“每個大人都曾是小孩，但只有少數人記得”。
聖·埃克蘇佩裡借小王子之口這樣告誡我們。
每個孩子都有一顆天使般的心，天真、純粹、透明，對世間萬物懷有真切的愛和悲憫。
只是與童年漸行漸遠的我們，常常迷失在慾望的叢林中，忘記了澄澈而高貴的初心。
可世界即便再殘酷，我們也不該失去童心，不應該失去看待人和事的純真。唯有如此，才不至於在紛繁的社會裡迷失自我，忘了出發的初衷。
“每個大人都曾是小孩，但只有少數人記得”。
聖·埃克蘇佩裡借小王子之口這樣告誡我們。
每個孩子都有一顆天使般的心，天真、純粹、透明，對世間萬物懷有真切的愛和悲憫。
只是與童年漸行漸遠的我們，常常迷失在慾望的叢林中，忘記了澄澈而高貴的初心。
可世界即便再殘酷，我們也不該失去童心，不應該失去看待人和事的純真。唯有如此，才不至於在紛繁的社會裡迷失自我，忘了出發的初衷。
1
童心啟迪智慧 。
成人和兒童最大的區別，是成人被物質世界的規則所束縛，兒童徜徉在充盈的精神世界裡；成人判斷一件事值不值得做的標準是，有用或沒用，兒童判斷一件事值不值得做的標準則是有，趣或無趣。
看到過一個故事：家境富裕的爸爸，給女兒置辦生日禮物，他買了鑽石項鍊，因為鑽石在他眼裡就是最有用、最珍貴的。
女兒收到禮物後，卻高興不起來，因為鑽石和石頭，在她眼裡根本都沒有區別。
孩子看待事物的角度，成人或許覺得可笑。可正是因為這種未曾被俗世汙染的眼光，讓他們往往一下子看到問題的實質。
有這樣一個電影鏡頭：
媽媽拿出一大堆餐具，告訴孩子刀叉怎麼擺，杯墊怎麼擺，水杯怎麼擺，說這是餐桌禮儀。
孩子很費解地問：“可是食物該放在哪兒呢？”
大人就是這樣，總是在枝節問題上糾纏不清。只有孩子，才會看到最重要的東西。
正如三毛所說的：“遇到不能解決的事情，去問孩子，孩子脫口而出的意見，往往就是最精確而實際的答案”。
成人世界或許很複雜難解，有時不妨以孩子的角度來思考，許多事情就會變得簡單很多，問題也說不定就會迎刃而解。
“每個大人都曾是小孩，但只有少數人記得”。
聖·埃克蘇佩裡借小王子之口這樣告誡我們。
每個孩子都有一顆天使般的心，天真、純粹、透明，對世間萬物懷有真切的愛和悲憫。
只是與童年漸行漸遠的我們，常常迷失在慾望的叢林中，忘記了澄澈而高貴的初心。
可世界即便再殘酷，我們也不該失去童心，不應該失去看待人和事的純真。唯有如此，才不至於在紛繁的社會裡迷失自我，忘了出發的初衷。
1
童心啟迪智慧 。
成人和兒童最大的區別，是成人被物質世界的規則所束縛，兒童徜徉在充盈的精神世界裡；成人判斷一件事值不值得做的標準是，有用或沒用，兒童判斷一件事值不值得做的標準則是有，趣或無趣。
看到過一個故事：家境富裕的爸爸，給女兒置辦生日禮物，他買了鑽石項鍊，因為鑽石在他眼裡就是最有用、最珍貴的。
女兒收到禮物後，卻高興不起來，因為鑽石和石頭，在她眼裡根本都沒有區別。
孩子看待事物的角度，成人或許覺得可笑。可正是因為這種未曾被俗世汙染的眼光，讓他們往往一下子看到問題的實質。
有這樣一個電影鏡頭：
媽媽拿出一大堆餐具，告訴孩子刀叉怎麼擺，杯墊怎麼擺，水杯怎麼擺，說這是餐桌禮儀。
孩子很費解地問：“可是食物該放在哪兒呢？”
大人就是這樣，總是在枝節問題上糾纏不清。只有孩子，才會看到最重要的東西。
正如三毛所說的：“遇到不能解決的事情，去問孩子，孩子脫口而出的意見，往往就是最精確而實際的答案”。
成人世界或許很複雜難解，有時不妨以孩子的角度來思考，許多事情就會變得簡單很多，問題也說不定就會迎刃而解。
2
有童心的人最可愛。
豐子愷說：你若可愛，生活哪裡都可愛。
這種可愛，很大程度上源於童心。
在《紅樓夢》中，薛寶釵是將人情世故書寫得最為圓融周到的一個人。
喜歡她的人，喜歡她的端莊賢淑，不喜她的人，不喜她的老成世故。
但是有一件事，讓所有讀者為之傾心——寶釵撲蝶。
芒種時節，大觀園的姐姐妹妹們結伴出來玩耍，寶釵在去尋黛玉的途中遇見一對玉色蝴蝶，正迎風翩躚。
寶釵取出袖中扇子，來回追逐、撲捕。
薛寶釵從小到大都具有做名門淑女的高度自覺。在她觀念中，大家閨秀就應該循規蹈矩，一板一眼，說一本正經的話，做可成體統的事，平日裡笑不露齒，踱不過寸。
所以撲蝶這個舉動，對於寶釵這樣一個人而言，顯得十分難能可貴，這也是她在全書中最動人的場景。
她的動人，不只來源她的青春氣息，更深一層，在於她周身散發出的孩童般的天真。
天真，在於童心，在於忘我，在於突破外在束縛，做回本真的自己。
也只有內心無恐懼、無計較、無需顧及他人目光與世俗評判的人，才能成為一個真正可愛的人。
“每個大人都曾是小孩，但只有少數人記得”。
聖·埃克蘇佩裡借小王子之口這樣告誡我們。
每個孩子都有一顆天使般的心，天真、純粹、透明，對世間萬物懷有真切的愛和悲憫。
只是與童年漸行漸遠的我們，常常迷失在慾望的叢林中，忘記了澄澈而高貴的初心。
可世界即便再殘酷，我們也不該失去童心，不應該失去看待人和事的純真。唯有如此，才不至於在紛繁的社會裡迷失自我，忘了出發的初衷。
1
童心啟迪智慧 。
成人和兒童最大的區別，是成人被物質世界的規則所束縛，兒童徜徉在充盈的精神世界裡；成人判斷一件事值不值得做的標準是，有用或沒用，兒童判斷一件事值不值得做的標準則是有，趣或無趣。
看到過一個故事：家境富裕的爸爸，給女兒置辦生日禮物，他買了鑽石項鍊，因為鑽石在他眼裡就是最有用、最珍貴的。
女兒收到禮物後，卻高興不起來，因為鑽石和石頭，在她眼裡根本都沒有區別。
孩子看待事物的角度，成人或許覺得可笑。可正是因為這種未曾被俗世汙染的眼光，讓他們往往一下子看到問題的實質。
有這樣一個電影鏡頭：
媽媽拿出一大堆餐具，告訴孩子刀叉怎麼擺，杯墊怎麼擺，水杯怎麼擺，說這是餐桌禮儀。
孩子很費解地問：“可是食物該放在哪兒呢？”
大人就是這樣，總是在枝節問題上糾纏不清。只有孩子，才會看到最重要的東西。
正如三毛所說的：“遇到不能解決的事情，去問孩子，孩子脫口而出的意見，往往就是最精確而實際的答案”。
成人世界或許很複雜難解，有時不妨以孩子的角度來思考，許多事情就會變得簡單很多，問題也說不定就會迎刃而解。
2
有童心的人最可愛。
豐子愷說：你若可愛，生活哪裡都可愛。
這種可愛，很大程度上源於童心。
在《紅樓夢》中，薛寶釵是將人情世故書寫得最為圓融周到的一個人。
喜歡她的人，喜歡她的端莊賢淑，不喜她的人，不喜她的老成世故。
但是有一件事，讓所有讀者為之傾心——寶釵撲蝶。
芒種時節，大觀園的姐姐妹妹們結伴出來玩耍，寶釵在去尋黛玉的途中遇見一對玉色蝴蝶，正迎風翩躚。
寶釵取出袖中扇子，來回追逐、撲捕。
薛寶釵從小到大都具有做名門淑女的高度自覺。在她觀念中，大家閨秀就應該循規蹈矩，一板一眼，說一本正經的話，做可成體統的事，平日裡笑不露齒，踱不過寸。
所以撲蝶這個舉動，對於寶釵這樣一個人而言，顯得十分難能可貴，這也是她在全書中最動人的場景。
她的動人，不只來源她的青春氣息，更深一層，在於她周身散發出的孩童般的天真。
天真，在於童心，在於忘我，在於突破外在束縛，做回本真的自己。
也只有內心無恐懼、無計較、無需顧及他人目光與世俗評判的人，才能成為一個真正可愛的人。
3
有童心，長相才年輕。
我們常說，“相由心生”。
其實，一個人年不年輕，並不是由皮膚的狀態決定的，而是由心的狀態決定的。
記得在《聲臨其境》中，韓雪有一場海綿寶寶的配音，她全英文還自帶表情，完全是海綿寶寶本寶，可愛得不得了，笑料不斷，給大家帶來了很多歡樂。
除了詮釋可愛，她的聲線可以隨意切換，一人配八個角色，完全不在話下。
單看這段表演，你能看出她已經三十六歲了嗎。
韓雪之所以能保持她一貫青春活力的形象，正是因為她保留了一顆童心。
這種童心，是她對少兒動畫的揣摩，也是她將配音當做樂趣的良好心態，這些都是她的快樂之源，而快樂，使人青春永駐、延年益壽。
保持童心，不是沒心思、傻氣，而是看過世界的殘酷後依然相信美好，依然能發現這個世界的有趣之處。
這樣的人離幸福更近，自然也會顯得更年輕。
“每個大人都曾是小孩，但只有少數人記得”。
聖·埃克蘇佩裡借小王子之口這樣告誡我們。
每個孩子都有一顆天使般的心，天真、純粹、透明，對世間萬物懷有真切的愛和悲憫。
只是與童年漸行漸遠的我們，常常迷失在慾望的叢林中，忘記了澄澈而高貴的初心。
可世界即便再殘酷，我們也不該失去童心，不應該失去看待人和事的純真。唯有如此，才不至於在紛繁的社會裡迷失自我，忘了出發的初衷。
1
童心啟迪智慧 。
成人和兒童最大的區別，是成人被物質世界的規則所束縛，兒童徜徉在充盈的精神世界裡；成人判斷一件事值不值得做的標準是，有用或沒用，兒童判斷一件事值不值得做的標準則是有，趣或無趣。
看到過一個故事：家境富裕的爸爸，給女兒置辦生日禮物，他買了鑽石項鍊，因為鑽石在他眼裡就是最有用、最珍貴的。
女兒收到禮物後，卻高興不起來，因為鑽石和石頭，在她眼裡根本都沒有區別。
孩子看待事物的角度，成人或許覺得可笑。可正是因為這種未曾被俗世汙染的眼光，讓他們往往一下子看到問題的實質。
有這樣一個電影鏡頭：
媽媽拿出一大堆餐具，告訴孩子刀叉怎麼擺，杯墊怎麼擺，水杯怎麼擺，說這是餐桌禮儀。
孩子很費解地問：“可是食物該放在哪兒呢？”
大人就是這樣，總是在枝節問題上糾纏不清。只有孩子，才會看到最重要的東西。
正如三毛所說的：“遇到不能解決的事情，去問孩子，孩子脫口而出的意見，往往就是最精確而實際的答案”。
成人世界或許很複雜難解，有時不妨以孩子的角度來思考，許多事情就會變得簡單很多，問題也說不定就會迎刃而解。
2
有童心的人最可愛。
豐子愷說：你若可愛，生活哪裡都可愛。
這種可愛，很大程度上源於童心。
在《紅樓夢》中，薛寶釵是將人情世故書寫得最為圓融周到的一個人。
喜歡她的人，喜歡她的端莊賢淑，不喜她的人，不喜她的老成世故。
但是有一件事，讓所有讀者為之傾心——寶釵撲蝶。
芒種時節，大觀園的姐姐妹妹們結伴出來玩耍，寶釵在去尋黛玉的途中遇見一對玉色蝴蝶，正迎風翩躚。
寶釵取出袖中扇子，來回追逐、撲捕。
薛寶釵從小到大都具有做名門淑女的高度自覺。在她觀念中，大家閨秀就應該循規蹈矩，一板一眼，說一本正經的話，做可成體統的事，平日裡笑不露齒，踱不過寸。
所以撲蝶這個舉動，對於寶釵這樣一個人而言，顯得十分難能可貴，這也是她在全書中最動人的場景。
她的動人，不只來源她的青春氣息，更深一層，在於她周身散發出的孩童般的天真。
天真，在於童心，在於忘我，在於突破外在束縛，做回本真的自己。
也只有內心無恐懼、無計較、無需顧及他人目光與世俗評判的人，才能成為一個真正可愛的人。
3
有童心，長相才年輕。
我們常說，“相由心生”。
其實，一個人年不年輕，並不是由皮膚的狀態決定的，而是由心的狀態決定的。
記得在《聲臨其境》中，韓雪有一場海綿寶寶的配音，她全英文還自帶表情，完全是海綿寶寶本寶，可愛得不得了，笑料不斷，給大家帶來了很多歡樂。
除了詮釋可愛，她的聲線可以隨意切換，一人配八個角色，完全不在話下。
單看這段表演，你能看出她已經三十六歲了嗎。
韓雪之所以能保持她一貫青春活力的形象，正是因為她保留了一顆童心。
這種童心，是她對少兒動畫的揣摩，也是她將配音當做樂趣的良好心態，這些都是她的快樂之源，而快樂，使人青春永駐、延年益壽。
保持童心，不是沒心思、傻氣，而是看過世界的殘酷後依然相信美好，依然能發現這個世界的有趣之處。
這樣的人離幸福更近，自然也會顯得更年輕。
4
守護童心，終得美好。
或許我們也不再是兒童，可童心卻可以延續。
要守護童心，首先就得做到懷有善意。
一位網友分享了他的經歷：他是一個抑鬱症患者，每天要吃一把抗抑鬱藥。
有一天回家，看見7歲的妹妹把糖果和抗抑鬱藥放在一起。他很生氣，大聲質問：你在幹什麼？
妹妹笑著對哥哥說：糖果是甜的，可以讓我開心，所以我把糖果和你的藥放在一起，這樣你也會很開心的。
這句話點燃了抑鬱多時的哥哥的希望。
因為包含了善意的童心，擁有融解寒冷的力量。
守護童心，還需要坦誠。
作家沈從文第一天登上西南聯大的講臺，許多人慕名前來，心裡非常緊張。
像個孩子那樣，小心翼翼地站在人群裡，一分鐘過去了，他未能發出聲來；五分鐘過去了，他仍然不知從何說起。
眾目睽睽之下，他竟呆呆地站了近十分鐘！
終於開口了，原定一小時的內容竟然十幾分鍾就講完了。最終，他只得拿起粉筆，在黑板上寫道：我第一次上課，見你們人多，怕了。
沈從文的這份童心就是坦誠，直面內心。做一個善良且坦誠的人，才能成為一個有童心的人。
或許很多人認為擁有童心很幼稚，是不成熟。但其實，童心和成熟並不相互排斥。
童心，是一種能夠正視人生苦難，依然熱愛生活的淡泊；是一種歷經世事滄桑，內心依然純潔如初的質樸。
童心，是成熟卻不世故。
所以聖·埃克蘇佩裡會在《小王子》裡說：“擁有一顆童心是幸運的。”因為這樣的人太難得。
風刀霜劍，行走半生，願你我都還是少年。