得罪了關羽會捱罵，得罪了張飛會捱打，得罪了諸葛亮後果會如何？

熟讀三國史料的人都想問一個有趣的問題：得罪了關羽會捱罵，得罪了張飛會捱打，得罪了諸葛亮會咋樣？當我們看了得罪關羽張飛諸葛亮的後果，就能回答另一個問題：曹操孫權掌權的時候，曹魏孫吳都很少有雞爭狗鬥，為什麼以漢室正統自居的劉備集團會內訌不斷？

劉備集團內訌不斷，這樣的記載在三國正史中比比皆是——咱們今天只說正史不談演義。

​劉備與諸葛亮“情好日密”，“關羽、張飛等不悅”，這就是說不滿意的不僅僅是關羽張飛，可能還有糜竺孫乾簡雍，關羽張飛在劉備開導下保留意見，其他謀士作何感想不得而知。反正徐庶徐元直是走掉了（徐庶是諸葛亮入職後才走的），而且到了曹操那邊並沒有一言不發，反而當上了靠說話吃飯的御史中丞。

關羽跟馬超黃忠關係都很僵，按照正史記載，黃漢升並沒有跟關羽大戰若干回合，而是先跟劉表的侄子劉磐投降曹操當了“假行裨將軍”，後來跟著韓玄投降劉備，兩次都沒有發生戰鬥，屬於投誠。所以關羽對黃忠受封后將軍很是不滿，還說出了那句傳誦千古的牢騷話：“大丈夫終不與老卒為伍”。關羽瞧不起黃忠，很瞧得起馬超，這瞧得起的後果，就是他要跟馬超決鬥，要不是諸葛亮和稀泥給關羽取了個“髯公”雅號，倆人可能就打起來了。

​後來的蜀漢政權更是都成了一窩烏眼雞：李嚴個諸葛亮鬥，魏延跟楊儀鬥，這兩場爭鬥讀者諸君都知道，但是費禕還跟姜維鬥，這件事就很少有人知道了，因為《三國演義》沒寫。但是《三國志·蔣琬費禕姜維傳》寫得很明白：“（姜維）每欲興軍大舉，費禕常裁製不從，與其兵不過萬人。”

為什麼劉備集團，或者說蜀漢政權一直內訌不斷呢？咱們還是先來看看得罪關羽張飛諸葛亮的後果是怎樣的。

關羽在劉備陣營的權力是相當大的，大到超過了諸葛亮許多：“前將軍，假節鉞，董督荊州事。”管著劉備一半地盤，假節鉞就是有生殺予奪大權。但是糜芳劉封都敢得罪關羽，而關羽除了背後怒罵之外，毫無辦法。所謂關羽對糜芳傅士仁要打要殺，那也是演義的說法，正史中關羽只能暗自咬牙發狠：“自羽之出軍，芳、仁供給軍資，不悉相救。羽言‘還當治之’。”面對消極怠工的“國舅”糜芳，關羽的節鉞都不好使。

​連個名不正言不順（糜夫人已失蹤）的“國舅”，關羽尚且擺不平，對於“王子”劉封，關羽更是無可奈何：“關羽圍樊城、襄陽，連呼封、達，令發兵自助。封、達辭以山郡初附，未可動搖，不承羽命。”劉備賜給關羽的節鉞，在劉封眼裡就是雞毛撣子劈柴斧，關羽除了怒罵之外，一點轍都沒有。

大家可以說關羽熟讀春秋深知禮儀，但是被劉備批評為性格暴躁的張飛，又是怎麼對待得罪他的人呢？答案是頂多打一頓，有時候還不得不忍氣吞聲。

作為劉備起家的老班底，張飛地位應該很高，可是蜀中士族一點面子都不給，據《零陵先賢傳》記載：張飛到劉巴家串門（嘗就巴宿），劉巴連話都不跟他說（不與語），諸葛亮和稀泥也不好使，被劉巴一句話懟了回去：“大丈夫處世，當交四海英雄，如何與兵子共語乎？”劉備很憤怒，但也不敢對劉巴怎麼樣，法正病逝後，劉巴接任尚書令，跟荀彧在曹操（漢獻帝）那裡的官職一樣。

​張飛惹不起劉巴，對手下也只能揍一頓出氣，因為他只假節而沒有“鉞”，是沒有權利先斬後奏的，劉備雖然擔心，但也沒有放權：“卿刑殺既過差，又日鞭撾健兒，而令在左右，此取禍之道也。”如果劉備這樣告訴張飛：“誰惹你，你就殺了他以絕後患。”那麼張飛就不會死於範疆張達之手了，劉備伐吳有張飛分進合擊，也未必會有夷陵之敗了。

得罪了關羽會捱罵，得罪了張飛會捱揍，關羽張飛從未斬殺本陣營任何大將小將。那麼得罪了諸葛亮會如何呢？咱們找三個人來看看。

首先來看同受託孤重任的李嚴李正方，此人一向跟諸葛亮對著幹，不斷請求劉禪讓他開府治事、兼任州牧，最後在諸葛亮伐魏的時候，乾脆在腳下使絆子。面對李嚴的不合作，諸葛亮無計可施，只好聯合車騎將軍劉琰、魏延、袁綝、吳懿、高翔、吳班、楊儀、鄧芝、劉巴、費禕等二十二個人一起給劉禪上奏，這才把李嚴削職為民。諸葛亮處理了李嚴，卻不敢把李嚴的全部權利收歸己有，而是讓李嚴的兒子李豐接手了一大部分：“表平（李嚴又名李平）子豐督主江州，隆崇其遇，以取一時之務。”弄得蜀漢一片譁然：“群臣上下皆怪待平之厚也。”

​除了李嚴，魏延也經常挑戰諸葛亮的權威——演義小說中諸葛亮動輒對魏延喊打喊殺，在正史中根本就不存在，實際情況是諸葛亮百般迴護：“亮深惜儀之才幹，憑魏延之驍勇，常恨二人之不平，不忍有所偏廢也。”魏延在諸葛亮手下不斷升遷：領丞相司馬、涼州刺史、前軍師徵西大將軍、假節、南鄭侯，比趙雲的待遇不知道要好上多少倍。

這時候我們就看明白了：“王親國戚”得罪了關羽，頂多挨一頓罵；得罪了張飛，最多挨頓揍；得罪了諸葛亮更不要緊，因為諸葛亮絕不會對他們動刀子。諸葛亮唯一一次動刀子，是對自己的兒子一樣的學生馬謖，而且是迫於壓力不得不殺：“戮謖以謝眾。”這就是要給某些人一個交代，那麼諸葛亮要給誰一個交代呢？肯定不是荊州過來的那撥人。

雖然諸葛亮強調“治亂世用重典”，但是以“仁義”自詡的劉備，已經為本集團內訌不斷種下了禍因——不是劉備不想表現得殺伐果斷，而是不敢殺也殺不得：劉備起家的時候，得到了糜竺糜芳的贊助，所以糜氏兄弟可以不給關羽面子；劉備入蜀屬於巧取豪奪，蜀中士族敢怒不敢言但是內心牴觸，所以劉巴可以藐視張飛，劉備只能以高官厚祿懷柔；諸葛亮由雜號軍師將軍進位丞相，年紀輕資歷淺，不服他的人很多，如果他對蜀中士族大開殺戒，那麼很可能被趕出西川。

​反觀曹操，在曹魏一言九鼎，劉協就是個擺設，曹操想殺誰就殺誰；在江東，孫權有父兄打下的基業，整個東吳就是孫傢俬產，生殺予奪全在孫權一念之間；而劉備在蜀中，並沒有絕對權威，對關羽的放縱、對士族的懷柔，只能讓他們氣焰愈熾。

所以說生逢亂世，必須殺伐果斷，太阿倒持政出多門，沒有一個絕對的權威，不滅亡就算不錯了。要想爭霸天下，劉備在霸氣方面，比曹操還差了很多。這就像一個大集團，如果幾個部門大頭兒互相踢腳使絆子，那也離破產清盤不遠了……