本傑明·富蘭克林，科學家、哲學家、發明家、政治家、外交家、作家........生於1706年，與1790年去世。

在被稱為“啟蒙時代”的18世紀，富蘭克林被認為是美國最偉大、最風光的人物。

艾默生有一本著作叫《代表人物》，書中論述了柏拉圖、斯威登堡、蒙田、莎士比亞、拿破崙、歌德等六位世界偉人。有人認為，若要選一名美國的“代表人物”，而且只選一人，那就非本傑明·富蘭克林莫屬了。

原因有三點：

1.富蘭克林的經歷與美利堅名族的成長過程有著驚人的相似之處。

2.富蘭克林正好就是窮小子積極向上最後定會取得成功的所謂“美國夢”的傑出體現者。

3.富蘭克林注重實驗、實效、實用的行為主義，與美國土生土長的哲學——實用主義，極其貼合。

本傑明·富蘭克林作為美利堅開國三傑之一，無疑是極具影響力和成功的。

他成功的原因當然不是偶然，得益於他在生活和事業中，總結、磨練出來的為人做事的手段。他把這些手段稱之為“美德”。

富蘭克林先生勵志做一個完美的人。但我們知道，這幾乎不可能。他自己也意識到了這個問題，發現一個人想做到各個方面近乎完美，是一件超出想象的難事。

所以，富蘭克林先生得出了這樣的結論：

相信做到功德圓滿是我們的利益之所在，這純屬想入非非。它並不足以防止我們跌跤，必須破除陋習，樹立良風，我們方能對一種沉穩一貫的正直行為有所依賴。

從結論中我們可以看到，想要依靠自己的美好願望並不能達到自己想要的目的。真正的關鍵在於：

破除陋習、樹立良風並形成習慣。

良好的習慣就是富蘭克林先生認為地所謂的“美德”。他博覽群書，結合自身的體會，給我們列出了十三條關於“美德”的名目。

想要逆襲，或者說想要獲得富足美滿生活的朋友們可要認真仔細的看清楚了。美德名目及其規戒如下：

1.節制。

飯不可吃脹，酒不可喝高。

2.緘默。

於人於己不利的話不談，避免閒言碎語。

3.秩序。

放東西各歸其位，辦事情各按其時。

4.決心。

決心去做的該做的事情，做就做到心想事成。

5.節儉。

不花於己於人沒有好處的閒錢，杜絕浪費。

6.勤奮。

珍惜時光，手裡總忙有益之事，剪除一切無謂之舉。

7.誠信。

不害人，不欺詐。思想坦蕩，公正，說話實事求是。

8.正義。

不損人利己，傷天害理的行為永不沾邊，利公利民的應盡義務切勿放手。

9.中庸。

避免走極端，忍讓化恩怨。

10.清潔。

身體、衣著、居所，不許不乾不淨。

11.平靜。

不可為小事、常事、難免之事攪亂了方寸。

12.貞潔。

少行房事，除非為了身體健康或傳宗接代，否則千萬不要搞得頭腦昏沉、身體虛弱。

傷害自己或者他人的平靜或聲譽。

13.謙卑。

效法耶穌和蘇格拉底（古希臘著名的思想家、哲學家、教育家）

如上所列，富蘭克林先生意圖把這些“美德”養成習慣，但經過自己的切身體會，想要達到“圓滿”的地步是不太可能的。

我們知道，所謂的“圓滿”，是指理想狀態下的目標，很難。但這並不代表我們不需要去做，相反的，我們要去做；先不管是不是能達到理想的狀態，我們的目標是儘可能的向著目標前進就好。

不用擔心，也不要害怕。“美德”名目看似眾多，其實仔細想想，大概可以歸納成這幾個方面：

1.自律

包括節制、秩序、決心、勤奮、清潔、貞潔（前半句）。

自律，真的是一個老生常談的問題了。關於自律方面，尹先生主要想談談名目中的勤奮問題。

“美德”名目中關於勤奮的建議是：珍惜時光，手裡總忙有益之事，剪除一切無謂之舉。

是的，在富蘭克林的自傳中，尹先生認為他成功的主要原因，歸根於他的兩大手段。“勤奮”就是其中之一。

他很少參加宗教集會，也不去參加無用的酒局。別人早早的在睡覺，他卻在印刷所里加班到深夜；別人還沒起床，他就已經開始工作了。就算在很有限的空暇時間裡，別人在到處找樂子，他卻在默默的看書。

如果你有以下這些行為，那麼我們就得好好反思一下了：

~明明有正經事要幹，卻總會想著：“再等一會，再等一會”。

~明明今天有明確的學習計劃，想著要完成學習目標。卻到要執行的時候，玩起了手機，刷起了視頻。

~想著今年一定要達到某個目的，卻今年推明年，明年推後年，推到現在還是沒有達成目標......等等。

從現在開始，糾正你的行為吧。“時間就是金錢”這種說法一點也不誇張，我們要堅定不移的相信這一點：財神爺永遠只會光顧勤奮和自律的人！

我們為什麼不把“再等一會、再等一會”轉變成“再堅持一會，再努力一會”呢？

自我控制概念

2.為人處世之道

包括緘默、誠信、正義、中庸、平靜、貞潔（後半句）、謙卑。

懂得怎樣和人相處，是富蘭克林先生安身立命、樹立威信的另一大手段。當然，並不是說他生來懂得如此，而是在生活中的磨練中總結出來的。

富蘭克林在年少時，因為讀了父親宗教辯論書籍的緣故，所以非常喜歡與人爭辯。

雖然利用書中辯駁的套路，常常把對方反駁的啞口無言，但他卻發現，夥伴們並沒有因此而喜歡他，反而漸漸和他疏遠起來。

終於有個朋友忍不住，鄭重提醒了他，他才把這種自己都稱為是“惡習”的行為徹底改掉。

在漸漸長大，以及和越來越多的人打交道以後。富蘭克林發現，如果能保持謙卑的態度，體現別人在事物、問題或者團隊中的重要性，那麼就可以免除自己被別人排擠、妒忌和攻擊的危險。

他在自傳中這樣寫道：

我儘量把自己放在不顯眼的地方，生稱那是幾個朋友的計劃，是他們要求我跑跑龍套。這樣一來，我的事情就進展的順利多了。

由於屢屢獲得成功，我就可以放心的把它推薦出去了。眼下犧牲一點虛榮，往後會得到厚厚的回報。

尹先生猜想，富蘭克林先生之所以會被稱為哲學家，可能和他對人性的瞭解頗深有關。之所以他了解人性，才會在人際關係的處理中游刃有餘，達到既可以賺錢又讓人喜愛的目的。

有的人可能會認為“為人處世之道”和成功無關，如果你這樣想，那就大錯特錯了。

尹先生從富蘭克林的自傳中可以看出，除了他自己的才華和勤奮引起別人的注意以外，他的誠信以及積極參加公共事業建設的行為，也為其打下了良好的人脈和堅實的群眾基礎。

這些行為為他積累了足夠的威望，為他的從政之路鋪平了道路。

當然，並不是說我們一定要從政，或者說達到富蘭克林先生的那種高度才叫成功。

但如果你想成功，不管是創業還是升職，學會人際關係的處理真的至關重要！

3.節約

節約就不過多闡述了，大家也都有自己的標準。但我們還是要注意，就像名目裡所說的一樣，沒有好處的閒錢，還是儘量少花為好。

文章的最後，尹先生作個總結。

縱觀這13條“美德”，我們會發現，其實這些美德並沒有多麼新穎和別出心裁。就尹先生的歸納來分析，也無非是做到自律、學習為人處世和節約而已。

這些方面都是老掉牙的問題了，也不知道被談了幾千幾萬遍。但事實是，依然很少有人能做到，能做到的都是我們眼中的成功人士。

本傑明·富蘭克林的一生，可以說就是從窮屌絲到一代傳奇的逆襲之路。他從默默無聞的窮小子，通過自己的學習和努力，做到了實實在在的名利雙收。

大家不會以為這是一篇勵志雞湯文吧？如果你這樣以為，建議你再看一遍。

你會發現，文章的開頭就說過，本傑明·富蘭克林是一個講究實驗、實效、實用的行動主義者。這13條“美德”不是空洞無用的理論，而是實實在在的行動指南。

所以，如果你想生活富足，人生幸福，那麼就趕緊行動起來吧！