曾國藩為何被那麼多人推崇？因為他用實踐證明了：一個資質平庸的人，如果真誠地投入自我完善，也可以超凡脫俗。
下面，我們為大家分享一篇馮唐解讀曾國藩思想的文章，願對大家有幫助。
一
為人
1.【凶德致敗，莫甚長傲。傲之凌物，不必定以言語加人，有以神氣凌之者矣，有以面色凌之者矣。中心不可有所恃，心有所恃，則達於面貌。以門地言，我之物望大減，方且恐為子弟之累，以才識言，近今軍中煉出人才頗多。弟等亦無過人之處，皆不可恃，只宜抑然自下，一味言忠信行篤敬，庶可以遮護舊失，整頓新氣；否則，人皆厭薄之矣。】
解讀：這是曾國藩寫給九弟曾國荃的信，告誡老九要小心做人，不要傲氣凌人，不要搞到人憎鬼厭。
“凶德”，不好的性格；“性格決定命運”這句話，曾國藩非常信。
長傲，哪怕嘴上沒說，只要心裡有，嘴角上就有，眉宇間就有，臉上就有。
成事的人，本來就招人嫉恨，臉上再長年掛著傲氣，更招人嫉恨。“凶德致敗”，不僅自己倒黴，還可能讓整個家族倒黴。
2.【每日臨睡之時，默數本日勞心者幾件，勞力者幾件，則知宣勤國事之處無多，更宜竭誠以圖之。】
解讀：睡覺之前，做個每日小結，就知道實際做的事情並不多。這點雖是曾國藩的小技巧，卻有實用。
人在辦公室，電話、會議，忙忙碌碌，看似操勞一日，實際上做的事情能有幾件？每日小結，堅持一段時間，效率自可提高。
多數俗人，忙忙碌碌，主要的時間都在看手機上的八卦了。多數成事的人，無非每年，定三個年度目標，無非每季，定三個季度目標，無非每月，定三個月度目標，無非每週，定三個本週目標。時間過去，然後回看，三個目標做到了幾個？沒做到的，問個為什麼？
3.【吾鄉數人均有薄名，尚在中年，正可聖可狂之際；惟當兢兢業業，互相箴規，不特不宜自是，並不宜過於獎許，長朋友自是之心。彼此恆以過相砭，以善相養，千里同心，庶不終為小人之歸。】
解讀：所謂讀書人的中年危機，不是中年皆油膩，而是中年正處在一個岔路口，既可以往上走，會當凌絕頂，也可以往下出溜，成為一枚油膩中年男(正可聖可狂之際)。
在這個人生關鍵點上，曾國藩說，好朋友之間，不是互相抬轎子、讓對方開心，而是互相挑刺、互相督促，一起做個好人。
“庶不終為小人之歸”，人生一世，不一定成為一個不朽的聖人，能不成為一個油膩的小人，就是相當的圓滿。
"曾國藩為何被那麼多人推崇？因為他用實踐證明了：一個資質平庸的人，如果真誠地投入自我完善，也可以超凡脫俗。
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一
為人
1.【凶德致敗，莫甚長傲。傲之凌物，不必定以言語加人，有以神氣凌之者矣，有以面色凌之者矣。中心不可有所恃，心有所恃，則達於面貌。以門地言，我之物望大減，方且恐為子弟之累，以才識言，近今軍中煉出人才頗多。弟等亦無過人之處，皆不可恃，只宜抑然自下，一味言忠信行篤敬，庶可以遮護舊失，整頓新氣；否則，人皆厭薄之矣。】
解讀：這是曾國藩寫給九弟曾國荃的信，告誡老九要小心做人，不要傲氣凌人，不要搞到人憎鬼厭。
“凶德”，不好的性格；“性格決定命運”這句話，曾國藩非常信。
長傲，哪怕嘴上沒說，只要心裡有，嘴角上就有，眉宇間就有，臉上就有。
成事的人，本來就招人嫉恨，臉上再長年掛著傲氣，更招人嫉恨。“凶德致敗”，不僅自己倒黴，還可能讓整個家族倒黴。
2.【每日臨睡之時，默數本日勞心者幾件，勞力者幾件，則知宣勤國事之處無多，更宜竭誠以圖之。】
解讀：睡覺之前，做個每日小結，就知道實際做的事情並不多。這點雖是曾國藩的小技巧，卻有實用。
人在辦公室，電話、會議，忙忙碌碌，看似操勞一日，實際上做的事情能有幾件？每日小結，堅持一段時間，效率自可提高。
多數俗人，忙忙碌碌，主要的時間都在看手機上的八卦了。多數成事的人，無非每年，定三個年度目標，無非每季，定三個季度目標，無非每月，定三個月度目標，無非每週，定三個本週目標。時間過去，然後回看，三個目標做到了幾個？沒做到的，問個為什麼？
3.【吾鄉數人均有薄名，尚在中年，正可聖可狂之際；惟當兢兢業業，互相箴規，不特不宜自是，並不宜過於獎許，長朋友自是之心。彼此恆以過相砭，以善相養，千里同心，庶不終為小人之歸。】
解讀：所謂讀書人的中年危機，不是中年皆油膩，而是中年正處在一個岔路口，既可以往上走，會當凌絕頂，也可以往下出溜，成為一枚油膩中年男(正可聖可狂之際)。
在這個人生關鍵點上，曾國藩說，好朋友之間，不是互相抬轎子、讓對方開心，而是互相挑刺、互相督促，一起做個好人。
“庶不終為小人之歸”，人生一世，不一定成為一個不朽的聖人，能不成為一個油膩的小人，就是相當的圓滿。
二
處事
4.【牢騷太甚者，其後必多抑塞。蓋無故而怨天，則天必不許，無故而尤人，則人必不服，感應之理然也。】
解讀：莫牢騷，莫抱怨，我們檢討，是為了能勝。
遇到鬧心的事，先找自己的問題。如果沒有，再找；如果真沒有，再找，直到找到。
5.【日慎一日，以求事之濟，一懷焦憤之念，則恐無成耳。千萬忍耐！千萬忍耐！“久而敬之”四字，不特處朋友為然，即凡事亦莫不然。】
解讀：不著急，不著急，不著急。
其他事兒也一樣，比如名聲，比如見識，比如治病。
我總勸一些著急的患者：“給自己的病痛一些時間，給吃下去的藥一些時間，會好起來的。”但是總有一些患者繼續著急，結果就是多吃了一堆莫名其妙的藥，多受了一堆莫名其妙的罪。
6.【眾口悠悠，初不知其所自起，亦不知其所由止。有才者忿疑謗之無因，而悍然不顧，則謗且日騰。有德者畏疑謗之無因，而抑然自修，則謗亦日熄。吾願弟等之抑然，不願弟等之悍然也。】
解讀：兩種對待流言蜚語的方式。有才能的人，悍然不顧。有修養的人，更加低調，等待閒話平息。曾國藩兄弟都在官場，要修德行、養名望，選擇第二種方式。
"曾國藩為何被那麼多人推崇？因為他用實踐證明了：一個資質平庸的人，如果真誠地投入自我完善，也可以超凡脫俗。
下面，我們為大家分享一篇馮唐解讀曾國藩思想的文章，願對大家有幫助。
一
為人
1.【凶德致敗，莫甚長傲。傲之凌物，不必定以言語加人，有以神氣凌之者矣，有以面色凌之者矣。中心不可有所恃，心有所恃，則達於面貌。以門地言，我之物望大減，方且恐為子弟之累，以才識言，近今軍中煉出人才頗多。弟等亦無過人之處，皆不可恃，只宜抑然自下，一味言忠信行篤敬，庶可以遮護舊失，整頓新氣；否則，人皆厭薄之矣。】
解讀：這是曾國藩寫給九弟曾國荃的信，告誡老九要小心做人，不要傲氣凌人，不要搞到人憎鬼厭。
“凶德”，不好的性格；“性格決定命運”這句話，曾國藩非常信。
長傲，哪怕嘴上沒說，只要心裡有，嘴角上就有，眉宇間就有，臉上就有。
成事的人，本來就招人嫉恨，臉上再長年掛著傲氣，更招人嫉恨。“凶德致敗”，不僅自己倒黴，還可能讓整個家族倒黴。
2.【每日臨睡之時，默數本日勞心者幾件，勞力者幾件，則知宣勤國事之處無多，更宜竭誠以圖之。】
解讀：睡覺之前，做個每日小結，就知道實際做的事情並不多。這點雖是曾國藩的小技巧，卻有實用。
人在辦公室，電話、會議，忙忙碌碌，看似操勞一日，實際上做的事情能有幾件？每日小結，堅持一段時間，效率自可提高。
多數俗人，忙忙碌碌，主要的時間都在看手機上的八卦了。多數成事的人，無非每年，定三個年度目標，無非每季，定三個季度目標，無非每月，定三個月度目標，無非每週，定三個本週目標。時間過去，然後回看，三個目標做到了幾個？沒做到的，問個為什麼？
3.【吾鄉數人均有薄名，尚在中年，正可聖可狂之際；惟當兢兢業業，互相箴規，不特不宜自是，並不宜過於獎許，長朋友自是之心。彼此恆以過相砭，以善相養，千里同心，庶不終為小人之歸。】
解讀：所謂讀書人的中年危機，不是中年皆油膩，而是中年正處在一個岔路口，既可以往上走，會當凌絕頂，也可以往下出溜，成為一枚油膩中年男(正可聖可狂之際)。
在這個人生關鍵點上，曾國藩說，好朋友之間，不是互相抬轎子、讓對方開心，而是互相挑刺、互相督促，一起做個好人。
“庶不終為小人之歸”，人生一世，不一定成為一個不朽的聖人，能不成為一個油膩的小人，就是相當的圓滿。
二
處事
4.【牢騷太甚者，其後必多抑塞。蓋無故而怨天，則天必不許，無故而尤人，則人必不服，感應之理然也。】
解讀：莫牢騷，莫抱怨，我們檢討，是為了能勝。
遇到鬧心的事，先找自己的問題。如果沒有，再找；如果真沒有，再找，直到找到。
5.【日慎一日，以求事之濟，一懷焦憤之念，則恐無成耳。千萬忍耐！千萬忍耐！“久而敬之”四字，不特處朋友為然，即凡事亦莫不然。】
解讀：不著急，不著急，不著急。
其他事兒也一樣，比如名聲，比如見識，比如治病。
我總勸一些著急的患者：“給自己的病痛一些時間，給吃下去的藥一些時間，會好起來的。”但是總有一些患者繼續著急，結果就是多吃了一堆莫名其妙的藥，多受了一堆莫名其妙的罪。
6.【眾口悠悠，初不知其所自起，亦不知其所由止。有才者忿疑謗之無因，而悍然不顧，則謗且日騰。有德者畏疑謗之無因，而抑然自修，則謗亦日熄。吾願弟等之抑然，不願弟等之悍然也。】
解讀：兩種對待流言蜚語的方式。有才能的人，悍然不顧。有修養的人，更加低調，等待閒話平息。曾國藩兄弟都在官場，要修德行、養名望，選擇第二種方式。
三
成才
7.【古人患難憂虞之際，正是德業長進之時，其功在於胸懷坦夷，其效在於身體康健。聖賢之所以為聖，佛家之所以成佛，所爭皆在大難磨折之日，將此心放得寬，養得靈，有活潑潑之胸襟，有坦蕩蕩之意境，則身體雖有外感，必不至於內傷。】
解讀：如何對待逆境憂患，說得清清楚楚。
第一，把逆境當成機會，不是逢低抄底的機會，而是修心的機會。修好了，本事、見識提升幾個層級，未來機會稍稍再現，憑新修煉成的本事、見識直搗黃龍。
第二，從兩個實點看修心的實效：是不是放得下？是不是身體沒病？每天是不是睡得著、睡得香？
第三，如果真能做到放得下，真能逆境坦蕩，外界起伏不會對你造成巨大困擾，在有生之年，你成就大事的可能性激增。
8.【凡專一業之人，必有心得，亦必有疑義。】
解讀：這句的重點不在於“心得”，而在於“疑義”。
做任一行當，身心全投入，結局往往是愛上這個行當，情人眼裡出西施，而能夠跳脫出來思考，產生“疑義”，挺難。
更難的是，有了“疑義”，不強裝大師，不固步自封，實事求是，因“疑義”而進一步鑽研，因“疑義”而更上一層樓，真的成為大師。
9.【人生惟有常是第一美德。餘早年於作字一道，亦嘗苦思力索，終無所成。近日朝朝摹寫，久不間斷，遂覺月異而歲不同。可見年無分老少，事無分難易，但行之有恆，自如種樹養畜，日見其大而不覺耳。】
解讀：在書法上，曾國藩是沒有天賦的人。沒有天賦，想再多也沒用，天花板在那兒擺著。但沒有天賦，不意味著沒有成果，有一個好習慣，堅持做下去，就會見效。
曾國藩在書法上沒天賦，還是下了功夫，“朝朝摹寫，久不間斷”，寫出一手不難看的字，自娛自樂還能娛人。
從另一個角度看，能夠頂到自己的天花板，也不是件容易事。更多的人，沒有達到自己的天花板，卻羨慕嫉妒恨別人的遠方。
10.【來書謂“興會索然”，此卻大不可。凡人作一事，便須全副精神注在此事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恆，終身一無所成。】
解讀：說到做事，曾國藩的口頭禪是：第一毅力，第二毅力，第三毅力。
如何讓人生變得更有聊？答案是：做事，全神貫注地做事、多做事、持續地多做事，不知老之將至。
"曾國藩為何被那麼多人推崇？因為他用實踐證明了：一個資質平庸的人，如果真誠地投入自我完善，也可以超凡脫俗。
下面，我們為大家分享一篇馮唐解讀曾國藩思想的文章，願對大家有幫助。
一
為人
1.【凶德致敗，莫甚長傲。傲之凌物，不必定以言語加人，有以神氣凌之者矣，有以面色凌之者矣。中心不可有所恃，心有所恃，則達於面貌。以門地言，我之物望大減，方且恐為子弟之累，以才識言，近今軍中煉出人才頗多。弟等亦無過人之處，皆不可恃，只宜抑然自下，一味言忠信行篤敬，庶可以遮護舊失，整頓新氣；否則，人皆厭薄之矣。】
解讀：這是曾國藩寫給九弟曾國荃的信，告誡老九要小心做人，不要傲氣凌人，不要搞到人憎鬼厭。
“凶德”，不好的性格；“性格決定命運”這句話，曾國藩非常信。
長傲，哪怕嘴上沒說，只要心裡有，嘴角上就有，眉宇間就有，臉上就有。
成事的人，本來就招人嫉恨，臉上再長年掛著傲氣，更招人嫉恨。“凶德致敗”，不僅自己倒黴，還可能讓整個家族倒黴。
2.【每日臨睡之時，默數本日勞心者幾件，勞力者幾件，則知宣勤國事之處無多，更宜竭誠以圖之。】
解讀：睡覺之前，做個每日小結，就知道實際做的事情並不多。這點雖是曾國藩的小技巧，卻有實用。
人在辦公室，電話、會議，忙忙碌碌，看似操勞一日，實際上做的事情能有幾件？每日小結，堅持一段時間，效率自可提高。
多數俗人，忙忙碌碌，主要的時間都在看手機上的八卦了。多數成事的人，無非每年，定三個年度目標，無非每季，定三個季度目標，無非每月，定三個月度目標，無非每週，定三個本週目標。時間過去，然後回看，三個目標做到了幾個？沒做到的，問個為什麼？
3.【吾鄉數人均有薄名，尚在中年，正可聖可狂之際；惟當兢兢業業，互相箴規，不特不宜自是，並不宜過於獎許，長朋友自是之心。彼此恆以過相砭，以善相養，千里同心，庶不終為小人之歸。】
解讀：所謂讀書人的中年危機，不是中年皆油膩，而是中年正處在一個岔路口，既可以往上走，會當凌絕頂，也可以往下出溜，成為一枚油膩中年男(正可聖可狂之際)。
在這個人生關鍵點上，曾國藩說，好朋友之間，不是互相抬轎子、讓對方開心，而是互相挑刺、互相督促，一起做個好人。
“庶不終為小人之歸”，人生一世，不一定成為一個不朽的聖人，能不成為一個油膩的小人，就是相當的圓滿。
二
處事
4.【牢騷太甚者，其後必多抑塞。蓋無故而怨天，則天必不許，無故而尤人，則人必不服，感應之理然也。】
解讀：莫牢騷，莫抱怨，我們檢討，是為了能勝。
遇到鬧心的事，先找自己的問題。如果沒有，再找；如果真沒有，再找，直到找到。
5.【日慎一日，以求事之濟，一懷焦憤之念，則恐無成耳。千萬忍耐！千萬忍耐！“久而敬之”四字，不特處朋友為然，即凡事亦莫不然。】
解讀：不著急，不著急，不著急。
其他事兒也一樣，比如名聲，比如見識，比如治病。
我總勸一些著急的患者：“給自己的病痛一些時間，給吃下去的藥一些時間，會好起來的。”但是總有一些患者繼續著急，結果就是多吃了一堆莫名其妙的藥，多受了一堆莫名其妙的罪。
6.【眾口悠悠，初不知其所自起，亦不知其所由止。有才者忿疑謗之無因，而悍然不顧，則謗且日騰。有德者畏疑謗之無因，而抑然自修，則謗亦日熄。吾願弟等之抑然，不願弟等之悍然也。】
解讀：兩種對待流言蜚語的方式。有才能的人，悍然不顧。有修養的人，更加低調，等待閒話平息。曾國藩兄弟都在官場，要修德行、養名望，選擇第二種方式。
三
成才
7.【古人患難憂虞之際，正是德業長進之時，其功在於胸懷坦夷，其效在於身體康健。聖賢之所以為聖，佛家之所以成佛，所爭皆在大難磨折之日，將此心放得寬，養得靈，有活潑潑之胸襟，有坦蕩蕩之意境，則身體雖有外感，必不至於內傷。】
解讀：如何對待逆境憂患，說得清清楚楚。
第一，把逆境當成機會，不是逢低抄底的機會，而是修心的機會。修好了，本事、見識提升幾個層級，未來機會稍稍再現，憑新修煉成的本事、見識直搗黃龍。
第二，從兩個實點看修心的實效：是不是放得下？是不是身體沒病？每天是不是睡得著、睡得香？
第三，如果真能做到放得下，真能逆境坦蕩，外界起伏不會對你造成巨大困擾，在有生之年，你成就大事的可能性激增。
8.【凡專一業之人，必有心得，亦必有疑義。】
解讀：這句的重點不在於“心得”，而在於“疑義”。
做任一行當，身心全投入，結局往往是愛上這個行當，情人眼裡出西施，而能夠跳脫出來思考，產生“疑義”，挺難。
更難的是，有了“疑義”，不強裝大師，不固步自封，實事求是，因“疑義”而進一步鑽研，因“疑義”而更上一層樓，真的成為大師。
9.【人生惟有常是第一美德。餘早年於作字一道，亦嘗苦思力索，終無所成。近日朝朝摹寫，久不間斷，遂覺月異而歲不同。可見年無分老少，事無分難易，但行之有恆，自如種樹養畜，日見其大而不覺耳。】
解讀：在書法上，曾國藩是沒有天賦的人。沒有天賦，想再多也沒用，天花板在那兒擺著。但沒有天賦，不意味著沒有成果，有一個好習慣，堅持做下去，就會見效。
曾國藩在書法上沒天賦，還是下了功夫，“朝朝摹寫，久不間斷”，寫出一手不難看的字，自娛自樂還能娛人。
從另一個角度看，能夠頂到自己的天花板，也不是件容易事。更多的人，沒有達到自己的天花板，卻羨慕嫉妒恨別人的遠方。
10.【來書謂“興會索然”，此卻大不可。凡人作一事，便須全副精神注在此事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恆，終身一無所成。】
解讀：說到做事，曾國藩的口頭禪是：第一毅力，第二毅力，第三毅力。
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一
為人
1.【凶德致敗，莫甚長傲。傲之凌物，不必定以言語加人，有以神氣凌之者矣，有以面色凌之者矣。中心不可有所恃，心有所恃，則達於面貌。以門地言，我之物望大減，方且恐為子弟之累，以才識言，近今軍中煉出人才頗多。弟等亦無過人之處，皆不可恃，只宜抑然自下，一味言忠信行篤敬，庶可以遮護舊失，整頓新氣；否則，人皆厭薄之矣。】
解讀：這是曾國藩寫給九弟曾國荃的信，告誡老九要小心做人，不要傲氣凌人，不要搞到人憎鬼厭。
“凶德”，不好的性格；“性格決定命運”這句話，曾國藩非常信。
長傲，哪怕嘴上沒說，只要心裡有，嘴角上就有，眉宇間就有，臉上就有。
成事的人，本來就招人嫉恨，臉上再長年掛著傲氣，更招人嫉恨。“凶德致敗”，不僅自己倒黴，還可能讓整個家族倒黴。
2.【每日臨睡之時，默數本日勞心者幾件，勞力者幾件，則知宣勤國事之處無多，更宜竭誠以圖之。】
解讀：睡覺之前，做個每日小結，就知道實際做的事情並不多。這點雖是曾國藩的小技巧，卻有實用。
人在辦公室，電話、會議，忙忙碌碌，看似操勞一日，實際上做的事情能有幾件？每日小結，堅持一段時間，效率自可提高。
多數俗人，忙忙碌碌，主要的時間都在看手機上的八卦了。多數成事的人，無非每年，定三個年度目標，無非每季，定三個季度目標，無非每月，定三個月度目標，無非每週，定三個本週目標。時間過去，然後回看，三個目標做到了幾個？沒做到的，問個為什麼？
3.【吾鄉數人均有薄名，尚在中年，正可聖可狂之際；惟當兢兢業業，互相箴規，不特不宜自是，並不宜過於獎許，長朋友自是之心。彼此恆以過相砭，以善相養，千里同心，庶不終為小人之歸。】
解讀：所謂讀書人的中年危機，不是中年皆油膩，而是中年正處在一個岔路口，既可以往上走，會當凌絕頂，也可以往下出溜，成為一枚油膩中年男(正可聖可狂之際)。
在這個人生關鍵點上，曾國藩說，好朋友之間，不是互相抬轎子、讓對方開心，而是互相挑刺、互相督促，一起做個好人。
“庶不終為小人之歸”，人生一世，不一定成為一個不朽的聖人，能不成為一個油膩的小人，就是相當的圓滿。
二
處事
4.【牢騷太甚者，其後必多抑塞。蓋無故而怨天，則天必不許，無故而尤人，則人必不服，感應之理然也。】
解讀：莫牢騷，莫抱怨，我們檢討，是為了能勝。
遇到鬧心的事，先找自己的問題。如果沒有，再找；如果真沒有，再找，直到找到。
5.【日慎一日，以求事之濟，一懷焦憤之念，則恐無成耳。千萬忍耐！千萬忍耐！“久而敬之”四字，不特處朋友為然，即凡事亦莫不然。】
解讀：不著急，不著急，不著急。
其他事兒也一樣，比如名聲，比如見識，比如治病。
我總勸一些著急的患者：“給自己的病痛一些時間，給吃下去的藥一些時間，會好起來的。”但是總有一些患者繼續著急，結果就是多吃了一堆莫名其妙的藥，多受了一堆莫名其妙的罪。
6.【眾口悠悠，初不知其所自起，亦不知其所由止。有才者忿疑謗之無因，而悍然不顧，則謗且日騰。有德者畏疑謗之無因，而抑然自修，則謗亦日熄。吾願弟等之抑然，不願弟等之悍然也。】
解讀：兩種對待流言蜚語的方式。有才能的人，悍然不顧。有修養的人，更加低調，等待閒話平息。曾國藩兄弟都在官場，要修德行、養名望，選擇第二種方式。
三
成才
7.【古人患難憂虞之際，正是德業長進之時，其功在於胸懷坦夷，其效在於身體康健。聖賢之所以為聖，佛家之所以成佛，所爭皆在大難磨折之日，將此心放得寬，養得靈，有活潑潑之胸襟，有坦蕩蕩之意境，則身體雖有外感，必不至於內傷。】
解讀：如何對待逆境憂患，說得清清楚楚。
第一，把逆境當成機會，不是逢低抄底的機會，而是修心的機會。修好了，本事、見識提升幾個層級，未來機會稍稍再現，憑新修煉成的本事、見識直搗黃龍。
第二，從兩個實點看修心的實效：是不是放得下？是不是身體沒病？每天是不是睡得著、睡得香？
第三，如果真能做到放得下，真能逆境坦蕩，外界起伏不會對你造成巨大困擾，在有生之年，你成就大事的可能性激增。
8.【凡專一業之人，必有心得，亦必有疑義。】
解讀：這句的重點不在於“心得”，而在於“疑義”。
做任一行當，身心全投入，結局往往是愛上這個行當，情人眼裡出西施，而能夠跳脫出來思考，產生“疑義”，挺難。
更難的是，有了“疑義”，不強裝大師，不固步自封，實事求是，因“疑義”而進一步鑽研，因“疑義”而更上一層樓，真的成為大師。
9.【人生惟有常是第一美德。餘早年於作字一道，亦嘗苦思力索，終無所成。近日朝朝摹寫，久不間斷，遂覺月異而歲不同。可見年無分老少，事無分難易，但行之有恆，自如種樹養畜，日見其大而不覺耳。】
解讀：在書法上，曾國藩是沒有天賦的人。沒有天賦，想再多也沒用，天花板在那兒擺著。但沒有天賦，不意味著沒有成果，有一個好習慣，堅持做下去，就會見效。
曾國藩在書法上沒天賦，還是下了功夫，“朝朝摹寫，久不間斷”，寫出一手不難看的字，自娛自樂還能娛人。
從另一個角度看，能夠頂到自己的天花板，也不是件容易事。更多的人，沒有達到自己的天花板，卻羨慕嫉妒恨別人的遠方。
10.【來書謂“興會索然”，此卻大不可。凡人作一事，便須全副精神注在此事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恆，終身一無所成。】
解讀：說到做事，曾國藩的口頭禪是：第一毅力，第二毅力，第三毅力。
如何讓人生變得更有聊？答案是：做事，全神貫注地做事、多做事、持續地多做事，不知老之將至。
來源：瞭望智庫（ID：zhczyj）
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