染。
而父女之間的衝突實則因為極愛做菜的家倩,從小勵志做廚師,卻被老朱粗暴的打斷。
瞧,像不像你的父母。
干涉小孩的選擇,尤其是不願其重蹈自己的路,雖然出發點是愛,但卻未必能被孩子接受。
而影片最後,老朱和錦榮結婚,他賣掉了老宅,當再次回來的時候,卻發現二女兒家倩已經買下了房子,並親自下廚招待他。父女似乎又回到了當初,可以一起快樂面對美食的時候。
影片最後的家宴就剩下他們父女二人,家倩用傳承完成了自己的破立。
李安的細節
《飲食男女》作為李安在臺灣製作拍攝的最後一部影片,延續了他一貫細膩的風格,隱藏著一種冷淡的幽默和衝突。
看大女兒帶著體育老師見老朱這場戲。老朱正好舉著斧頭,準備撬開叫花雞來吃。正值未來大女婿匆匆忙忙跑進來,於是父婿之間的第一會面,變成了老朱手持利斧對著女婿,畫面充滿了喜感。
開篇
電影從臺北市中心一個獨門獨戶的小院開始,上來就是視覺盛宴,真正的盛宴。
細膩的刀法。
講究的技巧。
嫻熟的白案功。
出來的效果就是:香。
每次看這片頭,都能幹一碗白飯。
什麼電影?李安的家三部曲最後一部,《飲食男女》。
隔閡
老朱有三個女兒,電影開始老朱的那段猛操作,就是為了週末女兒回家的家宴。
見過這麼不家常的家宴嗎?
因為老朱的身份,還是一名退休的行政大廚。
老伴去世多年,僅剩一棟老宅和三個女兒陪伴。大女兒家珍是中學老師,信基督多年,是個刻板保守的老處女;二女兒家倩從小繼承了老朱做菜天賦,性格也最像老朱,卻長期和老爸不和,堅決不進自家的廚房;小女兒家寧正在上學,在一家美式快餐廳打零工,也正是情竇初開的年紀。
但是,就像這個看上去有點違和的一桌子菜,父女四人也是各懷心事,見過這麼尷尬肅穆的家宴氛圍嗎?
畫面裡,老朱背對鏡頭,手扶椅子,佔據了最多的空間,卻目光坦誠的看著女兒。三個女兒則都有意迴避了老朱的視線,低下頭自顧自的吃。
就像很多中國家庭一樣:強勢卻很愛孩子的父母,和有著自己獨立小想法的孩子之間,總有一股擰不順的勁。
不得不說,李安雖然長期旅居美國,但在華人電影人裡,他的中國意識最強烈。《飲食男女》無處不是這種傳統與現代的衝突,父母與子女代溝的隔閡。
甚至仔細觀察電影的畫面元素,也充滿了中國傳統的“方圓”。
中國人信奉無方圓不成規矩。而老朱家這麼密集的“方圓”元素,就是這種規矩之間的衝突。方和圓兩種看上去很對立的圖形,隱喻了這個家庭隱藏的隔閡與矛盾。
如《我不是潘金蓮》,當面對女性,面對民間,畫面是圓的。
而一旦鏡頭轉到廟堂之上,就變成方的了。
《飲食男女》里布景的小小伏筆,也是影片中老朱和女兒角色之間的一種反襯。
父女關係談不上緊張,但處處透著擰巴。比如老朱是一名傳統中餐大廚,但小女兒卻在美式快餐店打工,這不單單是兩代人的情感隔閡,也是傳統與舶來品的文化隔閡。
破立
如何打破這種尷尬和隔閡呢?
對,不破不立。
最開始打破僵局的,是小女兒家寧。這個平日裡最柔順的乖乖女,在家宴上,一開口竟然是自己已經懷孕,要結婚了。
然後一家人送她離開。
搞得氣不順的老朱,一個人跑去泡澡解壓,狠狠的把一塊溼毛巾扣到自己頭上。
而大女兒家珍破掉矛盾的方式,則是保守的她找到了一個熱情似火的體育老師當老公。
乾柴已久,烈火燎原。
於是,再次家宴的時候,著急的他們,或者說著急的她,連口飯都沒吃完就跑了。
這次家珍的表情不再像電影開始第一次家宴時那麼沉重,說出自己心事的快樂一覽無餘。小兩口也幾乎是毫不猶豫的騎著摩托車就走了。
影片到現在,老朱女兒們解決問題的方式都是逃離。
她們對老朱是告之,而非商量。
強勢卻很愛孩子的父母,和有著自己獨立小想法的孩子之間的隔閡,最後,以孩子們強行實踐自己的小想法而告終。
只留下老父一個人承受結果,不論他喜歡與否。
以彼之道,還之彼身。
老朱畢竟是她們的爹,我們來看看老朱的解決方案是什麼?
他把所有的女兒、女婿全部召集起來。
準備宣佈一件大事,那就是:他要和二女兒家倩的同學錦榮結婚。
震不震撼?
不得不說,老朱真是不鳴則已,一鳴驚人。
看看眾人的反應:
直接把錦榮的媽媽氣暈過去。
但老朱和錦榮系真心相愛,不破不立,他用一次降維式的結構破壞,立住了自己的角色,也重新迴歸了家庭。
最後,父女四人就只剩下二女兒家倩。
這個性格最像老朱的女兒,長期和老朱有衝突。
看似最不孝順的她,其實反而心和父親最近,從小就跟隨老朱廝混在單位的廚房,耳濡目染。
而父女之間的衝突實則因為極愛做菜的家倩,從小勵志做廚師,卻被老朱粗暴的打斷。
瞧,像不像你的父母。
干涉小孩的選擇,尤其是不願其重蹈自己的路,雖然出發點是愛,但卻未必能被孩子接受。
而影片最後,老朱和錦榮結婚,他賣掉了老宅,當再次回來的時候,卻發現二女兒家倩已經買下了房子,並親自下廚招待他。父女似乎又回到了當初,可以一起快樂面對美食的時候。
影片最後的家宴就剩下他們父女二人,家倩用傳承完成了自己的破立。
李安的細節
《飲食男女》作為李安在臺灣製作拍攝的最後一部影片,延續了他一貫細膩的風格,隱藏著一種冷淡的幽默和衝突。
看大女兒帶著體育老師見老朱這場戲。老朱正好舉著斧頭,準備撬開叫花雞來吃。正值未來大女婿匆匆忙忙跑進來,於是父婿之間的第一會面,變成了老朱手持利斧對著女婿,畫面充滿了喜感。
不得不佩服李安的心思。
那個同樣會做飯的黃磊就不止一次表示過,他完全不能想象自己女兒談戀愛被別的男孩子帶走的場面,感覺完全不能接受。
都說女兒是父親前世的小情人,於是老朱這個斧頭見女婿的場景,雖是意外,卻別有趣味。
再看這裡,老朱借酒壯膽要說出他和錦榮的婚事,喝下去的酒灑在了衣領上。正是這種看似瑕疵的細節,讓人物和情節更真實飽滿。
開篇
電影從臺北市中心一個獨門獨戶的小院開始,上來就是視覺盛宴,真正的盛宴。
細膩的刀法。
講究的技巧。
嫻熟的白案功。
出來的效果就是:香。
每次看這片頭,都能幹一碗白飯。
什麼電影?李安的家三部曲最後一部,《飲食男女》。
隔閡
老朱有三個女兒,電影開始老朱的那段猛操作,就是為了週末女兒回家的家宴。
見過這麼不家常的家宴嗎?
因為老朱的身份,還是一名退休的行政大廚。
老伴去世多年,僅剩一棟老宅和三個女兒陪伴。大女兒家珍是中學老師,信基督多年,是個刻板保守的老處女;二女兒家倩從小繼承了老朱做菜天賦,性格也最像老朱,卻長期和老爸不和,堅決不進自家的廚房;小女兒家寧正在上學,在一家美式快餐廳打零工,也正是情竇初開的年紀。
但是,就像這個看上去有點違和的一桌子菜,父女四人也是各懷心事,見過這麼尷尬肅穆的家宴氛圍嗎?
畫面裡,老朱背對鏡頭,手扶椅子,佔據了最多的空間,卻目光坦誠的看著女兒。三個女兒則都有意迴避了老朱的視線,低下頭自顧自的吃。
就像很多中國家庭一樣:強勢卻很愛孩子的父母,和有著自己獨立小想法的孩子之間,總有一股擰不順的勁。
不得不說,李安雖然長期旅居美國,但在華人電影人裡,他的中國意識最強烈。《飲食男女》無處不是這種傳統與現代的衝突,父母與子女代溝的隔閡。
甚至仔細觀察電影的畫面元素,也充滿了中國傳統的“方圓”。
中國人信奉無方圓不成規矩。而老朱家這麼密集的“方圓”元素,就是這種規矩之間的衝突。方和圓兩種看上去很對立的圖形,隱喻了這個家庭隱藏的隔閡與矛盾。
如《我不是潘金蓮》,當面對女性,面對民間,畫面是圓的。
而一旦鏡頭轉到廟堂之上,就變成方的了。
《飲食男女》里布景的小小伏筆,也是影片中老朱和女兒角色之間的一種反襯。
父女關係談不上緊張,但處處透著擰巴。比如老朱是一名傳統中餐大廚,但小女兒卻在美式快餐店打工,這不單單是兩代人的情感隔閡,也是傳統與舶來品的文化隔閡。
破立
如何打破這種尷尬和隔閡呢?
對,不破不立。
最開始打破僵局的,是小女兒家寧。這個平日裡最柔順的乖乖女,在家宴上,一開口竟然是自己已經懷孕,要結婚了。
然後一家人送她離開。
搞得氣不順的老朱,一個人跑去泡澡解壓,狠狠的把一塊溼毛巾扣到自己頭上。
而大女兒家珍破掉矛盾的方式,則是保守的她找到了一個熱情似火的體育老師當老公。
乾柴已久,烈火燎原。
於是,再次家宴的時候,著急的他們,或者說著急的她,連口飯都沒吃完就跑了。
這次家珍的表情不再像電影開始第一次家宴時那麼沉重,說出自己心事的快樂一覽無餘。小兩口也幾乎是毫不猶豫的騎著摩托車就走了。
影片到現在,老朱女兒們解決問題的方式都是逃離。
她們對老朱是告之,而非商量。
強勢卻很愛孩子的父母,和有著自己獨立小想法的孩子之間的隔閡,最後,以孩子們強行實踐自己的小想法而告終。
只留下老父一個人承受結果,不論他喜歡與否。
以彼之道,還之彼身。
老朱畢竟是她們的爹,我們來看看老朱的解決方案是什麼?
他把所有的女兒、女婿全部召集起來。
準備宣佈一件大事,那就是:他要和二女兒家倩的同學錦榮結婚。
震不震撼?
不得不說,老朱真是不鳴則已,一鳴驚人。
看看眾人的反應:
直接把錦榮的媽媽氣暈過去。
但老朱和錦榮系真心相愛,不破不立,他用一次降維式的結構破壞,立住了自己的角色,也重新迴歸了家庭。
最後,父女四人就只剩下二女兒家倩。
這個性格最像老朱的女兒,長期和老朱有衝突。
看似最不孝順的她,其實反而心和父親最近,從小就跟隨老朱廝混在單位的廚房,耳濡目染。
而父女之間的衝突實則因為極愛做菜的家倩,從小勵志做廚師,卻被老朱粗暴的打斷。
瞧,像不像你的父母。
干涉小孩的選擇,尤其是不願其重蹈自己的路,雖然出發點是愛,但卻未必能被孩子接受。
而影片最後,老朱和錦榮結婚,他賣掉了老宅,當再次回來的時候,卻發現二女兒家倩已經買下了房子,並親自下廚招待他。父女似乎又回到了當初,可以一起快樂面對美食的時候。
影片最後的家宴就剩下他們父女二人,家倩用傳承完成了自己的破立。
李安的細節
《飲食男女》作為李安在臺灣製作拍攝的最後一部影片,延續了他一貫細膩的風格,隱藏著一種冷淡的幽默和衝突。
看大女兒帶著體育老師見老朱這場戲。老朱正好舉著斧頭,準備撬開叫花雞來吃。正值未來大女婿匆匆忙忙跑進來,於是父婿之間的第一會面,變成了老朱手持利斧對著女婿,畫面充滿了喜感。
不得不佩服李安的心思。
那個同樣會做飯的黃磊就不止一次表示過,他完全不能想象自己女兒談戀愛被別的男孩子帶走的場面,感覺完全不能接受。
都說女兒是父親前世的小情人,於是老朱這個斧頭見女婿的場景,雖是意外,卻別有趣味。
再看這裡,老朱借酒壯膽要說出他和錦榮的婚事,喝下去的酒灑在了衣領上。正是這種看似瑕疵的細節,讓人物和情節更真實飽滿。
另外一處,鏡頭再次轉移到圓窗戶那裡,我們這才更清楚的看到細節,原來窗戶裡還有方格,“方圓”規矩再次在這裡點題,而方塊正中即將宣佈婚事的老朱,再次成為這個家庭此時的話事人。
開篇
電影從臺北市中心一個獨門獨戶的小院開始,上來就是視覺盛宴,真正的盛宴。
細膩的刀法。
講究的技巧。
嫻熟的白案功。
出來的效果就是:香。
每次看這片頭,都能幹一碗白飯。
什麼電影?李安的家三部曲最後一部,《飲食男女》。
隔閡
老朱有三個女兒,電影開始老朱的那段猛操作,就是為了週末女兒回家的家宴。
見過這麼不家常的家宴嗎?
因為老朱的身份,還是一名退休的行政大廚。
老伴去世多年,僅剩一棟老宅和三個女兒陪伴。大女兒家珍是中學老師,信基督多年,是個刻板保守的老處女;二女兒家倩從小繼承了老朱做菜天賦,性格也最像老朱,卻長期和老爸不和,堅決不進自家的廚房;小女兒家寧正在上學,在一家美式快餐廳打零工,也正是情竇初開的年紀。
但是,就像這個看上去有點違和的一桌子菜,父女四人也是各懷心事,見過這麼尷尬肅穆的家宴氛圍嗎?
畫面裡,老朱背對鏡頭,手扶椅子,佔據了最多的空間,卻目光坦誠的看著女兒。三個女兒則都有意迴避了老朱的視線,低下頭自顧自的吃。
就像很多中國家庭一樣:強勢卻很愛孩子的父母,和有著自己獨立小想法的孩子之間,總有一股擰不順的勁。
不得不說,李安雖然長期旅居美國,但在華人電影人裡,他的中國意識最強烈。《飲食男女》無處不是這種傳統與現代的衝突,父母與子女代溝的隔閡。
甚至仔細觀察電影的畫面元素,也充滿了中國傳統的“方圓”。
中國人信奉無方圓不成規矩。而老朱家這麼密集的“方圓”元素,就是這種規矩之間的衝突。方和圓兩種看上去很對立的圖形,隱喻了這個家庭隱藏的隔閡與矛盾。
如《我不是潘金蓮》,當面對女性,面對民間,畫面是圓的。
而一旦鏡頭轉到廟堂之上,就變成方的了。
《飲食男女》里布景的小小伏筆,也是影片中老朱和女兒角色之間的一種反襯。
父女關係談不上緊張,但處處透著擰巴。比如老朱是一名傳統中餐大廚,但小女兒卻在美式快餐店打工,這不單單是兩代人的情感隔閡,也是傳統與舶來品的文化隔閡。
破立
如何打破這種尷尬和隔閡呢?
對,不破不立。
最開始打破僵局的,是小女兒家寧。這個平日裡最柔順的乖乖女,在家宴上,一開口竟然是自己已經懷孕,要結婚了。
然後一家人送她離開。
搞得氣不順的老朱,一個人跑去泡澡解壓,狠狠的把一塊溼毛巾扣到自己頭上。
而大女兒家珍破掉矛盾的方式,則是保守的她找到了一個熱情似火的體育老師當老公。
乾柴已久,烈火燎原。
於是,再次家宴的時候,著急的他們,或者說著急的她,連口飯都沒吃完就跑了。
這次家珍的表情不再像電影開始第一次家宴時那麼沉重,說出自己心事的快樂一覽無餘。小兩口也幾乎是毫不猶豫的騎著摩托車就走了。
影片到現在,老朱女兒們解決問題的方式都是逃離。
她們對老朱是告之,而非商量。
強勢卻很愛孩子的父母,和有著自己獨立小想法的孩子之間的隔閡,最後,以孩子們強行實踐自己的小想法而告終。
只留下老父一個人承受結果,不論他喜歡與否。
以彼之道,還之彼身。
老朱畢竟是她們的爹,我們來看看老朱的解決方案是什麼?
他把所有的女兒、女婿全部召集起來。
準備宣佈一件大事,那就是:他要和二女兒家倩的同學錦榮結婚。
震不震撼?
不得不說,老朱真是不鳴則已,一鳴驚人。
看看眾人的反應:
直接把錦榮的媽媽氣暈過去。
但老朱和錦榮系真心相愛,不破不立,他用一次降維式的結構破壞,立住了自己的角色,也重新迴歸了家庭。
最後,父女四人就只剩下二女兒家倩。
這個性格最像老朱的女兒,長期和老朱有衝突。
看似最不孝順的她,其實反而心和父親最近,從小就跟隨老朱廝混在單位的廚房,耳濡目染。
而父女之間的衝突實則因為極愛做菜的家倩,從小勵志做廚師,卻被老朱粗暴的打斷。
瞧,像不像你的父母。
干涉小孩的選擇,尤其是不願其重蹈自己的路,雖然出發點是愛,但卻未必能被孩子接受。
而影片最後,老朱和錦榮結婚,他賣掉了老宅,當再次回來的時候,卻發現二女兒家倩已經買下了房子,並親自下廚招待他。父女似乎又回到了當初,可以一起快樂面對美食的時候。
影片最後的家宴就剩下他們父女二人,家倩用傳承完成了自己的破立。
李安的細節
《飲食男女》作為李安在臺灣製作拍攝的最後一部影片,延續了他一貫細膩的風格,隱藏著一種冷淡的幽默和衝突。
看大女兒帶著體育老師見老朱這場戲。老朱正好舉著斧頭,準備撬開叫花雞來吃。正值未來大女婿匆匆忙忙跑進來,於是父婿之間的第一會面,變成了老朱手持利斧對著女婿,畫面充滿了喜感。
不得不佩服李安的心思。
那個同樣會做飯的黃磊就不止一次表示過,他完全不能想象自己女兒談戀愛被別的男孩子帶走的場面,感覺完全不能接受。
都說女兒是父親前世的小情人,於是老朱這個斧頭見女婿的場景,雖是意外,卻別有趣味。
再看這裡,老朱借酒壯膽要說出他和錦榮的婚事,喝下去的酒灑在了衣領上。正是這種看似瑕疵的細節,讓人物和情節更真實飽滿。
另外一處,鏡頭再次轉移到圓窗戶那裡,我們這才更清楚的看到細節,原來窗戶裡還有方格,“方圓”規矩再次在這裡點題,而方塊正中即將宣佈婚事的老朱,再次成為這個家庭此時的話事人。
並且這畫面還像極了重慶的格子火鍋,看似熱熱鬧鬧煮成一鍋,卻又涇渭分明,統一和割裂,在這裡完美融合。
與飲食男女的食,也不謀而合。
開篇
電影從臺北市中心一個獨門獨戶的小院開始,上來就是視覺盛宴,真正的盛宴。
細膩的刀法。
講究的技巧。
嫻熟的白案功。
出來的效果就是:香。
每次看這片頭,都能幹一碗白飯。
什麼電影?李安的家三部曲最後一部,《飲食男女》。
隔閡
老朱有三個女兒,電影開始老朱的那段猛操作,就是為了週末女兒回家的家宴。
見過這麼不家常的家宴嗎?
因為老朱的身份,還是一名退休的行政大廚。
老伴去世多年,僅剩一棟老宅和三個女兒陪伴。大女兒家珍是中學老師,信基督多年,是個刻板保守的老處女;二女兒家倩從小繼承了老朱做菜天賦,性格也最像老朱,卻長期和老爸不和,堅決不進自家的廚房;小女兒家寧正在上學,在一家美式快餐廳打零工,也正是情竇初開的年紀。
但是,就像這個看上去有點違和的一桌子菜,父女四人也是各懷心事,見過這麼尷尬肅穆的家宴氛圍嗎?
畫面裡,老朱背對鏡頭,手扶椅子,佔據了最多的空間,卻目光坦誠的看著女兒。三個女兒則都有意迴避了老朱的視線,低下頭自顧自的吃。
就像很多中國家庭一樣:強勢卻很愛孩子的父母,和有著自己獨立小想法的孩子之間,總有一股擰不順的勁。
不得不說,李安雖然長期旅居美國,但在華人電影人裡,他的中國意識最強烈。《飲食男女》無處不是這種傳統與現代的衝突,父母與子女代溝的隔閡。
甚至仔細觀察電影的畫面元素,也充滿了中國傳統的“方圓”。
中國人信奉無方圓不成規矩。而老朱家這麼密集的“方圓”元素,就是這種規矩之間的衝突。方和圓兩種看上去很對立的圖形,隱喻了這個家庭隱藏的隔閡與矛盾。
如《我不是潘金蓮》,當面對女性,面對民間,畫面是圓的。
而一旦鏡頭轉到廟堂之上,就變成方的了。
《飲食男女》里布景的小小伏筆,也是影片中老朱和女兒角色之間的一種反襯。
父女關係談不上緊張,但處處透著擰巴。比如老朱是一名傳統中餐大廚,但小女兒卻在美式快餐店打工,這不單單是兩代人的情感隔閡,也是傳統與舶來品的文化隔閡。
破立
如何打破這種尷尬和隔閡呢?
對,不破不立。
最開始打破僵局的,是小女兒家寧。這個平日裡最柔順的乖乖女,在家宴上,一開口竟然是自己已經懷孕,要結婚了。
然後一家人送她離開。
搞得氣不順的老朱,一個人跑去泡澡解壓,狠狠的把一塊溼毛巾扣到自己頭上。
而大女兒家珍破掉矛盾的方式,則是保守的她找到了一個熱情似火的體育老師當老公。
乾柴已久,烈火燎原。
於是,再次家宴的時候,著急的他們,或者說著急的她,連口飯都沒吃完就跑了。
這次家珍的表情不再像電影開始第一次家宴時那麼沉重,說出自己心事的快樂一覽無餘。小兩口也幾乎是毫不猶豫的騎著摩托車就走了。
影片到現在,老朱女兒們解決問題的方式都是逃離。
她們對老朱是告之,而非商量。
強勢卻很愛孩子的父母,和有著自己獨立小想法的孩子之間的隔閡,最後,以孩子們強行實踐自己的小想法而告終。
只留下老父一個人承受結果,不論他喜歡與否。
以彼之道,還之彼身。
老朱畢竟是她們的爹,我們來看看老朱的解決方案是什麼?
他把所有的女兒、女婿全部召集起來。
準備宣佈一件大事,那就是:他要和二女兒家倩的同學錦榮結婚。
震不震撼?
不得不說,老朱真是不鳴則已,一鳴驚人。
看看眾人的反應:
直接把錦榮的媽媽氣暈過去。
但老朱和錦榮系真心相愛,不破不立,他用一次降維式的結構破壞,立住了自己的角色,也重新迴歸了家庭。
最後,父女四人就只剩下二女兒家倩。
這個性格最像老朱的女兒,長期和老朱有衝突。
看似最不孝順的她,其實反而心和父親最近,從小就跟隨老朱廝混在單位的廚房,耳濡目染。
而父女之間的衝突實則因為極愛做菜的家倩,從小勵志做廚師,卻被老朱粗暴的打斷。
瞧,像不像你的父母。
干涉小孩的選擇,尤其是不願其重蹈自己的路,雖然出發點是愛,但卻未必能被孩子接受。
而影片最後,老朱和錦榮結婚,他賣掉了老宅,當再次回來的時候,卻發現二女兒家倩已經買下了房子,並親自下廚招待他。父女似乎又回到了當初,可以一起快樂面對美食的時候。
影片最後的家宴就剩下他們父女二人,家倩用傳承完成了自己的破立。
李安的細節
《飲食男女》作為李安在臺灣製作拍攝的最後一部影片,延續了他一貫細膩的風格,隱藏著一種冷淡的幽默和衝突。
看大女兒帶著體育老師見老朱這場戲。老朱正好舉著斧頭,準備撬開叫花雞來吃。正值未來大女婿匆匆忙忙跑進來,於是父婿之間的第一會面,變成了老朱手持利斧對著女婿,畫面充滿了喜感。
不得不佩服李安的心思。
那個同樣會做飯的黃磊就不止一次表示過,他完全不能想象自己女兒談戀愛被別的男孩子帶走的場面,感覺完全不能接受。
都說女兒是父親前世的小情人,於是老朱這個斧頭見女婿的場景,雖是意外,卻別有趣味。
再看這裡,老朱借酒壯膽要說出他和錦榮的婚事,喝下去的酒灑在了衣領上。正是這種看似瑕疵的細節,讓人物和情節更真實飽滿。
另外一處,鏡頭再次轉移到圓窗戶那裡,我們這才更清楚的看到細節,原來窗戶裡還有方格,“方圓”規矩再次在這裡點題,而方塊正中即將宣佈婚事的老朱,再次成為這個家庭此時的話事人。
並且這畫面還像極了重慶的格子火鍋,看似熱熱鬧鬧煮成一鍋,卻又涇渭分明,統一和割裂,在這裡完美融合。
與飲食男女的食,也不謀而合。