孝是深植在淄博人骨血裡的文化基因，雖然現實讓人們的孝行出現了諸如開車一小時陪父母說話2分鐘的窘境，但淄博人的那份孝心卻始終未變。
百善孝為先
備受“考驗”的孝心
孝文化歷來是淄博最重要的特色文化之一，從孝婦河的傳說到感動億萬中國人的《俺爹俺娘》，孝文化已經成為了淄博標誌性的符號之一。然而，現實中，快速發展的經濟與組團式的城市結構讓人們的孝心開始變得隔膜起來。
作為城市的絕對核心，張店以其科學的規劃和豐富的就業機會吸引著各區縣人才，而人們在這裡安家後，卻發現與父母的距離變得遙遠，想要盡孝至少需要半小時的車程。
那麼，把父母接過來住就可以解決問題嗎？老人迥異的作息與生活習慣又讓一起生活摩擦不斷。“我爸前列腺不太好，上廁所總會待的久一點，可小孩子不懂啊，著急了就使勁拍門，搞的老人家沒事就嘆氣：老害老害，老了就是一害！我聽到了心裡可不是滋味了！”一位與父母住在一起的朋友這樣說道。
一碗湯的距離
與父母相處的“尺度”
“一碗湯的距離”是日本學者在20世紀70年代提出的家庭親和理論，指子女從自己家中給老人住處送去一碗湯，湯送到老人手上還不會降溫變涼——以此來形容親子間相對獨立，又不失親密的距離。在淄博，“孝順”的兒女們已經行動了起來。
“離咱不遠不近的地方給父母買套房，他們自己住著自由，咱還能就近照顧，多好。”“老人有他們自己的生活習慣，跟咱住一塊兒他們也覺得不舒服，所以我們乾脆就近給他們買套房，一旦有啥情況咱也能及時照顧！”……隨著“一碗湯的距離”被越來越多的人們接受，為父母買房成為許多淄博人孝心的體現，而離自己的小區近，成為了大家不約而同的選擇。
而另一方面，老人們也非常認可這種做法，“住近面了有時候從樓上就能看到他們（孩子）上下班，心裡頭踏實。想看孫子孫女了走幾步就到了，也方便。他們照顧咱也好照顧。”
順而不忤
為父母置業的“基本原則”
那麼，給父母買房又有哪些需要注意的呢？在新奧花園，我們碰到了這樣的一對夫婦：“我們在體育場附近買的商品房，這不過來看看再給父母買一套……”
深入溝通之後，這對夫婦向我們說出了他們為父母買房的原則：“現在新區的商品房都快過萬了，咱實在沒那個經濟實力再買一套商品房。而且，父母一聽房價一萬多，就算我們買了他們也得讓我們退回去！”
“可這麼一來咱怎麼照顧他們呢？我們覺得這裡的房子是個不錯的選擇，價格不高，老人也不在乎幾證。而且，聽說跟他們差不多的房子已經轉正了，這要是真的，我們就賺了！”
“世間安得雙全法，不負如來不負卿”，這樣的說法對於面臨著養老和安家的問題的人們來說同樣適用。當攀升的房價壓下了高昂的頭的時候，深受孝文化薰陶的人們不會忘記父母的眼眸。給自己一套商品房成家立業，給父母一套兩證房方便照料，這樣的“兩全法”又何嘗不是高房價下人們的好策略呢？
