文章作者：琢磨君
為人處世，是一門大學問，需要時間和經驗的積累，更何況“知人知面不知心，人心隔肚皮”；所以我們只有仔細洞察人情世故後，才能做出合乎適宜的言行舉止。同時，為人處世也不難，因為老祖宗根據生活實踐，為我們總結了許多處世箴言，以便我們學習與借鑑。
老祖宗告訴我們：真正聰明的人，懂得做人的三條“忌諱”，所以更會為人處世。為人處世時，我們做到了這“三不”，好福氣會越來越多。下面我們來一起看一看！
文章作者：琢磨君
為人處世，是一門大學問，需要時間和經驗的積累，更何況“知人知面不知心，人心隔肚皮”；所以我們只有仔細洞察人情世故後，才能做出合乎適宜的言行舉止。同時，為人處世也不難，因為老祖宗根據生活實踐，為我們總結了許多處世箴言，以便我們學習與借鑑。
老祖宗告訴我們：真正聰明的人，懂得做人的三條“忌諱”，所以更會為人處世。為人處世時，我們做到了這“三不”，好福氣會越來越多。下面我們來一起看一看！
1、不輕易親近他人；
明代處世奇書《菜根譚》說：“與人者，與其易疏於終，不若難親於始”，即：與他人交往，與其最後輕易地疏遠分手，不如起初慎重一些，不輕易讓他人親近。
另一部明代處世奇書《小窗幽記》中也說：“先淡後濃，先疏後親，先達後近，交友道也”，即：與人相處時，要由淡薄而濃郁，由疏遠而親近，由接觸而相知，這才是交朋友的正確方法。
文章作者：琢磨君
為人處世，是一門大學問，需要時間和經驗的積累，更何況“知人知面不知心，人心隔肚皮”；所以我們只有仔細洞察人情世故後，才能做出合乎適宜的言行舉止。同時，為人處世也不難，因為老祖宗根據生活實踐，為我們總結了許多處世箴言，以便我們學習與借鑑。
老祖宗告訴我們：真正聰明的人，懂得做人的三條“忌諱”，所以更會為人處世。為人處世時，我們做到了這“三不”，好福氣會越來越多。下面我們來一起看一看！
1、不輕易親近他人；
明代處世奇書《菜根譚》說：“與人者，與其易疏於終，不若難親於始”，即：與他人交往，與其最後輕易地疏遠分手，不如起初慎重一些，不輕易讓他人親近。
另一部明代處世奇書《小窗幽記》中也說：“先淡後濃，先疏後親，先達後近，交友道也”，即：與人相處時，要由淡薄而濃郁，由疏遠而親近，由接觸而相知，這才是交朋友的正確方法。
為什麼老祖宗一而再地告誡我們不輕易讓他人親近呢？
因為往往是熱得快的朋友，冷得也快，如果你沒有太多價值，別人自然會離開。況且，交友是彼此瞭解和欣賞的一個循序漸進的過程，路遙知馬力，日久見人心。
逢人只說三分話，莫要全拋一片心。做人，要切忌交淺言深，免得被他人玩弄了感情，自己後悔不及。君子之交淡如水，小人之交甘若醴；淡交，淡中有真味；利交，以利相親，利斷則義絕。所以說，真正聰明的人，為人處世時，不會輕易讓他人親近，淡交，慢交，最後福氣反而越多。
文章作者：琢磨君
為人處世，是一門大學問，需要時間和經驗的積累，更何況“知人知面不知心，人心隔肚皮”；所以我們只有仔細洞察人情世故後，才能做出合乎適宜的言行舉止。同時，為人處世也不難，因為老祖宗根據生活實踐，為我們總結了許多處世箴言，以便我們學習與借鑑。
老祖宗告訴我們：真正聰明的人，懂得做人的三條“忌諱”，所以更會為人處世。為人處世時，我們做到了這“三不”，好福氣會越來越多。下面我們來一起看一看！
1、不輕易親近他人；
明代處世奇書《菜根譚》說：“與人者，與其易疏於終，不若難親於始”，即：與他人交往，與其最後輕易地疏遠分手，不如起初慎重一些，不輕易讓他人親近。
另一部明代處世奇書《小窗幽記》中也說：“先淡後濃，先疏後親，先達後近，交友道也”，即：與人相處時，要由淡薄而濃郁，由疏遠而親近，由接觸而相知，這才是交朋友的正確方法。
為什麼老祖宗一而再地告誡我們不輕易讓他人親近呢？
因為往往是熱得快的朋友，冷得也快，如果你沒有太多價值，別人自然會離開。況且，交友是彼此瞭解和欣賞的一個循序漸進的過程，路遙知馬力，日久見人心。
逢人只說三分話，莫要全拋一片心。做人，要切忌交淺言深，免得被他人玩弄了感情，自己後悔不及。君子之交淡如水，小人之交甘若醴；淡交，淡中有真味；利交，以利相親，利斷則義絕。所以說，真正聰明的人，為人處世時，不會輕易讓他人親近，淡交，慢交，最後福氣反而越多。
2、不輕易驕傲自滿；
老子曰：“天欲其亡，必令其狂”，國外也有句俗語叫：“上帝要讓一個人滅亡，一定會先讓他瘋狂”。這兩句話意思相仿，都是告誡世人：天狂下雨，人狂滅亡。
《菜根譚》裡面也說：“上天要降禍給一個人，一定會先用一點點福運來驕縱他，所以福運來了不必太高興，還要看他會不會受用；上天要降福給一個人，一定會先用一點點災禍儆戒他，所以災禍來了不必太憂愁，還要看他會不會解救。”
真正聰明的人，懂得物極必反，盛極必衰，以及“福兮禍兮”的道理，所以常懷敬畏之心，不敢輕易驕傲自滿，不敢得意忘形。
文章作者：琢磨君
為人處世，是一門大學問，需要時間和經驗的積累，更何況“知人知面不知心，人心隔肚皮”；所以我們只有仔細洞察人情世故後，才能做出合乎適宜的言行舉止。同時，為人處世也不難，因為老祖宗根據生活實踐，為我們總結了許多處世箴言，以便我們學習與借鑑。
老祖宗告訴我們：真正聰明的人，懂得做人的三條“忌諱”，所以更會為人處世。為人處世時，我們做到了這“三不”，好福氣會越來越多。下面我們來一起看一看！
1、不輕易親近他人；
明代處世奇書《菜根譚》說：“與人者，與其易疏於終，不若難親於始”，即：與他人交往，與其最後輕易地疏遠分手，不如起初慎重一些，不輕易讓他人親近。
另一部明代處世奇書《小窗幽記》中也說：“先淡後濃，先疏後親，先達後近，交友道也”，即：與人相處時，要由淡薄而濃郁，由疏遠而親近，由接觸而相知，這才是交朋友的正確方法。
為什麼老祖宗一而再地告誡我們不輕易讓他人親近呢？
因為往往是熱得快的朋友，冷得也快，如果你沒有太多價值，別人自然會離開。況且，交友是彼此瞭解和欣賞的一個循序漸進的過程，路遙知馬力，日久見人心。
逢人只說三分話，莫要全拋一片心。做人，要切忌交淺言深，免得被他人玩弄了感情，自己後悔不及。君子之交淡如水，小人之交甘若醴；淡交，淡中有真味；利交，以利相親，利斷則義絕。所以說，真正聰明的人，為人處世時，不會輕易讓他人親近，淡交，慢交，最後福氣反而越多。
2、不輕易驕傲自滿；
老子曰：“天欲其亡，必令其狂”，國外也有句俗語叫：“上帝要讓一個人滅亡，一定會先讓他瘋狂”。這兩句話意思相仿，都是告誡世人：天狂下雨，人狂滅亡。
《菜根譚》裡面也說：“上天要降禍給一個人，一定會先用一點點福運來驕縱他，所以福運來了不必太高興，還要看他會不會受用；上天要降福給一個人，一定會先用一點點災禍儆戒他，所以災禍來了不必太憂愁，還要看他會不會解救。”
真正聰明的人，懂得物極必反，盛極必衰，以及“福兮禍兮”的道理，所以常懷敬畏之心，不敢輕易驕傲自滿，不敢得意忘形。
老子《道德經》第22章雲：“曲則全，枉則直。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。”即：委曲便會保全，屈枉便會直伸。不自我表揚，反能顯明；不自以為是，反能是非彰明；不自己誇耀，反能得有功勞；不自我矜持，所以才能長久。正因為不與人爭，所以遍天下沒有人能與他爭。
我們若能真正讀懂老子的這番話，也會做人更加謙虛低調，不敢輕易驕傲自滿。
討人嫌離不得一個驕字，對失意人，不要談得意事；自己處在得意時，也莫忘記了失意時。如此這般，我們才能多積善緣，多種福報，使自己好福氣越來越多！所以說，真正聰明的人，為人處世時，不輕易驕傲自滿！
文章作者：琢磨君
為人處世，是一門大學問，需要時間和經驗的積累，更何況“知人知面不知心，人心隔肚皮”；所以我們只有仔細洞察人情世故後，才能做出合乎適宜的言行舉止。同時，為人處世也不難，因為老祖宗根據生活實踐，為我們總結了許多處世箴言，以便我們學習與借鑑。
老祖宗告訴我們：真正聰明的人，懂得做人的三條“忌諱”，所以更會為人處世。為人處世時，我們做到了這“三不”，好福氣會越來越多。下面我們來一起看一看！
1、不輕易親近他人；
明代處世奇書《菜根譚》說：“與人者，與其易疏於終，不若難親於始”，即：與他人交往，與其最後輕易地疏遠分手，不如起初慎重一些，不輕易讓他人親近。
另一部明代處世奇書《小窗幽記》中也說：“先淡後濃，先疏後親，先達後近，交友道也”，即：與人相處時，要由淡薄而濃郁，由疏遠而親近，由接觸而相知，這才是交朋友的正確方法。
為什麼老祖宗一而再地告誡我們不輕易讓他人親近呢？
因為往往是熱得快的朋友，冷得也快，如果你沒有太多價值，別人自然會離開。況且，交友是彼此瞭解和欣賞的一個循序漸進的過程，路遙知馬力，日久見人心。
逢人只說三分話，莫要全拋一片心。做人，要切忌交淺言深，免得被他人玩弄了感情，自己後悔不及。君子之交淡如水，小人之交甘若醴；淡交，淡中有真味；利交，以利相親，利斷則義絕。所以說，真正聰明的人，為人處世時，不會輕易讓他人親近，淡交，慢交，最後福氣反而越多。
2、不輕易驕傲自滿；
老子曰：“天欲其亡，必令其狂”，國外也有句俗語叫：“上帝要讓一個人滅亡，一定會先讓他瘋狂”。這兩句話意思相仿，都是告誡世人：天狂下雨，人狂滅亡。
《菜根譚》裡面也說：“上天要降禍給一個人，一定會先用一點點福運來驕縱他，所以福運來了不必太高興，還要看他會不會受用；上天要降福給一個人，一定會先用一點點災禍儆戒他，所以災禍來了不必太憂愁，還要看他會不會解救。”
真正聰明的人，懂得物極必反，盛極必衰，以及“福兮禍兮”的道理，所以常懷敬畏之心，不敢輕易驕傲自滿，不敢得意忘形。
老子《道德經》第22章雲：“曲則全，枉則直。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。”即：委曲便會保全，屈枉便會直伸。不自我表揚，反能顯明；不自以為是，反能是非彰明；不自己誇耀，反能得有功勞；不自我矜持，所以才能長久。正因為不與人爭，所以遍天下沒有人能與他爭。
我們若能真正讀懂老子的這番話，也會做人更加謙虛低調，不敢輕易驕傲自滿。
討人嫌離不得一個驕字，對失意人，不要談得意事；自己處在得意時，也莫忘記了失意時。如此這般，我們才能多積善緣，多種福報，使自己好福氣越來越多！所以說，真正聰明的人，為人處世時，不輕易驕傲自滿！
3、不把事情做得太絕；
俗語云：“天道忌滿，人道忌全”，曾國藩也總結了天道三忌，即：“天道忌巧，天道忌盈，天道忌貳”，民間還有很多與之相關的成語：水滿則溢，月盈則虧，日盈時昃，盛極必衰，樂極生悲，喜極而泣等等。所以說，“天道”和“人道”都是相通的，都是發展到極端，就會向相反方向轉化，也都不喜歡過於盈滿的人或事物。
做人，不能把事情做得太絕，得饒人處且饒人，與人方便，與己方便。比如說，廉頗做人太絕，最後不得不肉袒負荊，登門向藺相如賠罪。項羽動不動就殺降屠城，最後人心盡失，失道寡助，主動要失敗。
曾國藩也告誡子孫要寬恕待人，他說：“今日我處順境，預想他日也有處逆境之時；今日我盛氣凌人，預想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以‘恕’字自惕，常留餘地處人，則荊棘少矣。”
《菜根譚》雲：“事事要留個有餘不盡的意思，便造物不能忌我，鬼神不能損我。”即：不論做任何事都要留有餘地，不要把事情做得太絕，這樣即使是造物者的上帝也不嫉妒我，神鬼也不會傷害我。
所以說，真正聰明的人，凡事都多留有餘地，不把事情做得太絕，避免走向極端，最後福氣反而越多。
牢記老祖宗的教誨，記住做人的三條“忌諱”，為人處世時，做到了以上“三不”——不輕易讓他人親近、不容易驕傲自滿、不把事情做得太絕，我們的好福氣反而會更多！
琢磨君——弘揚傳統文化精髓，傳播國學經典智慧。每天學習一點，每天進步一點！
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