紂王是商朝的亡國之君，他的名字並不叫紂，他的正式名字叫子辛，也叫帝辛。“紂”是後人硬加在他頭上的醜惡諡號，“殘義損善曰紂”，也就是指凶惡不義的意思。
紂王是商朝的亡國之君，他的名字並不叫紂，他的正式名字叫子辛，也叫帝辛。“紂”是後人硬加在他頭上的醜惡諡號，“殘義損善曰紂”，也就是指凶惡不義的意思。
在中國歷史上，商紂王和夏朝的亡國之君桀一直都是暴君的代名詞，我們多數人也都傳承著這個觀點。
然而，歷史上為紂王翻案的聲音一直沒有斷過。
孔子的弟子之一子貢就為紂王平過反，他說紂王的罪行不像史書所言那樣誇張。清朝李慈銘也說，紂王的罪行比起後世的暴君，算不得什麼。
紂王是商朝的亡國之君，他的名字並不叫紂，他的正式名字叫子辛，也叫帝辛。“紂”是後人硬加在他頭上的醜惡諡號，“殘義損善曰紂”，也就是指凶惡不義的意思。
在中國歷史上，商紂王和夏朝的亡國之君桀一直都是暴君的代名詞，我們多數人也都傳承著這個觀點。
然而，歷史上為紂王翻案的聲音一直沒有斷過。
孔子的弟子之一子貢就為紂王平過反，他說紂王的罪行不像史書所言那樣誇張。清朝李慈銘也說，紂王的罪行比起後世的暴君，算不得什麼。
此外，毛澤東也為商紂王翻過案，他曾多次說過：“殷紂王很有本事，是個能文能武的人，後頭那些壞話都是周朝人講的。”
甚至有一位教授偏激地稱：商紂王是一位文武雙全、功勳卓著的帝王，被冠以“暴君”稱號兩千多年，是歷史上最悠久的“冤案”。
的確，通過對歷史資料的梳理髮現，紂王雖稱不上功勳卓著，但將紂王的昏庸和殘暴說成是史上之“最”，也是不合理的。
紂王的六宗罪
《尚書》記載，周武王伐紂時，有兩篇檄文式的誓言，即《尚書》中的《秦誓》和《牧誓》，其中開列了紂王的六條罪狀：近女色，喜淫聲，不敬鬼神，荒於國政，耽於飲酒，殺害忠臣。
紂王是商朝的亡國之君，他的名字並不叫紂，他的正式名字叫子辛，也叫帝辛。“紂”是後人硬加在他頭上的醜惡諡號，“殘義損善曰紂”，也就是指凶惡不義的意思。
在中國歷史上，商紂王和夏朝的亡國之君桀一直都是暴君的代名詞，我們多數人也都傳承著這個觀點。
然而，歷史上為紂王翻案的聲音一直沒有斷過。
孔子的弟子之一子貢就為紂王平過反，他說紂王的罪行不像史書所言那樣誇張。清朝李慈銘也說，紂王的罪行比起後世的暴君，算不得什麼。
此外，毛澤東也為商紂王翻過案，他曾多次說過：“殷紂王很有本事，是個能文能武的人，後頭那些壞話都是周朝人講的。”
甚至有一位教授偏激地稱：商紂王是一位文武雙全、功勳卓著的帝王，被冠以“暴君”稱號兩千多年，是歷史上最悠久的“冤案”。
的確，通過對歷史資料的梳理髮現，紂王雖稱不上功勳卓著，但將紂王的昏庸和殘暴說成是史上之“最”，也是不合理的。
紂王的六宗罪
《尚書》記載，周武王伐紂時，有兩篇檄文式的誓言，即《尚書》中的《秦誓》和《牧誓》，其中開列了紂王的六條罪狀：近女色，喜淫聲，不敬鬼神，荒於國政，耽於飲酒，殺害忠臣。
紂王喜歡的美女，其中最有名的是妲己。史料和傳說都認為，紂王對妲己言聽計從，後來的惡事都是在妲己的攛掇下做的。在《封神榜》之類的神話小說中，妲己被描述成狐狸精附體，是一個陷害忠良、攪亂江山、荒淫風騷的“禍水”。
紂王的荒淫表現在以酒為池，懸肉為林，然後讓男女裸體在肉林之間穿梭，他在旁邊看著取樂。“酒池肉林”這個典故就來自於商紂王。
紂王還極度殘忍，有兩件事情為他留下千古惡名。
第一個，發明了炮烙之刑，即在一個空心（或不空的）銅柱底下架上柴火燒，令犯人行走在銅柱上，然後墮入火中活活燒死。這個酷刑是怎麼來的呢？相傳紂王和妲己在森林裡郊遊，恰逢陣雨過後，有一棵樹被雷劈倒還在燃燒，但奇怪的是，卻有很多螞蟻從樹的一端爬到另一端，受不了燙的螞蟻便從樹幹上掉入火中。紂王只覺得螞蟻笨，沒什麼好看的，妲己卻從這一現象裡想出了慘絕人寰的炮烙之刑。所以也有妲己發明這一酷刑的說法。
紂王是商朝的亡國之君，他的名字並不叫紂，他的正式名字叫子辛，也叫帝辛。“紂”是後人硬加在他頭上的醜惡諡號，“殘義損善曰紂”，也就是指凶惡不義的意思。
在中國歷史上，商紂王和夏朝的亡國之君桀一直都是暴君的代名詞，我們多數人也都傳承著這個觀點。
然而，歷史上為紂王翻案的聲音一直沒有斷過。
孔子的弟子之一子貢就為紂王平過反，他說紂王的罪行不像史書所言那樣誇張。清朝李慈銘也說，紂王的罪行比起後世的暴君，算不得什麼。
此外，毛澤東也為商紂王翻過案，他曾多次說過：“殷紂王很有本事，是個能文能武的人，後頭那些壞話都是周朝人講的。”
甚至有一位教授偏激地稱：商紂王是一位文武雙全、功勳卓著的帝王，被冠以“暴君”稱號兩千多年，是歷史上最悠久的“冤案”。
的確，通過對歷史資料的梳理髮現，紂王雖稱不上功勳卓著，但將紂王的昏庸和殘暴說成是史上之“最”，也是不合理的。
紂王的六宗罪
《尚書》記載，周武王伐紂時，有兩篇檄文式的誓言，即《尚書》中的《秦誓》和《牧誓》，其中開列了紂王的六條罪狀：近女色，喜淫聲，不敬鬼神，荒於國政，耽於飲酒，殺害忠臣。
紂王喜歡的美女，其中最有名的是妲己。史料和傳說都認為，紂王對妲己言聽計從，後來的惡事都是在妲己的攛掇下做的。在《封神榜》之類的神話小說中，妲己被描述成狐狸精附體，是一個陷害忠良、攪亂江山、荒淫風騷的“禍水”。
紂王的荒淫表現在以酒為池，懸肉為林，然後讓男女裸體在肉林之間穿梭，他在旁邊看著取樂。“酒池肉林”這個典故就來自於商紂王。
紂王還極度殘忍，有兩件事情為他留下千古惡名。
第一個，發明了炮烙之刑，即在一個空心（或不空的）銅柱底下架上柴火燒，令犯人行走在銅柱上，然後墮入火中活活燒死。這個酷刑是怎麼來的呢？相傳紂王和妲己在森林裡郊遊，恰逢陣雨過後，有一棵樹被雷劈倒還在燃燒，但奇怪的是，卻有很多螞蟻從樹的一端爬到另一端，受不了燙的螞蟻便從樹幹上掉入火中。紂王只覺得螞蟻笨，沒什麼好看的，妲己卻從這一現象裡想出了慘絕人寰的炮烙之刑。所以也有妲己發明這一酷刑的說法。
紂王是商朝的亡國之君，他的名字並不叫紂，他的正式名字叫子辛，也叫帝辛。“紂”是後人硬加在他頭上的醜惡諡號，“殘義損善曰紂”，也就是指凶惡不義的意思。
在中國歷史上，商紂王和夏朝的亡國之君桀一直都是暴君的代名詞，我們多數人也都傳承著這個觀點。
然而，歷史上為紂王翻案的聲音一直沒有斷過。
孔子的弟子之一子貢就為紂王平過反，他說紂王的罪行不像史書所言那樣誇張。清朝李慈銘也說，紂王的罪行比起後世的暴君，算不得什麼。
此外，毛澤東也為商紂王翻過案，他曾多次說過：“殷紂王很有本事，是個能文能武的人，後頭那些壞話都是周朝人講的。”
甚至有一位教授偏激地稱：商紂王是一位文武雙全、功勳卓著的帝王，被冠以“暴君”稱號兩千多年，是歷史上最悠久的“冤案”。
的確，通過對歷史資料的梳理髮現，紂王雖稱不上功勳卓著，但將紂王的昏庸和殘暴說成是史上之“最”，也是不合理的。
紂王的六宗罪
《尚書》記載，周武王伐紂時，有兩篇檄文式的誓言，即《尚書》中的《秦誓》和《牧誓》，其中開列了紂王的六條罪狀：近女色，喜淫聲，不敬鬼神，荒於國政，耽於飲酒，殺害忠臣。
紂王喜歡的美女，其中最有名的是妲己。史料和傳說都認為，紂王對妲己言聽計從，後來的惡事都是在妲己的攛掇下做的。在《封神榜》之類的神話小說中，妲己被描述成狐狸精附體，是一個陷害忠良、攪亂江山、荒淫風騷的“禍水”。
紂王的荒淫表現在以酒為池，懸肉為林，然後讓男女裸體在肉林之間穿梭，他在旁邊看著取樂。“酒池肉林”這個典故就來自於商紂王。
紂王還極度殘忍，有兩件事情為他留下千古惡名。
第一個，發明了炮烙之刑，即在一個空心（或不空的）銅柱底下架上柴火燒，令犯人行走在銅柱上，然後墮入火中活活燒死。這個酷刑是怎麼來的呢？相傳紂王和妲己在森林裡郊遊，恰逢陣雨過後，有一棵樹被雷劈倒還在燃燒，但奇怪的是，卻有很多螞蟻從樹的一端爬到另一端，受不了燙的螞蟻便從樹幹上掉入火中。紂王只覺得螞蟻笨，沒什麼好看的，妲己卻從這一現象裡想出了慘絕人寰的炮烙之刑。所以也有妲己發明這一酷刑的說法。
第二個，剖心殺比干。比干是商紂王的叔父，忠直敢言，屢屢勸諫紂王。次數多了，商紂王動了殺機，有一次，比干又一次勸諫時，紂王說：“你自以為是聖人。我聽說聖人的心有七竅。把他的心掏出來，讓我看看是不是真的。”於是活剖比干，比干大罵而死。由於紂王昏庸至此，他身邊很多大臣紛紛離開他。
紂王是商朝的亡國之君，他的名字並不叫紂，他的正式名字叫子辛，也叫帝辛。“紂”是後人硬加在他頭上的醜惡諡號，“殘義損善曰紂”，也就是指凶惡不義的意思。
在中國歷史上，商紂王和夏朝的亡國之君桀一直都是暴君的代名詞，我們多數人也都傳承著這個觀點。
然而，歷史上為紂王翻案的聲音一直沒有斷過。
孔子的弟子之一子貢就為紂王平過反，他說紂王的罪行不像史書所言那樣誇張。清朝李慈銘也說，紂王的罪行比起後世的暴君，算不得什麼。
此外，毛澤東也為商紂王翻過案，他曾多次說過：“殷紂王很有本事，是個能文能武的人，後頭那些壞話都是周朝人講的。”
甚至有一位教授偏激地稱：商紂王是一位文武雙全、功勳卓著的帝王，被冠以“暴君”稱號兩千多年，是歷史上最悠久的“冤案”。
的確，通過對歷史資料的梳理髮現，紂王雖稱不上功勳卓著，但將紂王的昏庸和殘暴說成是史上之“最”，也是不合理的。
紂王的六宗罪
《尚書》記載，周武王伐紂時，有兩篇檄文式的誓言，即《尚書》中的《秦誓》和《牧誓》，其中開列了紂王的六條罪狀：近女色，喜淫聲，不敬鬼神，荒於國政，耽於飲酒，殺害忠臣。
紂王喜歡的美女，其中最有名的是妲己。史料和傳說都認為，紂王對妲己言聽計從，後來的惡事都是在妲己的攛掇下做的。在《封神榜》之類的神話小說中，妲己被描述成狐狸精附體，是一個陷害忠良、攪亂江山、荒淫風騷的“禍水”。
紂王的荒淫表現在以酒為池，懸肉為林，然後讓男女裸體在肉林之間穿梭，他在旁邊看著取樂。“酒池肉林”這個典故就來自於商紂王。
紂王還極度殘忍，有兩件事情為他留下千古惡名。
第一個，發明了炮烙之刑，即在一個空心（或不空的）銅柱底下架上柴火燒，令犯人行走在銅柱上，然後墮入火中活活燒死。這個酷刑是怎麼來的呢？相傳紂王和妲己在森林裡郊遊，恰逢陣雨過後，有一棵樹被雷劈倒還在燃燒，但奇怪的是，卻有很多螞蟻從樹的一端爬到另一端，受不了燙的螞蟻便從樹幹上掉入火中。紂王只覺得螞蟻笨，沒什麼好看的，妲己卻從這一現象裡想出了慘絕人寰的炮烙之刑。所以也有妲己發明這一酷刑的說法。
第二個，剖心殺比干。比干是商紂王的叔父，忠直敢言，屢屢勸諫紂王。次數多了，商紂王動了殺機，有一次，比干又一次勸諫時，紂王說：“你自以為是聖人。我聽說聖人的心有七竅。把他的心掏出來，讓我看看是不是真的。”於是活剖比干，比干大罵而死。由於紂王昏庸至此，他身邊很多大臣紛紛離開他。
不敬鬼神，這一罪名在今天看起來似乎不足以為罪名，但在當時，商人頗重迷信，敬鬼神是道德問題，任何重大舉措，都要求神問卜。紂王的一個太師帶著祭器投奔了周。古人看來，祭祀的禮器是神聖的，禮器丟了，這個國家也差不多完了。
在《封神榜》中，紂王不敬鬼神的事件更具體。有一次紂王去女媧娘娘廟祭祀，見娘娘的塑像美貌非常，於是在牆上提了一首輕薄之詩，結果惹惱了娘娘。於是，娘娘派出以狐狸精為首的三個妖精迷惑紂王，斷了商朝的江山。