浮華往往是以表面的風光為目的，只為滿足個人的虛榮心，不會給人帶來真正的幸福。其實，每個人的內心深處都有不同程度的浮華需求，當一個被滿足後，馬上又有新的出現，層出不窮，永無止盡。所以，我們必須要弄清楚浮華的本質，防微杜漸。否則，就會離自己的本心越來越遠，就會漸漸忘記真主，偏離正道。
浮華往往是以表面的風光為目的，只為滿足個人的虛榮心，不會給人帶來真正的幸福。其實，每個人的內心深處都有不同程度的浮華需求，當一個被滿足後，馬上又有新的出現，層出不窮，永無止盡。所以，我們必須要弄清楚浮華的本質，防微杜漸。否則，就會離自己的本心越來越遠，就會漸漸忘記真主，偏離正道。
由於缺乏信仰，許多人認為浮華能給自己帶來優越感。所以，今天人們的消費理念大多是畸形的，幾乎是揮霍式的。人們的理智被浮華的慾望所遮蔽，我們就以旅遊為例，本來是為了學習、開闊眼界，參悟真主的大能，可事實上卻是哪裡熱鬧往哪裡趕，結果導致某些景區里人滿為患，而有些值得參觀的地方門可羅雀。
浮華往往是以表面的風光為目的，只為滿足個人的虛榮心，不會給人帶來真正的幸福。其實，每個人的內心深處都有不同程度的浮華需求，當一個被滿足後，馬上又有新的出現，層出不窮，永無止盡。所以，我們必須要弄清楚浮華的本質，防微杜漸。否則，就會離自己的本心越來越遠，就會漸漸忘記真主，偏離正道。
由於缺乏信仰，許多人認為浮華能給自己帶來優越感。所以，今天人們的消費理念大多是畸形的，幾乎是揮霍式的。人們的理智被浮華的慾望所遮蔽，我們就以旅遊為例，本來是為了學習、開闊眼界，參悟真主的大能，可事實上卻是哪裡熱鬧往哪裡趕，結果導致某些景區里人滿為患，而有些值得參觀的地方門可羅雀。
往往人們關注最多的地方，視線最聚焦的地方，都不是生命中最重要的地方，反而總想逃離自己的安身立命之地。由於追逐浮華，人們幾乎不會使用自己的感覺器官。購買生活用品時，只要是流行的、某個明星穿過的，花大價錢也要買；只要是別人都去過的地方，就要去湊個熱鬧，把判斷力交給了電視、電腦和手機。
浮華往往是以表面的風光為目的，只為滿足個人的虛榮心，不會給人帶來真正的幸福。其實，每個人的內心深處都有不同程度的浮華需求，當一個被滿足後，馬上又有新的出現，層出不窮，永無止盡。所以，我們必須要弄清楚浮華的本質，防微杜漸。否則，就會離自己的本心越來越遠，就會漸漸忘記真主，偏離正道。
由於缺乏信仰，許多人認為浮華能給自己帶來優越感。所以，今天人們的消費理念大多是畸形的，幾乎是揮霍式的。人們的理智被浮華的慾望所遮蔽，我們就以旅遊為例，本來是為了學習、開闊眼界，參悟真主的大能，可事實上卻是哪裡熱鬧往哪裡趕，結果導致某些景區里人滿為患，而有些值得參觀的地方門可羅雀。
往往人們關注最多的地方，視線最聚焦的地方，都不是生命中最重要的地方，反而總想逃離自己的安身立命之地。由於追逐浮華，人們幾乎不會使用自己的感覺器官。購買生活用品時，只要是流行的、某個明星穿過的，花大價錢也要買；只要是別人都去過的地方，就要去湊個熱鬧，把判斷力交給了電視、電腦和手機。
由於追求浮華，人們每天辛苦地工作不是為了生活所需，而是為了超過什麼人，是在為攀比而工作。比完房子比車子，比完車子比行頭，眼睛只向外看，從不反躬自問。真主說：“你不要覬覦我所用以供給他們中各等人享受的，那是今世生活的浮華，我用來考驗他們；你的主的給養是更好的，是更久的。”（20：131）
文/馬石頭，攝影/隴軒