《基督山伯爵》是大仲馬最優秀、最受人歡迎的通俗小說之一。小說通過青年水手唐代斯被告密而遭迫害，越獄後化名基督山伯爵報恩復仇的故事，揭露了法國七月王朝時期一些上層人物的罪惡發跡史，暴露了復辟王朝時期法國司法制度的黑暗，同時宣揚了大仲馬所主張的社會哲理：賞善罰惡。小說以引人入勝的故事情節和精湛完善的藝術技巧，博得了無數讀者的青睞。小說出版後，在社會上引起了空前的轟動，被翻譯成幾十種文字出版，在法國和美國等西方國家多次被拍成電影。儘管這部小說問世已有一個半世紀之久，但它至今仍在世界各國流傳不衰，被公認為世界通俗小說中的扛鼎之作。
《基督山伯爵》是大仲馬最優秀、最受人歡迎的通俗小說之一。小說通過青年水手唐代斯被告密而遭迫害，越獄後化名基督山伯爵報恩復仇的故事，揭露了法國七月王朝時期一些上層人物的罪惡發跡史，暴露了復辟王朝時期法國司法制度的黑暗，同時宣揚了大仲馬所主張的社會哲理：賞善罰惡。小說以引人入勝的故事情節和精湛完善的藝術技巧，博得了無數讀者的青睞。小說出版後，在社會上引起了空前的轟動，被翻譯成幾十種文字出版，在法國和美國等西方國家多次被拍成電影。儘管這部小說問世已有一個半世紀之久，但它至今仍在世界各國流傳不衰，被公認為世界通俗小說中的扛鼎之作。
1、如果你渴望得到某樣東西，你得讓它自由，如果它回到你身邊，它就是屬於你的，如果它不會回來，你就從未擁有過它。
2、當你拼命想完成一件事的時候，你就不再是別人的對手，或者說得更確切一些，別人就不再是你的對手了，不管是誰，只要下了這個決心，他就會立刻覺得增添了無窮的力量，而他的視野也隨之開闊了。
3、我的朋友，我還有一點疑慮——你是不是因為太懦弱了，才這樣以炫耀自己的痛苦來作為自己的驕傲？
4、假如我們分手的話，絕不是出於我的意思，要知道，樹是不願離開花的，是花離開樹。
5、上帝給了人們有限的力量但卻給了人們無限的慾望。
6、惡人是不會簡單的死的，因為上帝似乎還要關照他們，他要用他們來作他報復的工具。世界上無所謂幸福，也無所謂不幸，只有一種境況與另一種境況相比較。只有那些曾經在大海里抱著木板經受悽風苦雨的人，才能體會到幸福有多麼的可貴。盡情的享受生命的快樂吧，永遠記住，在上帝揭開人類未來的圖景前，人類的智慧就包含在兩個詞中：等待和希望。
《基督山伯爵》是大仲馬最優秀、最受人歡迎的通俗小說之一。小說通過青年水手唐代斯被告密而遭迫害，越獄後化名基督山伯爵報恩復仇的故事，揭露了法國七月王朝時期一些上層人物的罪惡發跡史，暴露了復辟王朝時期法國司法制度的黑暗，同時宣揚了大仲馬所主張的社會哲理：賞善罰惡。小說以引人入勝的故事情節和精湛完善的藝術技巧，博得了無數讀者的青睞。小說出版後，在社會上引起了空前的轟動，被翻譯成幾十種文字出版，在法國和美國等西方國家多次被拍成電影。儘管這部小說問世已有一個半世紀之久，但它至今仍在世界各國流傳不衰，被公認為世界通俗小說中的扛鼎之作。
1、如果你渴望得到某樣東西，你得讓它自由，如果它回到你身邊，它就是屬於你的，如果它不會回來，你就從未擁有過它。
2、當你拼命想完成一件事的時候，你就不再是別人的對手，或者說得更確切一些，別人就不再是你的對手了，不管是誰，只要下了這個決心，他就會立刻覺得增添了無窮的力量，而他的視野也隨之開闊了。
3、我的朋友，我還有一點疑慮——你是不是因為太懦弱了，才這樣以炫耀自己的痛苦來作為自己的驕傲？
4、假如我們分手的話，絕不是出於我的意思，要知道，樹是不願離開花的，是花離開樹。
5、上帝給了人們有限的力量但卻給了人們無限的慾望。
6、惡人是不會簡單的死的，因為上帝似乎還要關照他們，他要用他們來作他報復的工具。世界上無所謂幸福，也無所謂不幸，只有一種境況與另一種境況相比較。只有那些曾經在大海里抱著木板經受悽風苦雨的人，才能體會到幸福有多麼的可貴。盡情的享受生命的快樂吧，永遠記住，在上帝揭開人類未來的圖景前，人類的智慧就包含在兩個詞中：等待和希望。
7、無情的教訓，教會人用怎樣的眼睛才能觀察危險，用怎樣的忍耐才能忍受痛苦。
8、學習並不等於認識，有學問的人和能認識的人是不同的。記憶造就了前者，哲學造就了後者。
9、精神上的創傷就有這種特性，它可以被掩蓋起來，但絕不會收口；它是永遠痛苦，永遠一被觸及就會流血，永遠鮮血淋淋的留在心頭。
10、在政治上，是沒有人，只有主義，沒有感情，只有利害。在政治上，我們不是殺一個人，而是移去一個障礙物。
11、我愛愛我的人，我恨恨我的人。
12、退，並不是露怯，而是因為對自己的優勢所在瞭然於心，更是為了緊接著一劍置對手與死地。
13、人生何所求，致富和自由。
14、什麼東西才能稱其為奇妙呢？那就是我們無法瞭解的東西。而什麼東西才是我們真正想要的呢？就是我們無法得到的東西。
《基督山伯爵》是大仲馬最優秀、最受人歡迎的通俗小說之一。小說通過青年水手唐代斯被告密而遭迫害，越獄後化名基督山伯爵報恩復仇的故事，揭露了法國七月王朝時期一些上層人物的罪惡發跡史，暴露了復辟王朝時期法國司法制度的黑暗，同時宣揚了大仲馬所主張的社會哲理：賞善罰惡。小說以引人入勝的故事情節和精湛完善的藝術技巧，博得了無數讀者的青睞。小說出版後，在社會上引起了空前的轟動，被翻譯成幾十種文字出版，在法國和美國等西方國家多次被拍成電影。儘管這部小說問世已有一個半世紀之久，但它至今仍在世界各國流傳不衰，被公認為世界通俗小說中的扛鼎之作。
1、如果你渴望得到某樣東西，你得讓它自由，如果它回到你身邊，它就是屬於你的，如果它不會回來，你就從未擁有過它。
2、當你拼命想完成一件事的時候，你就不再是別人的對手，或者說得更確切一些，別人就不再是你的對手了，不管是誰，只要下了這個決心，他就會立刻覺得增添了無窮的力量，而他的視野也隨之開闊了。
3、我的朋友，我還有一點疑慮——你是不是因為太懦弱了，才這樣以炫耀自己的痛苦來作為自己的驕傲？
4、假如我們分手的話，絕不是出於我的意思，要知道，樹是不願離開花的，是花離開樹。
5、上帝給了人們有限的力量但卻給了人們無限的慾望。
6、惡人是不會簡單的死的，因為上帝似乎還要關照他們，他要用他們來作他報復的工具。世界上無所謂幸福，也無所謂不幸，只有一種境況與另一種境況相比較。只有那些曾經在大海里抱著木板經受悽風苦雨的人，才能體會到幸福有多麼的可貴。盡情的享受生命的快樂吧，永遠記住，在上帝揭開人類未來的圖景前，人類的智慧就包含在兩個詞中：等待和希望。
7、無情的教訓，教會人用怎樣的眼睛才能觀察危險，用怎樣的忍耐才能忍受痛苦。
8、學習並不等於認識，有學問的人和能認識的人是不同的。記憶造就了前者，哲學造就了後者。
9、精神上的創傷就有這種特性，它可以被掩蓋起來，但絕不會收口；它是永遠痛苦，永遠一被觸及就會流血，永遠鮮血淋淋的留在心頭。
10、在政治上，是沒有人，只有主義，沒有感情，只有利害。在政治上，我們不是殺一個人，而是移去一個障礙物。
11、我愛愛我的人，我恨恨我的人。
12、退，並不是露怯，而是因為對自己的優勢所在瞭然於心，更是為了緊接著一劍置對手與死地。
13、人生何所求，致富和自由。
14、什麼東西才能稱其為奇妙呢？那就是我們無法瞭解的東西。而什麼東西才是我們真正想要的呢？就是我們無法得到的東西。
15、我始終覺得一支筆、一瓶墨水和一張紙比一把匕首和一支手槍還可怕。
16、因為上帝掌握著時間和永恆，這兩樣東西是人掌握不了的。
17、讓人見你自重，你就會被看重。在我們的社會裡，這句格言可要比希臘人的箴言人貴自知管用一百倍，時至今日，自知要比知人難得多，而知人要比自知有用得多
18、凡是一個深陷在愛情裡的人，是決不肯讓他的鐘表安安穩穩地向前走的。
19、有兩種視覺：肉體的視覺和心靈的視覺。肉眼看到的東西有時會忘卻，心靈看到的東西是永遠記在心裡的。
20、人生是這樣易於變幻，當快樂來到我們前面的時候，我們應該及時地抓住它。
《基督山伯爵》是大仲馬最優秀、最受人歡迎的通俗小說之一。小說通過青年水手唐代斯被告密而遭迫害，越獄後化名基督山伯爵報恩復仇的故事，揭露了法國七月王朝時期一些上層人物的罪惡發跡史，暴露了復辟王朝時期法國司法制度的黑暗，同時宣揚了大仲馬所主張的社會哲理：賞善罰惡。小說以引人入勝的故事情節和精湛完善的藝術技巧，博得了無數讀者的青睞。小說出版後，在社會上引起了空前的轟動，被翻譯成幾十種文字出版，在法國和美國等西方國家多次被拍成電影。儘管這部小說問世已有一個半世紀之久，但它至今仍在世界各國流傳不衰，被公認為世界通俗小說中的扛鼎之作。
1、如果你渴望得到某樣東西，你得讓它自由，如果它回到你身邊，它就是屬於你的，如果它不會回來，你就從未擁有過它。
2、當你拼命想完成一件事的時候，你就不再是別人的對手，或者說得更確切一些，別人就不再是你的對手了，不管是誰，只要下了這個決心，他就會立刻覺得增添了無窮的力量，而他的視野也隨之開闊了。
3、我的朋友，我還有一點疑慮——你是不是因為太懦弱了，才這樣以炫耀自己的痛苦來作為自己的驕傲？
4、假如我們分手的話，絕不是出於我的意思，要知道，樹是不願離開花的，是花離開樹。
5、上帝給了人們有限的力量但卻給了人們無限的慾望。
6、惡人是不會簡單的死的，因為上帝似乎還要關照他們，他要用他們來作他報復的工具。世界上無所謂幸福，也無所謂不幸，只有一種境況與另一種境況相比較。只有那些曾經在大海里抱著木板經受悽風苦雨的人，才能體會到幸福有多麼的可貴。盡情的享受生命的快樂吧，永遠記住，在上帝揭開人類未來的圖景前，人類的智慧就包含在兩個詞中：等待和希望。
7、無情的教訓，教會人用怎樣的眼睛才能觀察危險，用怎樣的忍耐才能忍受痛苦。
8、學習並不等於認識，有學問的人和能認識的人是不同的。記憶造就了前者，哲學造就了後者。
9、精神上的創傷就有這種特性，它可以被掩蓋起來，但絕不會收口；它是永遠痛苦，永遠一被觸及就會流血，永遠鮮血淋淋的留在心頭。
10、在政治上，是沒有人，只有主義，沒有感情，只有利害。在政治上，我們不是殺一個人，而是移去一個障礙物。
11、我愛愛我的人，我恨恨我的人。
12、退，並不是露怯，而是因為對自己的優勢所在瞭然於心，更是為了緊接著一劍置對手與死地。
13、人生何所求，致富和自由。
14、什麼東西才能稱其為奇妙呢？那就是我們無法瞭解的東西。而什麼東西才是我們真正想要的呢？就是我們無法得到的東西。
15、我始終覺得一支筆、一瓶墨水和一張紙比一把匕首和一支手槍還可怕。
16、因為上帝掌握著時間和永恆，這兩樣東西是人掌握不了的。
17、讓人見你自重，你就會被看重。在我們的社會裡，這句格言可要比希臘人的箴言人貴自知管用一百倍，時至今日，自知要比知人難得多，而知人要比自知有用得多
18、凡是一個深陷在愛情裡的人，是決不肯讓他的鐘表安安穩穩地向前走的。
19、有兩種視覺：肉體的視覺和心靈的視覺。肉眼看到的東西有時會忘卻，心靈看到的東西是永遠記在心裡的。
20、人生是這樣易於變幻，當快樂來到我們前面的時候，我們應該及時地抓住它。
21、凡希望旁人遭遇不幸者，他自己也必定遭遇不幸。
22、女人的心就是這樣，想起偏見和禮節規矩的時候，她們的心是冷漠的，但總留出一塊充滿歡笑的沃土，這是上帝為母愛所特意創造的。
23、痛苦真好，它告訴我，我還活著，還擁有生命和希望。
24、由於上帝施恩，我才從這個墳墓走出來，我要替上帝來複仇，上帝為此派我前來，我就來了。
25、幸福就是一雙鞋，合不合適只有自己一個人知道。