- 01 -
父親的格局，決定家庭的方向。
所謂格局，“格”是人格，“局”是眼界、胸懷。作為家庭列車的火車頭，父親的人品高尚、胸懷寬廣，才能確保家庭的發展方向不出錯。
民國時期，在出生於名門望族的世家子弟中，張武齡是人們眼中的“異類”：他痛恨賭博、不吸菸、滴酒不沾，倒是從小嗜書如命，一生熱衷公益辦學。
張武齡共有十個孩子，細看他們的名字，都取得極為講究。四個女兒分別為：元和、允和、兆和、充和；後來的六個兒子分別為：宗和、寅和、定和、宇和、寰和、寧和。
女孩的名字不僅沒有半點含花帶草的嫵媚，並都有兩條修長的“腿”，因為父親希望她們邁出閨門、走向世界；而男孩的名字裡都有一個寶蓋頭，這是繼承家業的希冀，也是父親希望他們不管走多遠，也要記得家。
在那個封建的年代，他希望男孩的心裡一定要有家，而女孩的內心一定要廣大。其境界與格局，可見一斑。
- 01 -
父親的格局，決定家庭的方向。
所謂格局，“格”是人格，“局”是眼界、胸懷。作為家庭列車的火車頭，父親的人品高尚、胸懷寬廣，才能確保家庭的發展方向不出錯。
民國時期，在出生於名門望族的世家子弟中，張武齡是人們眼中的“異類”：他痛恨賭博、不吸菸、滴酒不沾，倒是從小嗜書如命，一生熱衷公益辦學。
張武齡共有十個孩子，細看他們的名字，都取得極為講究。四個女兒分別為：元和、允和、兆和、充和；後來的六個兒子分別為：宗和、寅和、定和、宇和、寰和、寧和。
女孩的名字不僅沒有半點含花帶草的嫵媚，並都有兩條修長的“腿”，因為父親希望她們邁出閨門、走向世界；而男孩的名字裡都有一個寶蓋頭，這是繼承家業的希冀，也是父親希望他們不管走多遠，也要記得家。
在那個封建的年代，他希望男孩的心裡一定要有家，而女孩的內心一定要廣大。其境界與格局，可見一斑。
有大心量者，方能有大格局；
有大格局者，方能成大氣候。
父親有大格局，未必求家業繁盛、名傳千古，格局還體現在對生活的態度，對逆境的豁達。想起那篇動人的文章《把笑容帶回家》：
在一個貧困的農村家庭裡，孩子考高中差了1分，要交8000塊的擇校費。母子倆正發著愁，父親卻帶來一個雪上加霜的消息：“我下崗了。”但父親說這話時，是笑著的。
年邁體衰的父親找工作連連碰壁，但每天回到家母親問他情況，他都笑著答“差不多了”。
突然有一天，父親改了口，說：“明天就上班啦！”這一次，他笑得更開心了。
最終，一家人靠著父親的一輛三輪車，攢齊了學費。孩子也受到父親的感染，暗下決心，在高中期間發奮學習，考上了名校。
一個人無論處在什麼位置，都不能限制他內心的曠達，男人尤當如此。
父親有了大格局，他的妻子才會有遇事不亂的定力，他的孩子才會有勇往直前的動力。而這一切，就是一個家庭為未來的興旺所積蓄的力量。
- 01 -
父親的格局，決定家庭的方向。
所謂格局，“格”是人格，“局”是眼界、胸懷。作為家庭列車的火車頭，父親的人品高尚、胸懷寬廣，才能確保家庭的發展方向不出錯。
民國時期，在出生於名門望族的世家子弟中，張武齡是人們眼中的“異類”：他痛恨賭博、不吸菸、滴酒不沾，倒是從小嗜書如命，一生熱衷公益辦學。
張武齡共有十個孩子，細看他們的名字，都取得極為講究。四個女兒分別為：元和、允和、兆和、充和；後來的六個兒子分別為：宗和、寅和、定和、宇和、寰和、寧和。
女孩的名字不僅沒有半點含花帶草的嫵媚，並都有兩條修長的“腿”，因為父親希望她們邁出閨門、走向世界；而男孩的名字裡都有一個寶蓋頭，這是繼承家業的希冀，也是父親希望他們不管走多遠，也要記得家。
在那個封建的年代，他希望男孩的心裡一定要有家，而女孩的內心一定要廣大。其境界與格局，可見一斑。
有大心量者，方能有大格局；
有大格局者，方能成大氣候。
父親有大格局，未必求家業繁盛、名傳千古，格局還體現在對生活的態度，對逆境的豁達。想起那篇動人的文章《把笑容帶回家》：
在一個貧困的農村家庭裡，孩子考高中差了1分，要交8000塊的擇校費。母子倆正發著愁，父親卻帶來一個雪上加霜的消息：“我下崗了。”但父親說這話時，是笑著的。
年邁體衰的父親找工作連連碰壁，但每天回到家母親問他情況，他都笑著答“差不多了”。
突然有一天，父親改了口，說：“明天就上班啦！”這一次，他笑得更開心了。
最終，一家人靠著父親的一輛三輪車，攢齊了學費。孩子也受到父親的感染，暗下決心，在高中期間發奮學習，考上了名校。
一個人無論處在什麼位置，都不能限制他內心的曠達，男人尤當如此。
父親有了大格局，他的妻子才會有遇事不亂的定力，他的孩子才會有勇往直前的動力。而這一切，就是一個家庭為未來的興旺所積蓄的力量。
- 02 -
母親的情緒，決定了家庭的溫度。
如果說父親在家庭中扮演的是掌舵者、領導人的角色，那麼母親則是一個家庭的調節閥、供氧機。
作家樑曉聲曾說：“人類生活中最溫馨最富有詩意的，能使人類情感得到淨化、趨向美好的部分，源於女性。男人成就世界，而女人成就了男人。”
胡適在《我的母親》一文中寫道，“我母親的氣量大，性子好，待人最仁慈，最溫和，從來沒有一句傷人情感的話”。
小時候，胡適家境頹敗，每年除夕總有一大群討債的來家裡，每人一盞燈籠，坐在大廳上不肯去。胡適的大哥見狀早已避出去了。母親走進走出，料理年夜飯，謝灶神，壓歲錢等事，臉上沒有一絲怨氣，只當做沒看見這一群人。
到了近半夜，母親才走後門出去，請一位鄰居到家裡來，給每一家債戶分一點錢，和顏悅色地把一個個討債的送走。一會兒，大哥敲門回來了，母親從不罵他一句。並且因為是新年，她臉上從不露出一點怒色。胡適回憶說，有六七年都是這樣過年的。
家裡大嫂不懂事，二嫂氣量小，但胡適的母親從不和兩個嫂子吵一句嘴。“他們常常鬧意見，只因為我母親的和氣榜樣，他們還不曾有公然相罵相打的事。”
母親的和善並不代表無原則地縱容寵溺孩子，恰恰相反，母親管束胡適最嚴。
她是慈母兼任嚴父，但她從來不在別人面前罵他一句，打他一下，她會給孩子罰跪，說理，無論怎樣重罰，她都不允許兒子哭出聲來，因為她教訓兒子不是藉此出氣叫別人聽的。
最後，胡適寫道：
“如果我學得了一絲一毫的好脾氣，如果我學得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母。”
臺灣心理學博士、腦科專家洪蘭女士在TED演講時，用她對男性與女性的腦部研究報告，從科學的角度闡明：從人類演化角度，女性的情緒能量遠遠超過男性，母親是家庭的靈魂，母親快樂全家快樂，母親焦慮全家焦慮。
- 01 -
父親的格局，決定家庭的方向。
所謂格局，“格”是人格，“局”是眼界、胸懷。作為家庭列車的火車頭，父親的人品高尚、胸懷寬廣，才能確保家庭的發展方向不出錯。
民國時期，在出生於名門望族的世家子弟中，張武齡是人們眼中的“異類”：他痛恨賭博、不吸菸、滴酒不沾，倒是從小嗜書如命，一生熱衷公益辦學。
張武齡共有十個孩子，細看他們的名字，都取得極為講究。四個女兒分別為：元和、允和、兆和、充和；後來的六個兒子分別為：宗和、寅和、定和、宇和、寰和、寧和。
女孩的名字不僅沒有半點含花帶草的嫵媚，並都有兩條修長的“腿”，因為父親希望她們邁出閨門、走向世界；而男孩的名字裡都有一個寶蓋頭，這是繼承家業的希冀，也是父親希望他們不管走多遠，也要記得家。
在那個封建的年代，他希望男孩的心裡一定要有家，而女孩的內心一定要廣大。其境界與格局，可見一斑。
有大心量者，方能有大格局；
有大格局者，方能成大氣候。
父親有大格局，未必求家業繁盛、名傳千古，格局還體現在對生活的態度，對逆境的豁達。想起那篇動人的文章《把笑容帶回家》：
在一個貧困的農村家庭裡，孩子考高中差了1分，要交8000塊的擇校費。母子倆正發著愁，父親卻帶來一個雪上加霜的消息：“我下崗了。”但父親說這話時，是笑著的。
年邁體衰的父親找工作連連碰壁，但每天回到家母親問他情況，他都笑著答“差不多了”。
突然有一天，父親改了口，說：“明天就上班啦！”這一次，他笑得更開心了。
最終，一家人靠著父親的一輛三輪車，攢齊了學費。孩子也受到父親的感染，暗下決心，在高中期間發奮學習，考上了名校。
一個人無論處在什麼位置，都不能限制他內心的曠達，男人尤當如此。
父親有了大格局，他的妻子才會有遇事不亂的定力，他的孩子才會有勇往直前的動力。而這一切，就是一個家庭為未來的興旺所積蓄的力量。
- 02 -
母親的情緒，決定了家庭的溫度。
如果說父親在家庭中扮演的是掌舵者、領導人的角色，那麼母親則是一個家庭的調節閥、供氧機。
作家樑曉聲曾說：“人類生活中最溫馨最富有詩意的，能使人類情感得到淨化、趨向美好的部分，源於女性。男人成就世界，而女人成就了男人。”
胡適在《我的母親》一文中寫道，“我母親的氣量大，性子好，待人最仁慈，最溫和，從來沒有一句傷人情感的話”。
小時候，胡適家境頹敗，每年除夕總有一大群討債的來家裡，每人一盞燈籠，坐在大廳上不肯去。胡適的大哥見狀早已避出去了。母親走進走出，料理年夜飯，謝灶神，壓歲錢等事，臉上沒有一絲怨氣，只當做沒看見這一群人。
到了近半夜，母親才走後門出去，請一位鄰居到家裡來，給每一家債戶分一點錢，和顏悅色地把一個個討債的送走。一會兒，大哥敲門回來了，母親從不罵他一句。並且因為是新年，她臉上從不露出一點怒色。胡適回憶說，有六七年都是這樣過年的。
家裡大嫂不懂事，二嫂氣量小，但胡適的母親從不和兩個嫂子吵一句嘴。“他們常常鬧意見，只因為我母親的和氣榜樣，他們還不曾有公然相罵相打的事。”
母親的和善並不代表無原則地縱容寵溺孩子，恰恰相反，母親管束胡適最嚴。
她是慈母兼任嚴父，但她從來不在別人面前罵他一句，打他一下，她會給孩子罰跪，說理，無論怎樣重罰，她都不允許兒子哭出聲來，因為她教訓兒子不是藉此出氣叫別人聽的。
最後，胡適寫道：
“如果我學得了一絲一毫的好脾氣，如果我學得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母。”
臺灣心理學博士、腦科專家洪蘭女士在TED演講時，用她對男性與女性的腦部研究報告，從科學的角度闡明：從人類演化角度，女性的情緒能量遠遠超過男性，母親是家庭的靈魂，母親快樂全家快樂，母親焦慮全家焦慮。
著名編劇人廖一梅說：“我不認為好太太一定要做家務，我就不會做飯，但我自信給家人的東西比做飯更重要。”
- 03 -
家庭和睦，是最高境界的修行。
父為乾天，母為坤地。乾坤相宜相吸，人宇和美無極。父親有方向，母親有溫度，一個家庭的運勢必然順遂通達。
無論是為愛低到塵埃裡的張愛玲，還是婚姻多舛的蕭紅，她們感情不幸的背後，是原生家庭從根上造成的悲哀。
愛並不是單向的射線；愛是一個圓，要相互貫通，要彼此給予。
一個家庭的好風水、好運勢，是全部家庭成員一道修來的福氣，離不開穩重如山、虛懷若谷的父親，離不開柔情似水、善解人意的母親，更離不開良好的夫妻關係以及和睦美滿的家庭氛圍。
父親的大格局，母親的好情緒，就是一個家最好的風水。
- 01 -
父親的格局，決定家庭的方向。
所謂格局，“格”是人格，“局”是眼界、胸懷。作為家庭列車的火車頭，父親的人品高尚、胸懷寬廣，才能確保家庭的發展方向不出錯。
民國時期，在出生於名門望族的世家子弟中，張武齡是人們眼中的“異類”：他痛恨賭博、不吸菸、滴酒不沾，倒是從小嗜書如命，一生熱衷公益辦學。
張武齡共有十個孩子，細看他們的名字，都取得極為講究。四個女兒分別為：元和、允和、兆和、充和；後來的六個兒子分別為：宗和、寅和、定和、宇和、寰和、寧和。
女孩的名字不僅沒有半點含花帶草的嫵媚，並都有兩條修長的“腿”，因為父親希望她們邁出閨門、走向世界；而男孩的名字裡都有一個寶蓋頭，這是繼承家業的希冀，也是父親希望他們不管走多遠，也要記得家。
在那個封建的年代，他希望男孩的心裡一定要有家，而女孩的內心一定要廣大。其境界與格局，可見一斑。
有大心量者，方能有大格局；
有大格局者，方能成大氣候。
父親有大格局，未必求家業繁盛、名傳千古，格局還體現在對生活的態度，對逆境的豁達。想起那篇動人的文章《把笑容帶回家》：
在一個貧困的農村家庭裡，孩子考高中差了1分，要交8000塊的擇校費。母子倆正發著愁，父親卻帶來一個雪上加霜的消息：“我下崗了。”但父親說這話時，是笑著的。
年邁體衰的父親找工作連連碰壁，但每天回到家母親問他情況，他都笑著答“差不多了”。
突然有一天，父親改了口，說：“明天就上班啦！”這一次，他笑得更開心了。
最終，一家人靠著父親的一輛三輪車，攢齊了學費。孩子也受到父親的感染，暗下決心，在高中期間發奮學習，考上了名校。
一個人無論處在什麼位置，都不能限制他內心的曠達，男人尤當如此。
父親有了大格局，他的妻子才會有遇事不亂的定力，他的孩子才會有勇往直前的動力。而這一切，就是一個家庭為未來的興旺所積蓄的力量。
- 02 -
母親的情緒，決定了家庭的溫度。
如果說父親在家庭中扮演的是掌舵者、領導人的角色，那麼母親則是一個家庭的調節閥、供氧機。
作家樑曉聲曾說：“人類生活中最溫馨最富有詩意的，能使人類情感得到淨化、趨向美好的部分，源於女性。男人成就世界，而女人成就了男人。”
胡適在《我的母親》一文中寫道，“我母親的氣量大，性子好，待人最仁慈，最溫和，從來沒有一句傷人情感的話”。
小時候，胡適家境頹敗，每年除夕總有一大群討債的來家裡，每人一盞燈籠，坐在大廳上不肯去。胡適的大哥見狀早已避出去了。母親走進走出，料理年夜飯，謝灶神，壓歲錢等事，臉上沒有一絲怨氣，只當做沒看見這一群人。
到了近半夜，母親才走後門出去，請一位鄰居到家裡來，給每一家債戶分一點錢，和顏悅色地把一個個討債的送走。一會兒，大哥敲門回來了，母親從不罵他一句。並且因為是新年，她臉上從不露出一點怒色。胡適回憶說，有六七年都是這樣過年的。
家裡大嫂不懂事，二嫂氣量小，但胡適的母親從不和兩個嫂子吵一句嘴。“他們常常鬧意見，只因為我母親的和氣榜樣，他們還不曾有公然相罵相打的事。”
母親的和善並不代表無原則地縱容寵溺孩子，恰恰相反，母親管束胡適最嚴。
她是慈母兼任嚴父，但她從來不在別人面前罵他一句，打他一下，她會給孩子罰跪，說理，無論怎樣重罰，她都不允許兒子哭出聲來，因為她教訓兒子不是藉此出氣叫別人聽的。
最後，胡適寫道：
“如果我學得了一絲一毫的好脾氣，如果我學得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母。”
臺灣心理學博士、腦科專家洪蘭女士在TED演講時，用她對男性與女性的腦部研究報告，從科學的角度闡明：從人類演化角度，女性的情緒能量遠遠超過男性，母親是家庭的靈魂，母親快樂全家快樂，母親焦慮全家焦慮。
著名編劇人廖一梅說：“我不認為好太太一定要做家務，我就不會做飯，但我自信給家人的東西比做飯更重要。”
- 03 -
家庭和睦，是最高境界的修行。
父為乾天，母為坤地。乾坤相宜相吸，人宇和美無極。父親有方向，母親有溫度，一個家庭的運勢必然順遂通達。
無論是為愛低到塵埃裡的張愛玲，還是婚姻多舛的蕭紅，她們感情不幸的背後，是原生家庭從根上造成的悲哀。
愛並不是單向的射線；愛是一個圓，要相互貫通，要彼此給予。
一個家庭的好風水、好運勢，是全部家庭成員一道修來的福氣，離不開穩重如山、虛懷若谷的父親，離不開柔情似水、善解人意的母親，更離不開良好的夫妻關係以及和睦美滿的家庭氛圍。
父親的大格局，母親的好情緒，就是一個家最好的風水。
- 04 -
如果說家是一座房子，那孝就是地基，勤是房樑，恕是屋頂。
沒有孝，家庭就會不安；沒有勤，家庭就會敗落；沒有恕，家庭就會心散。
家庭要祥和興旺，這三點缺一不可，一個家庭的運勢福氣就藏在這三點裡。