為什麼風水比算命卜卦更吃香,敢挑戰佛學?

風水 命理 占卜 佛教 易玄道人命理 易玄道人命理 2017-11-02

生活中,我們也經常會看到這樣的情景,就是某某家的房子要開工了,必然要請一個風水師看看格局,挑挑日子,房子才能繼續裝修,哪怕到了現在年輕男女要結婚也要算算八字,才能挑到好日子。還有做喪事,也會請一些風水師來挑選墓地,選擇吉位。別以為只有現在的農村地區才這樣做;就連馬雲這樣的商界大佬在佈局杭州大本營的時候,也請了一個頂尖風水大師,武漢大學也開設了類似風水學的課程。這年頭只要關於風水的東西都比較火,比如類似“現代住宅風水”、“商鋪旺財風水”等。同是學周易術數,會風水的人肯定比只會算命摸骨看相占卜的人更吃香,形象也尤為顯得更高大上。那為什麼風水這麼牛呢?答案就是風水能夠改命!下面會一一解讀。

為什麼風水比算命卜卦更吃香,敢挑戰佛學?

一、難道算命和卜卦不能改命,就你風水術能改?首先是卜卦肯定不能改命。因為卜卦是針對一件具體的事情進行預測並獲得答案與指導,比如“明天的考試能不能通過”、“這個項目能不能拿下”、“這次應聘能不能被錄取”等。事情越具體,事情對你越重要,事情越是最近將發生的,卜卦的靈驗度就會很高。通過卜卦可以有效避免一些災患及損失,但是面對卦告訴你的失敗結果,你也往往只能乾瞪眼。例如你預測這次內部競聘能不能晉升,卦告訴你不會晉升,並告訴你不能晉升的原因是競爭對手有後臺關係。那麼你面對卦告訴你的結果和原因,最後可能還是束手無策。又例如你準備投資一項生意,問卦能不能投。卦告訴你不能投,投了必定會虧。那麼你遵循卦的指導有效避免了虧損,但你掙錢的生意又在何時何方?如果你這一輩子每次做生意佔卜卦都說你會虧,那又咋辦呀?所以如果把改命形容為治病,卦只是治病用的溫度計與聽診器之類的工具,能診不能治。

風水術的鼻祖郭璞在《葬書》中總結得很精闢:“葬者乘生氣也。氣乘風則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。風水之法,得水為上,藏風次之。”如果把地球比喻成一個人,風水術就是要在這個人的身上找到相關的穴位及經絡,通過這些穴位和經絡來疏導及聚集能量,達到最終治病的效果。所以不論風水學的形勢派、理氣派、八宅派、三合派、中州派八仙過海各顯神通,萬變不離“得水藏風”的宗旨與“覓龍、察砂、點穴、觀水、取向”之五決。

二、卦雖不能改命,但是算命可以。通過算命可以知道自己命格的五行輕重與命格元素的缺失。既知輕重與缺失,就可以在後天進行有針對性的命理調整。例如可以通過取名與改命、多用有益的顏色與有益的飾品、注重行業、職業與工作生活地區的選擇、多接近對自己命格有幫助的人等方法都可以進行運勢的調整。但是通過算命進行改命的效果是很微弱的,自古以來很少聽說通過命理調整就能實現命運的冰火兩重天。再就是命理調整頂多能改點自己的命,對子孫後代的命運基本造不成任何影響。而風水術不僅能對自己進行有效改命,還能改自己子孫後代的命。相比之下算命也就比卜卦強一點,卜卦對於命運是靜態的,是束手無策的。算命對於命運是動態的,但力量是微弱的。如果卜卦是治病的工具,那麼算命就是治病的口服藥。

為什麼風水比算命卜卦更吃香,敢挑戰佛學?

三、那麼佛教為什麼不能占卜算命?下面講一個故事你就知道了。

之前我有緣與一位佛教僧人交談,問:佛教有沒有看風水?

僧人答:風水在你的心。心好,自然有善神守護。

尤其在道場裡頭,也不要講命運,不要批八字。我們佛教徒不應該去信命運的,這個命運是普通一般人信的,而我們學佛的人是要超出命運的,超出數的,所以不應該信命運,也不應該盡作財迷。譬如說你去到雷諾這一賭,就贏了多少錢,搭巴士去到那地方只帶兩塊錢,回來時就拿了幾十萬回來,不可以這樣子,這叫投機。我們修行的人,學佛的人不可以盡學那些投機的方法,也不可以盡說我要怎麼樣才能很快就發財,賺多少錢啊!修道的人,信佛的人,要聽其自然的發展,不要盡做一些投機的行為,這是要緊的。所以也不要講命運,也不要信風水。這個不是說我反對易老師講風水,我為什麼不教人講這個,因為一講這個,講得人更迷了,把所有的人都變成財迷,這個也看風水,那個也看風水,晚上就睡不著覺,我買那個房子應該再請易老師去看一看,搞不好過一兩年我也就發了,等我發了,我要報答易老師。你這麼一想,想得頭髮也白了,眼睛也花了,牙也掉了,耳朵也聾了,但是還沒有發財,這就可憐了,所以不要這樣子。我們如果應該發財的,早晚是會發的;不應該發的,你就勉強得到了,也會丟的。

為什麼風水比算命卜卦更吃香,敢挑戰佛學?

那麼道家風水什麼觀念?人要想改變命運,不能僅僅靠求佛、放生、積德,不能僅僅靠行善濟貧;也不能靠投機取巧,更不能靠阿諛奉承。改變命運的唯一途徑是:“故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能”,佛道渡人欣賞孟子的這段話,人生總結的經驗是:改變命運不能靠“天”恩賜,必須在命運的運行中按照各人命運的軌跡,即八字、大運、流年太歲、當行你行差運時要安分守已,修心養性,以靜待守.當你行好運時靠自己努力爭取,學習刻苦、自律敬業、創造機遇、永不懈怠,你必獲成功, 宇宙是“天”,大地是地,天地之道,就是人的努力必須符合天道,我們人生必須遵循天人合一的大道,人是宇宙中的一個分子;同時,人也有屬於自己的“天”,這個“天”,你要想改變命運,必需按照人生規律,以五行、方位、色彩、時間、進行化解,就是由你自己主宰的命運。

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