【旅行不是走馬觀花，一花一草，皆有前世今生】
去西藏遊玩的朋友，必然會到拉薩，而到了拉薩，你又怎會錯過傲立於瑪布日山（紅山）之上的布達拉宮？
關於布達拉宮的歷史文化，想必大家或多或少，都有聽聞。它是吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶尺尊公主（尼泊爾）和文成公主（大唐）而興建，是完美的古代藏式建築，集合了宮殿、城堡、寺院為一體的宏偉建築。
而如此一座我們聽著就很了不起的建築群，如果你再仔細去看看它的牆壁，你就會發現，它真的了不起到令人為之震驚的境界。
我們現在去西藏拉薩，站在藥王山或是布達拉宮廣場，可以很清晰的看見布達拉宮整體是由白宮和紅宮兩個部分組成。白宮像是底座，託舉著上層的紅宮。而當你真正走近白宮和紅宮，近距離的看著宮殿的牆壁時，你就會發現，白宮不單純是白，紅宮也不單純是紅。
準確的說，布達拉宮的牆壁，不是我們所以為的牆壁。
此牆非彼牆，近距離去看白宮的牆上，你就會發現牆壁是明顯的凹凸不平，還有明顯的流水沖刷痕跡。就像我們把粘稠的油漆直接潑在牆壁上，油漆沿牆壁滴落，沒有塗允一樣。按理說，哪怕是我們普通人的房子，也會把牆壁油漆抹得均勻平整，可作為世界文化遺產，更是曾經藏地政經合一時期的行政宮殿，布達拉宮的白宮牆壁，為何如此不講究？
答案——就是因為太講究了！
別看布達拉宮牆壁好似粗糙，但要知道，塗抹在牆壁上的白宮上的白色顏料，絕非一般人能用得起。因為，這是正兒八經的犛牛奶！
你沒有聽錯！如此規模宏大的白宮牆壁，全部都是用犛牛奶沖刷上色，而且還是每年翻新一次，每年上一次沖刷一次！
在藏區，藏傳佛教的影響非常巨大，幾乎是全民信教，故此，在所有藏民眼裡，布達拉宮無疑是極度神聖的存在。所以，每年都會有大批的藏民攜帶著犛牛奶、白灰、蜂蜜、白糖等物品來到布達拉宮，然後再將這些物品按比例調合成塗料。這樣的塗料不僅白淨，更是具有很高的粘稠性，而且耐腐蝕，不易脫落。
藏民會在調合好塗料之後，站上布達拉宮的牆沿，一點一點的往下傾倒。正是因為年復一年的如此傾倒塗染白宮的外牆，才使得白宮外牆呈現出流水沖刷的痕跡，更因為如此年復一年，所以即便布達拉宮歷經千年，依舊跟全新的一樣。甚至在陽光明媚的時候，白宮的牆壁還能反光到讓人不得不帶上墨鏡。由此可見，布達拉宮何其神聖！
除了白宮，紅光牆壁也絕非尋常。雖然紅宮整體是看似平常的土木結構，但在紅光外沿，包括白宮範圍的走道外沿，都是採用了“怪柳”樹枝來堆砌成牆。
怪柳是藏區的一種植物，俗稱叫觀音柳，具有耐高溫、耐嚴寒、耐幹、耐溼、耐腐等近乎無敵的屬性。在藏區，很多藏民都會把怪柳樹枝使用再建築上，以減輕局部牆體的沉重，也美觀了牆體的視覺。
用怪柳樹枝堆砌的牆壁，被喚做“白瑪草牆”，也可叫做“抓箭牆”，因為這樣堆砌出來的牆壁，即便是遭到飛箭攻擊也絲毫無懼，飛箭定然會被白瑪草牆抓住（想想草船借箭）。所以在布達拉宮上採用白瑪草牆，也具有防禦的作用。
布達拉宮究竟有多少祕密？來看看它的牆壁，你就會知道它何其神聖！僅僅是外牆壁就已然牽動了所有藏區民眾的心，千百年來，藏民從未停止對布達拉宮的“翻新”，而且都是自發，甚至將“翻新”布達拉宮看作為使命，是無上光榮的事情。
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