小時不識月，呼作白玉盤。今夜的你，不管身在何地，不論年紀幾何，也許都不會忘記，抬頭望一望那天上的圓月。走過一座橋，圓月貼在天邊，顆星也無，顯得它突兀而孤獨。
小時不識月，呼作白玉盤。今夜的你，不管身在何地，不論年紀幾何，也許都不會忘記，抬頭望一望那天上的圓月。走過一座橋，圓月貼在天邊，顆星也無，顯得它突兀而孤獨。
“呀，這月亮！”幾個行人也發現了它。一對情侶在月下親吻，拍照留影。柳條憧憧，拍打著潮溼的江面，月兒似乎也被弄溼衣襟，邊角有發虛的黃漬。也許是我們自小都聽過嫦娥奔月、吳剛伐桂等遠古傳說，看那月，你我都呆呆的。各人看月，心境卻各有不一樣的光景。那麼，今夜的你，賞的是哪一種月色呢？
一 童趣
《月光堂堂》 作者：佚名 月光堂堂 照見汪洋 汪洋水 漫過菱塘 風吹蓮子香 ——選自《孩提時代，兩個傳教士眼中的中國兒童生活》
筆者小時生在農村，對於月亮，周邊人都一種類似神祇的敬意。
“媽媽，你看月亮出來了。”記憶裡，有一次我手指天邊月，對在屋內低頭洗洗刷刷的母親驚呼。媽媽並未抬頭看月，立馬向我跑來，“快，把手放下，不能手指月亮，你耳朵會壞掉的。”我嚇得趕緊縮了手指，並下意識摸摸自己的耳垂，整個秋天都過得惴惴不安，擔心不已。那件事不久後，鄰居小盤剛好耳垂長了癤子。
“你耳朵怎麼壞啦？”我很好奇。
“中秋節那晚，我用手指了月亮呢！”她壓低嗓子，悄悄說於我。媽媽的話，得到了現實的驗證，我便更加深信不疑，從此，對於月，多了幾分畏懼與敬意。
長大後，我當然知道村人手指不能指月的禁忌，這事無關緊要。但後來瞭解到自遠古以來，我們都有拜月的習俗。《禮記》有言，“天子春朝日，秋夕月。”天子祭拜月，民間也如此，這份敬畏便印在我們的文化底子裡，無法去除。
當然，除去敬畏，更多是喜愛。“月光光，照地頭，蝦仔你乖乖睡落著。”每當看到母親，這麼哄著弟弟入睡時，我便忍不住要去看窗外那月。
月光如水，是最深的印象。
二 心動
月光光，照才郎，騎白馬，過蓮塘。 ——客家童謠
上面說到拜月，在古代可不止是男人的事情。女人們也會偷偷拜月，這源自醜女無鹽的傳說。西施是千古美人，而無鹽作為反例，也眾人皆知。但是這位醜女，並未久居閨閣。她常常在月夜，一人祭拜月亮。在某個月色極美的夜裡，一位國王看到月下祈禱的無鹽，驚為天人。“月色與雪色之間，你是第三種絕色。”無鹽由此與國王結婚，成為一國之後。
《古詩十九首·其十九》明月何皎皎，照我羅床幃。憂愁不能寐，攬衣起徘徊。客行雖雲樂，不如早旋歸。出戶獨彷徨，愁思當告誰？引領還入房，淚下沾裳衣。
所以，後代女子，面對著皎皎明月，也不由得思念起隱在心裡的那一位。
三 思念
《水調歌頭》作者：蘇軾(丙辰中秋，歡飲達旦。大醉，作此篇，兼懷子由)明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
“但願人長久，千里共嬋娟。”乃千古名句，當我們思念家人時，便以此為寬慰。
四 孤獨
小時不識月，呼作白玉盤。今夜的你，不管身在何地，不論年紀幾何，也許都不會忘記，抬頭望一望那天上的圓月。走過一座橋，圓月貼在天邊，顆星也無，顯得它突兀而孤獨。
“呀，這月亮！”幾個行人也發現了它。一對情侶在月下親吻，拍照留影。柳條憧憧，拍打著潮溼的江面，月兒似乎也被弄溼衣襟，邊角有發虛的黃漬。也許是我們自小都聽過嫦娥奔月、吳剛伐桂等遠古傳說，看那月，你我都呆呆的。各人看月，心境卻各有不一樣的光景。那麼，今夜的你，賞的是哪一種月色呢？
一 童趣
《月光堂堂》 作者：佚名 月光堂堂 照見汪洋 汪洋水 漫過菱塘 風吹蓮子香 ——選自《孩提時代，兩個傳教士眼中的中國兒童生活》
筆者小時生在農村，對於月亮，周邊人都一種類似神祇的敬意。
“媽媽，你看月亮出來了。”記憶裡，有一次我手指天邊月，對在屋內低頭洗洗刷刷的母親驚呼。媽媽並未抬頭看月，立馬向我跑來，“快，把手放下，不能手指月亮，你耳朵會壞掉的。”我嚇得趕緊縮了手指，並下意識摸摸自己的耳垂，整個秋天都過得惴惴不安，擔心不已。那件事不久後，鄰居小盤剛好耳垂長了癤子。
“你耳朵怎麼壞啦？”我很好奇。
“中秋節那晚，我用手指了月亮呢！”她壓低嗓子，悄悄說於我。媽媽的話，得到了現實的驗證，我便更加深信不疑，從此，對於月，多了幾分畏懼與敬意。
長大後，我當然知道村人手指不能指月的禁忌，這事無關緊要。但後來瞭解到自遠古以來，我們都有拜月的習俗。《禮記》有言，“天子春朝日，秋夕月。”天子祭拜月，民間也如此，這份敬畏便印在我們的文化底子裡，無法去除。
當然，除去敬畏，更多是喜愛。“月光光，照地頭，蝦仔你乖乖睡落著。”每當看到母親，這麼哄著弟弟入睡時，我便忍不住要去看窗外那月。
月光如水，是最深的印象。
二 心動
月光光，照才郎，騎白馬，過蓮塘。 ——客家童謠
上面說到拜月，在古代可不止是男人的事情。女人們也會偷偷拜月，這源自醜女無鹽的傳說。西施是千古美人，而無鹽作為反例，也眾人皆知。但是這位醜女，並未久居閨閣。她常常在月夜，一人祭拜月亮。在某個月色極美的夜裡，一位國王看到月下祈禱的無鹽，驚為天人。“月色與雪色之間，你是第三種絕色。”無鹽由此與國王結婚，成為一國之後。
《古詩十九首·其十九》明月何皎皎，照我羅床幃。憂愁不能寐，攬衣起徘徊。客行雖雲樂，不如早旋歸。出戶獨彷徨，愁思當告誰？引領還入房，淚下沾裳衣。
所以，後代女子，面對著皎皎明月，也不由得思念起隱在心裡的那一位。
三 思念
《水調歌頭》作者：蘇軾(丙辰中秋，歡飲達旦。大醉，作此篇，兼懷子由)明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
“但願人長久，千里共嬋娟。”乃千古名句，當我們思念家人時，便以此為寬慰。
四 孤獨
《月下獨酌·其一》 作者：李白花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時相交歡，醉後各分散。永結無情遊，相期邈雲漢。
以前一直以為，喝酒的是三人，一塊做伴暢飲。直到一個夜晚，獨自回家的我，看到地上三個影子，才想起題目是獨酌。
五 悲寂
《嫦娥》 作者：李商隱雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
六 花好月圓夜
《八月十五夜玩月》 作者：劉禹錫天將今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄淨，秋澄萬景清。星辰讓光彩，風露發晶英。能變人間世，攸然是玉京。
人世難居，願今夜的你，枕著月色，一夜好眠。