天星二十八宿消砂納水與人盤消砂

天星風水理論核心內容是二十八宿消砂納水與輔星水法，相傳為宋朝的賴布衣所傳。賴布衣與楊救貧、曾文辿、廖瑀(廖金精)，一共四個人，被尊稱為贛南四大堪輿祖師。四人主要論述的是陰宅風水理論，所以陰宅風水是古代風水的最高祕籍，不懂陰宅風水，恐怕難以成為風水界的高手。 被尊稱為贛南四大風水祖師

1、二十八星宿 二十八星宿是中國古代天文學家為觀測日、月、五星運行而劃分的二十八個星區，是我國本土天文學創作，用來說明日、月、五星運行所到的位置。二十八宿是古代中國將黃道和天赤道附近的天區劃分為二十八個區域。 二十八星宿具體如下：

東方青龍七宿：角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕(jī)。

北方玄武七宿：鬥(dǒu)、牛、女、虛、危、室、壁。

西方白虎七宿：奎、婁(lóu)、胃、昴(mǎo)、畢、觜(zī)、參(shēn)。

南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、張、翼、軫(zhěn)。

二十八宿的名稱記載，最早出現於先秦文獻《呂氏春秋》(約完成於公元前239年)中，先秦的《逸周書》，西漢時期的《禮記》、《淮南子》)和《史記》也有記載。考古發現，1978年發掘的戰國中期湖北曾侯乙墓(公元前433年)，出土的漆箱蓋上出現了完整的二十八宿名。

2、二十八星宿與動物和五行的對應關係 東方七宿：角木狡、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。

北方七宿：鬥木蟹、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水狳。

西方七宿：奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿。

南方七宿：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。

其中的日、月宿均屬火。 五行的排布順序是有規律的，永遠是：木、金、土、火、火、火、水。

3、 二十八宿消砂納水

二十八宿消砂以砂峰宿主五行與坐山宿主五行論生克，但這種消砂法一般不單獨使用，而是與地九星翻卦消砂參合使用。

天有五星，地有五行，天分星宿，地列山川。 氣行於地，形麗於天，因形察氣，以立人紀。

二十八宿是中國古代天文學分類，把天空中可見的星體分成二十八組，包含東、南、西、北四方各七宿，叫二十八宿。二十八宿理論在風水理論中有廣泛的應用。 二十八宿宿主五行

(1)、二十八宿宿主五行 角奎井鬥原屬木，軫壁箕參是水神; 氐女胃柳土之位，亢牛鬼婁是金神; 翼室嘴尾火最旺，四月四日火同情; 房虛昂星四君火，張心危畢相火臨; 生奴比旺官貴興，煞洩絕度絕人丁。 二十八宿如下： ①、東天七宿：角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹; ②、南天七宿：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓; ③、西天七宿：奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿; ④、北天七宿：鬥木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水貐。

(2)、二十八宿線度五行 井鬼室參婁亢虛，氐箕斗宿是金逢; 青帝為首木帝星，心星房宿盡皆同; 張奎胃昂牛尾宿，黑帝月令水吟吟; 角壁畢柳有何算，火焰連天玄冥通; 若問中央黃極數，翼軫嘴危女土乎; 此乃明師盤線法，殺人救人速如神。 線度五行順序：金木水火土循環。 ①、井、鬼、室、參、婁、亢、虛、氐、箕、鬥宿線度五行第一度為金、第二度為木、三度水、四度火、五度土、六度金„„ ②、心、星、房宿線度五行第一度為木、二度水、三度火、四度土、五度金。 ③、張、奎、胃、昂、牛、尾宿線度五行第一度為水、二度火、三度。 ④、角壁畢柳宿線度五行第一度為火、二度土、三度金„„ 5.翼軫嘴危女宿線度五行第一度為土、二度金、三度木。

（3）、二十四山正五行 24山 壬 子 癸 醜 艮 寅 甲 卯 乙 辰 巽 巳 五行 水 水 水 土 土 木 木 木 木 土 木 火 24山 丙 午 丁 未 坤 申 庚 酉 辛 戌 乾 亥 五行 火 火 火 土 土 金 金 金 金 土 金 水

(4)、二十八宿消砂 消砂以坐山二十八宿宿主五行為主，以砂峰二十八宿宿主五行為賓。 ①、砂峰宿主五行生坐山宿主五行，為他生我，為生砂，主學業、文昌和科甲。 ②、砂峰宿主五行同坐山宿主五行，為比和，為旺砂，主學業、文昌和科甲。 ③、坐山宿主五行克砂峰宿主五行，為我克他，為財砂，主財。 ④、坐山宿主五行生砂峰宿主五行，為我生他，為洩砂，主家業敗落。 ⑤、砂峰宿主五行克坐山宿主五行，為他克我，為煞砂，主災禍頻頻，事業難成，遭人暗算。 例如午山子向坐張十七太，向虛少九。一坤砂在井木三十少高起。二十八宿的度數有半、太、少，半即是二分之一，少即是少於一半，太即是一半多。 依據廿八宿五行，坐山為虛虛日鼠，五行屬火。坤砂在井木犴，五行屬木。木生火，即坤砂生坐山午，坤為生砂，主發科發甲。吉凶應期為，午與未合，坤納乙，所以乙未發科甲;午與未合，同時午納於離，離又納壬、寅、午、戌，丁與壬合，午與未合，所以丁未發科甲。

（5）、二十八宿消八煞 二十八宿消八煞，水依天盤、砂人盤。八煞方如遇水或遇砂為煞不吉。以坐山的二十八宿線度五行與煞曜論生克，線度五行克洩比和煞曜五行吉。八煞歌： 坎龍坤兔震山猴，艮虎離豬兌蛇頭， 巽雞乾馬為煞曜，宅墓逢之一齊休。

(1)、若煞曜屬木，則分金宜坐金、火、木三度吉。

(2)、若煞曜屬火，則分金宜坐水、土、火三度吉。

(3)、若煞曜屬水，則分金宜坐土、木、水三度吉。

(4)、若煞曜屬金，則分金宜坐火、水、金三度吉。

(5)、若煞曜屬土，則分金宜坐金、木、土三度吉。 例;子龍或子山屬水，若遇辰水辰峰為煞曜;宜取木、火、土三度制化，反禍為吉。

(6)、二十八宿納水 水口以坐山二十八宿線度五行，各宿每度所屬五行起十二長生順行。 (1)、長生水來大吉昌;宜來不宜去。 (2)、沐浴水來便不祥;宜去吉。 (3)、冠帶水來人聰慧;不宜去凶。 (4)、臨官水來丁財旺;不宜去凶。 (5)、帝旺水來旺氣發;不宜去凶。 (6)、衰方可來去;平。 (7)、病、死、墓，怕來;宜去。 (8)、絕胎水來不生兒，宜去;不宜來凶。 (9)、養方宜聚蓄，不宜直來直去。 例：如果坐山在井宿一度，線度五行為金，井木犴宿主五行屬木，金克木，我克為財，分金為財線;金長生在巳;，順布十二長生，坤申來水為臨官來水，主丁財兩旺。 井宿二度，線度五行為木，井木犴宿主五行屬木，五行相同，分金為旺線，其長生在亥，順布十二長生，甲卯來水，為帝旺來水。餘類推。 覃師傅在鄉間大院相宅

4、人盤消砂 其中人盤消砂與二十八宿消砂的原理是一致的，人盤消砂出自二十八宿消砂。很多人爭論哪個更加準確，這是不言而喻的，二十八宿消砂這是本源，是最準確的。 羅盤之地盤正針、人盤中針和天盤縫針

（1）、楊公的地盤、天盤與賴公的人盤 中國羅盤因為最常用的是三層：地盤正針、人盤中針和天盤縫針。其中地盤正針和天盤縫針為唐代風水師楊筠鬆所創，人盤中針為賴布衣在楊筠鬆羅盤的基礎上創造的。 （2）、人盤二十四山五行 人盤的二十四山，是與二十八宿相對應的，即自角宿起角木，逆行，其中子午卯酉四山，對應兩個星宿，對應關係如下表： 其中，乾坤艮巽，分別對應四木宿，辰戌醜未對應四金宿;甲庚丙壬對應四火宿;子午卯酉對應日月宿，五行屬火;寅申巳亥對應四水宿;乙辛丁癸對應四土宿，因此人盤中針的五行，本來源於二十八宿，為了記憶的方便，風師傅將人盤中針的五行編成了詩。 子午卯酉太陽火，甲庚丙壬太陰火。 乾坤艮巽本屬木，乙辛丁癸便是土。 辰戌醜未四金地，寅申巳亥皆屬水。 此是撥砂真妙法，見砂分金配坐度。 山峰須看人盤位，吉凶禍福見分明。

（3）、人盤消砂 撥砂的方法，以坐山對應的人盤為我，以砂為它論生克。 生我者，為生砂，若見山峰聳秀，主後代聰明，學業優秀，名望學問。 同我者，為旺砂，若見山峰秀美，主財丁旺，貴人多助。 我克者，為財砂，若見山峰方圓，主財富。 我生者，為洩砂，主洩我生氣，家業漸衰，勞心勞神、口才好。 克我者，為煞砂，主血光、牢獄等凶災，文人短壽。 人盤(中針)主要用於消煞，人盤廿四山有五行，其中甲、丙、庚、壬、子、午、卯、酉為火，幹、坤、艮、巽為木，寅、申、巳、亥為水，辰、戌、醜、未為金，乙、丁、辛、