文：林梢雁
悟空問答裡有一個問題：人為什麼經常活在矛盾中？
邀請回答，我就試著回答一波兒，讓我近幾天生鏽的大腦轉幾圈兒。
先來幾句辯證唯物主義的觀點震震樓，讓各位看看我的段位。
矛盾具有普遍性和特殊性。
普遍性是指矛盾存在於一切事物的發展過程之中，矛盾存在於一切事物發展過程的始終。
矛盾的特殊性是指具體事物的矛盾以及每一矛盾的各個方面都有其特點。
簡言之，矛盾無處不在，無時不有，各不相同。
所以啊，人不是有時候活在矛盾之中，而是無時無刻不活在矛盾中，矛盾就像空氣一樣如影隨形，伴隨我們一生。
之所以這樣，是因為一個問題解決掉，總是會有一個新的問題產生出來。
再從人自身找原因，那是因為欲求和獲得不能正好對應，也就是說，人總是有無窮的慾望，而能力又總是有限度，慾望滿足不了，自然內心矛盾。
正所謂“理想很豐滿，現實很骨感”。
比如最近我發誓要看幾本書，也像模像樣的做了計劃，支起看書的攤子。剛看了幾頁，被手機吸引，於是一個小時過去了，書本還停留在原來的那頁上。於是，自我譴責一番，這就是矛盾。
比如，我想鍛鍊，每天快走5裡，卻總是一屁股坐下，再也不想起來，即便是好不容易完成當天的任務，還是數次思想鬥爭的結果。
比如，男人在選老婆時一貫堅持“娶妻娶德不娶色”，但一到了大街上，總是東張西望尋找美女，稍微看見有一點姿色的，都恨不能上前去搭訕一番，保不齊還幻想美女對自己一見傾心，甚至還有更深一層的想法也未可知呀哈哈哈。
比如說男人們見到一個老頭兒身邊有個美女，大多是嘴裡一邊喊著暴斂天物，內心一邊蠢蠢欲動為什麼這個老頭兒不是自己吶。
比如說一個月收入1000元的窮小子看上了富家女，巨大的貧富差距使得小夥子想和富家女長相廝守的幻想成為泡影，於是，小夥子傷心欲絕，甚至憤恨到自己為什麼投錯了胎，沒投到一個權貴之家。
比如說網上報道了一個資質平平的學生，總是夢想上北大清華，連續參加了八年高考，喪失了好幾次上其他大學的良機。一次次受挫之後，必然是有一連串的打擊。這不是矛盾是什麼？
比如，你總想過著老婆孩子熱炕頭的生活，但不出門打工、上班，卻連基本的生活都無法保障，當然更談不上什麼體面啦。
比如現在回答問題的我，總是夢想這輩子能寫出幾篇像樣的、有影響力的文章，或者是能出一本書，無奈我的功夫不到，功底不深厚，一直在小打小鬧寫篇稿子自娛自樂，屬於在自留地裡搭棚子——自己瞎樂呵，您說，我的心情是不是也該很鬱悶呢？
比如。。。。。。
文：林梢雁
悟空問答裡有一個問題：人為什麼經常活在矛盾中？
邀請回答，我就試著回答一波兒，讓我近幾天生鏽的大腦轉幾圈兒。
先來幾句辯證唯物主義的觀點震震樓，讓各位看看我的段位。
矛盾具有普遍性和特殊性。
普遍性是指矛盾存在於一切事物的發展過程之中，矛盾存在於一切事物發展過程的始終。
矛盾的特殊性是指具體事物的矛盾以及每一矛盾的各個方面都有其特點。
簡言之，矛盾無處不在，無時不有，各不相同。
所以啊，人不是有時候活在矛盾之中，而是無時無刻不活在矛盾中，矛盾就像空氣一樣如影隨形，伴隨我們一生。
之所以這樣，是因為一個問題解決掉，總是會有一個新的問題產生出來。
再從人自身找原因，那是因為欲求和獲得不能正好對應，也就是說，人總是有無窮的慾望，而能力又總是有限度，慾望滿足不了，自然內心矛盾。
正所謂“理想很豐滿，現實很骨感”。
比如最近我發誓要看幾本書，也像模像樣的做了計劃，支起看書的攤子。剛看了幾頁，被手機吸引，於是一個小時過去了，書本還停留在原來的那頁上。於是，自我譴責一番，這就是矛盾。
比如，我想鍛鍊，每天快走5裡，卻總是一屁股坐下，再也不想起來，即便是好不容易完成當天的任務，還是數次思想鬥爭的結果。
比如，男人在選老婆時一貫堅持“娶妻娶德不娶色”，但一到了大街上，總是東張西望尋找美女，稍微看見有一點姿色的，都恨不能上前去搭訕一番，保不齊還幻想美女對自己一見傾心，甚至還有更深一層的想法也未可知呀哈哈哈。
比如說男人們見到一個老頭兒身邊有個美女，大多是嘴裡一邊喊著暴斂天物，內心一邊蠢蠢欲動為什麼這個老頭兒不是自己吶。
比如說一個月收入1000元的窮小子看上了富家女，巨大的貧富差距使得小夥子想和富家女長相廝守的幻想成為泡影，於是，小夥子傷心欲絕，甚至憤恨到自己為什麼投錯了胎，沒投到一個權貴之家。
比如說網上報道了一個資質平平的學生，總是夢想上北大清華，連續參加了八年高考，喪失了好幾次上其他大學的良機。一次次受挫之後，必然是有一連串的打擊。這不是矛盾是什麼？
比如，你總想過著老婆孩子熱炕頭的生活，但不出門打工、上班，卻連基本的生活都無法保障，當然更談不上什麼體面啦。
比如現在回答問題的我，總是夢想這輩子能寫出幾篇像樣的、有影響力的文章，或者是能出一本書，無奈我的功夫不到，功底不深厚，一直在小打小鬧寫篇稿子自娛自樂，屬於在自留地裡搭棚子——自己瞎樂呵，您說，我的心情是不是也該很鬱悶呢？
比如。。。。。。
比如越多，越能說明矛盾無處不在，無時不在，各有特色呀。
綜合以上情況，用一句再通俗不過的語言來表達，所謂矛盾就是“你的才華不足以實現你的夢想，你的能力不足以撐起你的慾望。”
而此時，就是人最矛盾、最糾結、最痛苦，最撕扯的時刻。
有矛盾不可怕，要學會認可矛盾、解決矛盾。
人有慾望是正常的，慾望是人類社會進步的階梯，前進的動力。
一個沒有慾望的人是不可救藥的。
你想啊，一個沒有慾望的人，基本等同於一個死人了不是？
合理的慾望，我把它叫做願望。
有願望，就促使人去奮鬥，去拼搏，去實現。
窮小子可以努力掙錢，增強才幹，升值自己的價值，使自己的綜合價值一步步向富家女接近。
資質平平的學生，可以入學其他大學，然後在最擅長的領域出類拔萃。
平凡的我，可以每天進行寫作練習，多看牛人的文章，多吸取牛人的優點，一步步讓自己變得比昨天更優秀，進而越來越靠近自己的目標。
即便是我沒有成名成家，更談不上名垂青史，那也沒關係，至少我拼搏了，努力了，這個過程依然值得驕傲，我看到的沿途風景依然很美。
往大了說，包括我們要實現中華民族偉大復興的中國夢，這也是一個願望，需要拼搏奮鬥才能實現啊。
當然了，不合理的慾望比如想通過貪汙發大財，想通過搶銀行一夜暴富，想娶了老婆後坐擁眾多美女，這樣的慾望已經屬於在罪惡的邊緣遊蕩，一旦實現那就是咎由自取嘍。
如果說了這些依然不能幫你解決心中疑惑，那我只能推薦你反覆看看毛主席的矛盾論啦。
不知道我這樣的回答會不會選上優質回答呢？
關注林梢雁，多多支持麼麼噠
文：林梢雁
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先來幾句辯證唯物主義的觀點震震樓，讓各位看看我的段位。
矛盾具有普遍性和特殊性。
普遍性是指矛盾存在於一切事物的發展過程之中，矛盾存在於一切事物發展過程的始終。
矛盾的特殊性是指具體事物的矛盾以及每一矛盾的各個方面都有其特點。
簡言之，矛盾無處不在，無時不有，各不相同。
所以啊，人不是有時候活在矛盾之中，而是無時無刻不活在矛盾中，矛盾就像空氣一樣如影隨形，伴隨我們一生。
之所以這樣，是因為一個問題解決掉，總是會有一個新的問題產生出來。
再從人自身找原因，那是因為欲求和獲得不能正好對應，也就是說，人總是有無窮的慾望，而能力又總是有限度，慾望滿足不了，自然內心矛盾。
正所謂“理想很豐滿，現實很骨感”。
比如最近我發誓要看幾本書，也像模像樣的做了計劃，支起看書的攤子。剛看了幾頁，被手機吸引，於是一個小時過去了，書本還停留在原來的那頁上。於是，自我譴責一番，這就是矛盾。
比如，我想鍛鍊，每天快走5裡，卻總是一屁股坐下，再也不想起來，即便是好不容易完成當天的任務，還是數次思想鬥爭的結果。
比如，男人在選老婆時一貫堅持“娶妻娶德不娶色”，但一到了大街上，總是東張西望尋找美女，稍微看見有一點姿色的，都恨不能上前去搭訕一番，保不齊還幻想美女對自己一見傾心，甚至還有更深一層的想法也未可知呀哈哈哈。
比如說男人們見到一個老頭兒身邊有個美女，大多是嘴裡一邊喊著暴斂天物，內心一邊蠢蠢欲動為什麼這個老頭兒不是自己吶。
比如說一個月收入1000元的窮小子看上了富家女，巨大的貧富差距使得小夥子想和富家女長相廝守的幻想成為泡影，於是，小夥子傷心欲絕，甚至憤恨到自己為什麼投錯了胎，沒投到一個權貴之家。
比如說網上報道了一個資質平平的學生，總是夢想上北大清華，連續參加了八年高考，喪失了好幾次上其他大學的良機。一次次受挫之後，必然是有一連串的打擊。這不是矛盾是什麼？
比如，你總想過著老婆孩子熱炕頭的生活，但不出門打工、上班，卻連基本的生活都無法保障，當然更談不上什麼體面啦。
比如現在回答問題的我，總是夢想這輩子能寫出幾篇像樣的、有影響力的文章，或者是能出一本書，無奈我的功夫不到，功底不深厚，一直在小打小鬧寫篇稿子自娛自樂，屬於在自留地裡搭棚子——自己瞎樂呵，您說，我的心情是不是也該很鬱悶呢？
比如。。。。。。
比如越多，越能說明矛盾無處不在，無時不在，各有特色呀。
綜合以上情況，用一句再通俗不過的語言來表達，所謂矛盾就是“你的才華不足以實現你的夢想，你的能力不足以撐起你的慾望。”
而此時，就是人最矛盾、最糾結、最痛苦，最撕扯的時刻。
有矛盾不可怕，要學會認可矛盾、解決矛盾。
人有慾望是正常的，慾望是人類社會進步的階梯，前進的動力。
一個沒有慾望的人是不可救藥的。
你想啊，一個沒有慾望的人，基本等同於一個死人了不是？
合理的慾望，我把它叫做願望。
有願望，就促使人去奮鬥，去拼搏，去實現。
窮小子可以努力掙錢，增強才幹，升值自己的價值，使自己的綜合價值一步步向富家女接近。
資質平平的學生，可以入學其他大學，然後在最擅長的領域出類拔萃。
平凡的我，可以每天進行寫作練習，多看牛人的文章，多吸取牛人的優點，一步步讓自己變得比昨天更優秀，進而越來越靠近自己的目標。
即便是我沒有成名成家，更談不上名垂青史，那也沒關係，至少我拼搏了，努力了，這個過程依然值得驕傲，我看到的沿途風景依然很美。
往大了說，包括我們要實現中華民族偉大復興的中國夢，這也是一個願望，需要拼搏奮鬥才能實現啊。
當然了，不合理的慾望比如想通過貪汙發大財，想通過搶銀行一夜暴富，想娶了老婆後坐擁眾多美女，這樣的慾望已經屬於在罪惡的邊緣遊蕩，一旦實現那就是咎由自取嘍。
如果說了這些依然不能幫你解決心中疑惑，那我只能推薦你反覆看看毛主席的矛盾論啦。
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