端木蕻良
說起端木蕻良，你腦海裡首先浮現的是什麼？
是許鞍華執導的《黃金時代》裡那個洋氣、儒雅、書卷氣的高瘦文壇才俊呢？還是蕭紅走後留下的文壇恩怨呢？
一位親歷過大時代重要節點的重要作家，又曾經是傳奇作家蕭紅的丈夫，瞭解他的渠道總是多的，他的作品、別人的談論文章、影視作品，等等，都是通道。但更直接的，應該是他的平生所蓄，他的往來信函，那才是他的才情、性情所寄。
一批端木蕻良舊藏將還原一個更真實細膩的端木蕻良：一個活在“紅樓舊夢”裡的端木蕻良，一位有才氣、有個性的中國現代作家，一位摯愛詩、書、畫的真文人。
金石迷“曹雪芹”
解放初，老舍先生在端木的陪同下去北京龍鬚溝的工地上採訪，創作了《龍鬚溝》，當時負責技術總指揮的、端木在清華大學的同學陳明紹接待了他們。1988年7月8日，在“紀念端木蕻良文學生涯70週年的國際研討會”開幕式上，陳明紹緬懷端木時說：“當年聽說有作家來採訪，一見面，我才知道，是老舍和“曹雪芹”哪！”陳明紹把端木說成曹雪芹，全會場沒有騷動，他這樣張冠李戴地講了半個多小時。端木研究紅學，人們常常把他說成是“紅學家”，把他與曹雪芹連在一起。 ——鍾耀群口述《鍾耀群談端木蕻良家事》
端木蕻良
端木蕻良（1912-1996），原名曹漢文（曹京平），遼寧鐵嶺昌圖縣人。1932年入清華大學歷史系，同年加入“左聯”，發表小說處女作《母親》。1935年創作完成的長篇小說《科爾沁旗草原》是上世紀三十年代有重要影響的力作之一。此後，長篇小說《大地的海》，以及《鴜鷺湖的憂鬱》、《遙遠的風沙》等一系列風格獨異的短篇小說，奠定了他在中國現代文壇的地位。“端木蕻良”的筆名始於1936年發表《鴛鴦蝴的憂鬱》。1938年與蕭紅結婚。1942年蕭紅病逝後，輾轉多地，專業從事文學創作。筆耕不輟的晚年，其長篇歷史小說集《曹雪芹》影響卓著。
端木蕻良一生著述宏富
很小的時候，端木偷看父親的藏書《紅樓夢》。對曹雪芹這個“本家”，他有著天然的親近：既同姓，又同是鐵嶺人（曹雪芹祖籍遼寧鐵嶺），自己和曹雪芹怎麼脫得了干係呢？一部《紅樓夢》，在他幼小的心裡打了一個結，他終其一生的追索，就是一次又一次的“開解”。他自己曾說：“也許我對《紅樓夢》的掌故並沒有別人那麼深，但我的深不在這裡，而在’一往情深’之深。可有人曾聽過和書發生愛情的嗎？我就是這樣的。”
有了《紅樓夢》和曹雪芹這雙重的關係，端木甚至自覺承繼了曹雪芹的某些旨趣，跟曹雪芹一樣，端木一生徜徉在金石、詩書、繪畫、文學之海中。
據夫人鍾耀群回憶，端木對文物的愛好由來已久，和老舍在一起，這種興趣就更為濃厚。解放後，運動不斷，開會不斷，捱整檢討不斷，但只要有機會，他就和老舍、陳邇東、肖乃吉等人逛“鬼市”（私下交易文物的市場），老舍得了什麼好東西，會找端木鑑賞，端木得了什麼寶貝，也會約幾個老友記“樂活”一下。
在端木的藏品中，金石佔據了相當重的比例，此外，古書畫也不少。
羅振玉手拓十函
10個函套，散開者為“乙”函套中的鼎拓，尺寸不一。
羅振玉手拓外函套
雪堂手拓外函套、內涵套及拓片上所用印章
羅振玉手拓拓片分裝於十個小函套中。依次被標以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬，分裝鍾、鼎、彝、簠、簋、鬲、尊、壺、卣、敦、觚、觶、爵、角等器之拓片，每函三到十數件不等，函套上有羅振玉“宸翰樓所藏金石文字”印章。拓片所用紙張薄如蟬翼，均鈐有“雪堂手拓”和鍾、鼎、彝等不同類別之印章。端木在其中一個函套的背面寫有“十函拓片皆羅振玉手拓，其器不知歸於何有。端木記。”十個小函套又裝於一個較大的函套中，題有“雪堂所藏三代吉金文字都玖十種”，並鈐有“夢郼草堂”白文印。
鍾拓一開
函套上雪堂所作標註
端木在其中一個函套上題字：“十函拓片皆羅振玉手拓，其器不知歸於何有。端木記。”
吳大瀓題散氏盤拓片
阮元手拓散氏盤（吳大澂題）
水墨紙本 立軸
133.5×54cm
阮元手拓
阮元（1764~1849）
阮伯元手拓本
此拓本上有著名經學大師阮元之印“阮伯元手拓本”。阮元（1764~1849，字伯元，號芸臺、雷塘庵主，晚號怡性老人，籍貫江蘇儀徵人，乾隆五十四年進士，先後任禮部、兵部、戶部、工部侍郎，山東、浙江學政，浙江、江西、河南巡撫及漕運總督、湖廣總督、兩廣總督、雲貴總督等職。歷乾隆、嘉慶、道光三朝，體仁閣大學士、太傅，諡號文達。）並有吳大澂題跋，跋文為：散盤。餘所藏散盤文六本，及友人屬題者不下十餘本，皆不如此拓之精到。餘謂商周彝器，文字渾厚而奇肆者，以散盤為第一。在盂鼎厝鼎之上，不知其器尚在人間否。光緒壬辰初夏，愙齋吳大澂題。並鈐有“吳大澂印”、“愙齋”兩方印章。此外還有“寶善眼福”“金城臨過”“鬥廬審定”“鬥盦藏古”等印章，可知，過眼和收藏的名家不在少數。
陸和九題周虢季子盤銘拓片
陸和九題周虢季子盤銘拓片
水墨紙本 67×38cm
陸和九（1883-1958，本名開鈞，以字行，別署墨盫，湖北沔陽人。能文而兼工書畫，歷任湖北襄陽第三師範國文教員、武昌大學漢文科長，中歲遷居北京，任中國大學國學系講師等教職，講授金石學、古器物學、文字學及書法、篆刻等課程，博學勤求，收藏碑刻磚瓦拓本甚富。著作宏富。）在此拓本上題有兩段跋語，其中第二段跋語寫於1925年端午節後：
一、周虢季子盤銘，和九題耑。鈐印：禾九
二、惟十又二年正月初吉，丁亥虢季子白作寶盤。丕顯子白：庸武於戎工，經維四方;博伐獫狁，於洛之陽；折首五百，執訊五十，是以先行。桓桓子白，獻剪於王。王孔加子，白義王格周廟宣榭，用享。王曰：伯父，孔顯有光。王賜乘馬，是用佐王；王賜用弓，彤矢其央；賜用鉞，用政蠻方。子子孫孫，萬年無疆！（受享之受字誤寫為用字）。葭士弟得周虢季子盤文，屬為釋文。爰取據古錄所考訂者以證之，陸開鈞誌於北京龍泉寺下院，時乙丑五月天中節後。鈐印：陸、開鈞之璽
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舊拓《蘭亭序》
舊拓《蘭亭序》卷
水墨紙本 手卷
27.5×70cm
題跋：昔人評《蘭亭序》，紛紛如聚訟，皆因未曾見廬山真面目也。以致愈求愈失，此本晏海先兄得自白蒲姜退耕太史家，神定氣足，精彩動人，詢至寶也。道光己酉二月雲鵷記。
鈐印：古琅馮記、雲鵷
藏印：姜氏所藏、御賜敬一堂、山滿樓、璜溪過眼、嘉興吳鎮仲圭章、天心閣、劉侯後裔
端木籤條：徐金鏡武康人，道光舉人，字共峴，有《山滿樓詩文集》。
楊昭儁藏《石鼓文拓本》壹冊
石鼓精拓本一冊（選2）
水墨紙本 冊頁
每開尺寸：28×17cm
此冊有三位名家題簽，分別為晚清著名經學大家王湘綺（1833—1916，字壬秋，又字壬父，號湘綺，世稱湘綺先生）、曾國藩長孫曾廣鈞（1866-1929，字重伯，號觙庵，又號伋安，別署中國之舊民。）、楊昭儁。並有原藏家楊昭儁題跋，跋文為：
石鼓自天一閣本毀後，人間無復宋拓，雖阮文達翻刻於四川，曾無精采。惟去冬在滬見壯陶閣藏有油素雙鉤本，精眇乃在阮刻上。筠盦假觀數日，要餘據之重鉤。天寒事冗，主人又匆匆謀歸霍邱，未暇為也。爾後求舊拓勤甚，終無所得。此遊順天入國子監親至石鼓之下，玩賞彌日，尋遂獲此，葢盛粲酒家藏舊本，信乎有墨緣耶。甲寅九月三日湘潭楊昭儁題記。
並有鈐印：潛盦、楊昭儁印、美不老齋
楊昭儁，字潛庵，湖南湘潭人。精鑑別、富收藏。入民國久居北京，民國初曾任總統府祕書，與陳師曾、齊白石和曾熙等文人相友善，善篆隸，楷書學六朝造像。
甲骨一盒（十九片）
端木藏甲骨一盒
甲骨包裝盒
吳雲舊藏琅琊臺洗拓片
吳雲舊藏琅琊臺洗拓片
水墨紙本 立軸
73×68cm
藏印：歸安吳雲平齋收藏金石文字印、大興周卻度收藏金石書畫印
除金石、拓片，端木對文人畫和古書畫也有濃厚的興趣——
高其佩 湘夫人
水墨絹本 立軸
120×51cm
款識：高其佩指頭畫
張問陶 雄鷹
水墨紙本 立軸
100×46cm
釋文：憑空海上翻身妙，只有天機悟性靈。船山張問陶。
鈐印：張問陶印、船山
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焦秉貞 人物小景
立軸 設色紙本
題識：臣焦秉貞恭畫。
鈐印：臣秉貞、恭繪
張大千 楊柳岸曉風殘月
設色紙本 立軸
129×33cm
1946年作
釋文：一、楊柳岸曉風殘月。丙戌二月十七日，明晨即飛，蜀中綺裝寫此，爰。鈐印：張大千、寂笑齋
二、新詞唱出柳耆卿，縷縷柔條綰別情。為惜彭城老守去，更無人續麗人行。東坡作續麗人行題周昉背面美人，在其守徐之時。大千此圖逸趣橫生，正自不減周昉。楊柳一層與褊褼衣帶上下交映，又似長史顛草，著紙欲飛，是大千畫新境界也，為拈出之。清和望日彭城七十六叟張伯英。鈐印：勺圃
藏印：定香池館珍藏
姚雪垠 行書自作詩
水墨紙本 鏡片
54×21cm
款識：七四年舊作七律一首，端木兄指正，七七年十月，姚雪垠。
鈐印：雪垠、雪垠翰墨
關山月送他“墨牡丹”
關山月每次開會都來看端木。他畫梅花最拿手，也畫山水畫。一次他來，我們說想讓他畫一幅畫。他說：“這太沒問題了，我下次再來帶來就是了。想畫什麼？”端木和我說：“畫墨社丹！”現在這中堂懸掛的就是關山月畫的墨牡丹。——鍾耀群口述《鍾耀群談端木蕻良家事》
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關山月 墨牡丹
設色紙本 鏡片
畫心：48×89cm；跋：45×27.5cm
釋文：端木、耀群兄嫂屬畫墨牡丹，草此以應乞即正之，一九八二年新春漠陽關山月於羊城。
鈐印：漠陽、關山月印、紅棉巨榕鄉人
跋：桃花匝地豔，柳絮漫天輕。魏紫吾家事，驚鴻洛水情。雨洗花緇鬱，石破雲色青。紅透絳霞雲，香含鐵軒清。壬戌燈華節夜，端木蕻良。
鈐印：端木蕻良
端木蕻良為關山月畫展所作《青玉案》一闋
廣東崇正2018秋拍拍品
關山月是端木結交併有著深厚情誼的畫家之一。
端木和關山月結識於抗戰時期。關山月是全國人大代表，每次去北京開會，他必去端木家拜訪。端木喜歡牡丹，尤其鍾情墨牡丹，可以說是他最鍾情的花卉。墨牡丹開花的時候，先黑後紫，十分罕見，是牡丹中的極品，有一種濃烈而又內斂的性格。似乎正暗合了端木蕻良的兩重性，一方面，他個性張揚，思想活躍；另一方面，他又堅韌理性謙和，是非、愛憎十分分明。細讀他的作品，可以分明感受到這種性格帶給他作品的魅力。
端木可能也是最後一代傳統意義上的真文人。小說奠定了他在文壇的地位，詩、書、畫、鑑賞、收藏則成為他的“文餘”日常。或許可以說，《紅樓夢》裡，賈寶玉為曹雪芹的詩酒文藝生活代言，而在真實世界中，端木蕻良恐怕才是文藝曹雪芹最好的代言人。愛文學，愛收藏、愛書畫，他像傳統文人一樣，筆耕不輟，也從未間斷他的詩書畫。
他曾贈茅盾自畫像，也曾指畫魯迅肖像，在與蕭紅結合後，也常彼此為對方配圖插畫。
解放後定居北京，亦常有文朋詩友求字求畫，端木基本有求必應，他書卷氣濃郁的書畫小品常為朋友們的雅室增添清芬。
端木蕻良 夜讀書懷
水墨紙本 鏡片
24×32cm
款識：承惠“王昭君”夜讀抒懷，寄奉曹禺同志。一九八0國慶日。
鈐印：端木蕻良
上款人：現代話劇劇作家曹禺
而他的詩作也常被朋友們書寫——
歐陽中石 錄端木蕻良《阮郎歸》
水墨紙本 鏡片
76×34cm
款識：六年前邂逅而識荊州，承顧見屬，並約以華章為題。然迄未惠寄，今才於成綱處得先生《阮郎歸》一闋，遂恭錄奉請端木老教字。歲在辛未，中石敬拜。
因為詩書畫和文學的修養，端木曾結交不少詩書畫友。著名連環畫、人物畫畫家戴邦敦曾為《曹雪芹》畫插圖——
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戴邦敦 《曹雪芹》插圖三幀
設色紙本 鏡片
7×11cm×3
戴邦敦致端木蕻良信札
信札裡的情義與學養
今晚得信，始悉你作萬里遊，使我大吃一驚，捏一把汗！我則未能也。是證，你的本錢還不壞。昨天，何林同志送刊《魯迅研究》，讀了你的“生平小記”。 ——臧克家致端木蕻良信
你回來了，我卻要出去了。有些話攢下來了，卻沒機會面談了，不如寫一封信給你。
你送我的《曹雪芹》中冊我收到了，寫封信給你，你那裡還有沒有存著上冊呢？有的話，寄我吧，如果能在赴美講學前讀到，就太好了。
今晚月亮特別的好，你看見了嗎？你下鄉前來封信給我吧。
最近為籌建書協已經忙得焦頭爛額，曹雪芹畫像容我多些時日吧。
昨晚老友小聚，你的新詞寫得太好了，我讀了好幾遍。
……
寫信的理由林林總總，隨便拈來，倒不見得是什麼大事，但是，想想看，那些沒有短信微信的時代，其實真的很好哩！見字如面，面對的是一份份綿長情義裡的聲息相通與學人學養。
在端木的這批舊藏裡，也藏著許許多多這樣的聲息相通和學養。曹禺、藏克家、秦牧、尹瘦石、胡絜青、趙清閣、蘆荻、曾敏之……細細讀一讀，都有著“桃花潭水深千尺”不及的深情，比暖氣片有溫度，比雞湯有營養。
端木蕻良友朋信札一批