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這個古鎮露面的時間也就十來年，5.12之前是龍門山脈沿線一帶很普通的老場鎮，那時因銀廠溝風景區的名聲，這個處在旅遊環線上的老街也時而留住一些路過的遊客喝喝茶，久而久之，當地政府覺得老場鎮也有鄉土文化的內涵，開始琢磨打旅遊牌的生財之道，讓市民們嚐嚐外來的味道。
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不巧的是5.12大地震打破了政府和市民們的致富夢。轉眼間，災後重建的幹勁又像是因禍得福，重建古鎮的雄心很快讓這個老場鎮換了新顏，於是“海窩子”古鎮就正式打出了原名。
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這個古鎮露面的時間也就十來年，5.12之前是龍門山脈沿線一帶很普通的老場鎮，那時因銀廠溝風景區的名聲，這個處在旅遊環線上的老街也時而留住一些路過的遊客喝喝茶，久而久之，當地政府覺得老場鎮也有鄉土文化的內涵，開始琢磨打旅遊牌的生財之道，讓市民們嚐嚐外來的味道。
不巧的是5.12大地震打破了政府和市民們的致富夢。轉眼間，災後重建的幹勁又像是因禍得福，重建古鎮的雄心很快讓這個老場鎮換了新顏，於是“海窩子”古鎮就正式打出了原名。
海窩子是四川彭州市新興鎮的又名，位於成都市西北部龍門山沿邊邊上，地處湔江河畔。距成都市約70公里，這個地域是很有來頭的，文化底蘊厚重，為古蜀王國開國中心之一，具有悠久的歷史。蜀蠶叢後遠古時代黃河上游羌族的一個支派, 後來, 一部份人從高原地區向南遷徒, 自岷山進入岷江而居，這一支就是蜀族祖先。蜀王柏氏建國於“瞿上”，即今“海窩子”，這是資料裡面記載的。
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不巧的是5.12大地震打破了政府和市民們的致富夢。轉眼間，災後重建的幹勁又像是因禍得福，重建古鎮的雄心很快讓這個老場鎮換了新顏，於是“海窩子”古鎮就正式打出了原名。
海窩子是四川彭州市新興鎮的又名，位於成都市西北部龍門山沿邊邊上，地處湔江河畔。距成都市約70公里，這個地域是很有來頭的，文化底蘊厚重，為古蜀王國開國中心之一，具有悠久的歷史。蜀蠶叢後遠古時代黃河上游羌族的一個支派, 後來, 一部份人從高原地區向南遷徒, 自岷山進入岷江而居，這一支就是蜀族祖先。蜀王柏氏建國於“瞿上”，即今“海窩子”，這是資料裡面記載的。
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不巧的是5.12大地震打破了政府和市民們的致富夢。轉眼間，災後重建的幹勁又像是因禍得福，重建古鎮的雄心很快讓這個老場鎮換了新顏，於是“海窩子”古鎮就正式打出了原名。
海窩子是四川彭州市新興鎮的又名，位於成都市西北部龍門山沿邊邊上，地處湔江河畔。距成都市約70公里，這個地域是很有來頭的，文化底蘊厚重，為古蜀王國開國中心之一，具有悠久的歷史。蜀蠶叢後遠古時代黃河上游羌族的一個支派, 後來, 一部份人從高原地區向南遷徒, 自岷山進入岷江而居，這一支就是蜀族祖先。蜀王柏氏建國於“瞿上”，即今“海窩子”，這是資料裡面記載的。
如果追蹤“海窩子”老鎮的歷史，就拿鎮中心的那條老街來說資格最老，它建制於乾隆五十五年（公元1790年）；是擁有成都古鎮中最長的一條老街，全長1.5公里。現在我們去看見的大部分建築是災後重建的，但從風格上看，也顯示了明清加道教文化。
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如果追蹤“海窩子”老鎮的歷史，就拿鎮中心的那條老街來說資格最老，它建制於乾隆五十五年（公元1790年）；是擁有成都古鎮中最長的一條老街，全長1.5公里。現在我們去看見的大部分建築是災後重建的，但從風格上看，也顯示了明清加道教文化。
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如果追蹤“海窩子”老鎮的歷史，就拿鎮中心的那條老街來說資格最老，它建制於乾隆五十五年（公元1790年）；是擁有成都古鎮中最長的一條老街，全長1.5公里。現在我們去看見的大部分建築是災後重建的，但從風格上看，也顯示了明清加道教文化。
由南向北。街上的景觀和建築融合了川西民居元素，高低錯落，進退有致。給人最大的感受就是，環境特別優雅。從步行街入口走到盡頭，幾乎家家戶戶門前都種有植物花卉，而花的種類繁多，顏色各異。
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如果追蹤“海窩子”老鎮的歷史，就拿鎮中心的那條老街來說資格最老，它建制於乾隆五十五年（公元1790年）；是擁有成都古鎮中最長的一條老街，全長1.5公里。現在我們去看見的大部分建築是災後重建的，但從風格上看，也顯示了明清加道教文化。
由南向北。街上的景觀和建築融合了川西民居元素，高低錯落，進退有致。給人最大的感受就是，環境特別優雅。從步行街入口走到盡頭，幾乎家家戶戶門前都種有植物花卉，而花的種類繁多，顏色各異。
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由南向北。街上的景觀和建築融合了川西民居元素，高低錯落，進退有致。給人最大的感受就是，環境特別優雅。從步行街入口走到盡頭，幾乎家家戶戶門前都種有植物花卉，而花的種類繁多，顏色各異。
街道內，遊客熙熙攘攘，天上張燈結綵加上各種花卉簇擁，給人喜氣洋洋的感覺。鎮上有一座龍懷寺，據說“前唐四傑”之一的王勃曾留碑文於寺中，盛傳清代蜀中才子李調元遊古龍懷寺讚賞王勃“碧山丹岑煙樹攢，龍懷山本似龍蟠。蜀中寺碣多石跡，只數初唐王子安”的典故，看來有點歷史文化哦。
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街道內，遊客熙熙攘攘，天上張燈結綵加上各種花卉簇擁，給人喜氣洋洋的感覺。鎮上有一座龍懷寺，據說“前唐四傑”之一的王勃曾留碑文於寺中，盛傳清代蜀中才子李調元遊古龍懷寺讚賞王勃“碧山丹岑煙樹攢，龍懷山本似龍蟠。蜀中寺碣多石跡，只數初唐王子安”的典故，看來有點歷史文化哦。
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記得古鎮剛重建那會兒，街道上可冷清了，原住居民也很茫然，店鋪不過幾家，茶樓、旅館、民宿幾乎沒有，作為旅遊的最基本元素吃、喝、住、玩、樂、購等幾乎為零，咋個辦哦？彆著急，總會有辦法的，從零開始做起麻，只要有行動就會有收穫，那就發動群眾家家想辦法、人人都參與：有花草的搬到街面上擺起；有土特產的拿出來分享售起；喜歡字畫的把門開啟，讓遊客來賞析；有自留地的種些蔬菜讓城裡人帶回去；會做豆瓣醬的、做臭豆腐的、做香酥雞的、卥板鴨的、或者是做玉米饃饃的、粑紅薯的都亮出來擺個攤攤熱鬧起，賣的脫的就賣，賣不脫的就拿回去自己吃起。生意做的好不好沒關係，攤攤要扯圓。
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如果追蹤“海窩子”老鎮的歷史，就拿鎮中心的那條老街來說資格最老，它建制於乾隆五十五年（公元1790年）；是擁有成都古鎮中最長的一條老街，全長1.5公里。現在我們去看見的大部分建築是災後重建的，但從風格上看，也顯示了明清加道教文化。
由南向北。街上的景觀和建築融合了川西民居元素，高低錯落，進退有致。給人最大的感受就是，環境特別優雅。從步行街入口走到盡頭，幾乎家家戶戶門前都種有植物花卉，而花的種類繁多，顏色各異。
街道內，遊客熙熙攘攘，天上張燈結綵加上各種花卉簇擁，給人喜氣洋洋的感覺。鎮上有一座龍懷寺，據說“前唐四傑”之一的王勃曾留碑文於寺中，盛傳清代蜀中才子李調元遊古龍懷寺讚賞王勃“碧山丹岑煙樹攢，龍懷山本似龍蟠。蜀中寺碣多石跡，只數初唐王子安”的典故，看來有點歷史文化哦。
記得古鎮剛重建那會兒，街道上可冷清了，原住居民也很茫然，店鋪不過幾家，茶樓、旅館、民宿幾乎沒有，作為旅遊的最基本元素吃、喝、住、玩、樂、購等幾乎為零，咋個辦哦？彆著急，總會有辦法的，從零開始做起麻，只要有行動就會有收穫，那就發動群眾家家想辦法、人人都參與：有花草的搬到街面上擺起；有土特產的拿出來分享售起；喜歡字畫的把門開啟，讓遊客來賞析；有自留地的種些蔬菜讓城裡人帶回去；會做豆瓣醬的、做臭豆腐的、做香酥雞的、卥板鴨的、或者是做玉米饃饃的、粑紅薯的都亮出來擺個攤攤熱鬧起，賣的脫的就賣，賣不脫的就拿回去自己吃起。生意做的好不好沒關係，攤攤要扯圓。
果然這個點子弄對了，招數顯靈了，成都的大媽特別喜歡這些便宜的土特產手工做，而且成為搶手貨，一傳十，十傳百，不僅成都的大媽，成都周邊地市的大媽也都跑到鎮上與成都的大媽對著爭搶，這下鎮上不得了了，眼看成都的大媽力單勢簿快要敗下陣來時，成都的旅行社有辦法了，組建了機械化部隊“成—海專線”，每天十多輛大巴將成都大媽拉到鎮上增援。你仔細觀察，凡臉蛋兒上樂滋滋的，手上提著大包小包的，拉著孫子跑的非快的一定是成都的大媽。
@頭條成都@大成都@頭條手機@微頭條@頭條攝影@頭條旅遊@成都周邊遊@頭條四川@中國旅遊報
這個古鎮露面的時間也就十來年，5.12之前是龍門山脈沿線一帶很普通的老場鎮，那時因銀廠溝風景區的名聲，這個處在旅遊環線上的老街也時而留住一些路過的遊客喝喝茶，久而久之，當地政府覺得老場鎮也有鄉土文化的內涵，開始琢磨打旅遊牌的生財之道，讓市民們嚐嚐外來的味道。
不巧的是5.12大地震打破了政府和市民們的致富夢。轉眼間，災後重建的幹勁又像是因禍得福，重建古鎮的雄心很快讓這個老場鎮換了新顏，於是“海窩子”古鎮就正式打出了原名。
海窩子是四川彭州市新興鎮的又名，位於成都市西北部龍門山沿邊邊上，地處湔江河畔。距成都市約70公里，這個地域是很有來頭的，文化底蘊厚重，為古蜀王國開國中心之一，具有悠久的歷史。蜀蠶叢後遠古時代黃河上游羌族的一個支派, 後來, 一部份人從高原地區向南遷徒, 自岷山進入岷江而居，這一支就是蜀族祖先。蜀王柏氏建國於“瞿上”，即今“海窩子”，這是資料裡面記載的。
如果追蹤“海窩子”老鎮的歷史，就拿鎮中心的那條老街來說資格最老，它建制於乾隆五十五年（公元1790年）；是擁有成都古鎮中最長的一條老街，全長1.5公里。現在我們去看見的大部分建築是災後重建的，但從風格上看，也顯示了明清加道教文化。
由南向北。街上的景觀和建築融合了川西民居元素，高低錯落，進退有致。給人最大的感受就是，環境特別優雅。從步行街入口走到盡頭，幾乎家家戶戶門前都種有植物花卉，而花的種類繁多，顏色各異。
街道內，遊客熙熙攘攘，天上張燈結綵加上各種花卉簇擁，給人喜氣洋洋的感覺。鎮上有一座龍懷寺，據說“前唐四傑”之一的王勃曾留碑文於寺中，盛傳清代蜀中才子李調元遊古龍懷寺讚賞王勃“碧山丹岑煙樹攢，龍懷山本似龍蟠。蜀中寺碣多石跡，只數初唐王子安”的典故，看來有點歷史文化哦。
記得古鎮剛重建那會兒，街道上可冷清了，原住居民也很茫然，店鋪不過幾家，茶樓、旅館、民宿幾乎沒有，作為旅遊的最基本元素吃、喝、住、玩、樂、購等幾乎為零，咋個辦哦？彆著急，總會有辦法的，從零開始做起麻，只要有行動就會有收穫，那就發動群眾家家想辦法、人人都參與：有花草的搬到街面上擺起；有土特產的拿出來分享售起；喜歡字畫的把門開啟，讓遊客來賞析；有自留地的種些蔬菜讓城裡人帶回去；會做豆瓣醬的、做臭豆腐的、做香酥雞的、卥板鴨的、或者是做玉米饃饃的、粑紅薯的都亮出來擺個攤攤熱鬧起，賣的脫的就賣，賣不脫的就拿回去自己吃起。生意做的好不好沒關係，攤攤要扯圓。
果然這個點子弄對了，招數顯靈了，成都的大媽特別喜歡這些便宜的土特產手工做，而且成為搶手貨，一傳十，十傳百，不僅成都的大媽，成都周邊地市的大媽也都跑到鎮上與成都的大媽對著爭搶，這下鎮上不得了了，眼看成都的大媽力單勢簿快要敗下陣來時，成都的旅行社有辦法了，組建了機械化部隊“成—海專線”，每天十多輛大巴將成都大媽拉到鎮上增援。你仔細觀察，凡臉蛋兒上樂滋滋的，手上提著大包小包的，拉著孫子跑的非快的一定是成都的大媽。
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這個古鎮露面的時間也就十來年，5.12之前是龍門山脈沿線一帶很普通的老場鎮，那時因銀廠溝風景區的名聲，這個處在旅遊環線上的老街也時而留住一些路過的遊客喝喝茶，久而久之，當地政府覺得老場鎮也有鄉土文化的內涵，開始琢磨打旅遊牌的生財之道，讓市民們嚐嚐外來的味道。
不巧的是5.12大地震打破了政府和市民們的致富夢。轉眼間，災後重建的幹勁又像是因禍得福，重建古鎮的雄心很快讓這個老場鎮換了新顏，於是“海窩子”古鎮就正式打出了原名。
海窩子是四川彭州市新興鎮的又名，位於成都市西北部龍門山沿邊邊上，地處湔江河畔。距成都市約70公里，這個地域是很有來頭的，文化底蘊厚重，為古蜀王國開國中心之一，具有悠久的歷史。蜀蠶叢後遠古時代黃河上游羌族的一個支派, 後來, 一部份人從高原地區向南遷徒, 自岷山進入岷江而居，這一支就是蜀族祖先。蜀王柏氏建國於“瞿上”，即今“海窩子”，這是資料裡面記載的。
如果追蹤“海窩子”老鎮的歷史，就拿鎮中心的那條老街來說資格最老，它建制於乾隆五十五年（公元1790年）；是擁有成都古鎮中最長的一條老街，全長1.5公里。現在我們去看見的大部分建築是災後重建的，但從風格上看，也顯示了明清加道教文化。
由南向北。街上的景觀和建築融合了川西民居元素，高低錯落，進退有致。給人最大的感受就是，環境特別優雅。從步行街入口走到盡頭，幾乎家家戶戶門前都種有植物花卉，而花的種類繁多，顏色各異。
街道內，遊客熙熙攘攘，天上張燈結綵加上各種花卉簇擁，給人喜氣洋洋的感覺。鎮上有一座龍懷寺，據說“前唐四傑”之一的王勃曾留碑文於寺中，盛傳清代蜀中才子李調元遊古龍懷寺讚賞王勃“碧山丹岑煙樹攢，龍懷山本似龍蟠。蜀中寺碣多石跡，只數初唐王子安”的典故，看來有點歷史文化哦。
記得古鎮剛重建那會兒，街道上可冷清了，原住居民也很茫然，店鋪不過幾家，茶樓、旅館、民宿幾乎沒有，作為旅遊的最基本元素吃、喝、住、玩、樂、購等幾乎為零，咋個辦哦？彆著急，總會有辦法的，從零開始做起麻，只要有行動就會有收穫，那就發動群眾家家想辦法、人人都參與：有花草的搬到街面上擺起；有土特產的拿出來分享售起；喜歡字畫的把門開啟，讓遊客來賞析；有自留地的種些蔬菜讓城裡人帶回去；會做豆瓣醬的、做臭豆腐的、做香酥雞的、卥板鴨的、或者是做玉米饃饃的、粑紅薯的都亮出來擺個攤攤熱鬧起，賣的脫的就賣，賣不脫的就拿回去自己吃起。生意做的好不好沒關係，攤攤要扯圓。
果然這個點子弄對了，招數顯靈了，成都的大媽特別喜歡這些便宜的土特產手工做，而且成為搶手貨，一傳十，十傳百，不僅成都的大媽，成都周邊地市的大媽也都跑到鎮上與成都的大媽對著爭搶，這下鎮上不得了了，眼看成都的大媽力單勢簿快要敗下陣來時，成都的旅行社有辦法了，組建了機械化部隊“成—海專線”，每天十多輛大巴將成都大媽拉到鎮上增援。你仔細觀察，凡臉蛋兒上樂滋滋的，手上提著大包小包的，拉著孫子跑的非快的一定是成都的大媽。
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這個古鎮露面的時間也就十來年，5.12之前是龍門山脈沿線一帶很普通的老場鎮，那時因銀廠溝風景區的名聲，這個處在旅遊環線上的老街也時而留住一些路過的遊客喝喝茶，久而久之，當地政府覺得老場鎮也有鄉土文化的內涵，開始琢磨打旅遊牌的生財之道，讓市民們嚐嚐外來的味道。
不巧的是5.12大地震打破了政府和市民們的致富夢。轉眼間，災後重建的幹勁又像是因禍得福，重建古鎮的雄心很快讓這個老場鎮換了新顏，於是“海窩子”古鎮就正式打出了原名。
海窩子是四川彭州市新興鎮的又名，位於成都市西北部龍門山沿邊邊上，地處湔江河畔。距成都市約70公里，這個地域是很有來頭的，文化底蘊厚重，為古蜀王國開國中心之一，具有悠久的歷史。蜀蠶叢後遠古時代黃河上游羌族的一個支派, 後來, 一部份人從高原地區向南遷徒, 自岷山進入岷江而居，這一支就是蜀族祖先。蜀王柏氏建國於“瞿上”，即今“海窩子”，這是資料裡面記載的。
如果追蹤“海窩子”老鎮的歷史，就拿鎮中心的那條老街來說資格最老，它建制於乾隆五十五年（公元1790年）；是擁有成都古鎮中最長的一條老街，全長1.5公里。現在我們去看見的大部分建築是災後重建的，但從風格上看，也顯示了明清加道教文化。
由南向北。街上的景觀和建築融合了川西民居元素，高低錯落，進退有致。給人最大的感受就是，環境特別優雅。從步行街入口走到盡頭，幾乎家家戶戶門前都種有植物花卉，而花的種類繁多，顏色各異。
街道內，遊客熙熙攘攘，天上張燈結綵加上各種花卉簇擁，給人喜氣洋洋的感覺。鎮上有一座龍懷寺，據說“前唐四傑”之一的王勃曾留碑文於寺中，盛傳清代蜀中才子李調元遊古龍懷寺讚賞王勃“碧山丹岑煙樹攢，龍懷山本似龍蟠。蜀中寺碣多石跡，只數初唐王子安”的典故，看來有點歷史文化哦。
記得古鎮剛重建那會兒，街道上可冷清了，原住居民也很茫然，店鋪不過幾家，茶樓、旅館、民宿幾乎沒有，作為旅遊的最基本元素吃、喝、住、玩、樂、購等幾乎為零，咋個辦哦？彆著急，總會有辦法的，從零開始做起麻，只要有行動就會有收穫，那就發動群眾家家想辦法、人人都參與：有花草的搬到街面上擺起；有土特產的拿出來分享售起；喜歡字畫的把門開啟，讓遊客來賞析；有自留地的種些蔬菜讓城裡人帶回去；會做豆瓣醬的、做臭豆腐的、做香酥雞的、卥板鴨的、或者是做玉米饃饃的、粑紅薯的都亮出來擺個攤攤熱鬧起，賣的脫的就賣，賣不脫的就拿回去自己吃起。生意做的好不好沒關係，攤攤要扯圓。
果然這個點子弄對了，招數顯靈了，成都的大媽特別喜歡這些便宜的土特產手工做，而且成為搶手貨，一傳十，十傳百，不僅成都的大媽，成都周邊地市的大媽也都跑到鎮上與成都的大媽對著爭搶，這下鎮上不得了了，眼看成都的大媽力單勢簿快要敗下陣來時，成都的旅行社有辦法了，組建了機械化部隊“成—海專線”，每天十多輛大巴將成都大媽拉到鎮上增援。你仔細觀察，凡臉蛋兒上樂滋滋的，手上提著大包小包的，拉著孫子跑的非快的一定是成都的大媽。
嘿嘿嘿！大概是從2015開始，海窩子古鎮的知名度就被大媽們搶出去了，鎮上的這些土貨並不是越搶越少，而是越搶越多，原住居民的各種土貨供不應求，親戚朋友都來幫忙加工，不僅東西好吃、便宜，還註冊了商標打出了品牌和網購。
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這個古鎮露面的時間也就十來年，5.12之前是龍門山脈沿線一帶很普通的老場鎮，那時因銀廠溝風景區的名聲，這個處在旅遊環線上的老街也時而留住一些路過的遊客喝喝茶，久而久之，當地政府覺得老場鎮也有鄉土文化的內涵，開始琢磨打旅遊牌的生財之道，讓市民們嚐嚐外來的味道。
不巧的是5.12大地震打破了政府和市民們的致富夢。轉眼間，災後重建的幹勁又像是因禍得福，重建古鎮的雄心很快讓這個老場鎮換了新顏，於是“海窩子”古鎮就正式打出了原名。
海窩子是四川彭州市新興鎮的又名，位於成都市西北部龍門山沿邊邊上，地處湔江河畔。距成都市約70公里，這個地域是很有來頭的，文化底蘊厚重，為古蜀王國開國中心之一，具有悠久的歷史。蜀蠶叢後遠古時代黃河上游羌族的一個支派, 後來, 一部份人從高原地區向南遷徒, 自岷山進入岷江而居，這一支就是蜀族祖先。蜀王柏氏建國於“瞿上”，即今“海窩子”，這是資料裡面記載的。
如果追蹤“海窩子”老鎮的歷史，就拿鎮中心的那條老街來說資格最老，它建制於乾隆五十五年（公元1790年）；是擁有成都古鎮中最長的一條老街，全長1.5公里。現在我們去看見的大部分建築是災後重建的，但從風格上看，也顯示了明清加道教文化。
由南向北。街上的景觀和建築融合了川西民居元素，高低錯落，進退有致。給人最大的感受就是，環境特別優雅。從步行街入口走到盡頭，幾乎家家戶戶門前都種有植物花卉，而花的種類繁多，顏色各異。
街道內，遊客熙熙攘攘，天上張燈結綵加上各種花卉簇擁，給人喜氣洋洋的感覺。鎮上有一座龍懷寺，據說“前唐四傑”之一的王勃曾留碑文於寺中，盛傳清代蜀中才子李調元遊古龍懷寺讚賞王勃“碧山丹岑煙樹攢，龍懷山本似龍蟠。蜀中寺碣多石跡，只數初唐王子安”的典故，看來有點歷史文化哦。
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果然這個點子弄對了，招數顯靈了，成都的大媽特別喜歡這些便宜的土特產手工做，而且成為搶手貨，一傳十，十傳百，不僅成都的大媽，成都周邊地市的大媽也都跑到鎮上與成都的大媽對著爭搶，這下鎮上不得了了，眼看成都的大媽力單勢簿快要敗下陣來時，成都的旅行社有辦法了，組建了機械化部隊“成—海專線”，每天十多輛大巴將成都大媽拉到鎮上增援。你仔細觀察，凡臉蛋兒上樂滋滋的，手上提著大包小包的，拉著孫子跑的非快的一定是成都的大媽。
嘿嘿嘿！大概是從2015開始，海窩子古鎮的知名度就被大媽們搶出去了，鎮上的這些土貨並不是越搶越少，而是越搶越多，原住居民的各種土貨供不應求，親戚朋友都來幫忙加工，不僅東西好吃、便宜，還註冊了商標打出了品牌和網購。
@頭條成都@大成都@頭條手機@微頭條@頭條攝影@頭條旅遊@成都周邊遊@頭條四川@中國旅遊報
這個古鎮露面的時間也就十來年，5.12之前是龍門山脈沿線一帶很普通的老場鎮，那時因銀廠溝風景區的名聲，這個處在旅遊環線上的老街也時而留住一些路過的遊客喝喝茶，久而久之，當地政府覺得老場鎮也有鄉土文化的內涵，開始琢磨打旅遊牌的生財之道，讓市民們嚐嚐外來的味道。
不巧的是5.12大地震打破了政府和市民們的致富夢。轉眼間，災後重建的幹勁又像是因禍得福，重建古鎮的雄心很快讓這個老場鎮換了新顏，於是“海窩子”古鎮就正式打出了原名。
海窩子是四川彭州市新興鎮的又名，位於成都市西北部龍門山沿邊邊上，地處湔江河畔。距成都市約70公里，這個地域是很有來頭的，文化底蘊厚重，為古蜀王國開國中心之一，具有悠久的歷史。蜀蠶叢後遠古時代黃河上游羌族的一個支派, 後來, 一部份人從高原地區向南遷徒, 自岷山進入岷江而居，這一支就是蜀族祖先。蜀王柏氏建國於“瞿上”，即今“海窩子”，這是資料裡面記載的。
如果追蹤“海窩子”老鎮的歷史，就拿鎮中心的那條老街來說資格最老，它建制於乾隆五十五年（公元1790年）；是擁有成都古鎮中最長的一條老街，全長1.5公里。現在我們去看見的大部分建築是災後重建的，但從風格上看，也顯示了明清加道教文化。
由南向北。街上的景觀和建築融合了川西民居元素，高低錯落，進退有致。給人最大的感受就是，環境特別優雅。從步行街入口走到盡頭，幾乎家家戶戶門前都種有植物花卉，而花的種類繁多，顏色各異。
街道內，遊客熙熙攘攘，天上張燈結綵加上各種花卉簇擁，給人喜氣洋洋的感覺。鎮上有一座龍懷寺，據說“前唐四傑”之一的王勃曾留碑文於寺中，盛傳清代蜀中才子李調元遊古龍懷寺讚賞王勃“碧山丹岑煙樹攢，龍懷山本似龍蟠。蜀中寺碣多石跡，只數初唐王子安”的典故，看來有點歷史文化哦。
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果然這個點子弄對了，招數顯靈了，成都的大媽特別喜歡這些便宜的土特產手工做，而且成為搶手貨，一傳十，十傳百，不僅成都的大媽，成都周邊地市的大媽也都跑到鎮上與成都的大媽對著爭搶，這下鎮上不得了了，眼看成都的大媽力單勢簿快要敗下陣來時，成都的旅行社有辦法了，組建了機械化部隊“成—海專線”，每天十多輛大巴將成都大媽拉到鎮上增援。你仔細觀察，凡臉蛋兒上樂滋滋的，手上提著大包小包的，拉著孫子跑的非快的一定是成都的大媽。
嘿嘿嘿！大概是從2015開始，海窩子古鎮的知名度就被大媽們搶出去了，鎮上的這些土貨並不是越搶越少，而是越搶越多，原住居民的各種土貨供不應求，親戚朋友都來幫忙加工，不僅東西好吃、便宜，還註冊了商標打出了品牌和網購。
外地人開始眼紅了心裡直髮慌，大老遠的投資人成群集隊的開進鎮上開茶樓，開灑店，熱鬧的很，現在可不是隻有賣土貨哦！完全就是一處避暑、娛樂休閒的資格古鎮了。
@頭條成都@大成都@頭條手機@微頭條@頭條攝影@頭條旅遊@成都周邊遊@頭條四川@中國旅遊報
這個古鎮露面的時間也就十來年，5.12之前是龍門山脈沿線一帶很普通的老場鎮，那時因銀廠溝風景區的名聲，這個處在旅遊環線上的老街也時而留住一些路過的遊客喝喝茶，久而久之，當地政府覺得老場鎮也有鄉土文化的內涵，開始琢磨打旅遊牌的生財之道，讓市民們嚐嚐外來的味道。
不巧的是5.12大地震打破了政府和市民們的致富夢。轉眼間，災後重建的幹勁又像是因禍得福，重建古鎮的雄心很快讓這個老場鎮換了新顏，於是“海窩子”古鎮就正式打出了原名。
海窩子是四川彭州市新興鎮的又名，位於成都市西北部龍門山沿邊邊上，地處湔江河畔。距成都市約70公里，這個地域是很有來頭的，文化底蘊厚重，為古蜀王國開國中心之一，具有悠久的歷史。蜀蠶叢後遠古時代黃河上游羌族的一個支派, 後來, 一部份人從高原地區向南遷徒, 自岷山進入岷江而居，這一支就是蜀族祖先。蜀王柏氏建國於“瞿上”，即今“海窩子”，這是資料裡面記載的。
如果追蹤“海窩子”老鎮的歷史，就拿鎮中心的那條老街來說資格最老，它建制於乾隆五十五年（公元1790年）；是擁有成都古鎮中最長的一條老街，全長1.5公里。現在我們去看見的大部分建築是災後重建的，但從風格上看，也顯示了明清加道教文化。
由南向北。街上的景觀和建築融合了川西民居元素，高低錯落，進退有致。給人最大的感受就是，環境特別優雅。從步行街入口走到盡頭，幾乎家家戶戶門前都種有植物花卉，而花的種類繁多，顏色各異。
街道內，遊客熙熙攘攘，天上張燈結綵加上各種花卉簇擁，給人喜氣洋洋的感覺。鎮上有一座龍懷寺，據說“前唐四傑”之一的王勃曾留碑文於寺中，盛傳清代蜀中才子李調元遊古龍懷寺讚賞王勃“碧山丹岑煙樹攢，龍懷山本似龍蟠。蜀中寺碣多石跡，只數初唐王子安”的典故，看來有點歷史文化哦。
記得古鎮剛重建那會兒，街道上可冷清了，原住居民也很茫然，店鋪不過幾家，茶樓、旅館、民宿幾乎沒有，作為旅遊的最基本元素吃、喝、住、玩、樂、購等幾乎為零，咋個辦哦？彆著急，總會有辦法的，從零開始做起麻，只要有行動就會有收穫，那就發動群眾家家想辦法、人人都參與：有花草的搬到街面上擺起；有土特產的拿出來分享售起；喜歡字畫的把門開啟，讓遊客來賞析；有自留地的種些蔬菜讓城裡人帶回去；會做豆瓣醬的、做臭豆腐的、做香酥雞的、卥板鴨的、或者是做玉米饃饃的、粑紅薯的都亮出來擺個攤攤熱鬧起，賣的脫的就賣，賣不脫的就拿回去自己吃起。生意做的好不好沒關係，攤攤要扯圓。
果然這個點子弄對了，招數顯靈了，成都的大媽特別喜歡這些便宜的土特產手工做，而且成為搶手貨，一傳十，十傳百，不僅成都的大媽，成都周邊地市的大媽也都跑到鎮上與成都的大媽對著爭搶，這下鎮上不得了了，眼看成都的大媽力單勢簿快要敗下陣來時，成都的旅行社有辦法了，組建了機械化部隊“成—海專線”，每天十多輛大巴將成都大媽拉到鎮上增援。你仔細觀察，凡臉蛋兒上樂滋滋的，手上提著大包小包的，拉著孫子跑的非快的一定是成都的大媽。
嘿嘿嘿！大概是從2015開始，海窩子古鎮的知名度就被大媽們搶出去了，鎮上的這些土貨並不是越搶越少，而是越搶越多，原住居民的各種土貨供不應求，親戚朋友都來幫忙加工，不僅東西好吃、便宜，還註冊了商標打出了品牌和網購。
外地人開始眼紅了心裡直髮慌，大老遠的投資人成群集隊的開進鎮上開茶樓，開灑店，熱鬧的很，現在可不是隻有賣土貨哦！完全就是一處避暑、娛樂休閒的資格古鎮了。
@頭條成都@大成都@頭條手機@微頭條@頭條攝影@頭條旅遊@成都周邊遊@頭條四川@中國旅遊報
這個古鎮露面的時間也就十來年，5.12之前是龍門山脈沿線一帶很普通的老場鎮，那時因銀廠溝風景區的名聲，這個處在旅遊環線上的老街也時而留住一些路過的遊客喝喝茶，久而久之，當地政府覺得老場鎮也有鄉土文化的內涵，開始琢磨打旅遊牌的生財之道，讓市民們嚐嚐外來的味道。
不巧的是5.12大地震打破了政府和市民們的致富夢。轉眼間，災後重建的幹勁又像是因禍得福，重建古鎮的雄心很快讓這個老場鎮換了新顏，於是“海窩子”古鎮就正式打出了原名。
海窩子是四川彭州市新興鎮的又名，位於成都市西北部龍門山沿邊邊上，地處湔江河畔。距成都市約70公里，這個地域是很有來頭的，文化底蘊厚重，為古蜀王國開國中心之一，具有悠久的歷史。蜀蠶叢後遠古時代黃河上游羌族的一個支派, 後來, 一部份人從高原地區向南遷徒, 自岷山進入岷江而居，這一支就是蜀族祖先。蜀王柏氏建國於“瞿上”，即今“海窩子”，這是資料裡面記載的。
如果追蹤“海窩子”老鎮的歷史，就拿鎮中心的那條老街來說資格最老，它建制於乾隆五十五年（公元1790年）；是擁有成都古鎮中最長的一條老街，全長1.5公里。現在我們去看見的大部分建築是災後重建的，但從風格上看，也顯示了明清加道教文化。
由南向北。街上的景觀和建築融合了川西民居元素，高低錯落，進退有致。給人最大的感受就是，環境特別優雅。從步行街入口走到盡頭，幾乎家家戶戶門前都種有植物花卉，而花的種類繁多，顏色各異。
街道內，遊客熙熙攘攘，天上張燈結綵加上各種花卉簇擁，給人喜氣洋洋的感覺。鎮上有一座龍懷寺，據說“前唐四傑”之一的王勃曾留碑文於寺中，盛傳清代蜀中才子李調元遊古龍懷寺讚賞王勃“碧山丹岑煙樹攢，龍懷山本似龍蟠。蜀中寺碣多石跡，只數初唐王子安”的典故，看來有點歷史文化哦。
記得古鎮剛重建那會兒，街道上可冷清了，原住居民也很茫然，店鋪不過幾家，茶樓、旅館、民宿幾乎沒有，作為旅遊的最基本元素吃、喝、住、玩、樂、購等幾乎為零，咋個辦哦？彆著急，總會有辦法的，從零開始做起麻，只要有行動就會有收穫，那就發動群眾家家想辦法、人人都參與：有花草的搬到街面上擺起；有土特產的拿出來分享售起；喜歡字畫的把門開啟，讓遊客來賞析；有自留地的種些蔬菜讓城裡人帶回去；會做豆瓣醬的、做臭豆腐的、做香酥雞的、卥板鴨的、或者是做玉米饃饃的、粑紅薯的都亮出來擺個攤攤熱鬧起，賣的脫的就賣，賣不脫的就拿回去自己吃起。生意做的好不好沒關係，攤攤要扯圓。
果然這個點子弄對了，招數顯靈了，成都的大媽特別喜歡這些便宜的土特產手工做，而且成為搶手貨，一傳十，十傳百，不僅成都的大媽，成都周邊地市的大媽也都跑到鎮上與成都的大媽對著爭搶，這下鎮上不得了了，眼看成都的大媽力單勢簿快要敗下陣來時，成都的旅行社有辦法了，組建了機械化部隊“成—海專線”，每天十多輛大巴將成都大媽拉到鎮上增援。你仔細觀察，凡臉蛋兒上樂滋滋的，手上提著大包小包的，拉著孫子跑的非快的一定是成都的大媽。
嘿嘿嘿！大概是從2015開始，海窩子古鎮的知名度就被大媽們搶出去了，鎮上的這些土貨並不是越搶越少，而是越搶越多，原住居民的各種土貨供不應求，親戚朋友都來幫忙加工，不僅東西好吃、便宜，還註冊了商標打出了品牌和網購。
外地人開始眼紅了心裡直髮慌，大老遠的投資人成群集隊的開進鎮上開茶樓，開灑店，熱鬧的很，現在可不是隻有賣土貨哦！完全就是一處避暑、娛樂休閒的資格古鎮了。
古鎮雖然是新的，但故事是老的，歷史是悠久的，居民是誠樸的，做出來吃貨是真的，難怪大媽們喜歡……。