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南懷瑾先生寫過這麼一句詩:三千年讀史,不外功名利祿。古往今來,人世輪迴,兜兜轉轉,人們卻不過名利二字。
世人為名利所累,卻也為名利所害。
一、名為招禍之本,利乃忘志之媒。
俗話說“天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往”,人生在世,大多逃不過名利二字。這個世界上本來沒有壞人,但是一個人的心裡若是有了個“求名”的心,自然就會奮不顧身的為名聲而盡心竭力,結果卻為名所累,給自己招來禍患。
自古名利不分家,求名者招禍患,好利的人由於慾望太甚,最終忘卻了世間的其他事,一心只求利益,為一分利淡一分志,最終成了金錢的奴僕,此所謂,越好利,越無志向。
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南懷瑾先生寫過這麼一句詩:三千年讀史,不外功名利祿。古往今來,人世輪迴,兜兜轉轉,人們卻不過名利二字。
世人為名利所累,卻也為名利所害。
一、名為招禍之本,利乃忘志之媒。
俗話說“天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往”,人生在世,大多逃不過名利二字。這個世界上本來沒有壞人,但是一個人的心裡若是有了個“求名”的心,自然就會奮不顧身的為名聲而盡心竭力,結果卻為名所累,給自己招來禍患。
自古名利不分家,求名者招禍患,好利的人由於慾望太甚,最終忘卻了世間的其他事,一心只求利益,為一分利淡一分志,最終成了金錢的奴僕,此所謂,越好利,越無志向。
二、君子好名,便起欺人之念。
有道是“君子愛財取之有道”,這是恭維君子的話,君子在這裡其實指的是普通人。真正的君子往往是仗義疏財的。
所以一個普通人若是熱愛起了名聲,自然就容易打起別人的主意,幹起了欺世盜名的勾當,如此便是偽善之人。相比之下,小人雖然也好名聲,但還有敬畏的心。
俗話說,偽君子比真小人更可怕,便是這個道理。一個人若是喜歡好名聲,就會打開偽善的大門。
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南懷瑾先生寫過這麼一句詩:三千年讀史,不外功名利祿。古往今來,人世輪迴,兜兜轉轉,人們卻不過名利二字。
世人為名利所累,卻也為名利所害。
一、名為招禍之本,利乃忘志之媒。
俗話說“天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往”,人生在世,大多逃不過名利二字。這個世界上本來沒有壞人,但是一個人的心裡若是有了個“求名”的心,自然就會奮不顧身的為名聲而盡心竭力,結果卻為名所累,給自己招來禍患。
自古名利不分家,求名者招禍患,好利的人由於慾望太甚,最終忘卻了世間的其他事,一心只求利益,為一分利淡一分志,最終成了金錢的奴僕,此所謂,越好利,越無志向。
二、君子好名,便起欺人之念。
有道是“君子愛財取之有道”,這是恭維君子的話,君子在這裡其實指的是普通人。真正的君子往往是仗義疏財的。
所以一個普通人若是熱愛起了名聲,自然就容易打起別人的主意,幹起了欺世盜名的勾當,如此便是偽善之人。相比之下,小人雖然也好名聲,但還有敬畏的心。
俗話說,偽君子比真小人更可怕,便是這個道理。一個人若是喜歡好名聲,就會打開偽善的大門。
三、大惡多從柔處伏,哲士須防綿裡之針。
人生在世有些人,我們不得不防,有些事,我們不可不知。真正的大惡之人往往看起來充滿了善意,很容易誘惑人心,一不小心便被欺騙了,尤其是偽君子。
俗話說“害人之心不可有,防人之心不可無”,人生在世,著實艱難,因此真正的精明人定能從細緻處入手,才能防備那些綿裡藏針,吃人不吐骨頭的偽君子。
有時候,愛恨只在一瞬間,有時候善惡只在一念間。
名利二字,人人求之,卻不知名利看似魅力無邊,卻最終損人心志,害人不淺。