人生難得今已得；佛法難聞今已聞；
此身不向今生渡；更待何生渡此身。
《般若波羅蜜多心經》，又稱《摩訶般若波羅蜜多心經》，簡稱《般若心經》或《心經》，是般若經系列中一部言簡義豐、博大精深、提綱挈領、極為重要的經典，為大乘佛教出家及在家佛教徒日常背誦的佛經。現以唐代三藏法師玄奘譯本為最流行。
“透過心量廣大的通達智慧，而超脫世俗困苦的根本途徑”。

《心經》注音、解釋
guān zì zài pú sà 。
觀 自 在 菩 薩 。（觀察內在，自見菩薩）
xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí 。
行 深 般 若 波 羅 蜜 多 時 。（深入的修行心經時）
zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng 。
照 見 五 蘊 皆 空。（發現人是由色、受、想、行、識這五大因素組成的，當這五大因素一解散，人身就空虛了，沒有了。——看到五蘊：形相、情慾、意念、行為、心靈，都是空的。）
dù yī qiē kǔ è 。
度 一 切 苦 厄 。 （就將一切苦難置之度外）
shě lì zǐ 。
舍 利 子。（菩薩對學生舍利子說）
sè bù yì kōng 。kōng bù yì sè 。
色 不 異 空。空 不 異 色 。 （凡是有形狀、佔據一定空間體積的東西，就它們的本質而言，都是由其他的微小因素組合而成；這東西本身並沒有自性，因而是空虛的，因此可以說，“色不異空，空不異色”）
sè jí shì kōng。kōng jí shì sè 。
色 即 是 空。空 即 是 色。（反過來，這些有形狀、有空間體積的東西在本質上就是空，而空也就是色）
shòu xiǎng xíng shí 。yì fù rú shì 。
受 想 行 識。亦 復 如 是。（如果你用這種思路去觀察，你會發現，組成人體的肉身、思想、行動和意識，也都是空虛不實，都是一樣的）
shě lì zǐ 。shì zhū fǎ kōng xiāng 。
舍 利 子。是 諸 法 空 相 。（舍利子呀，我說萬物都是空的，是指它們都是由四大和合而成，沒有自性，因而為空;至於說這個空本身倒並不是一無所有，相反，萬法和合這個空相背後，卻有一個實實在在的東西。一切法則都是空的）
bù shēng bù miè 。
不 生 不 滅。（不生不滅）
bù gòu bù jìng 。
不 垢 不 淨。（不垢不淨 ）
bù zēng bù jiǎn 。
不 增 不 減 。 （不增不減）
（不 生 不 滅。不 垢 不 淨。不 增 不 減 。——那東西不生也不滅，不垢也不淨，不增也不減，是萬古長青、永恆不變的東西）
shì gù kōng zhōng wú sè。
是 故 空 中 無 色。（修行佛道的人，應當對人生、世間萬物的空性有所覺悟，要看到，那空裡頭既沒有形狀體積——因此空間是沒有形相的）
wú shòu xiǎng xíng shí 。
無 受 想 行 識 。 （也沒有情慾、意念、行為和心靈）
wú yǎn ěr bí shé shēn yì。
無 眼 耳 鼻 舌 身 意。（沒有眼、耳、鼻、舌、身、意等 六根）
wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ 。
無 色 聲 香 味 觸 法 。（更沒有色、聲、香、味、觸、法 等六塵）
wú yǎn jiè 。
無 眼 界。（沒有眼睛所能看到的界限）
nǎi zhì wú yì shi jie 。
乃 至 無 意 識 界 。 （直到沒有心靈所能感受的界限）
wú wú míng 。
（以上兩句：以般若觀照，無眼界乃至無意識界，十八界都無，十八界空，十八界清淨，便是諸法實相，便是佛性）
無 無 明。（沒有不能瞭解的）
yì wú wú míng jìn 。
亦 無 無 明 盡 。 （也沒有不能瞭解的盡頭）
nǎi zhì wú lǎo sǐ 。
乃 至 無 老 死。（直到沒有老和死）
yì wú lǎo sǐ jìn 。
亦 無 老 死 盡。 （也沒有老和死的盡頭）
wú kǔ jí miè dào
無 苦 集 滅 道 。 （沒有痛苦的集合以及修道的幻滅）
wú zhì yì wú dé 。
無 智 亦 無 得。（那真是一種無心求知，也無心求德的超然境界呀）
yǐ wú suǒ dé gù 。
以 無 所 得 故 。 （所以得到與否並不重要）
pú tí sà duǒ 。
普 提 薩 埵。（菩薩覺悟之後）
yī bō rě bō luó mì duō gù 。
依 般 若 波 羅 蜜 多 故 。 （依照心經）
xīn wú guà ài 。
心 無 掛 礙。（你的心境就不再有任何牽掛 ）
wú guà ài gù 。
無 掛 礙 故。（由於沒有礙）
wú yǒu kǒng bù 。
無 有 恐 怖。 （所以不恐怖）
yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng 。
遠 離 顛 倒 夢 想。（因而遠離了世間一切顛倒混亂的錯誤觀念，心靜如水 ）
jiū jìng niè pán 。
究 竟 涅 盤 。 （最後終究可以達到至高無上的覺悟）
sān shì zhū fó 。
三 世 諸 佛。（過去、現在和未來的三世諸佛）
yī bō rě bō luó mì duō gù 。
依 般 若 波 羅 蜜 多 故 。 （有哪一位不是像我這樣進行甚深的禪定，依照心經）
dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。
得 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 。（得到無上、正宗、正覺的 三種佛果）
gù zhī bō rě bō luó mì duō。
故 知 波 若 波 羅 蜜 多。（所以說心經）
shì dà shén zhòu 。
是 大 神 咒 。 （是變幻莫測的咒語）
shì dà míng zhòu 。
是 大 明 咒。（是神光普照的咒語）
shì wú shàng zhòu 。
是 無 上 咒。 （是無上的咒語）
shì wú děng děng zhòu 。
是 無 等 等 咒。（是最高的咒語）
néng chú yī qiē kǔ 。
能 除 一 切 苦。（能除一切苦 ）
zhēn shí bù xū 。
真 實 不 虛 。 （這一點是確定無疑、毫不虛傳的，不是騙人的 ）
gùshuōbō rě bō luó mì duō zhòu 。
故 說 波 若 波 羅 蜜 多 咒。（因此，有這麼一段般若波羅蜜多咒文要奉勸大家）
jí shuō zhòu yuē 。
即 說 咒 曰 。 （這咒文說的是）
jiē dì jiē dì 。
揭 諦 揭 諦。（渡過去呀）
bō luó jiē dì 。
波 羅 揭 諦 。 （快渡過去呀 ，到彼岸去吧）
bō luó sēng jiē dì 。
波 羅 僧 揭 諦。（大家快去彼岸）
pú tí sà pó hē 。
菩 提 薩 婆 訶 。 （修成正果）
迴向偈:
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。
常念<般若波羅密多心經> 心地清淨,開智、明理，照見五蘊皆空，度一切苦厄。