01
天下難事，必作於易；天下大事，必作於細
天下所有的難事都是由簡單的小事發展而來的，天下所有的大事都是從細微的小事做起來的。由此可見，一個人要想成就一番事業，就得從簡單的小事做起，從細節入手。
01
天下難事，必作於易；天下大事，必作於細
天下所有的難事都是由簡單的小事發展而來的，天下所有的大事都是從細微的小事做起來的。由此可見，一個人要想成就一番事業，就得從簡單的小事做起，從細節入手。
02
人法地、地法天、天法道、道法自然
天地萬物都有規律，人應當效法自然，遵循天地間的規律，以此安排自己的耕作與生活。
01
天下難事，必作於易；天下大事，必作於細
天下所有的難事都是由簡單的小事發展而來的，天下所有的大事都是從細微的小事做起來的。由此可見，一個人要想成就一番事業，就得從簡單的小事做起，從細節入手。
02
人法地、地法天、天法道、道法自然
天地萬物都有規律，人應當效法自然，遵循天地間的規律，以此安排自己的耕作與生活。
03
知人者智自知者明，勝人者有力自勝者強
能夠了解他人的人是有智慧的，能夠了解自己的人是高明的。能夠戰勝他人的人是有力量的，能夠戰勝自我的人才是真正的強者。
01
天下難事，必作於易；天下大事，必作於細
天下所有的難事都是由簡單的小事發展而來的，天下所有的大事都是從細微的小事做起來的。由此可見，一個人要想成就一番事業，就得從簡單的小事做起，從細節入手。
02
人法地、地法天、天法道、道法自然
天地萬物都有規律，人應當效法自然，遵循天地間的規律，以此安排自己的耕作與生活。
03
知人者智自知者明，勝人者有力自勝者強
能夠了解他人的人是有智慧的，能夠了解自己的人是高明的。能夠戰勝他人的人是有力量的，能夠戰勝自我的人才是真正的強者。
04
為之於未有，治之於未亂
要在事情尚未發生之時就預防處理，要在禍亂產生之前就早做準備，防微杜漸。
01
天下難事，必作於易；天下大事，必作於細
天下所有的難事都是由簡單的小事發展而來的，天下所有的大事都是從細微的小事做起來的。由此可見，一個人要想成就一番事業，就得從簡單的小事做起，從細節入手。
02
人法地、地法天、天法道、道法自然
天地萬物都有規律，人應當效法自然，遵循天地間的規律，以此安排自己的耕作與生活。
03
知人者智自知者明，勝人者有力自勝者強
能夠了解他人的人是有智慧的，能夠了解自己的人是高明的。能夠戰勝他人的人是有力量的，能夠戰勝自我的人才是真正的強者。
04
為之於未有，治之於未亂
要在事情尚未發生之時就預防處理，要在禍亂產生之前就早做準備，防微杜漸。
05
夫唯不爭，故天下莫能與之爭
不與人相爭的，世界上沒有人能和他相爭。這段話充分體現了老子“柔弱勝剛強”的哲學思想。老子所謂“不爭”，不是放棄一切，而是要以不爭反立於不敗之地。
01
天下難事，必作於易；天下大事，必作於細
天下所有的難事都是由簡單的小事發展而來的，天下所有的大事都是從細微的小事做起來的。由此可見，一個人要想成就一番事業，就得從簡單的小事做起，從細節入手。
02
人法地、地法天、天法道、道法自然
天地萬物都有規律，人應當效法自然，遵循天地間的規律，以此安排自己的耕作與生活。
03
知人者智自知者明，勝人者有力自勝者強
能夠了解他人的人是有智慧的，能夠了解自己的人是高明的。能夠戰勝他人的人是有力量的，能夠戰勝自我的人才是真正的強者。
04
為之於未有，治之於未亂
要在事情尚未發生之時就預防處理，要在禍亂產生之前就早做準備，防微杜漸。
05
夫唯不爭，故天下莫能與之爭
不與人相爭的，世界上沒有人能和他相爭。這段話充分體現了老子“柔弱勝剛強”的哲學思想。老子所謂“不爭”，不是放棄一切，而是要以不爭反立於不敗之地。
06
金玉滿堂莫之能守，富貴而驕自遺其咎；功成身退天之道也
金玉滿堂，無法守藏；如果富貴到了驕橫的程度，那是自己留下了禍根。一件事情做的圓滿了，就要含藏收斂，這是符合自然規律的道理。
01
天下難事，必作於易；天下大事，必作於細
天下所有的難事都是由簡單的小事發展而來的，天下所有的大事都是從細微的小事做起來的。由此可見，一個人要想成就一番事業，就得從簡單的小事做起，從細節入手。
02
人法地、地法天、天法道、道法自然
天地萬物都有規律，人應當效法自然，遵循天地間的規律，以此安排自己的耕作與生活。
03
知人者智自知者明，勝人者有力自勝者強
能夠了解他人的人是有智慧的，能夠了解自己的人是高明的。能夠戰勝他人的人是有力量的，能夠戰勝自我的人才是真正的強者。
04
為之於未有，治之於未亂
要在事情尚未發生之時就預防處理，要在禍亂產生之前就早做準備，防微杜漸。
05
夫唯不爭，故天下莫能與之爭
不與人相爭的，世界上沒有人能和他相爭。這段話充分體現了老子“柔弱勝剛強”的哲學思想。老子所謂“不爭”，不是放棄一切，而是要以不爭反立於不敗之地。
06
金玉滿堂莫之能守，富貴而驕自遺其咎；功成身退天之道也
金玉滿堂，無法守藏；如果富貴到了驕橫的程度，那是自己留下了禍根。一件事情做的圓滿了，就要含藏收斂，這是符合自然規律的道理。
07
大丈夫處其厚不居其薄，處其實不居其華
大丈夫應當立身敦厚，不居於輕薄；存心樸實，不居於虛華。
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天下難事，必作於易；天下大事，必作於細
天下所有的難事都是由簡單的小事發展而來的，天下所有的大事都是從細微的小事做起來的。由此可見，一個人要想成就一番事業，就得從簡單的小事做起，從細節入手。
02
人法地、地法天、天法道、道法自然
天地萬物都有規律，人應當效法自然，遵循天地間的規律，以此安排自己的耕作與生活。
03
知人者智自知者明，勝人者有力自勝者強
能夠了解他人的人是有智慧的，能夠了解自己的人是高明的。能夠戰勝他人的人是有力量的，能夠戰勝自我的人才是真正的強者。
04
為之於未有，治之於未亂
要在事情尚未發生之時就預防處理，要在禍亂產生之前就早做準備，防微杜漸。
05
夫唯不爭，故天下莫能與之爭
不與人相爭的，世界上沒有人能和他相爭。這段話充分體現了老子“柔弱勝剛強”的哲學思想。老子所謂“不爭”，不是放棄一切，而是要以不爭反立於不敗之地。
06
金玉滿堂莫之能守，富貴而驕自遺其咎；功成身退天之道也
金玉滿堂，無法守藏；如果富貴到了驕橫的程度，那是自己留下了禍根。一件事情做的圓滿了，就要含藏收斂，這是符合自然規律的道理。
07
大丈夫處其厚不居其薄，處其實不居其華
大丈夫應當立身敦厚，不居於輕薄；存心樸實，不居於虛華。
08
知足不辱、知止不殆、禍莫大於不知足、咎莫大於欲得。
一個人懂得知足就不會受到別人的屈辱，做事情懂得適可而止，就不會遇到太大的危險，人生最大的禍根就是不知道滿足，人生最大的過錯就是貪得無厭。
01
天下難事，必作於易；天下大事，必作於細
天下所有的難事都是由簡單的小事發展而來的，天下所有的大事都是從細微的小事做起來的。由此可見，一個人要想成就一番事業，就得從簡單的小事做起，從細節入手。
02
人法地、地法天、天法道、道法自然
天地萬物都有規律，人應當效法自然，遵循天地間的規律，以此安排自己的耕作與生活。
03
知人者智自知者明，勝人者有力自勝者強
能夠了解他人的人是有智慧的，能夠了解自己的人是高明的。能夠戰勝他人的人是有力量的，能夠戰勝自我的人才是真正的強者。
04
為之於未有，治之於未亂
要在事情尚未發生之時就預防處理，要在禍亂產生之前就早做準備，防微杜漸。
05
夫唯不爭，故天下莫能與之爭
不與人相爭的，世界上沒有人能和他相爭。這段話充分體現了老子“柔弱勝剛強”的哲學思想。老子所謂“不爭”，不是放棄一切，而是要以不爭反立於不敗之地。
06
金玉滿堂莫之能守，富貴而驕自遺其咎；功成身退天之道也
金玉滿堂，無法守藏；如果富貴到了驕橫的程度，那是自己留下了禍根。一件事情做的圓滿了，就要含藏收斂，這是符合自然規律的道理。
07
大丈夫處其厚不居其薄，處其實不居其華
大丈夫應當立身敦厚，不居於輕薄；存心樸實，不居於虛華。
08
知足不辱、知止不殆、禍莫大於不知足、咎莫大於欲得。
一個人懂得知足就不會受到別人的屈辱，做事情懂得適可而止，就不會遇到太大的危險，人生最大的禍根就是不知道滿足，人生最大的過錯就是貪得無厭。
09
方而不割、廉而不劌、直而不肆、光而不耀
一個懂得道的人做事方正而不會莽撞，有稜角講原則也不會去傷害別人，為人正直而不會放縱自己，有了成就也不會因此而炫耀。
01
天下難事，必作於易；天下大事，必作於細
天下所有的難事都是由簡單的小事發展而來的，天下所有的大事都是從細微的小事做起來的。由此可見，一個人要想成就一番事業，就得從簡單的小事做起，從細節入手。
02
人法地、地法天、天法道、道法自然
天地萬物都有規律，人應當效法自然，遵循天地間的規律，以此安排自己的耕作與生活。
03
知人者智自知者明，勝人者有力自勝者強
能夠了解他人的人是有智慧的，能夠了解自己的人是高明的。能夠戰勝他人的人是有力量的，能夠戰勝自我的人才是真正的強者。
04
為之於未有，治之於未亂
要在事情尚未發生之時就預防處理，要在禍亂產生之前就早做準備，防微杜漸。
05
夫唯不爭，故天下莫能與之爭
不與人相爭的，世界上沒有人能和他相爭。這段話充分體現了老子“柔弱勝剛強”的哲學思想。老子所謂“不爭”，不是放棄一切，而是要以不爭反立於不敗之地。
06
金玉滿堂莫之能守，富貴而驕自遺其咎；功成身退天之道也
金玉滿堂，無法守藏；如果富貴到了驕橫的程度，那是自己留下了禍根。一件事情做的圓滿了，就要含藏收斂，這是符合自然規律的道理。
07
大丈夫處其厚不居其薄，處其實不居其華
大丈夫應當立身敦厚，不居於輕薄；存心樸實，不居於虛華。
08
知足不辱、知止不殆、禍莫大於不知足、咎莫大於欲得。
一個人懂得知足就不會受到別人的屈辱，做事情懂得適可而止，就不會遇到太大的危險，人生最大的禍根就是不知道滿足，人生最大的過錯就是貪得無厭。
09
方而不割、廉而不劌、直而不肆、光而不耀
一個懂得道的人做事方正而不會莽撞，有稜角講原則也不會去傷害別人，為人正直而不會放縱自己，有了成就也不會因此而炫耀。
10
行善者不巧辯，巧辯者不良善
善良的人不文過飾非無理狡辯，文過飾非無理狡辯的人不良善。
01
天下難事，必作於易；天下大事，必作於細
天下所有的難事都是由簡單的小事發展而來的，天下所有的大事都是從細微的小事做起來的。由此可見，一個人要想成就一番事業，就得從簡單的小事做起，從細節入手。
02
人法地、地法天、天法道、道法自然
天地萬物都有規律，人應當效法自然，遵循天地間的規律，以此安排自己的耕作與生活。
03
知人者智自知者明，勝人者有力自勝者強
能夠了解他人的人是有智慧的，能夠了解自己的人是高明的。能夠戰勝他人的人是有力量的，能夠戰勝自我的人才是真正的強者。
04
為之於未有，治之於未亂
要在事情尚未發生之時就預防處理，要在禍亂產生之前就早做準備，防微杜漸。
05
夫唯不爭，故天下莫能與之爭
不與人相爭的，世界上沒有人能和他相爭。這段話充分體現了老子“柔弱勝剛強”的哲學思想。老子所謂“不爭”，不是放棄一切，而是要以不爭反立於不敗之地。
06
金玉滿堂莫之能守，富貴而驕自遺其咎；功成身退天之道也
金玉滿堂，無法守藏；如果富貴到了驕橫的程度，那是自己留下了禍根。一件事情做的圓滿了，就要含藏收斂，這是符合自然規律的道理。
07
大丈夫處其厚不居其薄，處其實不居其華
大丈夫應當立身敦厚，不居於輕薄；存心樸實，不居於虛華。
08
知足不辱、知止不殆、禍莫大於不知足、咎莫大於欲得。
一個人懂得知足就不會受到別人的屈辱，做事情懂得適可而止，就不會遇到太大的危險，人生最大的禍根就是不知道滿足，人生最大的過錯就是貪得無厭。
09
方而不割、廉而不劌、直而不肆、光而不耀
一個懂得道的人做事方正而不會莽撞，有稜角講原則也不會去傷害別人，為人正直而不會放縱自己，有了成就也不會因此而炫耀。
10
行善者不巧辯，巧辯者不良善
善良的人不文過飾非無理狡辯，文過飾非無理狡辯的人不良善。
01
天下難事，必作於易；天下大事，必作於細
天下所有的難事都是由簡單的小事發展而來的，天下所有的大事都是從細微的小事做起來的。由此可見，一個人要想成就一番事業，就得從簡單的小事做起，從細節入手。
02
人法地、地法天、天法道、道法自然
天地萬物都有規律，人應當效法自然，遵循天地間的規律，以此安排自己的耕作與生活。
03
知人者智自知者明，勝人者有力自勝者強
能夠了解他人的人是有智慧的，能夠了解自己的人是高明的。能夠戰勝他人的人是有力量的，能夠戰勝自我的人才是真正的強者。
04
為之於未有，治之於未亂
要在事情尚未發生之時就預防處理，要在禍亂產生之前就早做準備，防微杜漸。
05
夫唯不爭，故天下莫能與之爭
不與人相爭的，世界上沒有人能和他相爭。這段話充分體現了老子“柔弱勝剛強”的哲學思想。老子所謂“不爭”，不是放棄一切，而是要以不爭反立於不敗之地。
06
金玉滿堂莫之能守，富貴而驕自遺其咎；功成身退天之道也
金玉滿堂，無法守藏；如果富貴到了驕橫的程度，那是自己留下了禍根。一件事情做的圓滿了，就要含藏收斂，這是符合自然規律的道理。
07
大丈夫處其厚不居其薄，處其實不居其華
大丈夫應當立身敦厚，不居於輕薄；存心樸實，不居於虛華。
08
知足不辱、知止不殆、禍莫大於不知足、咎莫大於欲得。
一個人懂得知足就不會受到別人的屈辱，做事情懂得適可而止，就不會遇到太大的危險，人生最大的禍根就是不知道滿足，人生最大的過錯就是貪得無厭。
09
方而不割、廉而不劌、直而不肆、光而不耀
一個懂得道的人做事方正而不會莽撞，有稜角講原則也不會去傷害別人，為人正直而不會放縱自己，有了成就也不會因此而炫耀。
10
行善者不巧辯，巧辯者不良善
善良的人不文過飾非無理狡辯，文過飾非無理狡辯的人不良善。