大畢莊村
村情簡介：大畢莊村，明永樂二年（1404年）建村，曾用名大張莊、大畢家莊，“文革”時曾更名永紅村。有3008戶，7055人，耕地面積4535畝。街道辦事處駐地，距區人民政府駐地張貴莊西北23公里，東至南何莊村界，西至徐莊子村界，南至第二煤氣廠，北至新開河。2013年，隨著東麗區政府對大畢莊村的規劃，原來的村子被拆掉，村民們統一搬遷到金鐘新市鎮居住。
村名的由來
明代以前大畢莊村已有人居住，原稱“裡沽”。明永樂二年（1404年），來自山西懷慶府喜鵲窩的張姓人家遷入此地，隨後畢姓等人家也到此定居，漸漸形成村落。由於張家是村中首富，亦是遷來最早的人家，因此村名叫作大張莊。
後來，明成祖朱棣海選天下佳麗，村中畢家有位絕色美女，經過層層選拔，進入宮中成為貴妃，深得朱棣寵愛。一人得道尚且雞犬升天，畢家出了一位皇貴妃，畢氏家族隨之興旺起來，成為村中大戶。村名也因此改以畢家姓氏命名，稱作大畢莊。
但曾經盛極一時的畢家莊，在中華人民共和國成立初期，由於戰爭的長期摧殘，人丁凋零，財富銳減，衰落下來。後迫於生計，大部分人逃亡到河北省秦皇島一帶，只留下零零星星的幾個人留守村中。目前村中主要姓氏為張、王、李、趙。
講述人：張啟剛，72歲，村委會副經理、理財組組長
整理人：劉婉蕎
泰山行宮
提到大畢莊，就不得不說泰山行宮，它作為天津歷史古蹟，是大畢莊的標誌性建築，記載著大畢莊的歷史文化。中華人民共和國成立後還曾充任過派出所駐地，1993年被定為區級保護單位。泰山行宮建於明末清初之際，確切時間已不可考，據道光十九年（1839年）《重修碑記》載，此廟已歷經康熙三十七年（1698年）、乾隆三十九年（1774年）、道光十九年（1839年）三次修葺。
泰山行宮坐落於村西，佔地面積750平方米。行宮是一座仿宮殿式的古建築，由山門、前殿和後殿三部分組成，規模宏大、氣勢雄渾，一眼望去甚是壯觀。
走過門前的一條路,拾級而上，入目所及是兩頭威嚴的石獅子，好似兩個莊嚴肅穆的守護神，守護著泰山行宮的安寧祥和。石獅子身後是一道硃紅色的山門，山門上有四條帶子，遵從“官三、廟四、民五”的傳統。山門四角共探出四個龍頭，每逢重大節日便掛起紅色的宮燈。東鬥版畫畫著寓意吉祥、喜慶和象徵好運的喜鵲登梅，西鬥版畫描繪了楊五郎五臺山出家的情景，色彩豔麗，人物活靈活現。
步入山門抬眼望去，是一塊黑色牌匾，牌匾上書著“泰山行宮”四個金光燦燦的大字，蒼勁有力，牌匾下襬放著一尊佛像。門洞內東西兩側是四大天王像，各有特色，引人注目。東側為持國天王和增長天王。持國天王身穿白色戰衣，右手輕撫青色琵琶。增長天王身著青色甲冑，手持金色寶劍置於胸前，眼神堅毅，姿態英武。西側為廣目天王和多聞天王。廣目天王穿著紅色甲冑，手臂上纏一條同色長蛇。多聞天王，一身綠色甲冑，右手持寶傘，左握一銀鼠。這四大天王皆神情嚴肅，目光炯炯，使人望之生畏。
轉過門洞，一隻青色的香爐位於大殿正前方，終日青煙不斷，香火鼎盛。繞過香爐，正式進入主殿。主殿結構為四樑八柱，簡潔大方。四根硃紅色的柱子，細膩而光滑，穩穩地支撐著厚重的屋頂，大殿正中供奉著泰山奶奶碧霞元君的五個化身，分別是養生、送生、催生、往生、接生五位娘娘，皆面帶笑容，目光溫和地俯視眾人。東側供奉著南海觀音，西側供奉著彌勒、地藏、韋陀、柳二爺。
柳二爺是大畢莊泰山行宮獨有之神。傳聞柳二爺原是大畢莊的一條青蛇，自有意識起，便吸取天地日月之精華，勤加修煉，終於修成正果，位列仙班。為了感謝大畢莊村民的幫助，便留在此地，保佑當地風調雨順、百姓安居樂業。
穿過前殿到達後殿，後殿正中央供奉著三座神像。供奉之神有兩種說法，有人說是三皇，即天皇（伏羲青帝）、地皇（神農炎帝）和人皇（軒轅黃帝）；也有人說供奉的是藥師佛、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛這三世佛。後殿屋脊上雕刻著二龍戲珠的圖案，栩栩如生。龍的兩側為十二屬相的獸形磚刻，東側依次為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇，西側依次為馬、羊、猴、雞、狗、豬。東西兩側無形中形成對峙之勢，因此當地人戲稱之為“東拉西扯”。
講述人：張啟剛，72歲，村委會副經理、理財組組長
整理人：劉婉蕎
泰山行宮的由來
相傳，明朝時期道教盛行，皇帝亦大力扶持道教，四處修建行宮，作為暫時的落腳之處。畢家那位被皇上選召入宮的美麗姑娘，在皇宮中備受皇帝寵愛，盛極一時。
一日，皇帝陪她用餐時，問她可有什麼心願未了。她低頭回答道：“臣妾能得到皇上眷顧，實在是三生有幸，哪裡還會有什麼未了的心願呢？不過，若非要說有什麼遺憾，那大概是臣妾已進宮多時，許久未曾見過家人，有點想家罷了。”皇帝聽罷，便說：“既是這般，那朕就在愛妃的家鄉建一座泰山行宮，方便你往來於皇宮和家鄉之間，以解你的思鄉之情，如何？”娘娘聽到皇帝的話，不由得喜笑顏開，連聲謝恩。皇帝見貴妃娘娘笑容明媚，甚是歡喜，便命工部在十個月之內在大畢莊建成一座行宮，作為送給貴妃的生日禮物。
工部得到命令後，立即召集經驗豐富的工匠連夜趕畫設計圖。不眠不休地工作了三天以後，工匠終於畫出一份新穎別緻的圖樣。工部侍郎看後甚是滿意，命地方官立即召集人手，即日動工。當地百姓聽聞要修建行宮，酬勞豐厚，紛紛奔走相告，爭相加入修築大軍。百姓們築牆的築牆，上瓦的上瓦，各司其職，整個工程有條不紊地進行。終於，在貴妃生日的前五天，及時完成整個工程。
貴妃生日當天，皇帝攜貴妃駕臨泰山行宮。參拜完後，貴妃見行宮氣勢恢宏，金碧輝煌，不由得對皇帝道：“臣妾謝陛下一片美意，這座行宮真是別出心裁、巧奪天工呢！”皇帝聽罷貴妃的話，龍顏大悅，下令封賞參與工程的主要官員。
此後，泰山行宮作為當地的標誌性寺廟，求福、求富、求貴、求子的人絡繹不絕，連廟外的那條小路都被越踏越寬了。
講述人：張啟剛，72歲，村委會副經理、理財組組長
整理人：劉婉蕎
旗杆上的琉璃頂
行至泰山行宮前，可看到兩根高約20米的旗杆（最早為木質，後維修換成鐵製），旗杆用雙石夾持插入基座，杆端有黃色琉璃頂。乍看之下似乎沒有什麼特別之處，細看便可以發現一根旗杆的頂端是黃色琉璃頂，另一根旗杆的頂端是木製圓球。其實，這兩根旗杆頂部原本都是琉璃所制。
1900年，義和團“扶清滅洋”，西太后聽聞義和團刀槍不入，覺得民心可用，便向屢犯中華的八大列強宣戰。英、美、法、俄、德、日、意、奧八國組成聯合侵略軍先攻天津逼近北京，兩聖（西太后、光緒帝）倉皇出逃，史稱“庚子國變”。常言道：覆巢之下安有完卵。大畢莊也在這場帝國主義瓜分中國的狂潮中遭受了浩劫。1900年的一天，一群俄國兵的闖入打破了村莊的安寧。俄國兵，隸屬於沙皇俄國，被村民俗稱為“老毛子”。這夥兒老毛子多來自西伯利亞苦寒之地，覺得中國地大物博，有不少好東西，於是見什麼拿什麼。
在村民家中搜刮一番後，這些俄國兵徑直走進泰山行宮。他們不僅不給泰山聖母行禮，還大肆搜刮值錢物件。這種褻瀆神靈的行為激怒了村民，他們對俄國人怒目而視。但俄國兵絲毫不理會，甚至將供桌上的貢品拿來食用。村民被徹底激怒，把俄國兵追打到廟外。衝突之中，一個俄國兵一槍將旗杆上的琉璃頂打落，村民先是十分震驚，反應過來後，更加怒不可遏地追打俄國兵，雙方又陷入混戰。手無寸鐵的村民只憑一股熱血，哪裡敵得過武裝到牙齒的俄國兵，最終五個村民被打死，而那些俄國兵帶著搜刮到的東西揚長而去。
這兩根旗杆自泰山行宮建成之日起就立於廟前，一隻琉璃頂被毀，村民無法找到合適的琉璃頂與之匹配，只好請來木匠，用木製圓球代替。
講述人：張啟剛，72歲，村委會副經理、理財組組長
整理人：劉婉蕎
周總理簽署的獎狀
大畢莊村委會辦公室裡掛著一張十分珍貴的獎狀，微微泛黃的獎狀可看出時間的印記。這個獎狀系國務院於1958年在全國農業先進單位表彰大會上授予的，為了表彰大畢莊村在蔬菜生產上所取得的卓越成就。獎狀上面書寫著“獎給農業社會主義建設先進單位——河北省天津市河北區興澱人民公社大畢莊大隊”，落款處有周恩來總理的親筆簽名。
早在中華人民共和國成立前，大畢莊就以蔬菜口感香甜、色澤鮮美聞名於津門，一經上市便被搶購一空。但可惜的是村中大部分良田控制在地主手中，佃戶們在地主的壓迫下，雖辛苦勞作卻食不果腹。掙扎於溫飽的村民們根本無心考慮提高技術和改進農具等事宜，再加上連綿不斷的戰火影響，大畢莊的蔬菜雖小有名氣，但整體發展緩慢。
中華人民共和國成立後，農民翻身當家做主，家家戶戶為新生活而奮鬥。然而自給自足的小農經濟不適應社會主義現代化建設的需求，村民們發現收成並沒有達到預期，頗為失落，正值此時，中央開始推動農村開展互助組協作生產。
互助組顧名思義就是村民不分你我，互相幫助共同種地。大家說幹就幹，推選了有點文化的村民老張為組長，由他統一規劃和組織蔬菜生產。老張接下重任後，即刻組織人手統計了十戶人家的土地、耕畜、農具和勞動力。全面瞭解各家的情況後，他首先將在書上學到的農業知識教給村民，使他們學會如何科學、合理地種地。隨後，又依據土地位置和土質的不同，將土地分割成片，詳細研究哪裡適合種糧食、哪裡適合種蔬菜以及種什麼品種的蔬菜，合理地規劃種植蔬菜的種類、時間、地方和所需要的人力。
老張將村民們召集到家中，給大家詳細講解了自己的研究結果和種菜計劃。村民們帶著期盼，嚴格按照張大哥的計劃種地，一切都有條不紊地進行著。在大家的共同努力下，互助組的菜長勢一片大好。到了收穫期，為了減少零售過程中的損耗，獲得更好的經濟效益，老張搶先找到合作社（即後來的供銷社），與其達成協議。村民們興奮地拉著小車，拿著鐮刀，奔向田間，砍下蔬菜，賣給早早等在田邊的批發商。
算賬時發現，一年的產量竟比過去三年的產量都要高，蔬菜的種類較之以往也更為豐富。看到互助組的效益如此之好，其他人紛紛要求入社，互助組積極吸收未入社的村民，到了1956年，除一戶沒有入社外，其他人都是合作社的成員，這時的生產管理已經較為完善。同時，為了適應實際情況，互助組制訂了“春提前，夏排開，秋錯開，冬儲藏”的生產方針，解決了淡季蔬菜需求量不足、旺季蔬菜供應量不足的問題，除豐富了市場之外，還保證了特需供應。1956年底，全村年收入120萬，人均收入900元，公益金提成達15%，社員分值0.334。這些成績使大畢莊成為全國合作社的佼佼者，農業部副部長特地帶著30多個省市的農科院教授和院長前來參觀、開座談會。
就這樣，大畢莊因蔬菜業成績突出，受邀參加全國農業先進單位表彰大會，由村主任代表全村人去北京領獎。這張珍貴的獎狀一直激勵著大畢莊人不斷奮進，把村子建設得更加美好。
講述人：張啟剛，72歲，村委會副經理、理財組組長
整理人：劉婉蕎
紅極一時的農民業校
中華人民共和國成立前，大畢莊80%的村民都目不識丁。讀書是有錢人家的少爺才能享有的權利，貧苦農民連摸一摸書本的機會都沒有。1951年，天津市政府將大畢莊定為重點掃盲村，決定自下半年開始籌建農民業校，由村生產和教育委員兼民校校長王倛負責。村民們聽聞此消息後十分開心，去找王校長報名的人絡繹不絕。
建學校說起來容易做起來難，老師少、教室缺、學員人數眾多、空閒時間不同、知識水平差異大等問題幾乎讓王校長愁白了頭。天津市政府瞭解情況後，從匯文中學、新學院中學、廣東中學、平實中學等市名牌中學選調了一批老師前來支援大畢莊的掃盲活動。
隨後，王校長把村民們召集起來，向大家說明建校存在的困難。村民們熱情高漲，積極支持業校，願意捐房捐地充作教室。經過協商，最終在有限的空間裡騰出兩處房屋，再加上泰山行宮，形成西校、南校和大廟三個校區。村民們可就近上學。這樣既解決了教室不足的問題，又縮短了村民去學校的距離。
面對學員人數眾多、空閒時間不同的情況，學校決定設17個班，分夜班和日班兩種。為適應知識水平不一的學員，業校為零基礎的學員開設掃盲課程，從最簡單的拼音教起，並引進祁建華速成識字法以加快掃盲速度；為有一定基礎的學員開設了從小學一年級到初中的課程，可視個人情況選擇班級。
克服了重重困難後，農民業校終於在萬眾期待中建成。舊社會沒有機會讀書，受盡了沒文化的罪，農民業校的建立為村民們提供了一個昇華自己的契機，村民們都十分珍惜這來之不易的機會。每日，未到上課時間，村民們就早早地等在教室，或相互討論不懂的問題，或安靜地坐在一旁溫習昨日所學內容。上課時，村民們聚精會神地盯著黑板，豎起耳朵不願錯過老師的任何一句話。沒錢買紙筆，便折一段樹枝，尋一處空地，反覆練習老師上課所教之字。學完老師教授的字後，又找來廢報紙，一字一句學習報紙上的文章。
“那幾年學到的知識比我前半輩子學到的東西還多呢，真是多虧了農民業校呀。”王校長的妻子張俊蘭經常對王校長感嘆。她原本是一個普通的家庭婦女，目不識丁。參加農民業校後，認識了許多基礎的字，現在年老了沒事經常看看報紙，消磨時光。貧農孫在義參加掃盲班後，勤奮刻苦，除了文化進步神速之外，政治覺悟也不斷提升，幾年以後當選了村中的治保主任。
1958年農民業校由盛轉衰，一方面是掃盲工作基本完成，另一方面則是大畢莊新成立了人民公社，村民過上了掙工分、吃大鍋飯的日子，全身心地投入到大生產之中，往日門庭若市的農民業校漸漸冷卻下來，直至消失。
講述人：張啟剛，72歲，村委會副經理、理財組組長
整理人：劉婉蕎