【揚揚導讀】在生活和工作中，我們有時會遇到不順心的事，難免會遭受別人的誤解、譏諷，甚至誹謗，無禮指責等。於是，煩惱和痛苦便困擾著內心，使自己生氣。面對這種情況，該怎麼辦？水源先生用《孟子》的話，告訴你如何才能不生氣的“祕訣”。讀後，你還會生氣嗎？
我和所有教過的學生都有一個美麗而粗暴的約定：無論在何時，無論在何地，只要有同學看見了我生氣的樣子，無需客氣，直接就可以南拳北腿太極八卦一陽指蛤蟆功的向我招呼，我不僅不怪罪，相反還得請對方吃飯！我同時負責任的友情提示，假如真有那麼一天，吃飯是小事情，得抓緊去買彩票，大獎肯定跑不了！但遺憾的是，誰都沒有看見我生氣過。有一天我在操場，一個即將走上開發工程師崗位的孩子跑到我面前，氣喘吁吁的說：老師，求你了，假裝生個氣唄，我不踹你，也不要吃飯，我只想買張彩票！
生氣是人之常情，工作學習中，最讓人鬧心的莫過於遇到極端無禮之人，如何讓自己始終擁有快樂心態，不受他人影響而執著於自己的夢想和追求呢？我們看看孟子是怎麼說的。
孟子曰：“君子所以異於人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。有人於此，其待我以橫逆，則君子必自反也：我必不仁也，必無禮也，此物奚宜至哉？…….如有一朝之患，則君子不患矣。”
這一大段話的大意是，孟子說，君子之所以不同於常人，在於所存心思不一樣。君子把仁養心上，把禮養心中。養仁則為仁人，仁人愛人，有禮則能尊敬他人。愛人的人，別人同樣愛他。尊敬人的人，別人同樣尊敬他。假如有個人，他對我蠻橫無禮，那麼君子就要自我反省：“我是不是有不仁的地方，我是不是有無禮的地方，否則這種情況怎麼能夠出現呢？”
反省後發現自己有仁有禮，那人仍然如此，君子會接著自我反省：“我是不是忠方面有問題啊。” 反省後發現自己忠方面沒有問題啊，那人仍然蠻橫無禮不改變，君子就會說：“這是個狂妄之徒吧，這種人只能算做禽獸，和禽獸有什麼好計較的呢？”
對君子來說，有長期的憂慮，但沒有意外的痛苦。憂慮什麼呢：舜是人，我也是人。舜成為天下的榜樣，名傳後代，可我是個普通的鄉下人，做人的差別怎麼這麼大呢？這才值得憂慮。又該怎麼辦呢？努力像大舜一樣就是了。至於君子的痛苦，沒有的事。不仁的不做，無禮的不幹，即使有意外災難，君子也不會感到痛苦。
孟母篇我講過，孟母希望孟子通過學習成為君子，而不是唯利是圖之人。應該說成為君子，是所有讀書人最純情的夢想。但什麼樣的人是君子呢？論語裡說，君子喻於義，小人喻於利。看來君子和小人的區別就在於你做的事情是為義呢，還是為利？就拿現在國家的反腐工作來說，多少落馬官員外在清廉，表面是君子，實際上卻是鉅貪，人民的名義裡的趙德漢，清貧得住簡易的樓房，吃最原始的炸醬麵，如果不是監察官高人一籌，誰能知道他家裡的現金居然多到需要銀行派專車來運呢？這樣的貪官，是為利而謀一己之私，為君子所不齒。
孟子怎麼定位君子的呢？上面這段話就講得非常清楚明白。也就是說，無論你處於什麼位置，如果你心中存仁存禮，懂得愛人和尊敬他人，你就是君子。但林子大了，什麼鳥都有，無論你做的多好，還是有人對你不滿意，對你無禮，遇到這樣情況呢？作為君子首先要反省反省再反省，用現在話說就先找自身原因。如果自己確實沒有問題，對方仍然不依不饒，蠻橫無禮，說明這個人素養低，簡直和禽獸一樣。如果和禽獸鬥，輸家永遠是你。如果你贏了，別人說你比禽獸厲害。如果輸了，別人又說你禽獸都不如，平分秋色呢，對方則說你和禽獸一樣。
不計較其實是一種胸懷，也就是說君子一定是有胸懷和包容的。孟子禽獸之喻只是趣談而已。所以他說作為君子應該向大德大智的成功人士學習，想想同樣的是人，同樣的一個腦袋雙手雙腿，怎麼我就不如他？生活中影響自己成長的流言蜚語，陰謀詭計等等，如果計較，受損的一定是自己。所以，一定要執著於自己的夢想和追求，保持君子之心，無論發生任何事情，都能坦然相對，快樂永存心間！
我把孟子這段話給學生做了賞析，同學們深受感動，紛紛表態要像聖人學習。我最後總結說：老師的價值就是幫助學生成長，意味著無論學生如何的表現，都是正常的，老師生氣解決不了任何的問題，當所有老師都能意識到自己的真正價值時，再頑劣差勁的孩子，用心引導，皆可成才，這才是老師一生最珍貴的財富！如果每個孩子都很優秀了，還需要你這個老師做什麼呢？這是老師敢和你們約定的原因所在！
因此，學君子之道，以包容的心境，寬廣的胸懷，看待人生世事。無論順境也好，逆境也好，別人稱讚你也好，誹謗你也好，你都能安然不動，泰然處之。如老子所說：“寵辱不驚”，那麼，你將會擁有快樂人生！
作者水源先生
作者簡介：水源先生（本名楊俊）
貴州遵義播州人，現居北京。國學和企業管理培訓講師，詩意生活訓練導師。
曾江湖十年，走遍中國，不憾青史無名，惟願人生有愛。願法先聖，身體力行，引領學員：行千里莫忘故土，讀萬卷勤創造新章！
東門品茗，西河蓑衣，南山撫琴，北國話詩。核心課程：《四書智慧行天下》《帝王之書和領導格局》《透過歷史看管理》！
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