每年的農曆六月十九是佛教界的重大紀念日，即觀音菩薩成道日，在這一天，誦持觀音菩薩心咒（又稱六字大明咒 ：嗡ong 嘛ma 呢ni 叭ba 咪mi 吽hong），可獲累世功德，具有大福報。
觀音菩薩是大乘佛教四大菩薩之一，在智、悲、行、願之中是慈悲的代表。觀音菩薩是阿彌陀佛座下的上首菩薩，居左協侍。在佛教中，觀音菩薩被奉為大慈大悲、救苦救難、有求必應的菩薩，遇難眾生只須誦唸其名號，其即前往拯救解難，故名觀音。
然而，在藏傳佛教中，觀音菩薩卻並不是以漢地的觀音形象示現，而是以四臂觀音、千手觀音等形象普渡眾生，這其中有何典故呢？在此觀音菩薩成道日之際，不妨讓我們以尼泊爾釋迦族佛像中塑造的各種觀音形象為例，學習並欣賞來自觀音菩薩的世間妙法和典雅神韻。
每年的農曆六月十九是佛教界的重大紀念日，即觀音菩薩成道日，在這一天，誦持觀音菩薩心咒（又稱六字大明咒 ：嗡ong 嘛ma 呢ni 叭ba 咪mi 吽hong），可獲累世功德，具有大福報。
觀音菩薩是大乘佛教四大菩薩之一，在智、悲、行、願之中是慈悲的代表。觀音菩薩是阿彌陀佛座下的上首菩薩，居左協侍。在佛教中，觀音菩薩被奉為大慈大悲、救苦救難、有求必應的菩薩，遇難眾生只須誦唸其名號，其即前往拯救解難，故名觀音。
然而，在藏傳佛教中，觀音菩薩卻並不是以漢地的觀音形象示現，而是以四臂觀音、千手觀音等形象普渡眾生，這其中有何典故呢？在此觀音菩薩成道日之際，不妨讓我們以尼泊爾釋迦族佛像中塑造的各種觀音形象為例，學習並欣賞來自觀音菩薩的世間妙法和典雅神韻。
迦雅的經典作品——紫銅四臂觀音
一、四臂觀音
四臂觀音是藏傳佛教大悲觀音的主尊，代表大悲、大智、大力，是密乘行者必修的法門。與文殊菩薩、金剛手菩薩合稱“三族性尊”，居雪域怙主地位，是藏傳佛教和藏地的首位保護神。該尊佛像造型極其優美，可謂傾注了藏民族對觀音菩薩的尊崇和敬慕之心，皈依本尊之度誠之誓。
每年的農曆六月十九是佛教界的重大紀念日，即觀音菩薩成道日，在這一天，誦持觀音菩薩心咒（又稱六字大明咒 ：嗡ong 嘛ma 呢ni 叭ba 咪mi 吽hong），可獲累世功德，具有大福報。
觀音菩薩是大乘佛教四大菩薩之一，在智、悲、行、願之中是慈悲的代表。觀音菩薩是阿彌陀佛座下的上首菩薩，居左協侍。在佛教中，觀音菩薩被奉為大慈大悲、救苦救難、有求必應的菩薩，遇難眾生只須誦唸其名號，其即前往拯救解難，故名觀音。
然而，在藏傳佛教中，觀音菩薩卻並不是以漢地的觀音形象示現，而是以四臂觀音、千手觀音等形象普渡眾生，這其中有何典故呢？在此觀音菩薩成道日之際，不妨讓我們以尼泊爾釋迦族佛像中塑造的各種觀音形象為例，學習並欣賞來自觀音菩薩的世間妙法和典雅神韻。
迦雅的經典作品——紫銅四臂觀音
一、四臂觀音
四臂觀音是藏傳佛教大悲觀音的主尊，代表大悲、大智、大力，是密乘行者必修的法門。與文殊菩薩、金剛手菩薩合稱“三族性尊”，居雪域怙主地位，是藏傳佛教和藏地的首位保護神。該尊佛像造型極其優美，可謂傾注了藏民族對觀音菩薩的尊崇和敬慕之心，皈依本尊之度誠之誓。
鎏金彩繪工藝的千手觀音
二、千手觀音
千手千眼觀音是觀音苦薩的變化身。據說觀音菩薩看到世間眾生的痛苦，在無量光佛面前為體憫眾生苦，大發慈悲，誓要度盡眾生，若願不能償，自己的頭便裂成十份，身體分解為千份。茫茫世界，芸芸眾生，照應極難，於是他將身軀化為四十二段，每段化為一尊觀音，惟仍窮於應付。此時阿彌陀佛前來告誠，說觀音不應殘害身體，應以擴大法力實現宏願，並施法將觀音四十二段合為一體，除原有兩臂，留四十手臂，每臂手掌現眼。表示一個化身及二十五“有”（“有”代表因果），二十五乗以四十即一千，故名千手千眼觀音。
每年的農曆六月十九是佛教界的重大紀念日，即觀音菩薩成道日，在這一天，誦持觀音菩薩心咒（又稱六字大明咒 ：嗡ong 嘛ma 呢ni 叭ba 咪mi 吽hong），可獲累世功德，具有大福報。
觀音菩薩是大乘佛教四大菩薩之一，在智、悲、行、願之中是慈悲的代表。觀音菩薩是阿彌陀佛座下的上首菩薩，居左協侍。在佛教中，觀音菩薩被奉為大慈大悲、救苦救難、有求必應的菩薩，遇難眾生只須誦唸其名號，其即前往拯救解難，故名觀音。
然而，在藏傳佛教中，觀音菩薩卻並不是以漢地的觀音形象示現，而是以四臂觀音、千手觀音等形象普渡眾生，這其中有何典故呢？在此觀音菩薩成道日之際，不妨讓我們以尼泊爾釋迦族佛像中塑造的各種觀音形象為例，學習並欣賞來自觀音菩薩的世間妙法和典雅神韻。
迦雅的經典作品——紫銅四臂觀音
一、四臂觀音
四臂觀音是藏傳佛教大悲觀音的主尊，代表大悲、大智、大力，是密乘行者必修的法門。與文殊菩薩、金剛手菩薩合稱“三族性尊”，居雪域怙主地位，是藏傳佛教和藏地的首位保護神。該尊佛像造型極其優美，可謂傾注了藏民族對觀音菩薩的尊崇和敬慕之心，皈依本尊之度誠之誓。
鎏金彩繪工藝的千手觀音
二、千手觀音
千手千眼觀音是觀音苦薩的變化身。據說觀音菩薩看到世間眾生的痛苦，在無量光佛面前為體憫眾生苦，大發慈悲，誓要度盡眾生，若願不能償，自己的頭便裂成十份，身體分解為千份。茫茫世界，芸芸眾生，照應極難，於是他將身軀化為四十二段，每段化為一尊觀音，惟仍窮於應付。此時阿彌陀佛前來告誠，說觀音不應殘害身體，應以擴大法力實現宏願，並施法將觀音四十二段合為一體，除原有兩臂，留四十手臂，每臂手掌現眼。表示一個化身及二十五“有”（“有”代表因果），二十五乗以四十即一千，故名千手千眼觀音。
男身相的自在觀音
三、自在觀音
在漢地，自在觀音又稱“水月觀音”，坐姿為右腿曲蹲，左腳側臥，左手為支撐點，無拘無束，自由自在。其姿態出色地突現了觀音流暢的線條和優美的身段。在尼泊爾的密宗佛教裡，觀音的形象其實非常多，很多觀音題材也僅限於在印度和尼泊爾一些密宗教法中有所供奉。
每年的農曆六月十九是佛教界的重大紀念日，即觀音菩薩成道日，在這一天，誦持觀音菩薩心咒（又稱六字大明咒 ：嗡ong 嘛ma 呢ni 叭ba 咪mi 吽hong），可獲累世功德，具有大福報。
觀音菩薩是大乘佛教四大菩薩之一，在智、悲、行、願之中是慈悲的代表。觀音菩薩是阿彌陀佛座下的上首菩薩，居左協侍。在佛教中，觀音菩薩被奉為大慈大悲、救苦救難、有求必應的菩薩，遇難眾生只須誦唸其名號，其即前往拯救解難，故名觀音。
然而，在藏傳佛教中，觀音菩薩卻並不是以漢地的觀音形象示現，而是以四臂觀音、千手觀音等形象普渡眾生，這其中有何典故呢？在此觀音菩薩成道日之際，不妨讓我們以尼泊爾釋迦族佛像中塑造的各種觀音形象為例，學習並欣賞來自觀音菩薩的世間妙法和典雅神韻。
迦雅的經典作品——紫銅四臂觀音
一、四臂觀音
四臂觀音是藏傳佛教大悲觀音的主尊，代表大悲、大智、大力，是密乘行者必修的法門。與文殊菩薩、金剛手菩薩合稱“三族性尊”，居雪域怙主地位，是藏傳佛教和藏地的首位保護神。該尊佛像造型極其優美，可謂傾注了藏民族對觀音菩薩的尊崇和敬慕之心，皈依本尊之度誠之誓。
鎏金彩繪工藝的千手觀音
二、千手觀音
千手千眼觀音是觀音苦薩的變化身。據說觀音菩薩看到世間眾生的痛苦，在無量光佛面前為體憫眾生苦，大發慈悲，誓要度盡眾生，若願不能償，自己的頭便裂成十份，身體分解為千份。茫茫世界，芸芸眾生，照應極難，於是他將身軀化為四十二段，每段化為一尊觀音，惟仍窮於應付。此時阿彌陀佛前來告誠，說觀音不應殘害身體，應以擴大法力實現宏願，並施法將觀音四十二段合為一體，除原有兩臂，留四十手臂，每臂手掌現眼。表示一個化身及二十五“有”（“有”代表因果），二十五乗以四十即一千，故名千手千眼觀音。
男身相的自在觀音
三、自在觀音
在漢地，自在觀音又稱“水月觀音”，坐姿為右腿曲蹲，左腳側臥，左手為支撐點，無拘無束，自由自在。其姿態出色地突現了觀音流暢的線條和優美的身段。在尼泊爾的密宗佛教裡，觀音的形象其實非常多，很多觀音題材也僅限於在印度和尼泊爾一些密宗教法中有所供奉。
尼泊爾常供奉的蓮花手觀音
四、蓮花手觀音
蓮花手觀音也是觀世音菩薩的變化身之一，該觀音手持蓮花，出自印度，目前在藏地、尼泊爾等地均有信眾供奉，漢地則較為少見。據記載，聖觀音手持此種象徵凡夫之心的初割未敷蓮花，以此為持物，象徵觀音菩薩以大悲行願，開啟眾生的本性心蓮。蓮花手觀音造型：一般以三折枝式站立為主，雖看上去有女性的陰柔之美，但實際上是男子形象。其右手施與願印，左手下垂牽一支蓮花蓮花開於左肩。髮髻頂嚴有阿彌陀佛坐像，這是觀音菩薩的重要標識。
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