日本豐臣秀吉打朝鮮，為何又被稱為“陶瓷戰爭”？
文：快哉風（讀史專欄作家）
關於400年前的萬曆朝鮮戰爭，今天的兩國年輕人已經可以輕鬆地看待了。無意中看到一個資料，在日本的網上討論版裡，日本人對這場戰爭有哪些印象——
1、當時日本軍事力世界第一。火器世界領先，將領優秀卓越，士兵久經戰陣；（這種回答最多，看來大多數日本人，到今天為止還是醉心於日本的軍事力量）
2、小田原之戰後的秀吉已經變成戰略白痴一個；（怪秀吉的）
3、海軍太弱，因為秀吉頒佈了“海賊禁止令”，自毀力量；（還是怪秀吉的）
4、德川家康和伊達政宗躲在家裡偷懶，沒參戰；（怪老狐狸家康保存實力）
5、缺乏對外戰爭的經驗，特別是關於游擊戰和攻城戰的，還有對佔領地的處置；（可怕的總結）
6、算是不義之戰吧，後勤跟不上，日本軍遲早要敗。（總算有明白人）
最有趣的一個答案是這樣的：戰爭是這樣爆發的——豐臣跑到朝鮮去搶瓷碗，就打起來了，萬曆皇帝考慮到朝鮮的人蔘不能丟，就跑過去幫著朝鮮打……
這是玩笑話，也有幾分真實。事實上，這場戰爭確有被後世之人稱為“陶瓷戰爭”。
因為日本人擄走了大量朝鮮陶工，日本從此有了漂亮的茶碗。這才是七年流血戰爭換來的最大戰利品。
1、日本人為什麼鍾情於朝鮮陶工？
因為日本人愛喝茶，但是造不出好茶具。
圖：日本人的”茶道“文化延續至今。
自打南宋期間，來華的日本僧人榮西把浙江的優質茶葉帶回日本大規模種植後，日本人就瘋狂迷戀上這來自“唐”的無上飲品，尊榮西為“茶祖”。喝茶，自然要有茶具，中國的青瓷茶碗、天目茶碗等優質茶具隨之傳入日本。
古代日本貴族喜歡搞茶會，一個上等的茶碗，就是身份與尊貴的象徵。戰國時期的幾個名品茶碗，如九十九發茄子、曜變天目茶碗、“油滴”天目茶碗、三島桶、鬆屋肩沖茶入、青井戸茶碗，都是價值連城，甚至高達數萬石，相當於一個小地方大名的歲入了！
圖：九十九發茄子，漢作唐物，從中國傳入日本後號稱戰國時代第一名品。日本茶道之祖村田珠光以九十九貫高價買入，故名。茄子是日本茶入的一種器型。
圖：曜變天目茶碗，中國宋代瓷器的絕品，流傳到日本後成為日本國寶。
好茶碗，人人要。戰國霸主織田信長，就是一個狂熱的茶具控。他一輩子就幹了兩件事：1、征服天下；2、收羅茶具。他始終不渝、興致盎然地用盡種種手段搞到“大名物”，越是名貴、越是別人之物，他越是要搶過來，以至後世日本史家給他這種行為起了個名詞，叫"名物狩"。
不過，有牛逼茶壺在手的其他日本人，也不甘乖乖上繳。
信長的部下荒木村重叛亂時，拋下妻小部下，只帶著心愛的幾件茶具逃亡，最後一族人被處死，他獨自一個剃髮出家，做了茶人；
大名鬆永久秀的城池被信長大軍包圍，信長命令他交出天下名品“古天明平蜘蛛釜”（一種扁形的茶鍋，外型酷似平臥著的蜘蛛）就留他一命，愛之如命的鬆永久秀捨不得，最後懷抱著心愛的“蜘蛛釜”自焚身亡。
圖：《信長之野望》裡的鬆永久秀，寧可死也不交出心愛的茶具。
這正是：生命誠可貴，城主價更高。若為茶具故，兩者皆可拋。
我們熟悉的豐臣秀吉，繼承了主家信長的遺風，對茶具也特別嗜好。他晚年辦的幾次盛大茶會中，都使用了天下最名貴的茶具，為他博得了無限榮耀。
2、朝鮮俘虜李參平成日本人的陶祖
聊了半天茶碗的故事，忘記說了：上述的幾個極品茶碗，除了“蜘蛛釜”，其他清一色都是中國、朝鮮製造。
中國是瓷器王國不用多說。受中國影響，古代朝鮮的陶瓷水準也非常高，特別是青瓷、白瓷工藝，遠在日本之上。
島國日本的瓷土資源本就匱乏，又缺乏來自中國的指點，直到鎌倉時期，受將軍派遣的陶工藤四郎景正，遠赴中國終於從浙江天目山學會一整套燒陶瓷的工藝，日本這才有了比較像樣的瓷器。不過，和中國、朝鮮的頂級陶瓷工藝比起來，還是顯得粗糲。
直到一個人的出現。
朝鮮俘虜李參平。
李參平是朝鮮忠清南道的著名陶工，1598年，侵朝的佐賀藩藩主鍋島直茂將李參平作為朝鮮的“寶物”擄到日本。1616年，李參平在九州西北的有田泉山發現了瓷土，便在上白川天狗谷開了陶窯，終於成功燒製出青花瓷和白瓷。
圖：日本西松浦郡有田町供奉李參平的“陶山神社”，李參平一襲白衣，神色鬱結。
李參平被日本人尊為“陶祖”。
除了李參平，還有大量從朝鮮半島擄去的陶工，被分散到九州為中心的各地製造陶器，最有名的有有田燒、薩摩燒、唐津燒、上野燒、高取燒等等。
不誇張地說，朝鮮俘虜的血汗打造出了今日日本的陶瓷業。
圖：薩摩燒的當代名匠沈壽官，祖先就是被擄的朝鮮陶工，一直堅持用朝鮮姓氏。
因為有手藝，朝鮮陶工等技術人員的生活待遇相對好點，日本人一般將他們安排在封閉的村落，可以保留朝鮮的民俗習慣，但其他更多的俘虜就沒那麼幸運了。
萬曆朝鮮戰爭期間，日軍從朝鮮掠走了包括兒童在內的大量人口，保守估計也有數萬。大多數都是從事運石、修城、建築等苦力，最慘的是淪為奴隸賤民，甚至被作為商品賣到歐洲。
在國外，有一個朝鮮俘虜最有名。
安東尼奧.高麗(Antonio Corea)。
圖：安東尼奧.高麗畫像。
據韓國高麗大學崔官教授考證道：壬辰倭亂後，在長崎大村的奴隸市場，日本的諸侯和葡萄牙商人之間進行了大規模的奴隸買賣。當時在意大利旅行家弗朗西斯科.卡萊蒂(Francesco Carletti)的記錄中提到，作為最廉價商品被賣到世界各地的無數朝鮮人中，留名至今、為後人傳頌的人物唯有賣到意大利的安東尼奧.高麗(Antonio Corea) 。
據推測，著名畫家魯本斯畫中的“穿韓服的男子”，可能就是以安東尼奧為模特的畫作。