人生如行路，一路艱辛，一路風景，你的目光所及，就是你的人生境界。
人生九大境界，全憑個人主宰，笑看人生，才能擁有海闊天空的人生境界，順從內心，才得最好的生活。
第一種人生境界：通達
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空。
青山依舊在，幾度夕陽紅。
白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢。
古今多少事，都付笑談中。
——明·楊慎《臨江仙·滾滾長江東逝水》
滾滾長江向東流，不再回頭，多少英雄像翻飛的浪花般消逝，可見人世間的“是非成敗”都如同過眼煙雲，我們不必對權勢富貴這些虛無的東西耿耿於懷、斤斤計較，還不如寄情山水，託趣漁樵，與秋月春風為伴，自在自得。
第二種人生境界：曠達
金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
——唐·李白《行路難 其一》
人的一生中難免會遇見許多艱難困苦，但只要內心堅定，始終不放棄任何一點希望，努力改變自身困境，終有一天我們會迎來我們想要的未來。
第三種人生境界：豁達
巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
——唐·劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
在這個世界上,為什麼有的人活得輕鬆,而有的人為什麼活得沉重?前者是拿得起，放得下，後者則是拿得起，放不下，所以沉重。
即使我們身處絕境，即使前方已無路可走，我們依舊可以往天空上看，心靈還可以暢遊太空，可以自在、淡然地欣賞天與地，忘記這變化無常的俗世帶來的傷痛，體會到寬廣地人生境界，真正到達雲淡風輕的境界。
第四種人生境界：超我
中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。
——唐·王維《終南別業》
行走於天地間，很多人都害怕遇到雨打溼衣裳，但雨終將還是會落下的，誰都無可避免。如果因此而萌生退意，不敢向前繼續走，那麼我們極有可能會喪失一切，若我們能戰勝自己怯懦，保持自己的初心一直向前，等到回首時變回發現，其實所謂絕境，不過是我們的想象而已。
第五種人生境界：蒼茫
前不見古人，後不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
——唐·陳子昂《登幽州臺歌》
我們看不見前古賢人，古人也來不及看見我們；我們看不見未來英傑，同樣未來英傑也看不見我們，我們能看得見已經能看見我們的，只有眼前的這個時代。說到底，我們不過只是這蒼茫世界的一粒微塵罷了。
第六種人生境界：超脫
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
——宋·蘇軾《定風波·莫聽穿林打葉聲》
人生最重要的不是遇到了什麼，而是如何去面對我們所遇見的。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全，我們唯一能做到的便是調整好自己心態，坦然接受一切。等到我們回首看自己走過來的路，便會發現那些傷痛，那些困苦早已在不知不覺中消失殆盡。
第七種人生境界：脫俗
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
——魏晉·陶淵明《飲酒·其五》
人活在世上，總要找到生命的價值，否則人就會處在焦慮和不安之中。而社會總是有一套公認的價值標準——名利、權勢等等，多數人便以此為安身立命的依據。
事實上，人的生命是自然的一部分，只是由於人們把自己從自然中分離出來，在虛幻的、毫無真實價值的權位、名利中競爭、追逐不已，生命才充滿了一得一失喜憂無常的焦慮與矛盾。因而，完美的生命，只能在歸復自然中求得。
第八種人生境界：深邃
寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閒坐說玄宗。
——唐·元稹《行宮》
人類的悲歡並不相通，我們往往理解不了那些與我們不同的人，但這無妨我們對他們議論。在生活中我們常常不自覺地成為了“白頭宮女”，毫不自知地講著某些人某些事。這是一種因為時間、空間二造成的哀感。這種哀感，比憂傷要輕緩，卻是一種更為深邃的生命體驗。
第九種人生境界：滄桑
古人無復洛城東，今人還對落花風。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
——唐·希夷《代悲白頭翁（節選）》
紅顏易老，世事無常，只是一個眨眼的時間，人間已是滄海桑田。所以，一定要珍惜當下的每一個瞬間，不要等到物是人非之時，才開始後悔、難過、傷心，最後無奈的嘆一句，“天高好個秋涼”。