形形色色的姓氏尋根追宗，全不能避開河南。因為《新百家姓》中，有73個姓氏能在河南找到發源地，而且有48個姓氏的主要發源地就在河南。

河南處於河洛一帶，河洛是黃河與洛水的簡稱，也指黃河中下游和洛水流域的一些主要地區，是中原地區最核心的部位。

這片土地孕育了母系氏族社會最繁榮的代表——仰韶文化，曾經是“人祖”伏羲、炎帝、黃帝、顓頊和帝嚳的活動區域，還是夏和商的國都所在地、政治與文化中心，“八大古都河南居半”。

無論如何，炎黃子孫的祖先曾經深情地眷念這片土地是毋庸置疑的，河南歷史上最輝煌的年代都與姓氏的開端、發展息息相關。正是悠久的歷史和燦爛的文化，催生了這個“大姓的故鄉“。

姓氏是區分人類血緣與族群關係的文化符號，一個個的姓氏把一個個不同的家族群體區分開來。對於任何人類個體，姓氏都與生俱來，並將終生相隨，與我們的生活息息相關。

姓氏對於中國人來說不僅僅是一種符號，更是一種代代相傳的文化徽章。無論你身處何地，只要見到同姓之人，即刻就會產生一種天然的親切感，姓氏就像一條無形的紐帶聯繫著同一姓氏的人們。

在中國人看來，姓氏是祖宗所賜，是一個人尊嚴的表現，尊重姓氏便是尊重祖宗和自己。因此，對於一個家族來說，姓氏就是凝聚一個族人的最重要力量。尋根溯源，很多姓氏的根都可以上溯到人文始祖黃帝與炎帝，因此中國人都稱自己是炎黃子孫。從這個意義上講，姓氏也是聯繫全球華人的重要紐帶。

中原文化是中華文明的母體，中原地區又是海內外華人的主要祖根地，這些賦予了河南豐富的根文化資源，成為海內外華夏兒女魂牽夢繞的尋根謁祖聖地，海外華人來河南尋根祭祖的熱潮，也促進了河南的經濟社會發展。

華人祖根大半在河南，中華民族人文始祖，大都出自河南或主要活動於河南；中華大姓除了個別例外，大都發源於河南；中華民族歷史上許多著名人物出自河南。可以說，中華民族的血脈之根在河南。

從人祖太昊伏羲氏“正姓氏，別婚姻”算起，姓氏發展至少有五千年的歷史。據《路史》載：“上古男女無別，太昊始制嫁娶，以儷皮為禮；正姓氏，通媒妁，以重人倫之本，而民始不瀆。”

大約6500年前，在以宛丘（今河南周口市淮陽縣）為中心的黃淮區域，被尊為“人文始祖”、“三皇之首”的太昊伏羲統一了九大部落，奉“龍”為華夏圖騰。但讓伏羲頗傷腦筋的是，當時部落男女的交媾生育十分混亂，往往“知其母，不知其父，知其愛，不知其禮”。

為了制止亂倫、亂婚等愚昧現象，伏羲開始實踐“制嫁娶，正姓氏”。他首先自定為“風”姓。

接著，又為當時尚存的母系家族定姓，如：姒、姜、姚、媯、姬等，這些皆帶“女”字的姓意指“源於同一女性始祖，而具有共同血緣關係的族屬”。

他為庶民百姓定氏時使用了靈活、簡便的辦法。有以居住地的地形景物為氏的，如石、邱、高、沙、江、洪、谷等；有以馴養的動物為氏的，如牛氏、馬氏等；有以周圍常見的植物為氏的，如楊、葉、柳、花等，有以方位為氏的，如左氏、南氏等；有以天象變化為氏的，如雷氏、陰氏等；還有的以生活用品為氏的，如柴氏等。

中華民族的姓氏在發展演變過程中，由少到多，不斷分衍，迄今歷史上使用過的姓氏共有兩萬多個，得名的方式各種各樣，無所不有，其發展演變可分如下幾個階段：

第一階段是姓的產生。中華姓氏產生於伏羲、女媧時代的母系社會，是伏羲為了避免近親交媾給後代帶來危害，將族人按血緣關係區分為不同的集團，這些不同的血緣集團就是姓族或姓。周代“同姓不婚”制度就淵源於此。

第二階段是氏的出現及其演變。氏大約出現於從炎、黃二帝時期開始的父系氏族社會，社會組織以男性為中心，原來的姓族分裂衍化出若干男性為主導的氏族，氏族顯示著家族對土地和財產的所有，標誌著貴賤和等級的差別。舜時的“賜姓命氏”，是大規模賜姓命氏的淵源。

第三階段是中華姓氏普及和定型。周初實行周朝貴族內部的層層分封制，共建立71個諸侯國，還分封了不少有功的異姓貴族，至春秋時發展為140個國家，這些諸侯多以封國為氏，封國以下層層遞封，有更多的人以封邑為姓，以官職為姓，建立了一套完備的姓氏制度。中華姓氏在這一時期得到普及和定型。

第四階段姓氏混一。戰國時期，隨著宗法制度的崩潰，等級制度被破壞，姓氏合二為一，標誌著現代意義姓氏的產生。

第五階段是少數民族的融合。秦漢以後，少數民族不斷入侵和入主中原，中華文化以其特有的先進性、強固性和包容性，將它們一一融合，中華姓氏也不例外。

河南是中華姓氏的搖籃。如果進一步把中華姓氏史與河南歷史加以對照，就不難發現，無論是姓氏的萌芽、產生、發展，還是普及、定型，無不與河南息息相關，具體可概括為以下六點：

1.河南是姓氏肇始時期人類活動的重要地區。在姓起源的原始社會母系氏族制時期，河南是人類活動的重要地區。在氏起源的父系氏族社會，中原地區（主要是今河南）氏族林立，這成千上萬的氏族、部落便是“氏”的淵藪。

2.河南是華人祖先炎黃二帝和太昊的活動中心。從血緣關係上說，當今120大姓分別屬於三個族系，即黃帝族、炎帝族、東夷族，出自四位祖先，即黃帝、炎帝、太昊與少昊。

其中，屬於黃帝族的有86姓，佔120姓的72％；屬於炎帝族的有6姓，佔5％；屬於東夷族的有8姓，佔7％；兼屬黃帝族與炎帝族的有11姓，佔9％；兼屬黃帝族與東夷族的有9姓，佔7％。河南長期是這三族活動的中心，因此，其姓氏也多數是在河南境內形成的。

3.河南是姓氏發展時期夏、商兩代的國都所在地。夏、商時期，從奴隸制興起到全盛，也是中華姓氏得以發展的時期，而這兩個朝代活動的中心地帶均在今河南境內。

4.河南在姓氏普及時期的周朝佔有重要位置。周朝是我國產生姓氏最多的朝代，姓氏基本上普及，並相對定型，此後沒有更大的發展。而河南是在這一時期起到關鍵作用的地區。

5.河南有得天獨厚的產生姓氏的優越條件。河南歷史悠久，產生的姓氏必多，人口密集，得姓受氏者必眾；建都頻繁，得姓的機會必廣。

6.河南是北魏鮮卑族政權入主中原改姓的基地。北魏孝文帝拓跋宏於493年遷都洛陽後，進行漢化改革，令鮮卑人改姓，僅見於《魏書·官氏志》單獨列出的，即有114個。

炎帝族後代曾佔據15個屬地，有107個氏；黃帝族後代佔據101個屬地，有510個氏；舜族後代佔據7個屬地，有61個氏；禹族後代佔據12個屬地，有33個氏；契族後代佔據12個屬地，有124個氏。

總共屬地147個，835個氏。835個氏到後來都演化為華夏族的姓，現在漢族人的姓氏都來源於此，是為炎黃子孫。作為炎黃子孫祖源的這147個屬地、835個氏，主要分佈在中原地區。

在有來源可考的4820個姓氏中，起源於河南的姓氏共有1834個，佔38％。在按人口多少排列的佔漢族人口90．14％的前120大姓中，全源於河南的姓氏有52個，即李（鹿邑）、張（濮陽）、陳（淮陽）、黃（潢川）、周（汝南、汝州、洛陽）、林（淇縣、洛陽）、何（信陽、洛陽）、宋（商丘）、鄭（新鄭、開封）、謝（唐河、南陽）、馮（新鄭、滎陽）、於（沁陽）、袁（洛陽、鞏義）、鄧（鄧州）、許（登封、許昌、魯山）、傅（安陽）、蘇（溫縣）、蔣（淮濱）、葉（葉縣）、閻（洛陽、滎陽）、潘（固始、洛陽）、戴（商丘、民權）、夏（鞏義、淮陽）、範（範縣）、方（禹州、洛陽）、石（淇縣、洛陽）、姚（範縣）、廖（唐河、固始）、孔（新鄭、商丘）、康（禹州）、江（正陽）、史（新鄭）、邵（汝南、安陽）、段（輝縣）、雷（禹州）、湯（商丘）、尹（宜陽、安陽）、武（鞏義、安陽、商丘）、賴（息縣）、樊（安陽、淇縣、濟源）、蘭（新鄭、洛陽）、殷（安陽、許昌）、陶（安陽、淇縣）、翟（魯山、寶丰、葉縣）、安（洛陽）、倪（新鄭）、嚴（洛陽）、牛（商丘）、溫（溫縣、洛陽）、蘆（洛陽）、俞（新鄭）、葛（長葛、寧陵、洛陽）；部分源頭在河南的姓氏有45個，即王（衛輝、洛陽）、劉（魯山、偃師、洛陽）、趙（鞏義）、吳（濮陽）、徐（安陽、淇縣）、孫（濮陽、淮陽）、胡（淮陽、郾城、洛陽）、朱（洛陽）、高（新鄭、洛陽）、郭（登封、陝縣）、羅（洛陽）、樑（洛陽）、韓（新鄭、洛陽）、唐（方城）、董（臨潁）、蕭（安陽、淇縣）、程（洛陽）、沈（平輿、沈丘）、呂（南陽、新蔡、洛陽）、盧（洛陽）、蔡（上蔡、新蔡）、魏（開封、鄧州）、丁（開封）、薛（洛陽）、杜（新鄭、洛陽）、鍾（洛陽、長葛）、姜（南陽）、熊（新鄭）、陸（嵩縣、洛陽）、白（息縣）、毛（宜陽）、邱（淮陽、洛陽）、秦（範縣）、顧（範縣）、侯（輝縣、洛陽）、孟（濮陽）、龍（新鄭、臨潁、魯山）、黎（洛陽）、常（新鄭）、賀（洛陽）、龔（新鄭、輝縣）、文（魯山、濮陽）、施（安陽、淇縣）、洪（輝縣）、季（開封）；兩項合計，起源於河南的姓氏共有97個，佔120大姓的81％，佔全國漢族人口的79．52％。在佔漢族人口98．24％的300大姓中，全源於河南的姓氏有97個，部分源頭在河南的姓氏有115個，二者合計，起源於河南的姓氏共有212個，佔300大姓的71％，佔全國漢族人口的84．9％。概言之，起源於河南的姓氏佔全國漢族人口的85％以上。因此，可以毫不誇張地說，河南是姓氏資源第一大省，海內外華人的祖根大半在河南。