到北京天寧寺遊玩的人都會繞著天寧寺佛塔走上幾圈，然後再拜上幾拜。
到北京天寧寺遊玩的人都會繞著天寧寺佛塔走上幾圈，然後再拜上幾拜。
北京天寧寺在西二環廣安門外北側
到北京天寧寺遊玩的人都會繞著天寧寺佛塔走上幾圈，然後再拜上幾拜。
北京天寧寺在西二環廣安門外北側
天寧寺文物標識牌
天寧寺，位於北京西便門外，是北京創建年代最早的寺院之一,初建於5世紀末北魏孝文帝時，原名"光林寺"，距今已有一千五百多年曆史。隋代仁壽年間（公元602年）改名弘業寺。
隋仁壽二年(602年)，改名"弘業寺"，並建了石塔。唐代叫"天王寺"。元末寺毀於兵火，明重建寺院，宣德時改稱"天寧寺"(1435年)。現存殿宇為清代重修。
到北京天寧寺遊玩的人都會繞著天寧寺佛塔走上幾圈，然後再拜上幾拜。
北京天寧寺在西二環廣安門外北側
天寧寺文物標識牌
天寧寺，位於北京西便門外，是北京創建年代最早的寺院之一,初建於5世紀末北魏孝文帝時，原名"光林寺"，距今已有一千五百多年曆史。隋代仁壽年間（公元602年）改名弘業寺。
隋仁壽二年(602年)，改名"弘業寺"，並建了石塔。唐代叫"天王寺"。元末寺毀於兵火，明重建寺院，宣德時改稱"天寧寺"(1435年)。現存殿宇為清代重修。
山門
到北京天寧寺遊玩的人都會繞著天寧寺佛塔走上幾圈，然後再拜上幾拜。
北京天寧寺在西二環廣安門外北側
天寧寺文物標識牌
天寧寺，位於北京西便門外，是北京創建年代最早的寺院之一,初建於5世紀末北魏孝文帝時，原名"光林寺"，距今已有一千五百多年曆史。隋代仁壽年間（公元602年）改名弘業寺。
隋仁壽二年(602年)，改名"弘業寺"，並建了石塔。唐代叫"天王寺"。元末寺毀於兵火，明重建寺院，宣德時改稱"天寧寺"(1435年)。現存殿宇為清代重修。
山門
山門
相傳隋文帝未稱帝時，一印度高僧送他一袋舍利，他登上帝位後，在仁壽年間將舍利分送中原三十州各建一塔祕藏。法門寺、天寧寺均為其一。仁壽二年（公元602年）佛舍利入塔。
天寧寺塔是中國現存的密簷式磚塔中比較典型的一座，初建時的塔為木塔，有臺階可上，後塔毀。唐開元年間（公元712年），弘業寺改稱天王寺。到了遼代天祚帝天慶九年至十年（公元1119—1120年），於寺內建實心八角十三層舍利磚塔。
到北京天寧寺遊玩的人都會繞著天寧寺佛塔走上幾圈，然後再拜上幾拜。
北京天寧寺在西二環廣安門外北側
天寧寺文物標識牌
天寧寺，位於北京西便門外，是北京創建年代最早的寺院之一,初建於5世紀末北魏孝文帝時，原名"光林寺"，距今已有一千五百多年曆史。隋代仁壽年間（公元602年）改名弘業寺。
隋仁壽二年(602年)，改名"弘業寺"，並建了石塔。唐代叫"天王寺"。元末寺毀於兵火，明重建寺院，宣德時改稱"天寧寺"(1435年)。現存殿宇為清代重修。
山門
山門
相傳隋文帝未稱帝時，一印度高僧送他一袋舍利，他登上帝位後，在仁壽年間將舍利分送中原三十州各建一塔祕藏。法門寺、天寧寺均為其一。仁壽二年（公元602年）佛舍利入塔。
天寧寺塔是中國現存的密簷式磚塔中比較典型的一座，初建時的塔為木塔，有臺階可上，後塔毀。唐開元年間（公元712年），弘業寺改稱天王寺。到了遼代天祚帝天慶九年至十年（公元1119—1120年），於寺內建實心八角十三層舍利磚塔。
鼓樓
到北京天寧寺遊玩的人都會繞著天寧寺佛塔走上幾圈，然後再拜上幾拜。
北京天寧寺在西二環廣安門外北側
天寧寺文物標識牌
天寧寺，位於北京西便門外，是北京創建年代最早的寺院之一,初建於5世紀末北魏孝文帝時，原名"光林寺"，距今已有一千五百多年曆史。隋代仁壽年間（公元602年）改名弘業寺。
隋仁壽二年(602年)，改名"弘業寺"，並建了石塔。唐代叫"天王寺"。元末寺毀於兵火，明重建寺院，宣德時改稱"天寧寺"(1435年)。現存殿宇為清代重修。
山門
山門
相傳隋文帝未稱帝時，一印度高僧送他一袋舍利，他登上帝位後，在仁壽年間將舍利分送中原三十州各建一塔祕藏。法門寺、天寧寺均為其一。仁壽二年（公元602年）佛舍利入塔。
天寧寺塔是中國現存的密簷式磚塔中比較典型的一座，初建時的塔為木塔，有臺階可上，後塔毀。唐開元年間（公元712年），弘業寺改稱天王寺。到了遼代天祚帝天慶九年至十年（公元1119—1120年），於寺內建實心八角十三層舍利磚塔。
鼓樓
鐘樓
現存的天寧寺塔是遼代南京城的京塔，今天的北京市西南也正是遼代南京城的城址所在地。天寧寺塔是遼代密簷式塔的傑出代表，是遼塔的典型之作。
元朝末年，天寧寺遭到滅頂之災，整座寺廟隨豪華的金中都毀於兵火，僅餘孤塔。明朝永樂元年（公元1403年），明成祖朱棣下令重建寺廟，依遼代原狀更換舍利塔基座磚雕。
清代到民國，曾多次對天寧寺進行過修繕。清乾隆年間為休市，將塔頂遼代鐵塔剎改為磚砌寶頂。
到北京天寧寺遊玩的人都會繞著天寧寺佛塔走上幾圈，然後再拜上幾拜。
北京天寧寺在西二環廣安門外北側
天寧寺文物標識牌
天寧寺，位於北京西便門外，是北京創建年代最早的寺院之一,初建於5世紀末北魏孝文帝時，原名"光林寺"，距今已有一千五百多年曆史。隋代仁壽年間（公元602年）改名弘業寺。
隋仁壽二年(602年)，改名"弘業寺"，並建了石塔。唐代叫"天王寺"。元末寺毀於兵火，明重建寺院，宣德時改稱"天寧寺"(1435年)。現存殿宇為清代重修。
山門
山門
相傳隋文帝未稱帝時，一印度高僧送他一袋舍利，他登上帝位後，在仁壽年間將舍利分送中原三十州各建一塔祕藏。法門寺、天寧寺均為其一。仁壽二年（公元602年）佛舍利入塔。
天寧寺塔是中國現存的密簷式磚塔中比較典型的一座，初建時的塔為木塔，有臺階可上，後塔毀。唐開元年間（公元712年），弘業寺改稱天王寺。到了遼代天祚帝天慶九年至十年（公元1119—1120年），於寺內建實心八角十三層舍利磚塔。
鼓樓
鐘樓
現存的天寧寺塔是遼代南京城的京塔，今天的北京市西南也正是遼代南京城的城址所在地。天寧寺塔是遼代密簷式塔的傑出代表，是遼塔的典型之作。
元朝末年，天寧寺遭到滅頂之災，整座寺廟隨豪華的金中都毀於兵火，僅餘孤塔。明朝永樂元年（公元1403年），明成祖朱棣下令重建寺廟，依遼代原狀更換舍利塔基座磚雕。
清代到民國，曾多次對天寧寺進行過修繕。清乾隆年間為休市，將塔頂遼代鐵塔剎改為磚砌寶頂。
香爐
到北京天寧寺遊玩的人都會繞著天寧寺佛塔走上幾圈，然後再拜上幾拜。
北京天寧寺在西二環廣安門外北側
天寧寺文物標識牌
天寧寺，位於北京西便門外，是北京創建年代最早的寺院之一,初建於5世紀末北魏孝文帝時，原名"光林寺"，距今已有一千五百多年曆史。隋代仁壽年間（公元602年）改名弘業寺。
隋仁壽二年(602年)，改名"弘業寺"，並建了石塔。唐代叫"天王寺"。元末寺毀於兵火，明重建寺院，宣德時改稱"天寧寺"(1435年)。現存殿宇為清代重修。
山門
山門
相傳隋文帝未稱帝時，一印度高僧送他一袋舍利，他登上帝位後，在仁壽年間將舍利分送中原三十州各建一塔祕藏。法門寺、天寧寺均為其一。仁壽二年（公元602年）佛舍利入塔。
天寧寺塔是中國現存的密簷式磚塔中比較典型的一座，初建時的塔為木塔，有臺階可上，後塔毀。唐開元年間（公元712年），弘業寺改稱天王寺。到了遼代天祚帝天慶九年至十年（公元1119—1120年），於寺內建實心八角十三層舍利磚塔。
鼓樓
鐘樓
現存的天寧寺塔是遼代南京城的京塔，今天的北京市西南也正是遼代南京城的城址所在地。天寧寺塔是遼代密簷式塔的傑出代表，是遼塔的典型之作。
元朝末年，天寧寺遭到滅頂之災，整座寺廟隨豪華的金中都毀於兵火，僅餘孤塔。明朝永樂元年（公元1403年），明成祖朱棣下令重建寺廟，依遼代原狀更換舍利塔基座磚雕。
清代到民國，曾多次對天寧寺進行過修繕。清乾隆年間為休市，將塔頂遼代鐵塔剎改為磚砌寶頂。
香爐
乾隆碑
1991大修時，在塔頂拆出當時的建塔碑，此碑印證了此塔為遼代所建。
如今的天寧寺，山門上書“敕建天寧寺”。山門前有高大古槐兩株。山門殿內前供彌勒佛，後站持杵韋馱。山門殿後為前院。前院正北為寺的主殿接引大殿，殿門上書“接引殿”。大殿前有碑刻數方，其中有乾隆年間重修天寧寺碑。接引殿後為舍利塔院，高大的舍利塔矗立在院中。
到北京天寧寺遊玩的人都會繞著天寧寺佛塔走上幾圈，然後再拜上幾拜。
北京天寧寺在西二環廣安門外北側
天寧寺文物標識牌
天寧寺，位於北京西便門外，是北京創建年代最早的寺院之一,初建於5世紀末北魏孝文帝時，原名"光林寺"，距今已有一千五百多年曆史。隋代仁壽年間（公元602年）改名弘業寺。
隋仁壽二年(602年)，改名"弘業寺"，並建了石塔。唐代叫"天王寺"。元末寺毀於兵火，明重建寺院，宣德時改稱"天寧寺"(1435年)。現存殿宇為清代重修。
山門
山門
相傳隋文帝未稱帝時，一印度高僧送他一袋舍利，他登上帝位後，在仁壽年間將舍利分送中原三十州各建一塔祕藏。法門寺、天寧寺均為其一。仁壽二年（公元602年）佛舍利入塔。
天寧寺塔是中國現存的密簷式磚塔中比較典型的一座，初建時的塔為木塔，有臺階可上，後塔毀。唐開元年間（公元712年），弘業寺改稱天王寺。到了遼代天祚帝天慶九年至十年（公元1119—1120年），於寺內建實心八角十三層舍利磚塔。
鼓樓
鐘樓
現存的天寧寺塔是遼代南京城的京塔，今天的北京市西南也正是遼代南京城的城址所在地。天寧寺塔是遼代密簷式塔的傑出代表，是遼塔的典型之作。
元朝末年，天寧寺遭到滅頂之災，整座寺廟隨豪華的金中都毀於兵火，僅餘孤塔。明朝永樂元年（公元1403年），明成祖朱棣下令重建寺廟，依遼代原狀更換舍利塔基座磚雕。
清代到民國，曾多次對天寧寺進行過修繕。清乾隆年間為休市，將塔頂遼代鐵塔剎改為磚砌寶頂。
香爐
乾隆碑
1991大修時，在塔頂拆出當時的建塔碑，此碑印證了此塔為遼代所建。
如今的天寧寺，山門上書“敕建天寧寺”。山門前有高大古槐兩株。山門殿內前供彌勒佛，後站持杵韋馱。山門殿後為前院。前院正北為寺的主殿接引大殿，殿門上書“接引殿”。大殿前有碑刻數方，其中有乾隆年間重修天寧寺碑。接引殿後為舍利塔院，高大的舍利塔矗立在院中。
法器
到北京天寧寺遊玩的人都會繞著天寧寺佛塔走上幾圈，然後再拜上幾拜。
北京天寧寺在西二環廣安門外北側
天寧寺文物標識牌
天寧寺，位於北京西便門外，是北京創建年代最早的寺院之一,初建於5世紀末北魏孝文帝時，原名"光林寺"，距今已有一千五百多年曆史。隋代仁壽年間（公元602年）改名弘業寺。
隋仁壽二年(602年)，改名"弘業寺"，並建了石塔。唐代叫"天王寺"。元末寺毀於兵火，明重建寺院，宣德時改稱"天寧寺"(1435年)。現存殿宇為清代重修。
山門
山門
相傳隋文帝未稱帝時，一印度高僧送他一袋舍利，他登上帝位後，在仁壽年間將舍利分送中原三十州各建一塔祕藏。法門寺、天寧寺均為其一。仁壽二年（公元602年）佛舍利入塔。
天寧寺塔是中國現存的密簷式磚塔中比較典型的一座，初建時的塔為木塔，有臺階可上，後塔毀。唐開元年間（公元712年），弘業寺改稱天王寺。到了遼代天祚帝天慶九年至十年（公元1119—1120年），於寺內建實心八角十三層舍利磚塔。
鼓樓
鐘樓
現存的天寧寺塔是遼代南京城的京塔，今天的北京市西南也正是遼代南京城的城址所在地。天寧寺塔是遼代密簷式塔的傑出代表，是遼塔的典型之作。
元朝末年，天寧寺遭到滅頂之災，整座寺廟隨豪華的金中都毀於兵火，僅餘孤塔。明朝永樂元年（公元1403年），明成祖朱棣下令重建寺廟，依遼代原狀更換舍利塔基座磚雕。
清代到民國，曾多次對天寧寺進行過修繕。清乾隆年間為休市，將塔頂遼代鐵塔剎改為磚砌寶頂。
香爐
乾隆碑
1991大修時，在塔頂拆出當時的建塔碑，此碑印證了此塔為遼代所建。
如今的天寧寺，山門上書“敕建天寧寺”。山門前有高大古槐兩株。山門殿內前供彌勒佛，後站持杵韋馱。山門殿後為前院。前院正北為寺的主殿接引大殿，殿門上書“接引殿”。大殿前有碑刻數方，其中有乾隆年間重修天寧寺碑。接引殿後為舍利塔院，高大的舍利塔矗立在院中。
法器
法器
天寧寺舍利塔通高57.8米，矗立在一個方形磚砌平臺之上。平臺以上是上下兩層八角須彌形基座，下層須彌座束腰中各面以短柱隔成六座壺門形龕，龕內雕有一尊自內向外伸出的獅頭，這些獅頭雕刻的十分精細，形神兼備。龕與龕之間雕刻纏枝蓮、蒲草茨菇、水生植物的圖案，其中蓮花和蓮葉的圖案造型各異、姿態豐富。在須彌座轉角處雕刻著金剛力士像，力士像赤裸著上身，全身肌肉緊繃，雙手承託著須彌座的上枋。
到北京天寧寺遊玩的人都會繞著天寧寺佛塔走上幾圈，然後再拜上幾拜。
北京天寧寺在西二環廣安門外北側
天寧寺文物標識牌
天寧寺，位於北京西便門外，是北京創建年代最早的寺院之一,初建於5世紀末北魏孝文帝時，原名"光林寺"，距今已有一千五百多年曆史。隋代仁壽年間（公元602年）改名弘業寺。
隋仁壽二年(602年)，改名"弘業寺"，並建了石塔。唐代叫"天王寺"。元末寺毀於兵火，明重建寺院，宣德時改稱"天寧寺"(1435年)。現存殿宇為清代重修。
山門
山門
相傳隋文帝未稱帝時，一印度高僧送他一袋舍利，他登上帝位後，在仁壽年間將舍利分送中原三十州各建一塔祕藏。法門寺、天寧寺均為其一。仁壽二年（公元602年）佛舍利入塔。
天寧寺塔是中國現存的密簷式磚塔中比較典型的一座，初建時的塔為木塔，有臺階可上，後塔毀。唐開元年間（公元712年），弘業寺改稱天王寺。到了遼代天祚帝天慶九年至十年（公元1119—1120年），於寺內建實心八角十三層舍利磚塔。
鼓樓
鐘樓
現存的天寧寺塔是遼代南京城的京塔，今天的北京市西南也正是遼代南京城的城址所在地。天寧寺塔是遼代密簷式塔的傑出代表，是遼塔的典型之作。
元朝末年，天寧寺遭到滅頂之災，整座寺廟隨豪華的金中都毀於兵火，僅餘孤塔。明朝永樂元年（公元1403年），明成祖朱棣下令重建寺廟，依遼代原狀更換舍利塔基座磚雕。
清代到民國，曾多次對天寧寺進行過修繕。清乾隆年間為休市，將塔頂遼代鐵塔剎改為磚砌寶頂。
香爐
乾隆碑
1991大修時，在塔頂拆出當時的建塔碑，此碑印證了此塔為遼代所建。
如今的天寧寺，山門上書“敕建天寧寺”。山門前有高大古槐兩株。山門殿內前供彌勒佛，後站持杵韋馱。山門殿後為前院。前院正北為寺的主殿接引大殿，殿門上書“接引殿”。大殿前有碑刻數方，其中有乾隆年間重修天寧寺碑。接引殿後為舍利塔院，高大的舍利塔矗立在院中。
法器
法器
天寧寺舍利塔通高57.8米，矗立在一個方形磚砌平臺之上。平臺以上是上下兩層八角須彌形基座，下層須彌座束腰中各面以短柱隔成六座壺門形龕，龕內雕有一尊自內向外伸出的獅頭，這些獅頭雕刻的十分精細，形神兼備。龕與龕之間雕刻纏枝蓮、蒲草茨菇、水生植物的圖案，其中蓮花和蓮葉的圖案造型各異、姿態豐富。在須彌座轉角處雕刻著金剛力士像，力士像赤裸著上身，全身肌肉緊繃，雙手承託著須彌座的上枋。
接引殿
到北京天寧寺遊玩的人都會繞著天寧寺佛塔走上幾圈，然後再拜上幾拜。
北京天寧寺在西二環廣安門外北側
天寧寺文物標識牌
天寧寺，位於北京西便門外，是北京創建年代最早的寺院之一,初建於5世紀末北魏孝文帝時，原名"光林寺"，距今已有一千五百多年曆史。隋代仁壽年間（公元602年）改名弘業寺。
隋仁壽二年(602年)，改名"弘業寺"，並建了石塔。唐代叫"天王寺"。元末寺毀於兵火，明重建寺院，宣德時改稱"天寧寺"(1435年)。現存殿宇為清代重修。
山門
山門
相傳隋文帝未稱帝時，一印度高僧送他一袋舍利，他登上帝位後，在仁壽年間將舍利分送中原三十州各建一塔祕藏。法門寺、天寧寺均為其一。仁壽二年（公元602年）佛舍利入塔。
天寧寺塔是中國現存的密簷式磚塔中比較典型的一座，初建時的塔為木塔，有臺階可上，後塔毀。唐開元年間（公元712年），弘業寺改稱天王寺。到了遼代天祚帝天慶九年至十年（公元1119—1120年），於寺內建實心八角十三層舍利磚塔。
鼓樓
鐘樓
現存的天寧寺塔是遼代南京城的京塔，今天的北京市西南也正是遼代南京城的城址所在地。天寧寺塔是遼代密簷式塔的傑出代表，是遼塔的典型之作。
元朝末年，天寧寺遭到滅頂之災，整座寺廟隨豪華的金中都毀於兵火，僅餘孤塔。明朝永樂元年（公元1403年），明成祖朱棣下令重建寺廟，依遼代原狀更換舍利塔基座磚雕。
清代到民國，曾多次對天寧寺進行過修繕。清乾隆年間為休市，將塔頂遼代鐵塔剎改為磚砌寶頂。
香爐
乾隆碑
1991大修時，在塔頂拆出當時的建塔碑，此碑印證了此塔為遼代所建。
如今的天寧寺，山門上書“敕建天寧寺”。山門前有高大古槐兩株。山門殿內前供彌勒佛，後站持杵韋馱。山門殿後為前院。前院正北為寺的主殿接引大殿，殿門上書“接引殿”。大殿前有碑刻數方，其中有乾隆年間重修天寧寺碑。接引殿後為舍利塔院，高大的舍利塔矗立在院中。
法器
法器
天寧寺舍利塔通高57.8米，矗立在一個方形磚砌平臺之上。平臺以上是上下兩層八角須彌形基座，下層須彌座束腰中各面以短柱隔成六座壺門形龕，龕內雕有一尊自內向外伸出的獅頭，這些獅頭雕刻的十分精細，形神兼備。龕與龕之間雕刻纏枝蓮、蒲草茨菇、水生植物的圖案，其中蓮花和蓮葉的圖案造型各異、姿態豐富。在須彌座轉角處雕刻著金剛力士像，力士像赤裸著上身，全身肌肉緊繃，雙手承託著須彌座的上枋。
接引殿
接引殿內的菩薩
上層須彌座之上為磚雕仿木斗拱承託塔臺和雕有一週護欄的平座，平座上雕刻的纏枝蓮、寶相花等紋飾姿態各異、細膩精美、典雅娟秀。平座之上是三層巨大的仰蓮瓣，以承託巨大的塔身。仰蓮瓣原為鐵質，每月初八寺僧在其中注油，點燃三百六十盞燈以供佛祖。每當此時，燈光將塔身照得通明，與天上星月相映生輝。遠近百姓聚眾觀燈，飛火流螢，共同祈求一年風調雨順、國泰民安。
塔身為八角形，第一層塔身較高，正面朝南，為全部塔身雕飾的重點。八角為八個突出的半圓形立柱，與塔身連為一體。在立柱上面浮雕有一上一下、龍首相對、張牙舞爪、吞雲吐霧盤旋的蛟龍。古龍的威武氣勢，顯示出古代工匠們高超的技藝水平。整座塔身上的浮雕工藝精湛，造型優美，手法細膩，人物栩栩如生。
到北京天寧寺遊玩的人都會繞著天寧寺佛塔走上幾圈，然後再拜上幾拜。
北京天寧寺在西二環廣安門外北側
天寧寺文物標識牌
天寧寺，位於北京西便門外，是北京創建年代最早的寺院之一,初建於5世紀末北魏孝文帝時，原名"光林寺"，距今已有一千五百多年曆史。隋代仁壽年間（公元602年）改名弘業寺。
隋仁壽二年(602年)，改名"弘業寺"，並建了石塔。唐代叫"天王寺"。元末寺毀於兵火，明重建寺院，宣德時改稱"天寧寺"(1435年)。現存殿宇為清代重修。
山門
山門
相傳隋文帝未稱帝時，一印度高僧送他一袋舍利，他登上帝位後，在仁壽年間將舍利分送中原三十州各建一塔祕藏。法門寺、天寧寺均為其一。仁壽二年（公元602年）佛舍利入塔。
天寧寺塔是中國現存的密簷式磚塔中比較典型的一座，初建時的塔為木塔，有臺階可上，後塔毀。唐開元年間（公元712年），弘業寺改稱天王寺。到了遼代天祚帝天慶九年至十年（公元1119—1120年），於寺內建實心八角十三層舍利磚塔。
鼓樓
鐘樓
現存的天寧寺塔是遼代南京城的京塔，今天的北京市西南也正是遼代南京城的城址所在地。天寧寺塔是遼代密簷式塔的傑出代表，是遼塔的典型之作。
元朝末年，天寧寺遭到滅頂之災，整座寺廟隨豪華的金中都毀於兵火，僅餘孤塔。明朝永樂元年（公元1403年），明成祖朱棣下令重建寺廟，依遼代原狀更換舍利塔基座磚雕。
清代到民國，曾多次對天寧寺進行過修繕。清乾隆年間為休市，將塔頂遼代鐵塔剎改為磚砌寶頂。
香爐
乾隆碑
1991大修時，在塔頂拆出當時的建塔碑，此碑印證了此塔為遼代所建。
如今的天寧寺，山門上書“敕建天寧寺”。山門前有高大古槐兩株。山門殿內前供彌勒佛，後站持杵韋馱。山門殿後為前院。前院正北為寺的主殿接引大殿，殿門上書“接引殿”。大殿前有碑刻數方，其中有乾隆年間重修天寧寺碑。接引殿後為舍利塔院，高大的舍利塔矗立在院中。
法器
法器
天寧寺舍利塔通高57.8米，矗立在一個方形磚砌平臺之上。平臺以上是上下兩層八角須彌形基座，下層須彌座束腰中各面以短柱隔成六座壺門形龕，龕內雕有一尊自內向外伸出的獅頭，這些獅頭雕刻的十分精細，形神兼備。龕與龕之間雕刻纏枝蓮、蒲草茨菇、水生植物的圖案，其中蓮花和蓮葉的圖案造型各異、姿態豐富。在須彌座轉角處雕刻著金剛力士像，力士像赤裸著上身，全身肌肉緊繃，雙手承託著須彌座的上枋。
接引殿
接引殿內的菩薩
上層須彌座之上為磚雕仿木斗拱承託塔臺和雕有一週護欄的平座，平座上雕刻的纏枝蓮、寶相花等紋飾姿態各異、細膩精美、典雅娟秀。平座之上是三層巨大的仰蓮瓣，以承託巨大的塔身。仰蓮瓣原為鐵質，每月初八寺僧在其中注油，點燃三百六十盞燈以供佛祖。每當此時，燈光將塔身照得通明，與天上星月相映生輝。遠近百姓聚眾觀燈，飛火流螢，共同祈求一年風調雨順、國泰民安。
塔身為八角形，第一層塔身較高，正面朝南，為全部塔身雕飾的重點。八角為八個突出的半圓形立柱，與塔身連為一體。在立柱上面浮雕有一上一下、龍首相對、張牙舞爪、吞雲吐霧盤旋的蛟龍。古龍的威武氣勢，顯示出古代工匠們高超的技藝水平。整座塔身上的浮雕工藝精湛，造型優美，手法細膩，人物栩栩如生。
天寧寺塔
到北京天寧寺遊玩的人都會繞著天寧寺佛塔走上幾圈，然後再拜上幾拜。
北京天寧寺在西二環廣安門外北側
天寧寺文物標識牌
天寧寺，位於北京西便門外，是北京創建年代最早的寺院之一,初建於5世紀末北魏孝文帝時，原名"光林寺"，距今已有一千五百多年曆史。隋代仁壽年間（公元602年）改名弘業寺。
隋仁壽二年(602年)，改名"弘業寺"，並建了石塔。唐代叫"天王寺"。元末寺毀於兵火，明重建寺院，宣德時改稱"天寧寺"(1435年)。現存殿宇為清代重修。
山門
山門
相傳隋文帝未稱帝時，一印度高僧送他一袋舍利，他登上帝位後，在仁壽年間將舍利分送中原三十州各建一塔祕藏。法門寺、天寧寺均為其一。仁壽二年（公元602年）佛舍利入塔。
天寧寺塔是中國現存的密簷式磚塔中比較典型的一座，初建時的塔為木塔，有臺階可上，後塔毀。唐開元年間（公元712年），弘業寺改稱天王寺。到了遼代天祚帝天慶九年至十年（公元1119—1120年），於寺內建實心八角十三層舍利磚塔。
鼓樓
鐘樓
現存的天寧寺塔是遼代南京城的京塔，今天的北京市西南也正是遼代南京城的城址所在地。天寧寺塔是遼代密簷式塔的傑出代表，是遼塔的典型之作。
元朝末年，天寧寺遭到滅頂之災，整座寺廟隨豪華的金中都毀於兵火，僅餘孤塔。明朝永樂元年（公元1403年），明成祖朱棣下令重建寺廟，依遼代原狀更換舍利塔基座磚雕。
清代到民國，曾多次對天寧寺進行過修繕。清乾隆年間為休市，將塔頂遼代鐵塔剎改為磚砌寶頂。
香爐
乾隆碑
1991大修時，在塔頂拆出當時的建塔碑，此碑印證了此塔為遼代所建。
如今的天寧寺，山門上書“敕建天寧寺”。山門前有高大古槐兩株。山門殿內前供彌勒佛，後站持杵韋馱。山門殿後為前院。前院正北為寺的主殿接引大殿，殿門上書“接引殿”。大殿前有碑刻數方，其中有乾隆年間重修天寧寺碑。接引殿後為舍利塔院，高大的舍利塔矗立在院中。
法器
法器
天寧寺舍利塔通高57.8米，矗立在一個方形磚砌平臺之上。平臺以上是上下兩層八角須彌形基座，下層須彌座束腰中各面以短柱隔成六座壺門形龕，龕內雕有一尊自內向外伸出的獅頭，這些獅頭雕刻的十分精細，形神兼備。龕與龕之間雕刻纏枝蓮、蒲草茨菇、水生植物的圖案，其中蓮花和蓮葉的圖案造型各異、姿態豐富。在須彌座轉角處雕刻著金剛力士像，力士像赤裸著上身，全身肌肉緊繃，雙手承託著須彌座的上枋。
接引殿
接引殿內的菩薩
上層須彌座之上為磚雕仿木斗拱承託塔臺和雕有一週護欄的平座，平座上雕刻的纏枝蓮、寶相花等紋飾姿態各異、細膩精美、典雅娟秀。平座之上是三層巨大的仰蓮瓣，以承託巨大的塔身。仰蓮瓣原為鐵質，每月初八寺僧在其中注油，點燃三百六十盞燈以供佛祖。每當此時，燈光將塔身照得通明，與天上星月相映生輝。遠近百姓聚眾觀燈，飛火流螢，共同祈求一年風調雨順、國泰民安。
塔身為八角形，第一層塔身較高，正面朝南，為全部塔身雕飾的重點。八角為八個突出的半圓形立柱，與塔身連為一體。在立柱上面浮雕有一上一下、龍首相對、張牙舞爪、吞雲吐霧盤旋的蛟龍。古龍的威武氣勢，顯示出古代工匠們高超的技藝水平。整座塔身上的浮雕工藝精湛，造型優美，手法細膩，人物栩栩如生。
天寧寺塔
金佛
到北京天寧寺遊玩的人都會繞著天寧寺佛塔走上幾圈，然後再拜上幾拜。
北京天寧寺在西二環廣安門外北側
天寧寺文物標識牌
天寧寺，位於北京西便門外，是北京創建年代最早的寺院之一,初建於5世紀末北魏孝文帝時，原名"光林寺"，距今已有一千五百多年曆史。隋代仁壽年間（公元602年）改名弘業寺。
隋仁壽二年(602年)，改名"弘業寺"，並建了石塔。唐代叫"天王寺"。元末寺毀於兵火，明重建寺院，宣德時改稱"天寧寺"(1435年)。現存殿宇為清代重修。
山門
山門
相傳隋文帝未稱帝時，一印度高僧送他一袋舍利，他登上帝位後，在仁壽年間將舍利分送中原三十州各建一塔祕藏。法門寺、天寧寺均為其一。仁壽二年（公元602年）佛舍利入塔。
天寧寺塔是中國現存的密簷式磚塔中比較典型的一座，初建時的塔為木塔，有臺階可上，後塔毀。唐開元年間（公元712年），弘業寺改稱天王寺。到了遼代天祚帝天慶九年至十年（公元1119—1120年），於寺內建實心八角十三層舍利磚塔。
鼓樓
鐘樓
現存的天寧寺塔是遼代南京城的京塔，今天的北京市西南也正是遼代南京城的城址所在地。天寧寺塔是遼代密簷式塔的傑出代表，是遼塔的典型之作。
元朝末年，天寧寺遭到滅頂之災，整座寺廟隨豪華的金中都毀於兵火，僅餘孤塔。明朝永樂元年（公元1403年），明成祖朱棣下令重建寺廟，依遼代原狀更換舍利塔基座磚雕。
清代到民國，曾多次對天寧寺進行過修繕。清乾隆年間為休市，將塔頂遼代鐵塔剎改為磚砌寶頂。
香爐
乾隆碑
1991大修時，在塔頂拆出當時的建塔碑，此碑印證了此塔為遼代所建。
如今的天寧寺，山門上書“敕建天寧寺”。山門前有高大古槐兩株。山門殿內前供彌勒佛，後站持杵韋馱。山門殿後為前院。前院正北為寺的主殿接引大殿，殿門上書“接引殿”。大殿前有碑刻數方，其中有乾隆年間重修天寧寺碑。接引殿後為舍利塔院，高大的舍利塔矗立在院中。
法器
法器
天寧寺舍利塔通高57.8米，矗立在一個方形磚砌平臺之上。平臺以上是上下兩層八角須彌形基座，下層須彌座束腰中各面以短柱隔成六座壺門形龕，龕內雕有一尊自內向外伸出的獅頭，這些獅頭雕刻的十分精細，形神兼備。龕與龕之間雕刻纏枝蓮、蒲草茨菇、水生植物的圖案，其中蓮花和蓮葉的圖案造型各異、姿態豐富。在須彌座轉角處雕刻著金剛力士像，力士像赤裸著上身，全身肌肉緊繃，雙手承託著須彌座的上枋。
接引殿
接引殿內的菩薩
上層須彌座之上為磚雕仿木斗拱承託塔臺和雕有一週護欄的平座，平座上雕刻的纏枝蓮、寶相花等紋飾姿態各異、細膩精美、典雅娟秀。平座之上是三層巨大的仰蓮瓣，以承託巨大的塔身。仰蓮瓣原為鐵質，每月初八寺僧在其中注油，點燃三百六十盞燈以供佛祖。每當此時，燈光將塔身照得通明，與天上星月相映生輝。遠近百姓聚眾觀燈，飛火流螢，共同祈求一年風調雨順、國泰民安。
塔身為八角形，第一層塔身較高，正面朝南，為全部塔身雕飾的重點。八角為八個突出的半圓形立柱，與塔身連為一體。在立柱上面浮雕有一上一下、龍首相對、張牙舞爪、吞雲吐霧盤旋的蛟龍。古龍的威武氣勢，顯示出古代工匠們高超的技藝水平。整座塔身上的浮雕工藝精湛，造型優美，手法細膩，人物栩栩如生。
天寧寺塔
金佛
塔上的金佛
可惜的是，歷經時代風雨的侵蝕，塔身上的浮雕大都殘損嚴重，只有正南和西南兩面的佛像保存相對較好。但它仍不失為中國佛塔雕塑藝術中的經典之作。
在塔身向上的十三層塔簷，每層八個角，分別都懸有一隻小銅鈴，有風的時候，可以聽到鈴聲叮噹。
到北京天寧寺遊玩的人都會繞著天寧寺佛塔走上幾圈，然後再拜上幾拜。
北京天寧寺在西二環廣安門外北側
天寧寺文物標識牌
天寧寺，位於北京西便門外，是北京創建年代最早的寺院之一,初建於5世紀末北魏孝文帝時，原名"光林寺"，距今已有一千五百多年曆史。隋代仁壽年間（公元602年）改名弘業寺。
隋仁壽二年(602年)，改名"弘業寺"，並建了石塔。唐代叫"天王寺"。元末寺毀於兵火，明重建寺院，宣德時改稱"天寧寺"(1435年)。現存殿宇為清代重修。
山門
山門
相傳隋文帝未稱帝時，一印度高僧送他一袋舍利，他登上帝位後，在仁壽年間將舍利分送中原三十州各建一塔祕藏。法門寺、天寧寺均為其一。仁壽二年（公元602年）佛舍利入塔。
天寧寺塔是中國現存的密簷式磚塔中比較典型的一座，初建時的塔為木塔，有臺階可上，後塔毀。唐開元年間（公元712年），弘業寺改稱天王寺。到了遼代天祚帝天慶九年至十年（公元1119—1120年），於寺內建實心八角十三層舍利磚塔。
鼓樓
鐘樓
現存的天寧寺塔是遼代南京城的京塔，今天的北京市西南也正是遼代南京城的城址所在地。天寧寺塔是遼代密簷式塔的傑出代表，是遼塔的典型之作。
元朝末年，天寧寺遭到滅頂之災，整座寺廟隨豪華的金中都毀於兵火，僅餘孤塔。明朝永樂元年（公元1403年），明成祖朱棣下令重建寺廟，依遼代原狀更換舍利塔基座磚雕。
清代到民國，曾多次對天寧寺進行過修繕。清乾隆年間為休市，將塔頂遼代鐵塔剎改為磚砌寶頂。
香爐
乾隆碑
1991大修時，在塔頂拆出當時的建塔碑，此碑印證了此塔為遼代所建。
如今的天寧寺，山門上書“敕建天寧寺”。山門前有高大古槐兩株。山門殿內前供彌勒佛，後站持杵韋馱。山門殿後為前院。前院正北為寺的主殿接引大殿，殿門上書“接引殿”。大殿前有碑刻數方，其中有乾隆年間重修天寧寺碑。接引殿後為舍利塔院，高大的舍利塔矗立在院中。
法器
法器
天寧寺舍利塔通高57.8米，矗立在一個方形磚砌平臺之上。平臺以上是上下兩層八角須彌形基座，下層須彌座束腰中各面以短柱隔成六座壺門形龕，龕內雕有一尊自內向外伸出的獅頭，這些獅頭雕刻的十分精細，形神兼備。龕與龕之間雕刻纏枝蓮、蒲草茨菇、水生植物的圖案，其中蓮花和蓮葉的圖案造型各異、姿態豐富。在須彌座轉角處雕刻著金剛力士像，力士像赤裸著上身，全身肌肉緊繃，雙手承託著須彌座的上枋。
接引殿
接引殿內的菩薩
上層須彌座之上為磚雕仿木斗拱承託塔臺和雕有一週護欄的平座，平座上雕刻的纏枝蓮、寶相花等紋飾姿態各異、細膩精美、典雅娟秀。平座之上是三層巨大的仰蓮瓣，以承託巨大的塔身。仰蓮瓣原為鐵質，每月初八寺僧在其中注油，點燃三百六十盞燈以供佛祖。每當此時，燈光將塔身照得通明，與天上星月相映生輝。遠近百姓聚眾觀燈，飛火流螢，共同祈求一年風調雨順、國泰民安。
塔身為八角形，第一層塔身較高，正面朝南，為全部塔身雕飾的重點。八角為八個突出的半圓形立柱，與塔身連為一體。在立柱上面浮雕有一上一下、龍首相對、張牙舞爪、吞雲吐霧盤旋的蛟龍。古龍的威武氣勢，顯示出古代工匠們高超的技藝水平。整座塔身上的浮雕工藝精湛，造型優美，手法細膩，人物栩栩如生。
天寧寺塔
金佛
塔上的金佛
可惜的是，歷經時代風雨的侵蝕，塔身上的浮雕大都殘損嚴重，只有正南和西南兩面的佛像保存相對較好。但它仍不失為中國佛塔雕塑藝術中的經典之作。
在塔身向上的十三層塔簷，每層八個角，分別都懸有一隻小銅鈴，有風的時候，可以聽到鈴聲叮噹。
祈福
到北京天寧寺遊玩的人都會繞著天寧寺佛塔走上幾圈，然後再拜上幾拜。
北京天寧寺在西二環廣安門外北側
天寧寺文物標識牌
天寧寺，位於北京西便門外，是北京創建年代最早的寺院之一,初建於5世紀末北魏孝文帝時，原名"光林寺"，距今已有一千五百多年曆史。隋代仁壽年間（公元602年）改名弘業寺。
隋仁壽二年(602年)，改名"弘業寺"，並建了石塔。唐代叫"天王寺"。元末寺毀於兵火，明重建寺院，宣德時改稱"天寧寺"(1435年)。現存殿宇為清代重修。
山門
山門
相傳隋文帝未稱帝時，一印度高僧送他一袋舍利，他登上帝位後，在仁壽年間將舍利分送中原三十州各建一塔祕藏。法門寺、天寧寺均為其一。仁壽二年（公元602年）佛舍利入塔。
天寧寺塔是中國現存的密簷式磚塔中比較典型的一座，初建時的塔為木塔，有臺階可上，後塔毀。唐開元年間（公元712年），弘業寺改稱天王寺。到了遼代天祚帝天慶九年至十年（公元1119—1120年），於寺內建實心八角十三層舍利磚塔。
鼓樓
鐘樓
現存的天寧寺塔是遼代南京城的京塔，今天的北京市西南也正是遼代南京城的城址所在地。天寧寺塔是遼代密簷式塔的傑出代表，是遼塔的典型之作。
元朝末年，天寧寺遭到滅頂之災，整座寺廟隨豪華的金中都毀於兵火，僅餘孤塔。明朝永樂元年（公元1403年），明成祖朱棣下令重建寺廟，依遼代原狀更換舍利塔基座磚雕。
清代到民國，曾多次對天寧寺進行過修繕。清乾隆年間為休市，將塔頂遼代鐵塔剎改為磚砌寶頂。
香爐
乾隆碑
1991大修時，在塔頂拆出當時的建塔碑，此碑印證了此塔為遼代所建。
如今的天寧寺，山門上書“敕建天寧寺”。山門前有高大古槐兩株。山門殿內前供彌勒佛，後站持杵韋馱。山門殿後為前院。前院正北為寺的主殿接引大殿，殿門上書“接引殿”。大殿前有碑刻數方，其中有乾隆年間重修天寧寺碑。接引殿後為舍利塔院，高大的舍利塔矗立在院中。
法器
法器
天寧寺舍利塔通高57.8米，矗立在一個方形磚砌平臺之上。平臺以上是上下兩層八角須彌形基座，下層須彌座束腰中各面以短柱隔成六座壺門形龕，龕內雕有一尊自內向外伸出的獅頭，這些獅頭雕刻的十分精細，形神兼備。龕與龕之間雕刻纏枝蓮、蒲草茨菇、水生植物的圖案，其中蓮花和蓮葉的圖案造型各異、姿態豐富。在須彌座轉角處雕刻著金剛力士像，力士像赤裸著上身，全身肌肉緊繃，雙手承託著須彌座的上枋。
接引殿
接引殿內的菩薩
上層須彌座之上為磚雕仿木斗拱承託塔臺和雕有一週護欄的平座，平座上雕刻的纏枝蓮、寶相花等紋飾姿態各異、細膩精美、典雅娟秀。平座之上是三層巨大的仰蓮瓣，以承託巨大的塔身。仰蓮瓣原為鐵質，每月初八寺僧在其中注油，點燃三百六十盞燈以供佛祖。每當此時，燈光將塔身照得通明，與天上星月相映生輝。遠近百姓聚眾觀燈，飛火流螢，共同祈求一年風調雨順、國泰民安。
塔身為八角形，第一層塔身較高，正面朝南，為全部塔身雕飾的重點。八角為八個突出的半圓形立柱，與塔身連為一體。在立柱上面浮雕有一上一下、龍首相對、張牙舞爪、吞雲吐霧盤旋的蛟龍。古龍的威武氣勢，顯示出古代工匠們高超的技藝水平。整座塔身上的浮雕工藝精湛，造型優美，手法細膩，人物栩栩如生。
天寧寺塔
金佛
塔上的金佛
可惜的是，歷經時代風雨的侵蝕，塔身上的浮雕大都殘損嚴重，只有正南和西南兩面的佛像保存相對較好。但它仍不失為中國佛塔雕塑藝術中的經典之作。
在塔身向上的十三層塔簷，每層八個角，分別都懸有一隻小銅鈴，有風的時候，可以聽到鈴聲叮噹。
祈福
塔身雕刻
到北京天寧寺遊玩的人都會繞著天寧寺佛塔走上幾圈，然後再拜上幾拜。
北京天寧寺在西二環廣安門外北側
天寧寺文物標識牌
天寧寺，位於北京西便門外，是北京創建年代最早的寺院之一,初建於5世紀末北魏孝文帝時，原名"光林寺"，距今已有一千五百多年曆史。隋代仁壽年間（公元602年）改名弘業寺。
隋仁壽二年(602年)，改名"弘業寺"，並建了石塔。唐代叫"天王寺"。元末寺毀於兵火，明重建寺院，宣德時改稱"天寧寺"(1435年)。現存殿宇為清代重修。
山門
山門
相傳隋文帝未稱帝時，一印度高僧送他一袋舍利，他登上帝位後，在仁壽年間將舍利分送中原三十州各建一塔祕藏。法門寺、天寧寺均為其一。仁壽二年（公元602年）佛舍利入塔。
天寧寺塔是中國現存的密簷式磚塔中比較典型的一座，初建時的塔為木塔，有臺階可上，後塔毀。唐開元年間（公元712年），弘業寺改稱天王寺。到了遼代天祚帝天慶九年至十年（公元1119—1120年），於寺內建實心八角十三層舍利磚塔。
鼓樓
鐘樓
現存的天寧寺塔是遼代南京城的京塔，今天的北京市西南也正是遼代南京城的城址所在地。天寧寺塔是遼代密簷式塔的傑出代表，是遼塔的典型之作。
元朝末年，天寧寺遭到滅頂之災，整座寺廟隨豪華的金中都毀於兵火，僅餘孤塔。明朝永樂元年（公元1403年），明成祖朱棣下令重建寺廟，依遼代原狀更換舍利塔基座磚雕。
清代到民國，曾多次對天寧寺進行過修繕。清乾隆年間為休市，將塔頂遼代鐵塔剎改為磚砌寶頂。
香爐
乾隆碑
1991大修時，在塔頂拆出當時的建塔碑，此碑印證了此塔為遼代所建。
如今的天寧寺，山門上書“敕建天寧寺”。山門前有高大古槐兩株。山門殿內前供彌勒佛，後站持杵韋馱。山門殿後為前院。前院正北為寺的主殿接引大殿，殿門上書“接引殿”。大殿前有碑刻數方，其中有乾隆年間重修天寧寺碑。接引殿後為舍利塔院，高大的舍利塔矗立在院中。
法器
法器
天寧寺舍利塔通高57.8米，矗立在一個方形磚砌平臺之上。平臺以上是上下兩層八角須彌形基座，下層須彌座束腰中各面以短柱隔成六座壺門形龕，龕內雕有一尊自內向外伸出的獅頭，這些獅頭雕刻的十分精細，形神兼備。龕與龕之間雕刻纏枝蓮、蒲草茨菇、水生植物的圖案，其中蓮花和蓮葉的圖案造型各異、姿態豐富。在須彌座轉角處雕刻著金剛力士像，力士像赤裸著上身，全身肌肉緊繃，雙手承託著須彌座的上枋。
接引殿
接引殿內的菩薩
上層須彌座之上為磚雕仿木斗拱承託塔臺和雕有一週護欄的平座，平座上雕刻的纏枝蓮、寶相花等紋飾姿態各異、細膩精美、典雅娟秀。平座之上是三層巨大的仰蓮瓣，以承託巨大的塔身。仰蓮瓣原為鐵質，每月初八寺僧在其中注油，點燃三百六十盞燈以供佛祖。每當此時，燈光將塔身照得通明，與天上星月相映生輝。遠近百姓聚眾觀燈，飛火流螢，共同祈求一年風調雨順、國泰民安。
塔身為八角形，第一層塔身較高，正面朝南，為全部塔身雕飾的重點。八角為八個突出的半圓形立柱，與塔身連為一體。在立柱上面浮雕有一上一下、龍首相對、張牙舞爪、吞雲吐霧盤旋的蛟龍。古龍的威武氣勢，顯示出古代工匠們高超的技藝水平。整座塔身上的浮雕工藝精湛，造型優美，手法細膩，人物栩栩如生。
天寧寺塔
金佛
塔上的金佛
可惜的是，歷經時代風雨的侵蝕，塔身上的浮雕大都殘損嚴重，只有正南和西南兩面的佛像保存相對較好。但它仍不失為中國佛塔雕塑藝術中的經典之作。
在塔身向上的十三層塔簷，每層八個角，分別都懸有一隻小銅鈴，有風的時候，可以聽到鈴聲叮噹。
祈福
塔身雕刻
塔塔局部