[遊記] 姑蘇城外寒山寺
作者：宮學大
平素愛讀唐詩，每當吟詠張繼的《楓橋夜泊》中“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”的絕妙佳句時，都會被詩人所描繪的情景交融的意境感染得迴腸蕩氣，如醉如痴。寒山寺的神祕色彩便深深吸引著我。為此，我總希望能有機會領略一下寒山寺深沉祥意，體會那詩韻意境，啼聽那悠揚沉越的鐘聲。
1985年5月，我終於圓了這個夢，但猶感未盡。又過了30年，正是江南鶯飛草長時節，我再次踏進了寒山寺的山門，再次感受寒山寺意境，使其得到昇華。
[遊記] 姑蘇城外寒山寺
作者：宮學大
平素愛讀唐詩，每當吟詠張繼的《楓橋夜泊》中“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”的絕妙佳句時，都會被詩人所描繪的情景交融的意境感染得迴腸蕩氣，如醉如痴。寒山寺的神祕色彩便深深吸引著我。為此，我總希望能有機會領略一下寒山寺深沉祥意，體會那詩韻意境，啼聽那悠揚沉越的鐘聲。
1985年5月，我終於圓了這個夢，但猶感未盡。又過了30年，正是江南鶯飛草長時節，我再次踏進了寒山寺的山門，再次感受寒山寺意境，使其得到昇華。
寒山寺在蘇州市閭門外的楓橋鎮上，位於古運河畔，在楓橋和江村橋之間。始建於六朝時期樑代天監年間（502---519年），距今已有一千四百多年的歷史。初名“妙利普明塔院”，相傳唐貞觀年間高僧寒山、拾得曾在此住持，遂更名‘寒山寺’。唐代詩人張繼京中狀元考試不中，回鄉途經寒山寺時，半夜聞鐘聲，使孤舟之中含愁不眠的“旅人”觸發詩情，以重墨濃筆寫下了千古名句：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”。自此，鍾以詩名，詩傳寺名，寺揚詩魂，詩韻鐘聲，膾炙人口。試想一下，假如，張繼中了狀元，歷史上多了一位人們記不起名字的狀元，少了一名後人傳頌的詩人，寒山寺也不能如此出名，也不會有當今流行的《濤聲依舊》這首歌。但是，歷史是不能假設的。
古老的寒山寺，曾五次毀於兵火，現存的殿宇，則是清光緒二十二年至宣統三年（1866—1911年）重建的。寺前就是那江村橋，如一道彎月似地搭在水上，寺就簇擁在村落的樹木之中，山門外一道厚大金黃色底照壁，橫書魏體‘寒山寺’大字。當我繞過照壁，站在黃牆綠樹、碧瓦赭殿的古寒山寺門前時，心頭油然升起一種肅穆深邃的思古幽情。
[遊記] 姑蘇城外寒山寺
作者：宮學大
平素愛讀唐詩，每當吟詠張繼的《楓橋夜泊》中“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”的絕妙佳句時，都會被詩人所描繪的情景交融的意境感染得迴腸蕩氣，如醉如痴。寒山寺的神祕色彩便深深吸引著我。為此，我總希望能有機會領略一下寒山寺深沉祥意，體會那詩韻意境，啼聽那悠揚沉越的鐘聲。
1985年5月，我終於圓了這個夢，但猶感未盡。又過了30年，正是江南鶯飛草長時節，我再次踏進了寒山寺的山門，再次感受寒山寺意境，使其得到昇華。
寒山寺在蘇州市閭門外的楓橋鎮上，位於古運河畔，在楓橋和江村橋之間。始建於六朝時期樑代天監年間（502---519年），距今已有一千四百多年的歷史。初名“妙利普明塔院”，相傳唐貞觀年間高僧寒山、拾得曾在此住持，遂更名‘寒山寺’。唐代詩人張繼京中狀元考試不中，回鄉途經寒山寺時，半夜聞鐘聲，使孤舟之中含愁不眠的“旅人”觸發詩情，以重墨濃筆寫下了千古名句：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”。自此，鍾以詩名，詩傳寺名，寺揚詩魂，詩韻鐘聲，膾炙人口。試想一下，假如，張繼中了狀元，歷史上多了一位人們記不起名字的狀元，少了一名後人傳頌的詩人，寒山寺也不能如此出名，也不會有當今流行的《濤聲依舊》這首歌。但是，歷史是不能假設的。
古老的寒山寺，曾五次毀於兵火，現存的殿宇，則是清光緒二十二年至宣統三年（1866—1911年）重建的。寺前就是那江村橋，如一道彎月似地搭在水上，寺就簇擁在村落的樹木之中，山門外一道厚大金黃色底照壁，橫書魏體‘寒山寺’大字。當我繞過照壁，站在黃牆綠樹、碧瓦赭殿的古寒山寺門前時，心頭油然升起一種肅穆深邃的思古幽情。
踏進寺門，迎面端坐彌勒和韋馱天的塑像，微笑著如迎客模樣。院內，林木清幽，曲徑盤繞，建築軒昂。步入正面大雄寶殿，居中是釋迦牟尼木雕像，香火繚繞，鍾罄時嗚香客虔誠地頂禮膜拜，環殿佈滿“寒山寺詩三十六首”和歷代文人墨客的數十闋留詩。壁間嵌有唐高僧寒山、拾得的寫意畫像石刻，寥寥數筆，傳神生韻。進左右廡殿內，陳列著宋代小型香樟木刻塑的金身五百羅漢像，高僅尺餘，小巧可愛，造型古樸，生動自然。神態各異，無一雷同，令人歎為觀止。右首側殿供著寒山、拾得泥塑，一坐一站，造型純樸生動，逗人喜愛。碑房裡，滿目碑刻古樸風雅，張繼的《楓橋夜泊》詩刻，初由明嘉靖年間文徵明所書，後遇火殘缺，又由清光緒年間俞椒八十六歲時補書勒刻，筆力蒼勁，功力深厚。陸游、唐伯虎、文徵明等宋、元、明、清的名人在此留有書碑殘跡。在這裡還有岳飛“三聲馬踐闕氏血，五代旗梟克汗頭" 的題詞鐫刻,讀之令人豪情頓發,心潮起伏。
東側是" 鍾亭 ", 是一座二層六角形小樓，造型精巧。最早的唐代古鐘，在戰亂中失落，明嘉靖年間，本寂襌師又鑄了一口，在明末流落到日本。現在的青銅大鐘高2.5米，重5噸，要三人合抱，是清代光緒三十二年江蘇廵撫陳燮龍重修寒山寺時仿唐鍾鑄造的。站在二樓這一人多高的懸鐘前，我操起鍾槌，用勁敲了三下，洪亮、深沉的鐘聲頓時響起，餘音繚繞，經久不息，把我送進了鐘聲與詩韻相和、神境與詩境相融的氛圍之中，對我們凡夫俗子來說，叫做撞鐘三響，則會福、祿、壽三至。我且想，祿怎敢奢望？但求福、壽吧。而在夜半時分,僧侶們坐禪誦經,撞鐘即起,聞聲四野 , 悠揚悅耳,可傳十里之遠。蘇州市自1979年12月31日起 ,每年除夕都舉辦“除夕寒山寺聽鍾”專項旅遊活動,日本,東南亞等國內外遊客聚集這裡,聆聽新年午夜明快悅耳的108下鐘聲，人們虔誠地相信，這108響鐘聲可以驅除108個煩惱，新的一年萬事如意，互相祝願，為和平祈禱，沉浸在一片幸福之中……
[遊記] 姑蘇城外寒山寺
作者：宮學大
平素愛讀唐詩，每當吟詠張繼的《楓橋夜泊》中“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”的絕妙佳句時，都會被詩人所描繪的情景交融的意境感染得迴腸蕩氣，如醉如痴。寒山寺的神祕色彩便深深吸引著我。為此，我總希望能有機會領略一下寒山寺深沉祥意，體會那詩韻意境，啼聽那悠揚沉越的鐘聲。
1985年5月，我終於圓了這個夢，但猶感未盡。又過了30年，正是江南鶯飛草長時節，我再次踏進了寒山寺的山門，再次感受寒山寺意境，使其得到昇華。
寒山寺在蘇州市閭門外的楓橋鎮上，位於古運河畔，在楓橋和江村橋之間。始建於六朝時期樑代天監年間（502---519年），距今已有一千四百多年的歷史。初名“妙利普明塔院”，相傳唐貞觀年間高僧寒山、拾得曾在此住持，遂更名‘寒山寺’。唐代詩人張繼京中狀元考試不中，回鄉途經寒山寺時，半夜聞鐘聲，使孤舟之中含愁不眠的“旅人”觸發詩情，以重墨濃筆寫下了千古名句：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”。自此，鍾以詩名，詩傳寺名，寺揚詩魂，詩韻鐘聲，膾炙人口。試想一下，假如，張繼中了狀元，歷史上多了一位人們記不起名字的狀元，少了一名後人傳頌的詩人，寒山寺也不能如此出名，也不會有當今流行的《濤聲依舊》這首歌。但是，歷史是不能假設的。
古老的寒山寺，曾五次毀於兵火，現存的殿宇，則是清光緒二十二年至宣統三年（1866—1911年）重建的。寺前就是那江村橋，如一道彎月似地搭在水上，寺就簇擁在村落的樹木之中，山門外一道厚大金黃色底照壁，橫書魏體‘寒山寺’大字。當我繞過照壁，站在黃牆綠樹、碧瓦赭殿的古寒山寺門前時，心頭油然升起一種肅穆深邃的思古幽情。
踏進寺門，迎面端坐彌勒和韋馱天的塑像，微笑著如迎客模樣。院內，林木清幽，曲徑盤繞，建築軒昂。步入正面大雄寶殿，居中是釋迦牟尼木雕像，香火繚繞，鍾罄時嗚香客虔誠地頂禮膜拜，環殿佈滿“寒山寺詩三十六首”和歷代文人墨客的數十闋留詩。壁間嵌有唐高僧寒山、拾得的寫意畫像石刻，寥寥數筆，傳神生韻。進左右廡殿內，陳列著宋代小型香樟木刻塑的金身五百羅漢像，高僅尺餘，小巧可愛，造型古樸，生動自然。神態各異，無一雷同，令人歎為觀止。右首側殿供著寒山、拾得泥塑，一坐一站，造型純樸生動，逗人喜愛。碑房裡，滿目碑刻古樸風雅，張繼的《楓橋夜泊》詩刻，初由明嘉靖年間文徵明所書，後遇火殘缺，又由清光緒年間俞椒八十六歲時補書勒刻，筆力蒼勁，功力深厚。陸游、唐伯虎、文徵明等宋、元、明、清的名人在此留有書碑殘跡。在這裡還有岳飛“三聲馬踐闕氏血，五代旗梟克汗頭" 的題詞鐫刻,讀之令人豪情頓發,心潮起伏。
東側是" 鍾亭 ", 是一座二層六角形小樓，造型精巧。最早的唐代古鐘，在戰亂中失落，明嘉靖年間，本寂襌師又鑄了一口，在明末流落到日本。現在的青銅大鐘高2.5米，重5噸，要三人合抱，是清代光緒三十二年江蘇廵撫陳燮龍重修寒山寺時仿唐鍾鑄造的。站在二樓這一人多高的懸鐘前，我操起鍾槌，用勁敲了三下，洪亮、深沉的鐘聲頓時響起，餘音繚繞，經久不息，把我送進了鐘聲與詩韻相和、神境與詩境相融的氛圍之中，對我們凡夫俗子來說，叫做撞鐘三響，則會福、祿、壽三至。我且想，祿怎敢奢望？但求福、壽吧。而在夜半時分,僧侶們坐禪誦經,撞鐘即起,聞聲四野 , 悠揚悅耳,可傳十里之遠。蘇州市自1979年12月31日起 ,每年除夕都舉辦“除夕寒山寺聽鍾”專項旅遊活動,日本,東南亞等國內外遊客聚集這裡,聆聽新年午夜明快悅耳的108下鐘聲，人們虔誠地相信，這108響鐘聲可以驅除108個煩惱，新的一年萬事如意，互相祝願，為和平祈禱，沉浸在一片幸福之中……
出碑廊住南走不遠，聳立著從蘇州城移來的‘楓江第一樓’---花籃樓，上下三層，飛簷翹角，精緻秀美。奇特的是此樓建築奇特，底層用的是減柱法，只用兩根楹柱,而在大梁前簷接榫處雕上兩隻精美的木花籃，故稱花藍樓。樓臨楓江橋，登此樓 , 縱目眺望，江南山水秀色盡收眼底；近觀江村橋 , 古運河小舟川流不息，一片田園樂趣；遠望獅子山、天平山,林木蔥蔥 ,塔影晃晃,整個江村寺院籠罩在一片清淡、寧靜的氛圍中 , 不少中外遊客在此競相拍照。這座具有1400多年曆史的古老廟宇, 在興致勃勃的遊人面前 ,似乎也煥發了青春!此情此景，引起我詩興大發，隨即吟作絕句《重遊寒山寺》
當年張繼寫詩篇，今日姑蘇唱變遷。
漁火客船何處覓, 古鐘依舊震長天。
“帶著一盞魚火，讓它溫暖我的雙眼。留下一段真情，讓它停泊在楓橋邊。濤聲依舊，不見當初的夜晚……”此刻，駐足在楓橋邊，聽情愁和旅愁譜寫的《濤聲依舊》，又是一番怎樣的心境呢？
步出寒山寺，看到來來往往的遊人，我驀然想到：古詩與新歌所產生的效應，不正昭示著古寺清新美好的明天嗎？
[遊記] 姑蘇城外寒山寺
作者：宮學大
平素愛讀唐詩，每當吟詠張繼的《楓橋夜泊》中“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”的絕妙佳句時，都會被詩人所描繪的情景交融的意境感染得迴腸蕩氣，如醉如痴。寒山寺的神祕色彩便深深吸引著我。為此，我總希望能有機會領略一下寒山寺深沉祥意，體會那詩韻意境，啼聽那悠揚沉越的鐘聲。
1985年5月，我終於圓了這個夢，但猶感未盡。又過了30年，正是江南鶯飛草長時節，我再次踏進了寒山寺的山門，再次感受寒山寺意境，使其得到昇華。
寒山寺在蘇州市閭門外的楓橋鎮上，位於古運河畔，在楓橋和江村橋之間。始建於六朝時期樑代天監年間（502---519年），距今已有一千四百多年的歷史。初名“妙利普明塔院”，相傳唐貞觀年間高僧寒山、拾得曾在此住持，遂更名‘寒山寺’。唐代詩人張繼京中狀元考試不中，回鄉途經寒山寺時，半夜聞鐘聲，使孤舟之中含愁不眠的“旅人”觸發詩情，以重墨濃筆寫下了千古名句：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”。自此，鍾以詩名，詩傳寺名，寺揚詩魂，詩韻鐘聲，膾炙人口。試想一下，假如，張繼中了狀元，歷史上多了一位人們記不起名字的狀元，少了一名後人傳頌的詩人，寒山寺也不能如此出名，也不會有當今流行的《濤聲依舊》這首歌。但是，歷史是不能假設的。
古老的寒山寺，曾五次毀於兵火，現存的殿宇，則是清光緒二十二年至宣統三年（1866—1911年）重建的。寺前就是那江村橋，如一道彎月似地搭在水上，寺就簇擁在村落的樹木之中，山門外一道厚大金黃色底照壁，橫書魏體‘寒山寺’大字。當我繞過照壁，站在黃牆綠樹、碧瓦赭殿的古寒山寺門前時，心頭油然升起一種肅穆深邃的思古幽情。
踏進寺門，迎面端坐彌勒和韋馱天的塑像，微笑著如迎客模樣。院內，林木清幽，曲徑盤繞，建築軒昂。步入正面大雄寶殿，居中是釋迦牟尼木雕像，香火繚繞，鍾罄時嗚香客虔誠地頂禮膜拜，環殿佈滿“寒山寺詩三十六首”和歷代文人墨客的數十闋留詩。壁間嵌有唐高僧寒山、拾得的寫意畫像石刻，寥寥數筆，傳神生韻。進左右廡殿內，陳列著宋代小型香樟木刻塑的金身五百羅漢像，高僅尺餘，小巧可愛，造型古樸，生動自然。神態各異，無一雷同，令人歎為觀止。右首側殿供著寒山、拾得泥塑，一坐一站，造型純樸生動，逗人喜愛。碑房裡，滿目碑刻古樸風雅，張繼的《楓橋夜泊》詩刻，初由明嘉靖年間文徵明所書，後遇火殘缺，又由清光緒年間俞椒八十六歲時補書勒刻，筆力蒼勁，功力深厚。陸游、唐伯虎、文徵明等宋、元、明、清的名人在此留有書碑殘跡。在這裡還有岳飛“三聲馬踐闕氏血，五代旗梟克汗頭" 的題詞鐫刻,讀之令人豪情頓發,心潮起伏。
東側是" 鍾亭 ", 是一座二層六角形小樓，造型精巧。最早的唐代古鐘，在戰亂中失落，明嘉靖年間，本寂襌師又鑄了一口，在明末流落到日本。現在的青銅大鐘高2.5米，重5噸，要三人合抱，是清代光緒三十二年江蘇廵撫陳燮龍重修寒山寺時仿唐鍾鑄造的。站在二樓這一人多高的懸鐘前，我操起鍾槌，用勁敲了三下，洪亮、深沉的鐘聲頓時響起，餘音繚繞，經久不息，把我送進了鐘聲與詩韻相和、神境與詩境相融的氛圍之中，對我們凡夫俗子來說，叫做撞鐘三響，則會福、祿、壽三至。我且想，祿怎敢奢望？但求福、壽吧。而在夜半時分,僧侶們坐禪誦經,撞鐘即起,聞聲四野 , 悠揚悅耳,可傳十里之遠。蘇州市自1979年12月31日起 ,每年除夕都舉辦“除夕寒山寺聽鍾”專項旅遊活動,日本,東南亞等國內外遊客聚集這裡,聆聽新年午夜明快悅耳的108下鐘聲，人們虔誠地相信，這108響鐘聲可以驅除108個煩惱，新的一年萬事如意，互相祝願，為和平祈禱，沉浸在一片幸福之中……
出碑廊住南走不遠，聳立著從蘇州城移來的‘楓江第一樓’---花籃樓，上下三層，飛簷翹角，精緻秀美。奇特的是此樓建築奇特，底層用的是減柱法，只用兩根楹柱,而在大梁前簷接榫處雕上兩隻精美的木花籃，故稱花藍樓。樓臨楓江橋，登此樓 , 縱目眺望，江南山水秀色盡收眼底；近觀江村橋 , 古運河小舟川流不息，一片田園樂趣；遠望獅子山、天平山,林木蔥蔥 ,塔影晃晃,整個江村寺院籠罩在一片清淡、寧靜的氛圍中 , 不少中外遊客在此競相拍照。這座具有1400多年曆史的古老廟宇, 在興致勃勃的遊人面前 ,似乎也煥發了青春!此情此景，引起我詩興大發，隨即吟作絕句《重遊寒山寺》
當年張繼寫詩篇，今日姑蘇唱變遷。
漁火客船何處覓, 古鐘依舊震長天。
“帶著一盞魚火，讓它溫暖我的雙眼。留下一段真情，讓它停泊在楓橋邊。濤聲依舊，不見當初的夜晚……”此刻，駐足在楓橋邊，聽情愁和旅愁譜寫的《濤聲依舊》，又是一番怎樣的心境呢？
步出寒山寺，看到來來往往的遊人，我驀然想到：古詩與新歌所產生的效應，不正昭示著古寺清新美好的明天嗎？