易經：你所做的一切努力都有用，只是暫時沒表露出來
我認識一個研究易經幾十年的人，逢人就說理論，一言不合就出言不遜，其實，這樣的人已經走火入魔，自己卻不知道。我寫易經，一定是和現實生活相關，人家叫我占卜，我...
《論語》是記錄孔子及其弟子言行的書，以語錄體和對話文體為主。“仁”是孔子思想的核心。
“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”什麼是仁？這個是不好說的，就像老子的“道”。
孔子根據弟子的資質以及問話的情景有不同的回答。如：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。”（《顏淵》）“剛、毅、木、訥
近仁。”（《子路》）“已欲立而立人，己欲達而達人，能近取譬，可謂仁之方也已。”（《雍也》）
“人之初，性本善”，我們人類天生就渴望融入團體、關心他人、廣交朋友。可有時候，我們就是很難讓一個人伸出援助之手“表達”他們那個真實的“自我”。
大多數人想去喜歡，想去愛，想和別人建立某種關係，但他們害怕。他們怕被拒絕；他們敏感脆弱；他們的“自我”中摻有太多複雜的情緒（如妒忌），還有態度、信仰……，所有這些本能的慾望阻礙了他們，使得他們很難向人家伸出援手。
心理策略所做的，就是要影響人們這種天生的狀態，讓它們（也即本來的“善”）顯現出來，如此而已。所以，你看，儘管“性善”，但要是沒有這些心理策略作為催化劑，這“行善”的化學反應還不一定能發生呢！
我們給予、付出、獻愛心、幫助別人的時候，心裡覺著挺快樂的。所以你看，這裡不是在扭曲人家的心智，讓他們無條件地執行你的命令，只是讓他們心底的助人慾望浮出水面罷了！
我們知道：彼此間的喜歡，是所有人際關係的核心。如果這個人，他既不喜歡也不尊重你的話，那他怎麼會一直迷戀你到地老天荒呢？
所以，你看，要想讓人家迷戀你，除了使上“讓人家迷戀你”的招兒，還得再加上點“讓人家喜歡你”、“讓人家尊敬你”的套路，這策略也得強強聯手才成啊！
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